Толкование на Апокалипсис (перевод протоиерея Михаила Боголюбского)
Толкование на Апокалипсис (перевод протоиерея Михаила Боголюбского) — это интерпретация священного текста, написанная Андреем Кесарийским. В произведении представлен глубокий анализ последней книги Нового Завета, который поможет лучше понять её смысл и символику.
Перевод выполнен протоиереем Михаилом Боголюбским и получил одобрение Московской Духовной Академии в 1883 году. Это авторитетное толкование будет полезно как для верующих людей, стремящихся глубже изучить Священное Писание, так и для всех интересующихся религиозной литературой.
Читайте Толкование на Апокалипсис онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Толкование на Апокалипсис (перевод протоиерея Михаила Боголюбского)» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,53 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1884
- Автор(ы): Андрей Кесарийский
- Жанры: Религия, религиозная литература
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,53 MB
«Толкование на Апокалипсис (перевод протоиерея Михаила Боголюбского)» — читать онлайн бесплатно
Часто многие, имеющие по любви ко мне большее, чем нужно, понятие о моем разумении, просили истолковать Апокалипсис Богослова Иоанна и видения его приноровить ко временам, бывшим после Иоанна. И я предпринял взяться за то, что выше сил моих. Хотя я знаю, что дело только великого и просвещенного Божественным Духом ума изъяснять таинственно виденное святым, чему надлежит прийти в исполнение в будущее время. Ибо и книги древних пророков, хотя весьма многими были истолкованы, но глубину заключающихся в них тайн сохраняют незримой даже до того дня, когда знание, еже отчасти, упразднится, и настанет совершенное (1 Кор. 13, 10); притом, большая часть сих писаний возвещает о первом пришествии Великого Бога и Спасителя нашего (впрочем по местам говорится в них и о втором Его пришествии). Не окажется ли дерзновенным тот, кто, не будучи причастен пророческого Духа, берется изъяснять то, чего конца еще и не видно. Но поелику послушание лучше жертвы, упование не посрамитъ и любы николиже отпадает, по Апостолу, сей любовью связанный с Богоугодным духом твоим, Макарий, и надеясь ради нее получить восполнение недостатков и награду за послушание, которое есть плод любви, кротко исполню повеленное мне, с помощью Бога умудряющего.