Примечания
1
Этот параграф излагается на основании Опыта православного догматического Богословия епископа Сильвестра
2
Ритор Евгений был низложен императором за четыре месяца до своей смерти в 395 г.
3
Святитель Василий Великий †379 г.; святитель Григорий Назианзин †389 г.; святитель Григорий Нисский вероятно после †394 г.; святитель Иоанн Златоуст †407 г.; святитель Прокл †446 г.; святитель Кирилл Александрийский †444 г.
4
Это делается им в Диалектике (1-68 гл.). Здесь, в частности, дается понятие о философии, говорится об ее делении на теоретическую и практическую, изъясняются основные философские понятия, напр., бытие, субстанция и акциденция, род и вид, принцип, форма, количество. Писатель черпал преимущественно из Аристотеля и Порфирия, поправляя их, где этого требовало христианское его мировоззрение, и в таких пунктах внешним философам противопоставляя святых отцов. Философия здесь рассматривается, как ancilla theologiae, творение, весьма полезное для богословов.
5
Это он делает в Книге о ста трех ересях (20 дохристианских и 83 христианского времени). Представляя собою сборник из творений Епифания, Феодорита и других греческих историков, причем заимствования из источников часто делаются буквально, Книга о ересях самостоятельна только в последнем своем отделе, где речь идет о магометанстве, иконоборцах и о доксариях. В заключение излагается православное вероисповедание.
6
В скобках указывается глава Точного изложения…
7
Время жизни указанных в § 4 христианских писателей может быть отмечено таким образом:
Агафон, папа «80-й: 678–682 г.» (см. у Брокгауза и Ефрона Энциклопедический словарь).
Анастасий II Антиохийский, «патриарх с 561 г.», «ум в 599 г.» (Филарет, III, 169–170).
Анастасий Синаит «ум. в 686 г.» (III, 233).
Астерий Амасийский «ум., вероятно, в 404 г.» (II, 344).
Афанасий Александрийский «ум. в 373 г.» (II, 52).
Афанасий Малый жил «в VII в.» (II, 66).
Василий Великий род. «в конце 330 г., ум. в 379 г.» (II, 128, 132).
Григорий Богослов род. «не позже и не раньше 326 г., ум. 389 г.» (II, 158, 159,167).
Григорий Нисский род. «не прежде 329 г., ум., вероятно, вскоре после 394 г.» (II, 128,197).
Дионисий Ареопагит. Мнения о нем различны. (См. у еп. Сергия т. II Агиологии, ч. II, 317) Происхождение приписываемых ему сочинений «ученые критики» относят «к концу IV или началу V в.» и приписывают их «христианскому платонику» (см. у Брокгауза и Ефрона).
Евагрий Схоластик: «537–594» (см. у Брокгауза и Ефрона).
Евлогий Александрийский «ум. в 607 г.» (III, 193).
Евстафий Антиохийский «ум. ок. 345 г.» (II, 25).
Епифаний Кипрский «ум. в 403 г.» (Филарет. II, 250. Сергий т. II, ч. 1, 123; ч. II, 133).
Ириней Лионский «ум. в 202 г.» (I, 95).
Иоанн Златоуст «род. ок. 347 г.» (II, 255) «ум. в 407 г.» (II, 304).
Иустин Мученик «род. ок. 105 г., ум. в 166 г.» (I, 62, 65).
Кирилл Александрийский, «архиепископ с 412 г., ум. в 444 г.» (III, 92, 103).
Кирилл Иерусалимский, «архиепископ с 350 г., ум. в 386 г.» (II, 90, 93).
Климент Александрийский «ум., вероятно, в 217 г.» (III, 92, 103).
Лев Великий «ум. в 461 г.» (Ill, 133).
Леонтий Византийский «ум. не позже 624 г.» (Ill, 211).
Максим Исповедник «ум. в 662 г.» (Ill, 224).
Мефодий Патарский «ум. в 312 г.» (Сергий т. II, ч. I, 164; ч. II, 172).
Немезий Эмесский — современник святителя Григория Богослова.
Прокл Константинопольский «ум. в 446 г.» (III, 88).
Севериан Гавальский «ум. в 415 г.» (II, 6).
Софроний Иерусалимский, «патриарх с 634 г., ум. в 641 г.» (III, 216–217).
Феликс III «483–492 г. епископ Римский» (Робертc, I, 1066).
Феодорит «род. в 387 г., ум. в 457 г.» (III, 116, 122, 123).
8
Буквально: испытал
9
Буквально: от девических кровей (множественное число).
10
Буквально: твой.
11
Буквально: Аз бо… Бог первый… и кроме Мене… и кроме Мене несть.
12
Буквально: когда Бог не был Словом.
13
Буквально: в Нем.
14
Буквально: Дух Божественный… дыхание… содержащее.
15
Соответствует славянскому: поучающее.
16
Буквально: говоря.
17
Буквально: на небеси.
18
О Савеллии см. Приложение IV.
19
Об Арии см. Приложение IV.
20
Буквально: не изменяется.
21
Буквально: ибо, если кто.
22
Буквально: говоримых о Боге.
23
Буквально: скажи.
24
Буквально: говорится от.
25
О священномученике Дионисии Ареопагите см. Приложение III.
26
Дальнейшее приложение к 12-й главе не находится в более древних кодексах, но в некоторых (немногих), сравнительно новейших, оно имеется. Но что оно должно быть приписано преподобному Иоанну Дамаскину, это совершенно доказано Иоанном Векком, Константинопольским патриархом, и его сторонниками на торжественном соборе епископов, деяния коего изложены у Георгия Пахимера. Даже и Георгий Схоларий в обоих сочинениях об исхождении Святого Духа, изданных им против латинян, признает, что оно несомненно принадлежит Иоанну Дамаскину.
27
По-славянски: состоятся (т. е. всяческая).
28
Буквально: обращался с людьми.
29
Об Оригене см. Приложение IV.
30
Буквально: не как (или не поколику) они суть.
31
Буквально: извне существа: от Духа имея освящение… пророчествуя… не нуждаясь.
32
Буквально: неразделены трояким образом.
33
Буквально: и имеют эту пищу.
34
О Дионисие Ареопагите см. Приложение IV.
35
Буквально: которым.
36
То есть нехристианские.
37
Буквально: которому, то есть, небу; у нас: и ему.
38
Греческое название — Зевс.
39
Греческое название — Гермес.
40
Греческое название — Арес или Арей.
41
Греческое название — Афродита.
42
Греческое название — Кронос. В переводе мы употребили латинские названия планет потому, что последние общеупотребительны в данном случае, и к ним все привыкли.
43
У преподобного Иоанна Дамаскина нет слова: вся. Вместо: яко, одежду свиеши я у преподобного буквально читаем: как одежда, они свернутся.
44
Буквально: да веселятся.
45
Буквально: подобно тому как это.
46
Буквально: повествуют (слав, поведают) о.
47
Буквально: которых (у нас: их).
48
Буквально: да будет рожден (слав. да будет).
49
Буквально: говорило.
50
То есть наука о звездах.
51
То есть кометы. Буквально: которые, то есть знамения, а не кометы. Но смысл в обоих случаях совершенно одинаков.
52
По-гречески: прекращаться, уничтожаться.
53
Буквально: косо, криво, разделенный.
54
Буквально: соединение (подразумевается) бывает когда (луна) будет.
55
Буквально: об одной (луна), когда растет, и другой, когда она убывает.
56
Буквально: которому принадлежат.
57
Борей дует между северным и северо-восточным ветром, и является большей частью северным и частью северо-восточным ветром.
58
Феникс можно понять в значении «феникса» — египетско-аравийской мифической птицы, место обитания которой указывает исходную точку ветра, дувшего к грекам.
59
Левконотос — тонкий, сухой южный ветер.
60
Буквально: населяют.
61
Гараманты жили в Ливии. Сирт — залив у северного берега Африки с песчаными и низкими берегами, опасный для кораблей.
62
Буквально: горячейшего зажигания.
63
У преподобного Иоанна Дамаскина: из рая.
64
Буквально: просачивание делающейся сладкою.
65
У преподобного Иоанна Дамаскина: утвердивший (или поставивший) землю ни на чем.
66
В тексте стоит: ему.
67
Буквально: достигнуть.
68
Буквально: в котором.
69
Буквально: принимавшим участие.
70
У преподобного Иоанна Дамаскина не двойственные числа, а множественные, что, конечно, безразлично.
71
В греческом: суетишься.
72
В славянском: снеси (единственное число).
73
У преподобного Иоанна Дамаскина: в Котором и чрез Которого все состоится.
74
Буквально: а это есть.
75
Буквально: вследствие времени.
76
Буквально: «учили этим образом, так и те, которые учили тем образом».
77
Буквально: кто бывает в общении с.
78
Буквально: не прежде одно, а другое после, согласно с пустословиями Оригена.
79
Буквально: одного и того же — духа и плоть.
80
Буквально: потому что совершение греха он имел не в природе, а… в свободной воле.
81
Буквально: двумя образами.
82
Буквально: разделено трояким образом.
83
Буквально: в наполнении которых бывает нужда.
84
Буквально: как.
85
Буквально: бывающая сообразно с приличным временем и образом, и мерою.
86
Буквально: в которых.
87
Буквально: которое.
88
Буквально: сохранение и чувства, и мышления.
89
Буквально: их.
90
Буквально: который.
91
Букв.: «называется разумом, потому что размышляет и рассуждает».
92
Буквально: из которого.
93
Буквально: которой.
94
Буквально: которую.
95
Буквально: не свободно избираемое (то есть, делают).
96
Буквально: первым имеет исследование, далее вторым, третьим. У нас: во-вторых, в-третьих.
97
Буквально: без пользы он имеет.
98
Буквально: из числа самого бессмысленного.
99
Буквально: из того.
100
Буквально: бывающее.
101
Буквально: не может произойти лучшее.
102
Буквально: лишился.
103
Буквально: сделав его в общении с Собою.
104
Буквально: от Бога (своим Виновником имеющее Бога).
105
Буквально: труду (необходимости трудиться).
106
Буквально: говорю (то есть).
107
Буквально: от Бога (по оставлении Бога).
108
Буквально: которой.
109
Вместо: Бога у преподобного Иоанна Дамаскина читается: Господа; вместо: Ему — Его.
110
Буквально: (есть) назвавшееся (или принявшее) имя.
111
Буквально: взяло на Себя.
112
Буквально: также не сделав видимым [только] Домостроительства.
113
Буквально: существует.
114
Буквально: не был другим из иного.
115
Буквально: говоримое не однообразно.
116
Буквально: принимают одно и то же понятие природы.
117
Буквально: говорю.
118
Буквально: имеет.
119
Буквально: говорится.
120
Медимн — мера сыпучих тел.
121
Буквально: телесным образом.
122
Буквально: вместе с.
123
Буквально: тому и другому вместе.
124
Буквально: приняв имя.
125
Буквально: и не.
126
О Петре Кнафевсе см. Приложение IV.
127
Буквально: помещаем.
128
Буквально: обнажая.
129
Буквально: помещаем (ставим) о.
130
Славянский: у Него (буквально у преподобного Иоанна Дамаскина: из Него).
131
Буквально: порядки.
132
Буквально: свидетель.
133
Буквально: святость.
134
Буквально: говорю.
135
Буквально: наученная.
136
Буквально: Домостроительство.
137
Буквально: у тех, которые, притворяясь.
138
Буквально: подставлять под себя самих.
139
Буквально: вместо.
140
Буквально: о каждой из Ипостасей ставится по образу побочного имени.
141
Вместо: Адам в Библии в обоих случаях читаем: человек.
142
Буквально: ясно.
143
Буквально: родившегося.
144
Буквально: было помазываемо.
145
Буквально: с восприятием.
146
Буквально: восприятие.
147
Буквально: говорю.
148
Буквально: Божеское и человеческое.
149
Буквально: Домостроительстве.
150
У преподобного Иоанна Дамаскина: вино.
151
Буквально: не вне.
152
Буквально: независимая сила.
153
Буквально: позавидовал нам в уврачевании относительно ее.
154
Буквально: в ипостаси.
155
Вместо изберет (у преподобного Иоанна Дамаскина) в славянской Библии или избрати.
156
Буквально: о, в отношении.
157
Буквально: сущих.
158
Буквально: скажем.
159
Буквально: назначим, отдадим.
160
Буквально: будет.
161
Буквально: в раскаленном разрезывании и в разрезанном жжении.
162
Буквально: недостаточному.
163
Буквально: с послушанием.
164
Буквально: выше (лучше) человека.
165
Буквально: окажутся.
166
Буквально: совершая два естества.
167
Буквально: по причине самой себя.
168
Буквально: так как Бог Слово соблаговолило, чтоб чрез Него Самого было показано.
169
См. выше: главу XV (59)
170
Буквально: множественное число, которое по-русски неудобно.
171
Буквально: коей (боязни) определение.
172
Буквально: которую.
173
Буквально: для показания бытия.
174
Буквально: естественное.
175
Буквально: говорю.
176
Буквально: соответственно которому.
177
Буквально: грех.
178
Буквально: говорю.
179
слав.: истлении.
180
Буквально: увидети, (ц. — сл. видети).
181
Буквально: прочь!
182
Буквально: Ему (ц. — сл. о имени Иисусове).
183
Буквально: из мертвых.
184
Буквально: покланяемым.
185
Буквально: вместе с бытием Богом.
186
Буквально: в добродетелях.
187
Буквально: относительно человечества.
188
Буквально: есть два естества.
189
Буквально: научаясь, учась.
190
Буквально: «исповеданию в Отца».
191
Буквально: Христа.
192
Буквально: должно быть таково.
193
Буквально: исполняющею.
194
Буквально: на водах.
195
Буквально: первое крещение потопа (потопное).
196
Слов и огнем в славянской Библии нет. Они есть только у преподобного Иоанна Дамаскина.
197
Извещение (осуществление).
198
Буквально: обрезываемся (обрезываем у себя).
199
Буквально: из вина и воды.
200
Буквально: стерто.
201
Буквально: употребляя {пользуясь).
202
Буквально: называясь.
203
Буквально: назвавшись.
204
Буквально: зачинать лежащего во чреве.
205
Буквально: Его (ц. — слав. Ему)
206
Буквально: которому (то есть, рождению).
207
Буквально: получившая титло.
208
Буквально: сущего.
209
Буквально: говоря.
210
Буквально: темже уже не суть рабы, но сыны.
211
Буквально: живущим внутри.
212
Буквально: произведения плодов.
213
Буквально: памяти (множественное число).
214
Ц.-слав. скончание жительства.
215
Буквально: производное.
216
Буквально: есть же это Предание незаписанное.
217
Буквально: преданий наших.
218
Буквально: говорю.
219
Буквально: не всем свойственно знание.
220
Буквально: таким образом.
221
Буквально: песни (множественное число).
222
Буквально: «по Матфею», «по Марку» и т. д.
223
Буквально: исполняемое принадлежит Отческому
224
Тем (слав.) — чрез Него.
225
Буквально: да узнают.
226
Буквально: если, по крайней мере, не пророчески в некотором отношении.
227
Буквально: на основании.
228
Буквально: был называем последним.
229
Буквально: бежал.
230
Буквально: в отношении к чему именно.
231
Буквально: почитая.
232
Буквально: вместе с бытием Богом.
233
Буквально: чрез способ.
234
Буквально: кто — присваивающий каждому область?
235
Буквально: которого.
236
Буквально: в немощи (единственное число).
237
Буквально: будем молиться.
238
Буквально: полнота времени, (кончина лета по ц. — сл.).
239
Буквально: в которое.
240
Буквально: совершается.
241
Буквально: жило.
242
Буквально: на что.
243
Буквально: после.
244
Буквально: воздвигает брак.
245
Буквально: будет судить.
246
Буквально: утесистого.
247
Буквально: весьма многие.
248
Буквально: Божиих.
249
Буквально: текущую.
250
Буквально: вследствие того, что они родились.
251
Буквально: сохранить.
252
Буквально: было возвещено.
253
Буквально: идущий.
254
Буквально: касательно богов отцев его он не будет слушать
255
Буквально: и.
256
Буквально: словом.
257
Слóва изыщу в славянской Библии нет.
258
Буквально: всяких зверей.
259
Буквально: душу его.
260
Буквально: крови.
261
Буквально: возвратились души (или жизни).
262
Буквально: прочь!
263
Буквально: не оживает.
264
Буквально: чего-либо.
265
Буквально: восхотел.
266
Буквально: ибо Он имеет могущество сопутствующим желанию.