что библейские истории буквально являются правдой, другие считают, что они имеют символический смысл, но, так или иначе, у всех христиан есть свой священный текст, объединяющий их в сообщество.
Ведьмы лишены такой роскоши, у нас нет единой книги, включающей в себя все истории и все ответы. По нашему мнению, не может быть какой-то одной общей книги или общего ответа, подходящего всем. Большинство ведьм верят в то, что вначале была пустота или хаос, и из этой пустоты возникли первые формы Богини и Бога, которые затем сотворили все сущее и своей любовью привели в движение звезды. Существует много разных вариантов этой истории. У каждого народа, каждой страны – своя версия, и мы думаем, что все они по-своему верны. Истина слишком обширна, чтобы можно было передать ее в одной книге.
Рис. 2. Инь-Ян
Мы видим крупицы мудрости в каждой истории, но это затрудняет путь ведьмы. Приходится изучать огромное количество книг и традиций разных народов, чтобы извлечь эту мудрость. Бо́льшая часть наших знаний была утрачена во время преследований, и то, что осталось, зачастую бывает нелегко понять. Я обычно говорю, что у нас нет никаких священных книг и писаний, потому что все наши знания записаны в природе – на листьях деревьев, на траве, на плодах – и каждый должен интерпретировать их по-своему, постигая на собственном опыте. Однако у нас есть книги по истории, мифологии и антропологии. Настоящие ведьмы должны быть хорошими учеными – изучать и применять то, что они постигли.
Итак, если Богиня и Бог сотворили мир в любви и радости, почему он такой несовершенный? Почему происходят войны, голод, нищета? Опять же, простого ответа на этот вопрос нет.
Я думаю, что поскольку Богиня и Бог – создатели, мы во многом подобны им. Мы тоже творческие существа, и каждый из нас участвует в создании этого мира своими мыслями, словами и действиями. Некоторые знают об этом и творят намеренно, используя то, что ведьмы называют магией. Другие действуют неосознанно, но все равно творят. В конечном итоге нам всем приходится жить и иметь дело с тем, что мы сами сотворили. Таков основной закон магии и жизни. Именно поэтому мир находится в своем нынешнем состоянии – таковы последствия наших действий. В мире много красоты и беспорядка, и нужна совместная работа для поиска решений наших общих проблем.
Мне понравилось, как одна моя подруга, Александрия, объяснила это своему сыну. Она сравнила Богиню и Бога с родителями, которые в конце концов должны позволить своим детям вырасти и принимать собственные решения. А еще их можно сравнить с садовниками, которые высаживают семя и заботятся о нем, но в конечном итоге должны дать ему расти самостоятельно. Мы все – как семена, которые всходят, растут и приносят свои плоды.
Ведьмы, подобно Богине и Богу, тоже садовники. Мы помогаем ухаживать за садом, в котором живем. Мы используем свои способности для общего блага, исцеляя себя, других людей и весь мир. В наши дни, в век интернета и современных возможностей коммуникации, я думаю обо всех людях как об одном народе. Все люди – мои соплеменники, даже если они не ведьмы, все они – мои братья и сестры.
Поскольку я начинал свой путь вместе с матерью, в мифологии меня всегда особенно интересовали рассказы о матерях и сыновьях. Поначалу некоторые из них меня пугали – кому понравится история о том, как маленький бог-ребенок вырастает, женится на своей матери-богине и занимается с ней сексом! Но вскоре я понял, что это не реальные истории, а просто иносказания. Бог предстает во всех богах, и эти боги представляют всех мужчин, от ребенка до короля и мудреца. А Богиня – это все богини – и все женщины, от юной девушки до матери и старухи. Мифы не следует понимать буквально, они символичны, и в них интересно исследовать отношения Богини с ее сыном.
Во всех историях о матери и сыне есть несколько общих тем. У некоторых матерей и сыновей с самого начала крепкие отношения, они близки и поддерживают друг друга. Эти истории можно интерпретировать как посвящения, когда начинаются испытания, которые заставляют вас расти. Другие ведут себя как противники или враги, они всегда борются друг с другом и не понимают друг друга. Еще одна распространенная тема – поиск: мать каким-то образом теряет сына и затем должна его найти.
Вот некоторые наиболее популярные боги и богини, относящиеся к теме матери и сына.
Мабон и Модрон
Праздник, связанный с осенним равноденствием, виккане обычно называют Мабон, по имени кельтского бога. О нем сохранилось не так много историй. Ту, которую я знаю, обычно разыгрывают на празднике осеннего равноденствия. Это современная реконструированная версия, в центре которой – его мать, Модрон.
Модрон – одно из имен, которым кельты называли великую Богиню Земли. У нее был прекрасный сын по имени Мабон, олицетворявший силу света и жизни. Как-то Мабон отправился странствовать без своей матери и провалился в подземный мир. Там он заблудился в темноте, хотя продолжал сиять как свет. Модрон, горюя по пропавшему сыну, забрала свою силу из земли и сотворила времена года – осень и зиму. На помощь Мабону пришли животные подземного мира, в том числе мудрый лось, который привел к нему спасителей. По одной версии, ребенка спас легендарный король Артур из Камелота. Согласно другим версиям, Модрон сама нашла Мабона в темноте подземного мира, и они вместе вернулись на землю, благодаря чему наступила весна. И теперь этот цикл повторяется с каждым поворотом Колеса года. Те, кто знаком с древнегреческой мифологией, иногда называют Мабона кельтским вариантом Персефоны, только в мужском образе, поскольку Персефона – богиня, которая зимнюю половину года проводит в подземном мире, а другую половину, когда все в мире растет, – со своей матерью Деметрой, богиней зерна и урожая. Как и в случае Модрон, печаль Деметры приводит к наступлению осени и зимы, а ее радость приносит весну и лето. Однако, в отличие от Персефоны, которая взрослеет и теряет свою невинность, Мабон остается вечно юным. Он подобен ребенку на карте Таро «Солнце» – он всегда молод и полон неугасимого оптимизма. Его свет вдохновляет мать, которая возрождает землю, обеспечивая урожай. Модрон – заботливая мать, а ее сын стремится найти свой путь. Их история напоминает о том, что происходит в нашей жизни. Нам всем бывает нужно оторваться от дома и идти своей дорогой, и часто на этом пути мы сталкиваемся со своим собственным подземным миром, но следует помнить, что, возвратившись, мы всегда найдем поддержку и заботу своей семьи.
Гор и Исида
История Гора и Исиды была одним из первых мифов, которые я узнал. Она играет очень важную роль в религии и магии Египта. Гор – бог с головой сокола, сын Исиды, великой крылатой богини магии, и Осириса, бога подземного царства, создавшего цивилизацию. Осирис был дважды убит своим братом Сетом, который хотел завладеть его царством, когда боги были фараонами (царями) у людей. Дважды Исида воскрешала Осириса своей магией, но во второй раз воскрешение не совсем удалось, и Осирис остался владыкой царства мертвых. А правление своим царством живых, Египтом, он передал своему сыну Гору. Однако Гору пришлось сражаться за это царство со своим дядей Сетом. Борьба была долгой и трудной, в ней участвовали и другие боги, но Исида была самым сильным сторонником своего сына. В то же время между матерью и сыном были свои разногласия, поскольку Гор вырос и начал самоутверждаться, проявляя себя как взрослый человек и будущий фараон. А она делала то, что считала лучшим в данной ситуации, часто используя магию и не всегда советуясь с сыном. Согласно одной версии этой истории, однажды в споре с матерью Гор ее обезглавил, но бог Тот магическим образом исцелил Исиду. В конечном итоге Гор одержал победу, и все они, Гор и его родители, смогли вернуться на свое законное место.
Рис. 3. Солнце
История Гора, Исиды и Осириса заключает в себе много уроков. На первый взгляд, она выглядит как классическая борьба света и тьмы: силы разрушения, олицетворяемые богом пустыни Сетом, противостоят силам культуры и цивилизации, олицетворяемым божественной парой и их сыном. Однако на более глубоком уровне это история семьи и трудностей, через которые она проходит. Потеря родителя, особенно отца, связанная с болезнью, насильственной смертью или просто отсутствием контакта, – это опыт, с которым приходится иметь дело многим людям. Я знаю парней, никогда не видевших своего отца, потому что он решил не поддерживать с ними связь. В таких отношениях присутствует некий таинственный аспект смерти.
Если вы находитесь в подобной ситуации, можно легко представить, что ваш пропавший отец находится в ином мире и нет никакой возможности с ним связаться. Исида и Гор в данном случае демонстрируют на уровне мифа ситуацию матери-одиночки, воспитывающей ребенка в трудных обстоятельствах. Их собственный конфликт, и при этом постоянная поддержка, которую они оказывают друг другу, – это еще один поучительный урок, который можно перенести на наши собственные семьи. И наконец, это история взросления и принятия ответственности. Иногда приходится браться за такие дела, которые, возможно, начинали не мы, но мы за них беремся, потому что так надо. Конфликт с Сетом перешел к Гору от его родителей, и его задачей было справиться с ситуацией и восстановить порядок в королевстве. Если бы он этого не сделал, никто бы не сделал. Матери могут нас поддержать и давать советы, но в конечном итоге мы сами должны вести свои битвы.
Анубис и Нефтида
Нефтида – темная сестра Исиды. Будучи женой Сета, она не была злой и не причиняла вреда. Нефтида поддерживала свою сестру и считалась проводником в мир мертвых. Поскольку она не могла зачать ребенка от Сета, то родила сына от Осириса и назвала его Анубисом. Хотя некоторые источники представляют другую точку зрения и называют настоящим отцом Анубиса Сета, учитывая их животное сходство – у Анубиса голова шакала. Нефтида со своим сыном сначала поддерживали Исиду и Гора в их борьбе, а затем стали помогать истинному отцу Анубиса, Осирису, выполнять его обязанности в подземном мире. В традиционной магии Анубиса почитают как проводника душ умерших и считают, что именно он изобрел процесс мумификации, который использовался в Египте. В этой истории заключены уроки, касающиеся мужского архетипа, в том числе неопределенность в отношении личности отца и отсутствие ясного пути. Было очевидно, что он не собирается следовать по пути своего официального отца, Сета. Но и путь Осириса его не вполне устраивал. Анубис находит собственный путь и затем начинает помогать другим находить путь в потустороннем мире. Анубис вносит свой вклад в общее дело, творчески используя свои таланты.