Тайна сия велика есть — страница 5 из 41

- одно из самых тяжелых испытаний и острых страданий, ко­торые переживаетчеловек. Но надо приз­наться, что эта любовь - страстная, вводя­щая человека вмир иллюзий (идеализация того, кого любишь, часто вопреки очевид­ным фактам),это душевная любовь, порабо­щающая человека и причиняющая ему стра­дания,страхи и подозрения. Такая любовь может исчезнуть так же неожиданно, как онапоявилась. Как ни странно, но браки по пылкой любви оказываются очень хрупкими.Про­ходят иллюзии, и приходят разочарования. Когда от человека немного ожидаешьи при­нимаешь его таким, каким он есть на самом деле, - с ошибками инедостатками, - то ра­зочарований становится меньше, и брак крепче. Наиболеепрочный брак основан не на влюбленности как опьяняющей рассудок эмоции (хотябез романтики любовь невоз­можна), а на общности взглядов, интересов, стиляжизни и мировоззрения. Гораздо глуб­же та любовь, которая завоевывается усилия­миобеих сторон в процессе брачной жизни и основана на уважении друг к другу. Ввашей ситуации я вижу два варианта: или вы найде­те человека, к которому выбудете питать спокойную дружескую любовь и приготови­тесь к семейной жизни какнелегкому труду, даже подвигу, или же вы найдете счастье в служении одномуБогу. Молитесь, чтобы Господь указал вам ваш путь.

Знаю и понимаю,что для христианина обида - грех. Не было у меня прежде врагов или людей,которых я не могла бы простить и оправ­дать, теперь вот живу и ношу в себеобиду... Пробовала неоднократно выяснить истинную причину того, почему близкийв течение нескольких лет человек выкорчевал меня из сво­ей жизни. Не услышаввразумительного ответа, попросила прощения за обиду, которую могла невольнонанести. Человек этот дорог мне, душевно близок. Смириться с его «потерей» тактрудно! Как быть? Что предпринять?

Часто мыидеализируем людей, которых лю­бим, и забываем, что в человеке, как и в нас,действует яд первородного греха, поэтому псалмопевец Давид сказал: «Всякчеловек ложь», и «не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в них же нестьспасения». Может быть, и мы не всегда ценили преданность и любовь других.Примиритесь с тем, что каждый человек находится в состоянии борьбы, где онколеблется, как трость. Этот человек переменил свое отношение к вам не потому,что сознательно хотел обмануть, а потому что у него изменились чувства,соединенные с темной страстностью. Ведь и мы не знаем са­ми себя и не можемпредугадать, как мы по­ступим в будущем. Лучше простите его и не думайте о нем.Может быть, если ваша дружба продолжалась бы, то подобная рана в будущем былабы еще больней.

Преодоление страстной привязанности

Год назад влюбилсяв девушку, однако оказа­лось, что у нее был молодой человек. Влезать в ихотношения я не стал. В итоге, чувства мои остались без ответа; это причиняломне невы­разимую боль. Год прошел, и ситуация не из­менилась. Я устал отмучений, но от этой люб­ви тоже отказываться не хочу. Надежда, что все можетобернуться желательным для меня образом, не угасает. Что делать?

«Любовь не ищетсвоего» (ап. Павел).У вас не любовь, а продолжающаяся неудовлетво­ренная страсть, котораяизматывает человека, как болезнь, и делает его безвольным рабом своего кумира.Царь Соломон в Притчах пи­шет: «Не отдавай сердца твоего женщине». Толькопобедив такую страсть, вы можете стать счастливым, как человек, вышедший изтюрьмы на свободу.

Мне 42 года, яполюбил девушку на 15 лет ме­ня младше. Нас, в том числе, связала страсть, ноэта девушка стала для меня и очень инте­ресным человеком. Я предложил ей идтивместе по жизни, но она очень свободный че­ловек, она начала меня обманывать,изме­нять, позже просто использовать и пренебре­гать мною. А я словно утонул вней, потерял себя, дошел до унижения. Постепенно отно­шения приняли тяжелуюформу. Это превра­тилось в постоянное страдание - где она, с кем она, что онаделает, чего ей не хватает со мной. Просто болезнь какая-то, ничего не могуделать, ни о чем думать, кроме нее. Я хочу душевного покоя и освобождения отэтой зависимости.

Очень полезно втаком состоянии посе­щать монастыри, особенно где мощи святых, и проситьГоспода и Его угодников избавления от внутреннего плена. Помоги вам Господи.

Путь сердца мужчины к женщине

Мне 22 года,недавно начала задумываться о замужестве. А достойного жениха нет - нет тогочеловека, на которого можно положиться, опереться. Начала встречаться совзрослым молодым человеком (30 лет), он не был женат и детей нет. Но он отвергменя и мои чувства, которые я проявила к нему, хотя я видела, что небезразличнаему: он мне это говорил, и ок­ружающие люди видели это. Он испугался серьезныхотношений, на которые я была гото­ва. Как только он видел, что я охладеваю к не­му,сам проявлял инициативу, а когда я показы­вала ему, что он мне небезразличен,то он от­талкивал меня. Это продолжалось несколько месяцев.

У всех моихзнакомых и родственников браки распались, нет положительного примера заму­жества,не с кем посоветоваться, не с кого взять пример взаимоотношений между мужчи­нойи женщиной.

Неужели такбудет всегда с мужчинами? Всег­да нужно лукавить и лицемерить, а если пока­жешьсвои чувства, то ты уже не женщина-за­гадка? Как добиться взаимности?

Царь Соломон,который превосходил всех древних мудрецов своей проницательностью и мудростью,писал в Книге Притч, что он не может познать путь птицы в воздухе и путь сердцамужчины к женщине (Притч.30,18-19). Этим самым Соломон указал на не­возможностьответа на ваш вопрос. Вы пишете, что у всех ваших родственников и знакомыхбраки распались. Может быть. Гос­подь предохраняет вас от подобных травм иразочарований.

Можно ли общаться с человеком, в которого былавлюблена?

Можно лиобщаться с человеком, в которого была влюблена (ок. 1,5 года), а теперь он одиниз самых близких друзей?

Надо посмотретьв глубину своего сердца, и оно скажет, нужно ли общаться с человеком, о которомвы пишете. Помните, что такие чувства легко возобновляются. Во всяком слу­чае,будьте осторожны - так, как если бы вы ходили со свечой около бака с бензином.

БЛУД НЕ БРАК

До XV века небыло Таинства Венчания. Сейчас мы говорим о том, что необходимо сначала об­венчаться,потом иметь супружеское общение. Как поступить, чтобы Таинство Венчания не бы­лолишь разрешением на близость, а понимать, что это Божие благословение, помощь втруде, совместном труде. Чтобы Таинство не станови­лось формальностью. Какстроить свои взаимо­отношения? Грех блуда нужно исповедовать и стараться неповторять. Что есть блуд, а что есть любовь?

Из какихисточников вы взяли, что до ХV-го века не было Таинства Венчания? Может быть,вы хотите сказать, что современный чин Венчания окончательно сложился в XVвеке? Но это разные веши. На пустом месте Таин­ства не возникают, они непридумываются и не сочиняются, они существовали в Церкви с самих апостольскихвремен, только в тече­ние времени могли несколько изменять фор­мы и обогащатьсяновыми молитвами при од­ном и том же содержании. Если христианин самые главныесобытия своей жизни освящает молитвами и благословением Церкви, то такое важноеи ответственное на­чинание, как создание семьи, неужели не требует благодатнойпомощи Божией? Таин­ство Венчания подразумевает не только те­лесную близость, авсе взаимоотношения между супругами ив некоторой степени даже отношения междуродителями и будущими детьми. Христианский брак - это общность во временном ивечном, взаимопомощь в мирском и духовном; это душевное пони­мание инравственная поддержка друг друга, а главное - духовное единство, которое де­лаетиз семьи домашнюю церковь. Христиа­нство несовместимо с распущенностью, свыбором партнеров, один из которых затем становится мужем; оно учит, чтоблагослове­ние Божие бывает там, где чистота. Потеря целомудрия до брака внекоторой степени омрачает сам брак.

Вы спрашиваете,что такое любовь. Давайте тогда поставим вопрос по-другому: что такое любовь ичто такое страсть. Страсть - это об­щее для собаки и для человека; а любовь -это чувство, присущее только человеку, которое связано с такими чувствами, какверность и самопожертвование. Страсть пользуется другим лицом как инструментомдля своего удовлетворения, а любовь - это единство двух душ. Что такое блуд?Это искусственное разделение между браком и сексом, где секс становится са­моцельюи не влечет за собой никаких - ни нравственных, ни юридических, ни иных -обязанностей. Аналог блуда - это поведение собак на улице. А для христианинабрак и семья - это целая гамма чувств, в которой физические отношения занимаюттолько оп­ределенное и далеко не первенствующее мес­то. Для христианинацеломудрие - высшее состояние, брак - заслуживающий уважения, блуд - скверна, аизвращения - мерзость, где человек опускается ниже животного. Грех блу­да надоисповедовать, но напомню: в нем на­до каяться, то есть осознать, что через блудчеловек теряет самое ценное - благодать Божию. Если же человек вместо покаяниясвоим изворотливым умом хочет оправдать блуд, то грех остается неисцеленным иуходит с ним в вечность.

Я встречаюсь ужетретий год с молодым чело­веком. Полгода он звал меня переехать к нему, я несоглашалась, очень в этом вопросе проти­вилась моя семья, я каждый деньвыслушивала оскорбления, но я смогла вытерпеть все, толь­ко быть бы с ним. Но,придя в его дом, меня ни его мама, ни его сестра не приняли. Потом его мамазаявила, что жить со мной она не бу­дет, ей я не нравлюсь, и я вернулась в свойдом к папе вместе с ним. Но у него есть собака, а мой отец сказал: «Пока я жив- собак здесь не будет». И молодой человек живет на два до­ма, приезжает домойк маме, гуляет с собакой и едет ко мне к 11.30 ночи раздраженный, злой инедовольный. Говорю с ним насчет регистрации брака, он говорит, что сейчас этоему не в кайф, что надо еще пожить. Но в тот момент, когда он предложил (мыжили еще у его мамы) в пятницу, когда приезжает в гости его сестра, мне уехатьк папе домой, то у меня все внутри оборвалось, я потеряла к нему абсолютное до­верие