НЕБЕСНОЕ — МИР БОГОВ
1. Круговерть
Перед рассветом в день весеннего равноденствия в один из годов около 10 500 года до нашей эры полоса звезд Млечного Пути совместилась на южном горизонте с земной рекой Нил, а самая нижняя (по отношению к горизонту) из трех звезд Пояса созвездия Орион — звезда Аль-Нитак (небесный аналог пирамиды Хеопса (Хуфу)) находилась в низшей точке прецессионного цикла и наблюдалась с площадки Мемфисского некрополя точно на юге, точно на небесном меридиане. Соответствие земного и небесного было настолько абсолютным, что астрономы, характеризуя расположение звезд, констатировали [100]: «Небеса находятся в идеальном порядке».
Был открыт путь по земной и за горизонтом по небесной рекам — путь Ладьи Бога Осириса — Созвездия Орион. На юге (в направлении истока Нила) находились галактические и одновременно зодиакальные созвездия Телец и Близнецы (в тот момент они были в крайней нижней области Эклиптики). Поэтому две пирамиды в Дахшуре, являющиеся отражением звездного скопления Гиады созвездия Телец, построены южнее Мемфиса (рис. 4).
На севере (в направлении дельты Нила) на вершине Эклиптики была вторая пара галактических и одновременно зодиакальных созвездий — созвездия Скорпион и Стрелец, за которыми расположен центр Млечного Пути (южные грани пирамид были ориентированы так, что «смотрели» за пределы галактики).
Появление Ладьи Вечности Бога Ра — восход Солнца — произошло на фоне созвездия Лев (земной Лев — Сфинкс — смотрел на небесного собрата). За спиной Большого Сфинкса находилось созвездие Водолея.
В честь бога Осириса и в ознаменование уникального для Древнего Египта астрономического события был построен Мемфисский некрополь с Большим Сфинксом, всегда смотрящим на восток, и тремя великими пирамидами, повторяющими на земной поверхности расположение трех звезд в поясе созвездия Орион — пирамида Хеопса (Хуфу) — проекция звезды Аль-Нитак, пирамида Хефрена (Хафра) — проекция звезды Аль-Нилам, пирамида Микерина (Менкаура) — проекция звезды Минтака. Вдоль реки Нил и меридиана Нила строились и, вероятно, еще будут строиться святилища бога Осириса.
В последовавшие после 10 500 года столетия звездная сфера, подчиняясь законам прецессионного вращения, медленно поворачивалась, звезда Аль-Нитак все выше поднималась над горизонтом, и от былого соответствия между Небом и Землей не осталось и следа.
Но «посвященные в тайну» знают, что однажды врата в мир звезд откроются снова.
Гармония восстановится, когда небосвод завершит полуповорот — прецессионный разворот на 180° (рис. 9).
Перед рассветом в день весеннего равноденствия некого, пока скажем энного года уже нашей эры река Нил вновь сольется на южном горизонте небосвода с полосой звезд Млечного Пути, а звезда Аль-Нитак не только вновь будет наблюдаться с площадки Мемфисского некрополя точно на небесном меридиане, но даже при этом окажется в высшей точке прецессионного цикла.
На севере (в направлении дельты Нила) окажутся созвездия Телец и Близнецы (на вершине Эклиптики), совсем рядом с ними — созвездие Орион. На юге (в направлении истока Нила) — созвездия Скорпион и Стрелец (в крайней нижней области Эклиптики). В южных гранях пирамид будут отражаться звезды центральной части галактики Млечный Путь.
Появление Ладьи Вечности Бога Ра — восход Солнца — произойдет на фоне созвездия Водолей, а созвездие Лев будет находиться на западе. Символом новой эры будет уже не Лев-Сфинкс, а Водолей.
Через три месяца в день летнего солнцестояния того же энного года в полдень произойдет главное религиозное событие страны Та-Кемет. На вершине небосвода встретятся Ладья Вечности Бога Ра и Ладья Бога Осириса — Солнце и созвездие Орион. Организаторами великой встречи будут созвездия Телец и Близнецы, а свидетелями — все сущее в этом мире. Бог Осирис пересядет в Ладью Вечности Бога Ра и тем самым наконец присоединится к великим богам. В южных гранях пирамид Микерина (Менкаура), Хефрена (Хафра), Хеопса (Хуфу) отразятся лики богов. Завершающим актом грандиозного божественно-космического торжества станет официальное вступление сына бога Осириса — бога Гора — во власть и попечительство над планетой Земля.
Миг этого великого божественного действия наступит еще через три месяца — в день осеннего равноденствия все того же энного года в момент захода Солнца. Бог Гор с восточного берега реки Нил — берега живых — на ладье переплывет на западный берег — берег мертвых — и встанет перед Большим Сфинксом. Солнце будет заходить на западе на фоне созвездия Льва. Большой Сфинкс склонит голову перед богом Гором. А бог Гор будет смотреть на своих братьев — богов, во главе с богом Ра плывущих в уходящей за горизонт Ладье Вечности, на Большого Сфинкса в ореоле заходящего Солнца и его небесного собрата созвездие Льва.
Наполеон Бонапарт, вероятно, познакомился с древней египетской легендой о предстоящей «коронации» будущего властелина Земли в результате интенсивных поисков информации в архивах Европы (информации, «собранной» инквизицией). Подчинясь уже управляющей им безумной жажде власти над миром, он — жесткий прагматик, мечтатель и авантюрист в одном лице — пересек Средиземное море и предстал перед Большим Сфинксом. Он стоял в той точке мироздания, где однажды будет стоять бог Гор, и ждал чуда, в наступление которого сам же и не верил. Время торжественного акта еще не наступило, и гордый хранитель тайн пирамид не склонил головы перед претендующим на роль бога смертным.
Досада и ненависть к тем неизвестным силам, которые отказались признать божественное в нем, у командующего французской армии были столь велики, что солдаты получили приказ расстрелять каменного исполина. Пушечное ядро испортило лицо Сфинкса, но не поколебало его решимости остаться верным возложенной на него великой миссии. Предначертанное исполнится, но через пять с половиной столетий после смерти Наполеона. Небесные часы работают точно.
Когда же наступит знаменательный год, какую цифру необходимо подставить вместо слова «энный»? Как узнать точное время будущего вселенского праздника?
Определить момент совмещения кривой линии реки Нил и размытой полосы звезд Млечного Пути на южном горизонте небосвода при наблюдении этой картины из точки, где сейчас находится Мемфисский некрополь, если это происходило в одиннадцатом тысячелетии до нашей эры и в следующий раз будет происходить в двадцать пятом тысячелетии нашей эры, сложно. Но ответ можно получить с очень высокой степенью определенности и точности. Для этого достаточно принять в расчет особенности мышления жрецов.
Ф. Бекон писал [27]: «Человеческий разум не сухой свет, его окропляют воля и страсти…Бесконечным числом способов, иногда незаметных, страсти пятнают и портят разум».
Языческие жрецы поклонялись божественной гармонии, которую видели повсюду в окружающем их мире. Они были истинными фанатиками своих идей (до безумства в понимании обычного, не посвященного в их тайны человека).
Поэтому можно уверенно утверждать: красота — универсальный критерий оценки правильности пути среди тайн Древнего Египта. Это означает следующее.
Ладьи Бога Осириса и Ладья Вечности Бога Ра, по сценарию жрецов встретятся на дневном небосводе в самый продолжительный день года, в день и миг наивысшего в году подъема Солнца над горизонтом — в день летнего солнцестояния, в полдень. А годом будет год наивысшего подъема над южным горизонтом в районе Мемфисского некрополя созвездия Орион.
Минимальная и максимальная высоты подъема над южным горизонтом Мемфиса звезды Аль-Нитак пояса созвездия Орион, по которой обычно отслеживают изменения положения созвездия на небосводе, — углы: 11°08′ и 58°11′ (табл. 2 и работы [92, 94, 95, 100]).
Наивысшей точки подъема Аль-Нитак достигнет в день осеннёго равноденствия, 23 сентября 2378 года, в 6 часов 10 минут по времени географической точки, где находится Мемфисский некрополь. Но вследствие медленности прецессионного движения небосвода претендовать на роль «Года Бога Гора» может сразу несколько «соседних» лет.
В избранный богами год должны произойти еще какие-то символические астрономические события, которые можно будет наблюдать, находясь рядом с Большим Сфинксом Мемфисского некрополя. Только обнаружив в 2378-м или в ближайшие к нему годы особенно впечатляюще яркие небесные явления, можно будет говорить, что жрецы определенно на эти астрономические события ориентировались, рассчитывали, и поэтому время X известно.
Современная компьютерная техника позволяет перелист-нуть страницы столетий и увидеть прекрасное будущее. Оно действительно величественно и прекрасно.
2. Вершина мистического восхождения
В день осеннего равноденствия, 23 сентября 2378 года Ладья Бога Осириса — Созвездие Орион — достигнет абсолютного максимума подъема над горизонтом Мемфисского некрополя (табл. 12).
Сутки начнутся с восхода созвездий Орион и Большой Пес: Аль-Нитак восходит в 23 часа 47 минут, Сириус в 1 час 29 минут. К рассвету Ладья Бога Осириса поднимется в высшую точку своего подъема на небосводе. В 5 часов 48 минут угол подъема Аль-Нитак над южным горизонтом будет равен 58°11′. Это абсолютный максимум не только за весь Великий год, но вообще максимально возможное значение угла подъема звезды. Время восхода Солнца 5 часов 44 минуты.
С появлением Солнца наблюдения за созвездиями станут невозможными. И в сознании земных наблюдателей звездное небо останется таким, каким оно было непосредственно перед рассветом — с созвездием Орион на вершине неба.
Недалеко от созвездия Орион будет отстоять и звезда Сириус (в б часов 50 минут пик подъема — 42°42′). Ровно через 6 часов после того мгновения, когда Ладья Бога Осириса достигла цели своего долгого пути, в ту же точку небесной сферы поднимается Ладья Вечности Бога Ра. Солнце достигает наибольшего в этот день угла подъема — 59°56′ в 11 часов 48 минут. Разница между углами 59°56′ и 58°11′ составляет 1°56′ или 105′.
Эти два неполных угловых градуса простые смертные, которые станут свидетелями великой встречи богов, их не различат, и всем будет казаться, что боги буквально обнялись. А для жрецов угол 105′ наполнен особым смыслом.
Ритм подъема звезды Аль-Нитак отмерялся числовым рядом натуральных чисел от 0 до 14 (табл. 2). В мифе об убийстве бога Осириса богом Сетом говорится о 14 фрагментах разрезанного тела. Вот они — эти 14 участков пути, 14 точек на траектории движения звезды Аль-Нитак созвездия Орион.
Сумма этих чисел как раз и равна 105:
0 + 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6+7 + 8 + 9 + 10 + 11 + 12 + 13 + 14 = 105.
В соответствии с алгоритмом расчета углов каждый член ряда умножался на угол 27′ (табл. 2).
Теперь же, чтобы подсчитать расстояние между ладьями богов в месте их встречи, нужно сумму членов ряда умножить на угол 1′. Это означает, что жрецы, заполняя таблицу 2, использовали в расчетах угол 27′, а «в уме держали» и поправку 1′. Воспользовавшись прибытием в одну и ту же точку неба, бог Осирис присоединяется к богам, плывущим на Ладье Вечности Бога Ра. И когда в 17 часов 51 минуту Солнце заходит за горизонт, на вечернем небе уже не видно ни созвездия Орион, ни созвездия Большого Пса.
Путешествие Ладьи — Созвездия Орион — по небесной реке, Млечному Пути, не завершилось бы прекрасным финалом, если бы богиня Исида не собрала 14 фрагментов тела и не состоялось бы погребение тела бога Осириса. В древнеегипетских мифах нет случайных выдумок. Если говорится о ритуале погребения, значит, на небе должно наблюдаться соответствующее похоронам событие. Более того, ритуал похорон должен предшествовать событиям 23 сентября 2378 года и быть не менее впечатляюще оформленным астрономически.
И действительно за одиннадцать месяцев до встречи богов — 31 октября 2377 года — происходит (в нашем понимании — произойдет) солнечное затмение (причем в условиях новолуния), которое как будто специально богами срежиссировано для наблюдения из Мемфисского некрополя в момент захода Солнца (табл. 13).
Солнечное затмение начинается в 16 часов 00 минут по местному времени Мемфисского некрополя и продолжается до 18 часов 37 минут. Максимальное, полное закрытие Солнца Луной, до этого невидимой в течение суток, происходит в 17 часов 19 минут. А заходит Солнце в 17 часов 39 минут.
Для того, кто переплывет Нил и станет непосредственно перед Большим Сфинксом, откроется неповторимая картина.
В этот день во время солнечного затмения Млечный Путь будет пересекать небосвод с юга на север параллельно Нилу и уже сольется с рекой на горизонте, ибо до момента великой встречи богов останется менее года (1 год соответствует 1/72 угловых градусов прецессионного поворота небесной сферы или менее 1′). И что фантастически символично, созвездие Льва, которое в XI тысячелетии до нашей эры в момент начала отсчета «времени Мемфисского некрополя» (календаря (Су)Меры) находилось на востоке, теперь окажется на западе.
Тот, кто будет, находясь перед Большим Сфинксом, смотреть на запад на заходящее Солнце, увидит перед собой Большого Сфинкса в ореоле короны Солнца, закрытого темным кругом Луны, и над горизонтом небесного Сфинкса — созвездие Льва на потемневшем из-за солнечного затмения небе.
Начиная с 16 часов и уже навсегда в этот день померкнет Солнце, на небосводе и после затмения не будет светящейся Луны, не будет созвездий Ориона и Большого Пса, звезды Млечного Пути нависнут над Нилом и как будто бы опустятся в его воды.
Боги, люди, вся природа склонятся в скорби перед телом бога Осириса. Именно великие боги, покинув небо, подойдут к Большому Сфинксу, когда начнется солнечное затмение. И среди них, конечно же, будет рыдающая богиня Исида. Потухшее Солнце зайдет за горизонт. Погребение тела великого бога обеспечит свободу его душе и предопределит уже описанные события 23 сентября 2378 года.
На следующий день (после солнечного затмения 3 октября 2377 года) на меридиане Нила в точке с географическими координатами 69°34′48,85714286″ северной широты (табл. 3) начнутся официальные мероприятия, связанные с основанием новой мировой столицы — города богини Исиды. А завершатся они 23 сентября 2378 года.
Именно 23 сентября 2378 года, когда созвездие Орион достигнет вершины своего подъема на небе, станет днем основания города. Пока все это будет происходить, у богини Исиды родится сын — бог Гор.
Официальное, торжественное провозглашение бога Гора богом, курирующим Землю, состоится еще через шесть месяцев — 19 марта 2379 года (табл. 14).
Торжественный акт посвящения столь же продуман и столь же безукоризненно будет осуществлен, как и два предыдущих. Утренние часы не будут предвещать ничего необычного. Но за 22 минуты до полудня (за 25 минут до момента, когда Солнце должно дойти до наивысшей точки своего подъема в этот день) начнется солнечное затмение.
Если солнечное затмение 2377 года состоится из-за великой скорби, то затмение 2379 года — выражение всеобщего уважения величию нового бога — бога Гора. Теперь в момент солнечного затмения Млечный Путь будет пересекать небосвод уже с востока на запад перпендикулярно Нилу, то есть на восточном и западном горизонтах сольется с незримой рекой, несущей свои «воды» из Лхасы к полуострову Юкатан.
Над южным горизонтом в течение всего времени солнечного затмения будет мерцать символ возрождения — созвездие Феникс. На севере — созвездие; Дракон, как бы говорящее всем, кто его будет видеть, что наступает новая эпоха — время богов Востока.
Большой Сфинкс и бог Гор, который будет величественно стоять перед ним, увидят прямо перед собой на востоке у восточного основания «радуги» Млечного Пути символы божественности нового избранника — восходящую Ладью Бога — Созвездие Орион и самую яркую на небе звезду — звезду Сириус созвездия Большой Пес.
Аль-Нитак появится в 12 часов 11 минут, в момент полного затмения Солнца. В 12 часов 47 минут уже все созвездие Орион всплывет из-за горизонта. Восход Сириуса «назначен» на 13 часов 50 минут. Солнечное затмение завершится в 13 часов 54 минуты. То есть вознесет над богом Гором венец богиня Исида. И венцом этим будет звездное скопление Плеяды — самый яркий элемент созвездия Телец, отражением которых на Земле являются египетские пирамиды в Дахшуре. Ибо созвездия Орион и Большой Пес находятся в той же части «полосы» Млечного Пути, где расположено зодиакальное созвездие Телец.
Свидетели великого астрономического события смогут произнести строчки стихов И. А. Бунина:
И царственным гербом
Горят холодные алмазные Плеяды
В безмолвии ночном.
За спиной Большого Сфинкса и стоящего перед ним и смотрящего на восток бога Гора будут сверкать те звезды Млечного Пути, за которыми находится центр галактики.
В 13 часов 54 минуты 19 марта 2379 года, когда Солнце вновь засверкает высоко в небе, бог Гор приступит к исполнению своих божественных обязанностей. И будет он править на Земле как минимум более двенадцати тысяч лет. Это станет всем особенно ясно, когда уже в конце дня после захода Солнца в 18 часов 5 минут созвездие Орион, взошедшее, как и Солнце на востоке, окажется на вершине небосвода (Аль-Нитак достигнет максимума подъема через 3 минуты после ухода Солнца — в 18 часов 8 минут).
3. С каждым городом связано имя одного из богов
Принципы мышления египетских жрецов стали понятны. Несложно заглянуть с помощью астрономических таблиц и в будущее бога Гора. Его правление должно принципиально отличаться от «царствования» бога Осириса. Ведь восход его Ладьи — созвездия Орион — начнется на востоке. А оттуда выплывает и Ладья Вечности Бога Ра. Но это тема совсем другого исследования.
Много более актуальным является детальное изучение нюансов мифических историй, воспроизводимых мистерией. Если исходить из того, что основание Санкт-Петербурга хотя бы в самой малой степени стало следствием замысла жрецов, то, образно говоря, в момент своего рождения столица Российской империи могла от прошлого унаследовать «ген» предсказанного мифами развития. А поскольку мифы — это представленные в образной форме результаты астрономических наблюдений и расчетов, судьба Санкт-Петербурга может оказаться более зависящей от звезд, чем даже об этом говорят астрологи. Следовательно, необходимо еще раз всю содержащуюся в мифах информацию уточнить и сопоставить с данными современной астрономии. Но прежде всего необходимо проверить, существует ли какая-нибудь зависимость между датами основания великих столиц и датами рождения богов.
У богини Нут родились пять детей-богов в последние 5 дней заканчивающегося года или — иначе — за пять дней до начала нового года. Речь, безусловно, идет о Великом годе прецессионного поворота небесной сферы. А 5 дней года — это 5 из 360 угловых градусов поворота небосвода.
События мифа происходят в первой половине этого (нового) Великого года, ибо за время, пока боги драматически выясняют отношения друг с другом, полоса звезд Млечного Пути поворачивается относительно реки Нил на 180°.
Сформулируем и попробуем подтвердить следующую гипотезу. Великий год на календаре незримой пирамиды начался на угловой отметке 90°00′00″ южной широты (на Северном полюсе).
Если все сказанное верно, то первый из богов — бог Осирис, родился за 5 угловых градусов до 90°00′00″ южной широты — в точке пространства-времени с координатой 95°00′00″ южной широты. В календарь Незримой пирамиды (табл. 11), где один угловой градус соответствует 72 годам истории, можно вписать следующую информацию (табл. 15).
Видно (столбец 3 табл. 15), что события, предшествующие началу нового Великого года, произошли в течение 1440 лет. В то же время весь календарь Незримой пирамиды охватывает интервал времени в 14 400 лет.
Точкой отсчета для обоих отрезков времени является один и тот же 10 500 год до нашей эры. 1440 лет, которые составляют от 14 400 лет ровно 1/10 часть, очень органично уложились на шкале времени в самом начале календаря, как бы задавая ему масштаб. Такая структура не могла сложиться случайно и обязательно несет в себе какую-то информацию.
Возникает естественный вопрос: не могут ли события двух отрезков времени — 1440 и 14 400 лет — оказаться в чем-то подобными?
В таблице 16 совмещены некоторые даты календаря и его десятой части (в столбце 3 удаленности дат основания столиц от 10 500 года до нашей эры приводятся точные)[1].
Структуры 1/10 части (первых 1440 лет) и всего календаря Незримой пирамиды (14 400 лет) подобны. Время основания столиц согласуется с датами рождения богов. Получен очень важный результат. Из него следуют два фундаментальный вывода.
Во-первых, красота, гармоничная организация календаря подтверждают сформулированную ранее гипотезу о том, что Великий год на календаре Незримой пирамиды начался на угловой отметке 90°00′00″ южной широты (на северном полюсе). Во-вторых, таблица 16 связывает каждую великую столицу с одним из богов: Константинополь с богом Осирисом; Киев с богом Гором Бехдетским; Санкт-Петербург с богом Сетом, город, расчетная дата основания которого 2378 год, — с богиней Исидой.
Не исключено, что какой-либо город когда-то будет обязан рождением и богине Нефтиде. Но обсуждать такую возможность сегодня не имеет смысла. На будущее Санкт-Петербурга могут оказать влияние перспективы появления «города Исиды», но не следующего города в этой цепочке. Слишком далеко они пока отстоят друг от друга во времени и в пространстве.
В списке нет Александрии и Мемфиса — двух египетских городов, без которых «великий проект» не состоялся бы. Если столицы и боги сопоставлены в календаре не случайно, Александрия и Мемфис, вероятно, должны считаться городами богини-матери богини неба Нут и бога-отца бога земли Геба. Любовная связь богов-родителей подтверждается даже географически: расстояние между Александрией и Мемфисом чуть больше одного углового градуса.
Существуют ли у других египетских богов свои города на земном шаре? Исследовать это мы не будем, хотя такое тоже возможно.
Вернемся к самому главному.
КАЛЕНДАРЬ НЕЗРИМОЙ ПИРАМИДЫ, ОСПАРИВАТЬ СУЩЕСТВОВАНИЕ КОТОРОГО СЛОЖНО, НЕДВУСМЫСЛЕННО ДАЕТ ПОНЯТЬ, ЧТО ГОРОД НА ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ОТМЕТКЕ, БЛИЗКОЙ К 59°55′ СЕВЕРНОЙ ШИРОТЫ, КОТОРЫЙ ВОШЕЛ В ИСТОРИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ПОД СЛАВНЫМ ИМЕНЕМ САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, ЗАДУМЫВАЛСЯ ЕГИПЕТСКИМИ ЖРЕЦАМИ КАК ГОРОД, СВЯЗАННЫЙ С ИМЕНЕМ БОГА ПУСТЫНИ, ВОЙНЫ И СТИХИЙНЫХ БЕДСТВИЙ СЕТА.
Рядом с именем Санкт-Петербурга ставится имя бога, погубившего родного брата, преследовавшего сестру, воевавшего с сыном сестры, бога, оказавшегося неспособным управлять Египтом, бога бедствий. И от этого потрясающего факта отмахнуться просто так не удастся. В ходе продолжительных рассуждений, приведших к удивительному выводу, могли быть промежуточные неточности и огрехи, но результат стал возможным и его истинность доказывается благодаря специально разработанному и использованному методу исследования.
Суть метода состоит в постоянной проверке и уточнении на всех этапах исследования любых умозаключений на соответствие высокой гармонии. Восприятие жрецами мироздания, пространства-времени обязательно должно было быть прекрасным. Жрецы не могли делить на части что бы то ни было или выстраивать из элементов любую структуру, нарушая законы красоты, например, принцип золотого сечения Леонардо да Винчи. Они должны были отбрасывать и, безусловно, отбрасывали любой результат, если он не подтверждал фундаментальный мировоззренческий постулат: во всем в этом мире присутствует божественная гармония. Поэтому логическая последовательность и математическая строгость в исследовании сочетались с постоянной селективной выборкой результатов. Критерием выборки было соответствие гармонии. Гармония проверялась математикой. Например, любые числа обязательно сравнивались с числами ряда Фибоначчи:
1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144…
Вариантам, содержащим эти числа, отдавалось предпочтение. Так что появление на одной строчке таблицы записей с именем бога Сета и именем города Санкт-Петербург не ошибка и не случайность. В этом будет еще возможность убедиться.
Речь не идет о богах-покровителях городов.
Упоминание бога стихийных бедствий Сета никак не связано и со знаменитыми наводнениями Санкт-Петербурга. Облик, характер города или его жителей также никак не соотносятся с богом разрушения. И все же…
4. Черты характера не выбирают себе даже боги
Чтобы понять смысл сопоставления городов и богов, надо основательно разобраться в тайнах образного языка египетских мифов. Не обязательно, рассказывая о трагической судьбе детей богини Нут, жрецы имели в виду то, что, например, могли бы сыграть в спектакле актеры. Удаленность дат рождения богов на шкале времени от 10 500 года до нашей эры соизмерима с продолжительностью… фаз этногенеза (характерных этапов жизни этноса; приложение 1).
Сравнение представлено в таблице 17.
Таблица 17 дает одну из интересных интерпретаций описываемых в мифах событий. Каждый бог страны Та-Кемет обладает жизненной энергией и действует в полном соответствии со стереотипом поведения, характерным для типичных представителей какой-то одной из фаз этногенеза. Боги, жившие и активно действующие до рождения пятерых богов-детей, известны нам как добросовестные хранители порядка.
и гармонии во Вселенной. Они олицетворяют людей акматической и предшествующих фаз этногенеза. Это не относится только к богу Тоту. Он обманул Луну, богов Маат, Нут и Ра, нарушил календарь (прибавил к 360 дополнительные 5 дней) и тем самым породил «кризисную ситуацию». Следствием его действий мог стать разрыв отношений и серьезный конфликт между богами. Поведение бога Тота типично для фазы пассионарного надлома, во время которой полные энергии, но не желающие понимать друг друга, противостоящие всем и всему люди способствуют своими непродуманными действиями возникновению противостояния, конфликтов, как правило, разрастающихся до масштабов настоящих гражданских войн.
Насыщенная конфликтами фаза пассионарного надлома неизбежно сменяется прекрасной акматической фазой этногенеза. Акматическая фаза — золотая осень этноса, время зрелости, мудрости, собирания плодов, взращенных всей предшествующей историей, период стабильности, благополучия, высших достижений культуры.
Рождение в завершающий год инерционной фазы этногенеза (столбец 3 табл. 17) бога Осириса, который дал людям знания, технологии, продуктивные сельскохозяйственные культуры, способствовал распространению ремесел, научил созидать, сделал жизнь египтян духовно наполненной, — это образное описание итогов гармоничного прошедшего и завершающегося акматического этапа жизни этноса. Боги Гор Бехдетский и Сет рождаются уже на следующем естественном этапе этногенеза — в фазе обскурации. На предпоследнем этапе жизни этноса растратившие пассионарность люди придают забвению память о предшествующих поколениях до такой степени, что даже разрушают памятники культуры.
Примером могут служить такие факты [48]: «Когда в конце существования римской республики римский писатель и ученый Варрон задался целью зафиксировать быстро исчезавшую из народной памяти римскую религию, он был вынужден делить божества, чье богослужение „выполнялось со стороны государства с кропотливой тщательностью“, на „di certi“ и „di incerti“ — на таких, о которых кое-что еще было известно, и на таких, от которых, несмотря на продолжающееся общественное богослужение, осталось только имя.
…В последние годы правления Перикла в Афинах народным собранием был принят закон, угрожающий каждому, распространяющему астрономические теории».
Но меняется поведение людей не сразу с наступлением фазы обскурации. Боги рождаются друг за другом, через значительный промежуток времени. Последнее обстоятельство сказывается на их различающемся характере. Бог Гор Бехдетский никак себя не проявляет. Не сопротивляется преобразованиям бога Осириса, но и не особенно в них участвует. Он просто ничего не делает, живя плодами трудов Осириса (предшествующей фазы этногенеза). Правда, отсутствие доброты и отзывчивости, некоторая резкость и даже агрессивность в нем уже заметны. Именно его имел в виду древнегреческий историк Геродот, когда в своем труде «История в девяти книгах» описывал уже рассказанную нами историю о богомольцах, бьющих жрецов во время мистерии из-за того, что слуги матери бога Ареса — Гора Бехдетского, никогда прежде его не видавшие, не допустили его к ней и задержали [3]: «…Арес привел с собой людей из другого города, жестоко расправился со слугами и вошел к матери».
Гор Бехдетский добивается желаемого, не считаясь ни с кем и ни с чем. Бог Сет — главный враг бога Осириса — типичный по всем без исключения признакам и характеристикам представитель развитой фазы обскурации. Люди в фазу обскурации этногенеза не просто все забывают, а буквально сознательно и целенаправленно пытаются уничтожать память о прошлом. Бог Сет обманным путем заманил Бога Осириса в ящик, то есть положил пределы акматической фазе этногенеза, чуждой и ненавистной ему, ибо он абсолютно не способен был к созиданию. Погубив брата, убийца стал властвовать на всей территории Египта. Но по мере нарастания свойственной для фазы обскурации этногенеза деградации личности ему и этого стало мало. Бог Сет разорвал на куски тело того, с кем могли сравнить его египтяне, разбросал фрагменты тела и делал все, чтобы об «акматическом» боге не напоминало даже святилище на месте его погребения.
С позиций изложенного прочтения мифа интересен тот его эпизод, в котором рассказывается о судьбе приплывшего по реке и морю в сирийский город Библ ящика с телом Осириса [118]: «На том месте, где он причалил, выросло дерево эрика, скрывшее сундук в своем стволе.
Местный царь, пораженный величиной дерева, приказал срубить его и сделать из него опорную балку для своего дома.
Он и не подозревал о том, что дерево заключает в себе сундук с телом покойного Осириса».
Образ «сундук с телом Осириса, подпирающий, как опорная балка, крышу дома», и утверждение «он и не подозревал о том…» не случайны. Лучшей характеристики фазы обскурации не придумаешь. Такое действительно происходит в эту фазу этногенеза.
Известно, например, что в Риме накануне его падения под натиском варваров знатные римляне, перестраивая свои дворцы (точнее, реставрируя и, как правило, чисто косметически), украшали их скульптурами, снимаемыми с других зданий. И у самих хозяев дворцов, и у тех немногих мастеров, которые еще способны были хоть как-то работать, абсолютно отсутствовало какое бы то ни было желание не только создавать нечто новое, но даже повторять, копировать, воспроизводить творения навсегда и безвозвратно ушедшего прошлого.
Бог Сет был способен только разрушать. И именно об этом очень ярко и образно говорится в мифе. Наконец, рождение богинь Исиды и Нефтиды происходит в период времени, который по всем признакам идентифицируется как мемориальная фаза этногенеза. В эту последнюю фазу жизни этноса людям хватает жизненной энергии (пассионарности) только на воспоминания. Они собирают «осколки» некогда великой культуры (а любой этнос, которому посчастливилось дожить до мемориальной фазы, обязательно в пору расцвета создает великую культуру) и этим только и живут.
Богиня Исида, любившая бога Осириса, но так и не сумевшая стать при жизни величайшего из богов матерью его детей, живущая воспоминаниями о возлюбленном, собирающая по всему свету его останки, — классическое описание мемориальной фазы, ее истории, ее людей. Богиня Нефтида, которую в соответствии с логикой рассуждений следует соотнести с более поздним отрезком мемориальной фазы этногенеза, вспоминает об Осирисе только после того, как к ней обращается за помощью богиня Исида. Это ясно прочитывается в мифе. Деталь существенна, ибо подтверждает излагаемую концепцию.
Нельзя не обратить внимания на то, что «мемориальные» участники мифа — женщины. Две богини-сестры вспоминают о боге Осирисе. Богиня Исида плачет, ищет его останки. Богиня Нефтида помогает, больше думая о сестре, чем о далеком от нее «акматическом» боге. Но обе испытывают сострадание к богу Осирису. В мифе определенно нарисованы две разные стадии, два разных этапа заката этноса.
Подлинный финал мемориальной фазы и всего продолжавшегося 1440 лет этногенеза пришелся точно на момент начала нового Великого года (столбец 3 табл. 17). И это символично. Воспоминаниями о прошлом, органично переходящим в сегодняшний день и будущее, наполнена вся древняя культура Египта. А мифы — путеводитель по лабиринтам памяти.
5. Борьба планет
В Солнечной системе между Марсом и Юпитером находится пояс астероидов, который напоминает осколки распавшейся планеты. Судьбы планеты, несостоявшейся или погибшей, и бога Осириса, умерщвленного и разрезанного на куски, похожи. Поэтому, учитывая ранее обнаруженные параллели между столицами и богами и то общее, что объединяет пояс астероидов и бога Осириса, можно построить следующий, не лишенный логики ряд соответствий:
Земля — Мемфис;
Марс — Александрия;
пояс астероидов — Константинополь;
Юпитер — Киев;
Сатурн — Санкт-Петербург;
Уран — город богини Исиды;
Нептун — город богини Нефтиды;
последняя планета Солнечной системы Плутон — город бога Гора.
Кроме того, не следует забывать о находящихся внутри орбиты Земли планетах Венера и Меркурий, которым также несложно отыскать аналоги на земле Египта, и… Солнце. Включение в перечень планет Солнца дает объяснение «полупогруженности» Незримой пирамиды. Она в рассматриваемой интерпретации как бы погружена в массу Солнца. Диаметр звезды столь велик, что им невозможно пренебречь.
Математически строгого подтверждения гипотезы о том, что на поверхности Земли городами записаны радиусы орбит планет Солнечной системы, нет. Но если о цифрах временно забыть, то, безусловно, Незримая пирамида и великие столицы в чем-то описывают и Солнечную систему. Если это так, правомерен вопрос: согласуется ли с данными астрономии рассказы о битвах богов Сета и Гора?
Сатурн (Бог Сет) и Плутон (Бог Гор) много раз были и в будущем будут в соединении (табл. 18, составленная для наблюдателя, находящегося на площадке Мемфисского некрополя у лап Большого Сфинкса).
Проиллюстрируем рисунками характер и результаты борьбы богов.
Все соединения двух планет выглядели и еще долго будут выглядеть примерно так, как это было 17 мая 3506 года до нашей эры: Сатурн (бог Сет) возвышался над Плутоном (богом Гором) (рис. 10).
Рис. 10.
Но однажды — 5 августа 2181 года в 19 часов 27 минут— Плутон (бог Гор) обгонит Сатурна (бога Сета) (рис. 11). Свидетелями победы станут почти все планеты Солнечной системы и Луна, выстроившиеся в ряд. Читаешь миф и удивляешься: насколько точно жрецы видели астрономическое будущее [3]: «Вражде двух богов не было конца… Гор считал, что трон Осириса и сан земного владыки по праву принадлежит ему. Но Сет не желал уступать власть добровольно.
И вот, устав от битв, Сет и Гор решили наконец обратиться к суду богов.
Пусть Ра и его свита вынесут приговор: кому же, Сету или Гору, надлежит унаследовать престол Осириса?
…Сет и Гор стояли перед властелином мира и ждали, что он скажет.
…Пусть их спор решится состязанием.
…Но это состязание будет последним.
…Соперники уселись каждый в свою ладью и по команде взмахнули веслами.
Ладья Гора легко заскользила по воде.
Ладья Сета, едва отчалив от берега, с бульканьем ушла под воду — только пузыри пошли.
…Так Гор одержал окончательную победу в споре и получил трон своего отца Осириса».
На рисунках 10 и 11 видно, что Солнце (бог Ра) непосредственно взирает на соревнование планет (бога Сета и бога Гора). А на рисунке 11, где окончательно решается судьба Гора и Сета, за Солнцем в линейку расположилась солнечная свита — Юпитер, Меркурий, Марс, Венера, Луна. Все именно так, как это изложено в мифе. Следовательно, изначальная гипотеза и логика рассуждений были верными. Астрономические события буквально «экранизируют» мифотворчество древних.
Изображенное на рисунке 11 сближение планет, в котором впервые с 2580 года до нашей эры Плутон над горизонтом Мемфисского некрополя будет стоять выше Сатурна, произойдет за 22 года до исторического момента максимального прецессионного подъема по небосводу Ладьи Бога Осириса — Созвездия Орион. Если не считать продолжения встречи в следующем 2182 году, Сатурн и Плутон соединятся на небе только через семьсот с лишним лет (табл. 18).
6. Благополучный финал космической битвы
Примирение между долго противостоявшими друг другу богами Сетом и Гором состоится 18 августа 2448 года. В этот день на рассвете (для наблюдателя, находящегося на площадке Мемфисского некрополя) произойдет знаменательная встреча небесных светил. Положение небосвода в это утро перед восходом Солнца окажется таковым, что над западным горизонтом будет возвышаться созвездие Водолея, а на востоке, куда как ни в чем не бывало, будет продолжать невозмутимо взирать Большой Сфинкс, займет место созвездие Льва.
Представьте себе ранние часы. Главные участники событий еще не появились на небе. Высоко, почти в высшей точке предутреннего небосвода в созвездии Тельца — планета богини Исиды — Уран. В созвездии Водолея — готовящаяся зайти за горизонт планета бога Гора Бехдетского Юпитер. Время ее захода 6 часов 3 минуты. Поскольку рассвет начинается в 5 часов 13 минут, земные наблюдатели так и не увидят захода Юпитера. Его свет как бы просто сольется с солнечным, и будет казаться, что планета растворилась сначала в розовом, а затем в голубом небе начинающегося дня. Из-за восточного горизонта должны подняться и сойтись в единое яркое целое две планеты и Солнце.
В таблице 19 показано время восхода Сатурна, Солнца и Плутона и последующего соединения (максимального сближения на небосводе) Сатурна и Солнца в присутствии Плутона.
Сатурн вновь взойдет раньше Плутона, но яркие лучи Солнца и близость планет к светилу едва ли сделают заметной эту маленькую и кратковременную победу. Только жрецы, умеющие точно рассчитывать координаты небесных объектов в прошлом, настоящем и будущем, до конца оценят происходящее.
Через 24 минуты после восхода Сатурна к планете максимально приблизится Солнце. Не далее чем в двух угловых градусах от системы Солнце — Сатурн будет находиться и Плутон. Все события развернутся на фоне созвездия Льва. Большой Сфинкс будет взирать на «посредническое участие» своего небесного собрата в деле примирения богов.
Жрецы с нетерпением ждут этого астрономического события и, когда оно состоится, увидят в нем миг торжества мира.
На Ладье Вечности Бога Ра, где среди богов уже к этому времени в течение 70 лет будет присутствовать и бог Осирис, встретятся бог Сет и бог Гор. Они мирно пожмут друг другу руки, и война между богами навсегда закончится.
Боги вечны, и невозможно представить себе ситуацию, при которой один из богов, как бы всесилен он ни был, смог бы каким-либо образом «вычеркнуть» из мира языческих фантазий и мифов другого бога. Единственное, что им остается, — договариваться о мирном сосуществовании, о разделе сфер компетенции и о невмешательстве в дела друг друга.
В мифе о боге Осирисе есть такой эпизод [3]: «Бог Осирис, перед тем как покинуть Землю, обратился к богу Гору:
— Сын мой!.. Готов ли ты сразиться с Сетом? Подумай: ведь Сет могуч.
— Я готов! — ответил Гор преисполненным решимости голосом.
— Я хочу в этом убедиться, — сказал Осирис строго.
— Ответь мне на два вопроса.
— Я слушаю тебя, отец.
— Какой из поступков, по-твоему, является самым благородным.
— Помочь тому, кто пострадал невинно, — ответил Гор.
Осирис понял, что его сын справедлив и добр. Тогда он задал второй вопрос:
— Какое животное больше всего помогает воинам во время битвы?
— Больше всего пользы в сражении от коня, — сказал Гор.
— Почему? — удивился Осирис.
— Почему ты назвал не льва, а коня? Ведь самый сильный из зверей — это лев.
— Лев нужен тому, кто защищается, — презрительно ответил Гор. — Конь же преследует убегающего. Я собираюсь нападать в бою, а не защищаться!
Довольный ответом сына, Осирис воскликнул:
— Ты готов к битве! Иди же и одолей Сета. А я отправляюсь в Загробный Мир».
19 марта 2460 года (который отстоит от 10 500 года до нашей эры на 12 960 лет, что при скорости прецессии 1 градус за 72 года соответствует 180° поворота небосвода, а от даты мирной встречи богов — 2448 года — на 12 лет) в 21 час 02 минуты по местному времени Мемфисского некрополя — в день, час и минуту весеннего равноденствия, когда центр Солнца, двигающегося из Южного в Северное полушарие, точно совместится с линией небесного экватора и день станет равным ночи, астрономы, находящиеся у лап Большого Сфинкса, увидят картину, изображенную на рисунке 12.
На небосводе видны две планеты — Плутон и Уран, олицетворяющие соответственно бога Гора и богиню Исиду. Планета Плутон находится в созвездии Льва. Уран перед созвездием. Бог Гор удобно устроился на спине спокойно бредущего среди звезд небесного Льва, а богиня Исида идет перед Львом, ибо хорошо знает дорогу. Все битвы закончились. Наступил мир. К сожалению, благополучный финал мифической истории наступит через почти пять долгих столетий.
Показать, насколько это большое расстояние во времени, может следующий простой расчет. Если из 2000 года, когда писались эти строчки, вычесть те же 460 лет, что отделяют нас от далекого грядущего, то получится 1540 год:
2460 − 2000 = 460; 2000 − 460 = 1540.
В 1540 году в то время будущему первому русскому царю Ивану Грозному исполнилось 10 лет отроду. Могли ли современники этого еще ребенка предвидеть насыщенную событиями бурную историю России и наши нынешние проблемы рубежа XX–XXI веков? Вряд ли.
Правившая в то время в Московии боярская дума не смогла увидеть в уже живущем Иване IV того самодержца, который положит конец их всевластию, создаст мощное Российское государство, расширит его границы до немыслимых в то время рубежей, заставит соседей уважать начинающую движение в будущее Россию. Три столетия царствования рода Романовых составляют менее 2/3 от 460 лет. Семь десятков лет Советского государства — менее 1/6 от оцениваемого интервала времени.
За предстоящие столетия человечество, наверное, уже успеет освоить те планеты, наблюдение за которыми дали египетским жрецам пищу для мифотворчества. И тем не менее процесс формирования пространственно-временной структуры из городов-святилищ есть объективная реальность, с существованием которой нельзя не считаться. А закономерности развития этой реальности теснейшим образом связаны, как было установлено, с механикой и математикой движения светил по небесной сфере. Следовательно, выявление и исследование влияния небесного на земное актуально для сегодняшнего дня, для ближайшего завтра.
Языческое сознание египетских жрецов когда-то стало первопричиной вполне материальных процессов на Земле. Одним из элементов структуры городов является столица Российской империи, город, в котором произошли русские революции и откуда в Москву переехало Советское правительство, управлявшее страной и, можно сказать, значительной частью мира в XX веке, северная столица сегодняшней России. Российская Федерация, даже после распада СССР, по-прежнему занимает почти шестую часть суши планеты, имеет многомиллионное население, является уважаемым субъектом международных, межгосударственных отношений, наконец, обладает ядерным оружием. Не понять до конца, что именно происходит, какие механизмы обеспечивали и, может быть, до сих пор продолжают обеспечивать «воздействие неба на Землю», каков характер, направленность, цель обнаруженного «небесного» влияния, мы просто не имеем право.
Масштаб открытого явления потрясает. Уже одно то, что в историю человечества великие столицы вошли в результате серьезных изменений политики государств, после сражений, войн, захвата территорий, говорит о серьезности проблемы.
7. Вопросов больше, чем ответов
Нельзя однозначно ответить на вопрос: плохо или хорошо то, что столица Российской империи оказалась в каком-то контексте связана с именем бога Сета? Египтологи утверждают [3]:
«История культа Сета в Древнем Египте очень интересна и необычна. Первоначально этот бог не считался воплощением зла. Однако по мере того, как распространялся культ Осириса и образ доброго царя, коварно убитого братом, завоевывал всенародную любовь, возникло и постепенно укоренилось представление о Сете как о ненавистном боге.
В XVII веке до нашей эры Египет был покорен и целое столетие находился под гнетом иноземцев — гиксосов. Гиксосы — буквально цари-чужеземцы. Это кочевые племена, захватившие Египет и короновавшие одного из своих военачальников.
Захватчики объявили Сета верховным божеством и усиленно его почитали. Поэтому в период гиксосского владычества культ Сета вновь расцвел. Ему поклонялись как хоть и чужому, хоть и жестокому, но могущественному богу, богу-властелину, единственному царю. И тем более ненавистным сделался этот бог у египтян вскоре после изгнания захватчиков и освобождения страны».
Языческое мироощущение не позволяло даже зародиться мысли о возможности не только как-то противостоять, но даже просто быть непочтительным к хоть и плохому, но могущественному богу [3]: «В разных городах и областях в разные исторические периоды складывались совершенно разноречивые представления о Сете. Естественно, что с течением времени они переплелись самым непостижимым образом. Одни мифологические тексты изображают Сета злодеем, предводителем сил тьмы — змей, крокодилов и гиппопотамов, называют его врагом Солнца, нередко отождествляют со змием Апопом. Другие причисляют Сета к свите Ра. Вместе с другими богами, охраняющими Солнце в Ладье Вечности, Сет сражается с Апопом.
В эпоху правления фараонов так называемой XIX династии (XIV–XIII века до н. э.) Сет считался покровителем царской власти, и некоторые фараоны, восходя на престол, брали имя в его честь (Сети Первый и Сети Второй). В некоторых городах были оракулы и святилища Сета. Но все-таки представление о Сете как о воплощении зла было более распространенным. Однако и представление о нем как о добром боге никогда не умирало полностью. Самое интересное, что эти два взаимоисключающих верования просуществовали бок о бок на протяжении почти всей истории Древнего Египта. „Положительный“ и „отрицательный“ образы Сета нередко фигурируют в пределах одного и того же текста, одного сказания».
Санкт-Петербург не первый в цепочке столиц, оказавшихся объединенными в связи с настоящим исследованием. Поэтому упоминание Сета свидетельствует лишь о непохожести Санкт-Петербурга на другие города в исторически длительное время выстраивавшейся структуре.
Каждый город строился как символ решимости императоров (в том числе князя) объединить под своим началом народы, живущие на больших пространствах земли. Мемфис объединил Верхний и Нижний Египты. Александрия как форпост империи Александра Македонского в Африке задумывалась и строилась, чтобы стать абсолютным центром всего языческого мира. После смерти Александра Великого уже как столица государства Птолемеев этот город продолжал играть возложенную на него основателем выдающуюся роль. Александрия объединила культуры народов Египта и других эллинистических государств в некий сплав, структура которого оказывала позитивное воздействие на развитие народов Европы, Африки и Азии многие века. Константинополь был столицей империи, претендовавшей на политическое господство над всем миром. Перенос столицы из Рима в Византии благоприятно сказался на развитие культуры человечества. Падение Западной Римской империи под натиском варваров вызвало в Западной Европе близкий к подлинной катастрофе политический, экономический и культурный упадок. Восстановление культуры шло медленно долгие Средние века. Византийская империя с центром в Константинополе органично развивалась после падения Рима в течение тысячи лет. Киев — наследник православного Константинополя — собрал вокруг себя народы, «верующие в истинную веру». Санкт-Петербург объединил «земли от края и до края» — от Польши и Финляндии до Аляски, от Северного Ледовитого океана до Средней Азии, на которых бок о бок мирно сосуществовали народы, верующие чуть ли не во все религии мира.
И все же было в творении Петра I нечто, что выделяло его из ряда исторически предшествовавших ему столиц.
Бог Сет был причиной трагических событий египетских мифов. История Санкт-Петербурга должна пролить свет на тайну открытого историко-географического явления. Возможно, Санкт-Петербург не стал бы столицей империи, не приобрел бы свой уникальный облик, отличающий его от других городов российского государства, да и вся история России сложилась бы иначе, если бы не было Александрии, Константинополя, Киева. Собственно, в сказанном нет ничего необычного.
Россия, народы, исконно живущие на территории российского государства, — часть мировой цивилизации, сообщества народов, человечества. При всем неповторимом богатстве того особенного, что позволяет России, российскому (евразийскому) этносу идти по своему пути развития, во всем мировом историческом процессе есть общее, объединяющее всех, кто жил, живет и будет жить на Земле.
Российский Санкт-Петербург — элемент системы, которая, хотим мы этого или нет, диктует нам свои законы. А законы эти довольно сложные. Мы земляне. История Земли насчитывает неполные пять миллиардов лет, из которых примерно три с половиной миллиарда — время формирования и развития на планете жизни. Homo sapiens существует на планете два миллиона лет. Человечество начало складываться как система считанное число десятков тысяч лет назад.
И при этом мы знаем, что родились посреди бесконечной, темной, пустой, холодной бездны, на маленькой вращающейся планете, странно кружащейся вместе с подобными ей телами вокруг раскаленной звезды, находящейся на периферии наполненной звездами, пылью и черными дырами галактики. Началом всему был Большой Взрыв, галактики разлетаются, удаляясь друг от друга, звезды рассеивают энергию и когда-нибудь потухнут, планета потенциально находится под угрозой космических катастроф и не раз их переживала. Человек — животное, наш организм, биологи-, чески близкий обезьянам и свиньям, состоит из клеток, которые за миллиарды лет до нашего появления в этом мире непонятно как возникли в нарушение известных законов природы, с тех пор принципиально не изменялись, но еще в момент появления уже были рассчитаны на обслуживание грандиозной биологической эволюции, ее конечная цель никому из смертных не известна. Мы — мыслящие существа, но никто пока не в состоянии не только объяснить происхождение мозга, но даже исследовать и понять его, поэтому мы вынуждены использовать возможности мозга лишь на 5–8 %. У нас есть не подчиняющиеся нашей воле подсознание, инстинкты, многочисленные биологические системы, определяющие жизнедеятельность организма и обслуживающие интересы вида животных, к которому мы принадлежим, во многом вопреки нашим интересам и желаниям. Например, мы вынуждены спать и видеть сны, они нами не контролируются и не запоминаются. Каждый из нас — единица человеческого сообщества, но развитие человечества находилось до сих пор в очевидном противоречии с интересами биосистемы планеты, то есть с нашими же интересами, как животных. Даже наша смерть есть тайна и не обязательно является выходом из столь сложно устроенного мира.
Как мы теперь понимаем, время от времени в Солнечной системе происходят ужасающие соударения больших и малых «собратьев» по пространству. Падение на планету метеоритов неоднократно прерывало естественное развитие фауны и флоры (динозавры, например, вымерли все до одного). Масштабы стихийных бедствий, обрушивавшихся за миллиарды лет на планеты Солнечной системы и, в частности, Землю, потрясают. Но Солнечная система и особенно Земля вышли из испытаний с неожиданными результатами. Планеты не падают на Солнце, система планет и окружающих их скоплений масс устойчива и стабильна. Земля не раз горела и тряслась. Казалось бы, должно сокрушиться и погибнуть все сложное, структурированное, многокомпонентное. Но происходит абсолютно противоположное.
В катаклизмах родилась и развивается жизнь. Атмосфера и океаны имеют уникальные, достаточно сложные, опять-таки стабильные химические составы. В верхних слоях атмосферы даже сформировался и сохраняется тонкий слой озона, благоприятно влияющего на радиоактивный фон в нижних атмосферных слоях и на поверхности планеты. В земной коре можно найти разнообразные руды и нет никаких оснований говорить, что есть хотя бы малейшая тенденция к выравниванию и упрощению структурного состава различных слоев и почв Земли. Наряду с геологической и геофизической оболочками и плотным биологическим покрывалом планета располагает живущей по своим сложным законам структурой, наделенной разумом, — ноосферой. Биосфера и ноосфера Земли органично (как в переносном, так и в буквальном смыслах) взаимосвязаны, и предыдущая история живого сказывается на людях, на человечестве. Биологическая и тонкая мыслящая оболочки Земли подвергались, подвергаются и будут подвергаться не прекращающемуся ни на мгновение сложноструктурированному, циклическому воздействию космоса.
Языческие жрецы в силу специфики своих мировоззренческих установок стремились, насколько могли, изучать законы этого воздействия и, вероятно, гиперболизируя его значение (отрицать которое совсем было бы тоже неправильно), «помогали» космосу. Это могло выразиться в буквальной помощи Александру Македонскому, Константину I, Владимиру Красно Солнышко, Петру I. Даже если забыть о жрецах, а заодно и о космосе, существуют закономерности жизни этносов, сложных многоэтнических образований человечества. И чтобы понять Санкт-Петербург, необходимо тщательно проанализировать и систематизировать как можно больше информации, относящейся к как можно более широкой сфере реальности, в первую очередь к событиям, происходившим вдоль обозначенного меридиана.
Необходимо уточнить, что меридианом реки Нил принято считать 31°14′ восточной долготы (это точная координата середины дельты Нила), а в полосе ±1°24′ от 31°14′ восточной долготы египтяне строили свои святилища. Великие столицы построены в полосе 28°57′ — 30°28′ восточной долготы. Координата Санкт-Петербурга — 30°20′ восточной долготы. Это значит, что границы исследуемого пространства-времени могут быть описаны следующими соотношениями.
Время: XI тысячелетие до нашей эры — IV тысячелетие нашей эры. Пространство: 28°57′—32°38′ (с учетом событий в самом Древнем Египте) восточной долготы.