Рим и Новый Рим
Глава 1Параллелизм римских империй Цезаря и Диоклетиана при сдвиге на 333 года
Интересно, но и грустно рассматривать обнаруженные в традиционной истории параллелизмы. Грустно — от сознания того, что оказавшиеся более чем родственными цепочки исторических персонажей и событий, разделенные интервалом в 350, или 720, или 1050 лет, на самом-то деле, вероятнее всего, рассказывают об одном и том же, и при реставрации подлинной истории, по крайней мере, от одной из этих цепочек придется отказаться, поскольку в ней история иллюзорная. А это значит, неизбежно придется признать никогда не жившими, выдуманными людей, имена которых были знакомы с детских лет, и заново привыкать к тому, что достославные их деяния реально принадлежат иным людям, жившим гораздо позднее, ближе к нашему времени. Но при этом, как правило, под незнакомыми нам именами, поскольку жили они во времена не «романтические», не «модные», неинтересные. Ибо все живое, все увлекательное содержание их эпохи вконец запутавшиеся хронисты перенесли в «романтические» времена, оставив реальным вершителям славных дел только пустые оболочки анкетных данных (рис. 82).
Рис. 82. Статистическое наложение Римской империи II на Римскую империю III.
Читатель, который хотел бы подробно ознакомиться с основными историческими параллелизмами, может сделать это по книге А.Т. Фоменко «Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии» (М., 1990). Здесь же мы ограничимся, по сути, демонстрацией одного из таких параллелизмов, содержащего самые яркие и прославленные в римской истории фигуры. На самом же деле, заметим, здесь не одна, а обе линии этого параллелизма иллюзорны, поскольку первоисточником их является, вероятнее всего, многократно воспроизведенная в ранней хронологии Европы и «творчески» переистолкованная история Священной Римской империи (X–XIII века) и империи Габсбургов (1273–1618 годы). Параллелизмы такого рода мы называем «вторичными».
Итак, приступим. Изложение пойдет абзацами: вначале «исторических» событий в Империи II (так нами названа для краткости, напоминаем, Римская империя, отнесенная по существующей хронологии к периоду 82 год до н. э. — первая половина III века н. э.) — «Античность»; в следующем абзаце — параллельных им событий в Империи III (то есть в Римской империи периода 270 год н. э. — первая треть VI века н. э.) — «Средневековье».
Античность.
Люций Сулла, получивший официальный титул Restitutor Urbis — «Восстановитель Города» (больше никто в Империи Цезаря такого титула не имел). Плутарх называет его императором Рима. Поднялся на вершину власти в результате гражданской войны как самый удачливый полководец (эта многолетняя гражданская война — одна из кровопролитнейших в истории Империи Цезаря). Титул императора получил от войск. Сенат провозгласил Суллу диктатором. Сулла фактически основал Римскую империю после периода анархии и республики, стал первым императором Империи Цезаря; правил 4 года (с 82 или 83 года по 78 год до н. э.).
Средневековье.
Люций Аврелиан, получивший официальный титул Restitutor Orbis — «Восстановитель Мира» (больше никто в Империи Диоклетиана такого титула не имел). Традиционная история называет его императором Рима. Захватил власть в результате войны с готами, как самый способный полководец (эта многолетняя война — одна из кровопролитнейших в истории Империи Диоклетиана). Императором его провозгласили войска. Сенат под давлением войска утвердил избрание Аврелиана императором. Аврелиан «восстановил» Римскую империю после периода тяжелой анархии, стал первым императором Империи Диоклетиана; правил 5 лет (270–275 годы н. э.)
Античность.
Смутный период. После смерти Суллы снова вспыхивает гражданская война (войны Помпея и др.). Выдвигаются два ярких полководца: Юлий Брут и Марк Эмилий Лепид. Войска обоих полководцев разбиты. Длительность смуты — около одного года.
Средневековье.
Смутный период. После смерти Аврелиана устойчивость государственной власти снова нарушилась, его преемник Тацит убит. Выдвигаются два новых императора: Флориан и Проб. Войска одного из полководцев — императора Флориана разбиты. Длительность смуты — около одного года.
Античность.
После смуты власть получает Марий Квинт Серторий — император, поставленный войсками. Правил 6 лет (78–72 годы до н. э.). В результате заговора убит.
Средневековье.
После смуты императором становится Проб. Правил 6 лет (276–282). В результате солдатского бунта убит.
Античность.
Двухлетняя тяжелая смута (восстание Спартака). В эти два года выделяются два полководца: Помпеи и Красе — наиболее яркие фигуры этих лет.
Средневековье.
Двухлетняя тяжелая смута. В эти два года выделяются два полководца: Аврелий Карин и Нумериан — самые выдающиеся деятели этого периода.
Античность.
После смуты в 70 году до н. э. императором, получив роскошный триумф и консульство, становится Гней Помпей. Великий Триумфатор (организатор 1-го триумвирата), один из крупнейших правителей в истории Рима. Время его правления называется эпохой «принципата Помпея». Провел крупные демократические реформы, в частности реформу суда и войск. Еще при жизни Помпей был объявлен «богом». Правил 21 год (70–49 годы до н. э.); в 49 году до н. э. сенат лишил Помпея всех полномочий. В расцвете славы в 60 году до н. э. Помпей создал 1-й триумвират для борьбы с врагами, предоставив власть двум крупным полководцам: Юлию Цезарю и Крассу; сначала он договорился с Крассом, а затем они ввели в коалицию Юлия Цезаря. По своей популярности и значению Юлий Цезарь занимал второе место после Помпея, превосходя Красса.
Средневековье.
После смуты в 284 году н. э. императором провозглашен Диоклетиан Божественный (организатор 1-й тетрархии), один из самых знаменитых правителей в истории Рима. Время его правления называют «новой эпохой в истории Римской империи — эпохой домината». Провел важные демократические реформы (реформу суда, военного аппарата, денежную реформу). Еще при жизни был объявлен «Божественным». Правил 21 год (284–305); в 305 году Диоклетиан отрекся от власти. В расцвете славы в 293 году создал 1-ю тетрархию для борьбы с врагами, вручив власть трем крупным деятелям: Констанцию I Хлору, Гаю Галерию и Максимиану; сначала договорился со своим соправителем Максимианом, а затем они ввели в коалицию Констанция и Галерия, не игравшего, впрочем, при Диоклетиане серьезной роли. По своей популярности и значению Констанций I Хлор занимал второе место после Диоклетиана, превосходя Максимиана.
Античность.
После низложения Помпея в 49 году до н. э. начинается смута, длящаяся 4 года. Юлий Цезарь приходит к власти после смуты и династической борьбы, уничтожая прежних соратников. Правит один год (45–44 до н. э.); усыновляет и возвышает 19-летнего Октавиана, который станет знаменитым Августом и будет причислен к полубогам.
Примечание: современные комментаторы не считают Суллу, Помпея и Цезаря «настоящими императорами»; однако Плутарх без оговорок называет их императорами, Юлия Цезаря — «царем»; сохранились античные надписи, где Помпей и Цезарь именуются императорами, и монеты, где также Юлий Цезарь назван императором.
Средневековье.
После отречения Диоклетиана начинается смута, длящаяся 4 года. Констанций I Хлор приходит к власти во время смуты и борьбы партии, уничтожив прежних друзей и соратников. Правит один год (305–306); он возводит на престол своего 20-летнего сына Константина, который станет знаменитым Августом и будет причислен к полубогам.
Античность.
После смерти Юлия Цезаря его 19-летний пасынок Октавиан (перед началом своего правления служивший в войсках на Востоке), опираясь на свои войска, где пользуется исключительной популярностью, претендует на престол и добивается его. Через некоторое время возникает 2-й триумвират с его участием. Член 2-го триумвирата Антоний сначала пренебрежительно отзывается о нем, но вскоре, учитывая влияние армии Октавиана и его популярность в Риме, вынужден пойти на переговоры и примирение с Октавианом. Конец 2-го триумвирата: Октавиан в морской битве наголову разгромил своего последнего противника Антония и Клеопатру и стал единоличным правителем Империи (Антоний был сначала близким другом и соправителем, а потом смертельным врагом Октавиана). Этой победой закончился в истории Рима период гражданских войн. Длительность смуты и триумвиров — 17 лет (44–27 годы до н. э.).
Средневековье.
После смерти Констанция I Хлора цезарем Запада провозглашается его 20-летний сын Константин (перед началом своего правления служивший в войсках на Востоке) — благодаря войскам, где он пользовался большим авторитетом. Через некоторое время возникает 2-я тетрархия с его участием. Член 2-й тетрархии Галерий сначала относится пренебрежительно к нему, однако затем, «учитывая силу галльской армии и популярность среди галльской аристократии Константина, был вынужден признать его цезарем». Конец 2-й тетрархии: Константин в морской битве при Геллеспонте (324 год) разгромил военно-морские силы своих противников и остался единовластным правителем, а в морской битве у Адрианополя окончательно добил последнего конкурента — Лициния, который ранее был другом и соправителем, а затем — врагом Константина. Этой победой завершился период гражданских войн III века н. э. в Римской империи Диоклетиана. Длительность смуты и тетрархов — 18 лет (306–324).
Античность.
Октавиан Август был провозглашен «святым». Историки считают, что с Августа начался новый период в истории Рима. Считается, что Август сконцентрировал в своих руках все важные функции военной, гражданской и религиозной власти. Большой популярностью пользуется законодательная деятельность Августа; были не только изданы новые законы, но и «возобновлены» прежние кодексы. Интересная деталь: первоначально у Октавиана Августа не было постоянной резиденции; после окончания гражданской войны он обосновывается в Риме и «превращает Рим в новый город», в центр первостепенного значения: «При Августе Рим из деревянного и кирпичного превратился в мраморный и подвергся коренной реорганизации» (В.С. Сергеев. «Очерки по истории Древнего Рима»). При Августе было построено и отреставрировано 82 храма. После основания Нового Рима на Босфоре будет написано: «Византия со своими семью холмами очень походила на Рим». На 27-м году правления Октавиана рождается Иисус Христос.
Средневековье.
Константин I был провозглашен сыном бога Солнца. Все, имевшее отношение к особе императора, было объявлено священным (и впоследствии церковь признала Константина святым и равноапостольным). Историки считают, что с Константина I начался новый этап в истории «возрожденной Империи» — «священный период». Христианство впервые получило государственную поддержку и значительно окрепло. Считается, что Константин I завладел всеми важнейшими функциями военной, гражданской и религиозной власти. Особой известностью пользуется его законодательная деятельность; издав новые законы, он восстановил кодексы до-диоклетиановской эпохи.
Любопытная деталь: в первые годы правления Константин не имел постоянной резиденции; потом он переносит столицу Империи из Рима в Новый Рим (будущий Константинополь), который превращает в роскошный город. При нем Новый Рим начал возводиться как «каменная столица» и мощная приморская крепость. Бывшее на этом месте селение Византий подверглось коренной перестройке. Вводится специфическое административное деление, совпадающее с аналогичным делением Рима (в Италии). Были построены дворцы, ипподром, храмы. На-27 м году правления Константина I рождается Василий Великий.
Античность.
После смерти Августа, не оставившего прямого наследника, начинается борьба за власть. Ввиду неопределенности в вопросе о престолонаследии, Тиберий, который был усыновлен Августом, вступив на трон, был вынужден вести борьбу «на равных» с другими претендентами (Германик). Тиберий и Германик появляются на политической сцене одновременно (с 6 года н. э.), оба — из царственной семьи, Германик — племянник Тиберия. В начале карьеры Германик одерживает несколько крупных побед на Западе над варварами. Конкуренция между Тиберием и Германиком превращается в борьбу. Тиберий обвиняет Германика в подготовке заговора. Вскоре Германик был убит Пизоном (наместником в Сирии). Тиберий, желая отвести от себя подозрения в убийстве Германика, организовал процесс против Пизона и казнил его. «Соправительство» Тиберия и Германика длилось 13 лет (6-19 годы н. э.); принципат Тиберия продолжался 23 года (14–37 годы н. э.).
Средневековье.
Константин I не оставил единого прямого наследника, а разделил империю между тремя своими сыновьями и двумя племянниками. После его смерти вспыхивает яростная борьба за престол. Ввиду неясности в проблеме престолонаследия, Констанций II (сын Константина I), захватив Константинополь, истребил семьи двух сводных братьев Константина. Констанций II и Констант появляются на политической сцене одновременно (с 337 года), Констант — брат Констанция II. В начале карьеры Констант одерживает несколько побед на Западе над варварами. В Империи вспыхивают религиозные распри, в результате которых Констанций II и Констант оказываются в разных лагерях. Вскоре Констант был убит самозванцем Магненцием. Констанций II организовал поход против Магненция (как против убийцы Константа) и казнил его. Соправительство Констанция II и Константа длилось 13 лет (337–350); всего же Констанций II правил 24 года (337–361).
Античность.
Гай Цезарь (Калигула). Информации о нем мало. Известно, что был болен каким-то психическим заболеванием, вообразил себя «земным божеством» и культивировал это представление крайне болезненными средствами. Правил 4 года (37–41), убит в результате заговора (подробности неизвестны). По легенде получил свое имя «солдатский сапог» («Калигула»), потому что еще в детстве носил «солдатские сапожки».
Средневековье.
Цезарь Юлиан. Считается крупнейшим религиозным реформатором (сведения противоречивы), «восстановителем языческого культа». Реформа закончилась неудачей. Некоторые византийские историки называли его «воплощенным богом». Правил 2 года (361–363), убит в походе якобы дротиком, кем — неизвестно. Был ревностным поклонником культа и жрецом бога Митры. Верховный жрец бога Митры был обязан носить красные солдатские сапоги («калигулы»).
Античность.
После смерти Калигулы — смута, которая началась еще при императоре и продолжалась несколько месяцев: войска избирают императором Клавдия, сенат противится решению войск.
Средневековье.
После смерти Юлиана — смута, начавшаяся еще при императоре. Войска избирают императором Иовиана, который «правил» не более 7 месяцев и так и не успел дойти до столицы.
Античность.
Итак, войска провозгласили императором Клавдия. Через один год после его воцарения в северных провинциях Империи вспыхивает восстание Скрибониана (наместника в Иллирии) — одно из самых мощных и известных в истории Империи. Одновременно с восстанием Скрибониана в Риме раскрыт заговор, организованный его сторонниками. Войска Скрибониана и заговорщики разгромлены; Клавдий проводит репрессии против населения Рима и прежней администрации, ответом на которые было серьезное противодействие со стороны войск (преторианцев и легионеров), против Клавдия поднялась и римская знать. Во время правления Клавдия функционирует «триумвират»: Клавдий и два его влиятельных временщика Паллант и Нарцисс (чьи имена, заметим, похожи на имена из следующего абзаца: Валент и Грациан), оказавшие громадное влияние на политику Империи. Правил Клавдий 13 лет (41–54). Был отравлен.
Средневековье.
После смуты, после истории с Иовианом (на Востоке, вдали от столицы) войска провозглашают императором Валентиниана I. Через один год после его воцарения в северных и восточных провинциях вспыхивает восстание Прокопия (родственника Юлиана) — одно из самых известных в истории Империи. Одновременно с восстанием Прокопия в Риме раскрыт заговор, организованный его сторонниками. Войска Прокопия и заговорщики разгромлены; Валентиниан I развертывает репрессии против широких групп населения, поддерживавших восстание, в ответ вспыхнуло серьезное недовольство в войсках, охватившее также широкие слои населения. Валентиниан I организует «триумвират»: назначает своим соправителем Валента, а на Западе ему помогает Грациан. Правил Валентиниан I 11 лет (364–375), «умер неожиданно».
Античность.
После отравления Клавдия императором становится Нерон — его пасынок; правил 14 лет (54–68). Серия убийств, преследований и конфискаций резко выделяет Нерона среди императоров Империи Цезаря. Неоднократно он пополняет казну путем массовых конфискаций. Политика Нерона вызывает недовольство в Империи и приводит к «заговору 65 года», возглавленному представителями высшей знати Империи. Заговор раскрыт, и готовившееся восстание подавлено. Результат: грандиозные репрессии и массовое доносительство.
Средневековье.
После «неожиданной смерти» Валентиниана I правителем остается Валент — его брат; правил 14 лет (364–378). Серия убийств, преследований и конфискаций резко выделяет Валента среди правителей Империи Диоклетиана. Как и Нерон, постоянно пополняет казну с помощью массовых конфискаций. Политика Валента вызывает недовольство в Империи и приводит к заговору и восстанию Прокопия, возглавленного представителями высшей знати Империи. Заговор раскрыт, и вспыхнувшее восстание подавлено. Результат: массовое доносительство и широкие репрессии.
Античность.
Нерон известен жестокими гонениями на христиан, в частности сожжениями их «смоляными факелами Нерона». Особый размах антихристианские репрессии получили в Риме. Положение Империи в конце правления Нерона серьезно ухудшается. Кульминация этого бурного периода — восстание Ю. Виндекса в Аквитании, на границе Империи. В Риме заговора не было. Восставшие обратились за помощью к западным провинциям Империи и с призывом свергнуть Нерона. К восстанию примкнули наместники провинций Пиренейского полуострова. Верхнегерманские легионы разгромили Виндекса, но тут же повернули против Нерона и потребовали смены императора. Нерон спасается бегством и погибает во время преследования.
Интересная деталь: полные имена Нерона и его предшественника Клавдия очень близки. Оба они содержат одинаковую формулу: Клавдий Тиберий Нерон Друз Германик.
Средневековье.
Валент известен как ярый преследователь христиан. Особый размах антихристианские репрессии получили в Риме. Положение Империи в конце правления Валента серьезно ухудшается. Кульминация этого бурного периода — восстание готов на Дунае, на границе Империи. В Риме заговора не было. Восставшие обратились за помощью к западным провинциям с призывом свергнуть Валента. К восстанию примкнули Мезис и Фракия. Восставшие разгромили посланные против них правительственные войска. Валент спасается бегством и погибает во время преследования.
Интересная деталь: имена Валента и его предшественника Валентиниана очень близки.
Античность.
Сервий Сульпиций Гальба. Провозглашен императором войсками. Правил около одного года (68–69). Отменил практически все постановления своего предшественника.
Средневековье.
Иовиан. Провозглашен императором войсками. Правил около одного года (363–364). Отменил практически все постановления своего предшественника.
Античность.
После смерти Гальбы вспыхивает гражданская война, которая продолжается не более года. Правят Тит Флавий Веспасиан и Тит Флавий Веспасиан (которые считаются отцом и сыном). Этот «двойной Тит» правил на Западе 12 лет (6981).
Средневековье.
После смерти Валента начинается гражданская война, которая длится не более года. Правители Империи — Грациан и Валентиниан II, оба правят на Западе. Длительность правления этой пары — 13 лет (379–392).
Античность.
Тит Флавий Домициан. Приходит к власти после «двойного Тита». Сосредоточивает в своих руках громадную власть, что специально подчеркивается в хрониках. Требует, чтобы в обращениях его называли «господином» и «богом». При нем римские провинции Балканского полуострова оказываются под угрозой: восстали даки и нанесли пограничным войскам Домициана тяжелое поражение, после чего Империя вступает в затяжную войну с ними, которая завершается на 8-м году правления Домициана мирным договором с даками. Этот договор, относящийся к числу важнейших из когда-либо подписанных Империей, считался неблагоприятным: хотя даки назывались теперь «союзниками», отношения с ними оставались крайне напряженными. После этой войны в Империи начинаются внутренние волнения (заговор Сатурнина и др.). Император отвечает репрессиями. Умирает он в обстановке недовольства и разброда в Империи. Правил 15 лет (81–96).
Средневековье.
Феодосий I Великий. Приходит к власти на Востоке в то время, когда на Западе правит пара Грациан — Валентиниан II. Сосредоточивает в своих руках громадную власть, значительно усиливает роль Востока Империи. Крайне религиозный правитель, полностью контролирует церковную власть. При нем римские провинции Балканского полуострова оказываются под угрозой: восстали готы и нанесли войскам Феодосия I тяжелое поражение, после чего Империя вступает в затяжную войну с ними, которая завершается на 7-м году правления Феодосия, подкупившего готов, мирным договором с ними. Этот договор, относящийся к числу важнейших договоров Империи, считался весьма неблагоприятным; готы образовали полусамостоятельное государство на территории Римской империи. После этой войны в Империи начинаются внутренние волнения на религиозной почве (погромы, грабежи, поджоги). Феодосий начинает репрессии. Умирает он в обстановке всеобщего недовольства и разброда в Империи. Правил 16 лет (379–395).
Античность.
Сразу же после смерти Домициана императором на Западе становится Марк Кокцей Нерва. Правил 2 года (96–98), соправительствуя с Траяном — знаменитым императором, «затмевающим» Нерву.
Средневековье.
Сразу же после смерти Валентиниана II императором на Западе становится Евгений. Правил два года (392–394), соправительствуя с Феодосием I — знаменитым императором, «затмевающим» Евгения.
Античность.
Марк Ульпий Траян, правил 19 (98-117) или 16 лет (101–117): о первых трех годах правления мало что известно. Считается, что правление Траяна — начало «золотого века» в Империи Цезаря. Траян ведет три большие войны. На Балканах его противником является знаменитый Децебел, вождь даков, с которым Траян начинает свою первую войну почти сразу после воцарения (точнее, на третьем году, но о первых трех годах правления мало что известно). Децебел — имя-прозвище, возможно: «дакибелла», то есть «дакивойна». Это известный полководец в истории Рима. Большая римская армия ведет тяжелую двухлетнюю войну с Децебелом, результат которой — мирный договор; Децебел воспользовался перемирием для укрепления армии даков и через несколько лет оказался во главе многочисленного войска, после чего нарушает перемирие, и вспыхивает вторая война, длившаяся несколько лет и завершившаяся новым перемирием. Позже начинается третья война — с Парфией, длившаяся несколько лет и проигранная Империей. Рим терпит тяжелое поражение.
Средневековье.
Аркадий (что переводится как «счастливый») правил 13 лет (395–408). Ведет в свое правление три большие войны. На Балканах его противником выступает знаменитый Аларих, вождь готов, с которым Аркадий начинает свою первую войну практически сразу же после воцарения. Аларих — имя-прозвище, возможно: «аларекс». Это — легендарный полководец в традиционной истории. Большая римская армия, возглавляемая Стилихоном, два года воюет с Аларихом; в итоге Рим подписывает мирный договор с Аларихом, который воспользовался перемирием, накопил силы и за несколько лет создал мощную армию, после чего нарушает перемирие, и начинается вторая война, длившаяся несколько лет и завершившаяся новым перемирием. После перемирия начинается третья война с Аларихом, длившаяся несколько лет и проигранная Империей. (Что можно косвенно считать поражением Рима, так как проигрывает войну римский полководец Стилихон.)
Античность.
Публий Элий Адриан (усыновленный Траяном родственник его жены), правивший 21 год (117–138). Страдал тяжелым заболеванием, был подозрителен, детей не имел. Внезапно заподозрив среди своих полководцев заговор, учинил жестокую расправу. При Адриане римская армия приходит в упадок. «Ввиду того, что многие римские граждане отказывались от службы в легионах, Адриан стал пополнять ряды легионеров не только за счет жителей провинций, имевших права римского гражданства, но и за счет свободных провинциалов. С его времени легионеры окончательно потеряли свой „римский“ характер, превратившись в разноплеменное войско, вооруженное римским оружием» (История Древнего Рима. М., 1971).
Средневековье.
Гонорий (брат Аркадия), правивший 28 лет (395–423). Страдал серьезным заболеванием, был слабоумен, детей не имел. Предательски убил в 408 году своего лучшего полководца Стилихона, обвиненного (возможно, клеветнически) в подготовке заговора против Гонория. При Гонории римская армия приходит в упадок: «Римские войска этого времени были уже не похожи на легионы ранней империи. Хотя название „легионы“ и сохранилось, но вооружение и организация римской армии после адрианопольского погрома полностью изменилась. Теперь это были отряды наемных воинов-варваров… Большинство военачальников были племенными вождями варваров, имевшими римские воинские звания» (История Древнего Рима).
Примечание. Дополнительная — полностью ли случайная? — косвенная деталь сходства этих двух правлений: «император Адриан» — «адрианопольский погром».
Античность.
Тит Аврелий Антонин Пий, правивший 23 года (138–161). При нем велись многочисленные и сумбурные войны в разных частях Империи (с даками, германцами, на Востоке). Известен как удачливый полководец: несмотря на большое число противников, умело оборонял Империю. Во внутренней политике проявлял чрезвычайную изворотливость ввиду общего неустойчивого положения Империи. В частности, заигрывал с низшими слоями общества: устраивал широкие раздачи продуктов, ограничил права господ по отношению к рабам и т. д.
Средневековье.
После Гонория императором (на Западе) был провозглашен 6-летний Валентиниан III, формально находившийся под опекой матери Плацидии, в свою очередь попавшей под влияние полководца Аэция, варвара по рождению, позже признанного официальным опекуном Валентиниана. Поэтому практически можно говорить о правлении Аэция, продолжавшемся в форме опекунства 14 лет (423–437), затем еще 7 лет, когда Валентиниан III уже получил власть, но Аэций вплоть до 444 года имел на него влияние, утраченное после проигрыша важных сражений. Правление Аэция было насыщено войнами и конфликтами: на Империю накатывались волны варваров. Аэций, прекрасный полководец-профессионал, успешно проводил военные операции. Будучи варваром, Аэций, вынужденный постоянно укреплять свое положение в Риме, проявлял во внутренней политике большую гибкость, добиваясь расположения самых разных слоев римского населения. Известен как крупный политик «эпохи смуты».
Античность.
Марк Аврелий (приемный сын Антонина Пия). Соправительствует с Люцием Вером (который подчинен ему). Хотя Люций Вер моложе, он умирает раньше Аврелия. Соправители столкнулись с рядом серьезных трудностей, превративших почти весь период их принципата в полосу жестоких войн и обнищания страны. При Марке Аврелии вспыхивает тяжелая затяжная война со знаменитым царем Вологазом, которая велась с переменным успехом и завершилась мирным договором, не обезопасившим Империю. Сразу после договора на Дунае начинается война с кочевыми племенами, прорвавшими римские пограничные укрепления.
Средневековье.
Валентиниан III освобождается от опеки (он был как бы приемным сыном своего опекуна Аэция). Соправительствует с Феодосием II (на Востоке), который полностью зависит в своих действиях от Валентиниана. Хотя Феодосий II моложе, умирает он раньше Валентиниана III. В их соправление начинаются жестокие войны и экономические потрясения, Империя вступает в эпоху упадка. При Валентиниане III начинается тяжелая длительная война с царем Аттилой, которая продолжалась с переменным успехом и завершилась мирным договором, не принесшим мира Империи. Сразу после заключения договора на территорию Империи вторгаются варвары — то на Западе, то на Востоке.
Примечание. Начиная с Феодосия II связи Востока и Запада в Империи Диоклетиана постепенно ослабляются; поэтому в дальнейшем мы следим в основном за событиями на Западе Империи Диоклетиана.
Античность.
Марк Аврелий Коммод Антонин (сын Марка Аврелия), правивший фактически 16 лет (176–192), формально же, если отсчитывать от года смерти отца, — 12 лет (180–192). Правление его примечательно большим числом временщиков. Первый из них — Переннис, вскоре убитый. Второй — Клеандр, которого Коммод через некоторое время отстранил от власти. Третий — Эклект; его Коммод также вскоре отстраняет. Были и другие, в том числе некая Марция. Эта перетасовка временщиков прекращается со смертью Коммода.
Средневековье.
Зеркальное отражение ситуации: в 455 году (после смерти Валентиниана III) выдвинулся талантливый главнокомандующий Рецимер, ставший самым могущественным лицом в Западном Риме и являвшийся его фактическим правителем в течение 16 лет (456–472). Роль временщиков при нем играли кратковременные императоры, бывшие фактически в его руках пешками, которых он менял на троне. Первый из этих императоров Петроний Максим, убитый через три месяца после восшествия на престол (довольно близкие имена: Переннис и Петроний). Второй — Мецилий Авит, которого Рецимер через некоторое время заставил отказаться от трона. Третий — Флавий Юлиан Майориан; его Рецимер также вскоре смещает. Были и другие его ставленники (Либий Север, Антемий). Эта чехарда марионеток на престоле заканчивается со смертью Рецимера.
Античность.
Публий Гельвий Пертинакс. Правил менее года (193). Данных о нем мало. В Империи Цезаря тяжелое положение.
Средневековье.
Олибрий. Правил менее года (472). Известно о нем мало. В Империи Диоклетиана тяжелое положение.
Античность.
Марк Дидий Север Юлиан. Правил менее года (193). В стране смута.
Средневековье.
Глицерий. Правил менее года (473). Смута.
Античность.
Децим Клодий Альбин. Правил менее года (193). Смута продолжается.
Средневековье.
Юлий Непот. Правил менее года (474). Смута продолжается.
Античность.
Гай Песценний Нигр (Нигер). Правил один год (193–194). Разбит Севером, низложен и убит.
Средневековье.
Ромул Августул. Правил один год (475–476). Разбит Одоакром и низложен.
Античность.
Люций Септимий Север. Правил 18 лет (193–211). Императором был провозглашен в Германии. Разгромил Песценния Нигра, который после битвы был убит. Характеризуется как «сильный государь, разумный и добросовестный правитель». Север с переменным успехом вел тяжелую войну с парфянским царем Вологазом IV. Вынужден был подавлять северные пограничные народы, что также являлось исключительно трудной задачей.
Средневековье.
Одоакр. Правил 17 лет (476–493). Предводитель германских герулов в римской армии. Разгромил войска Ромула (предводительствуемые отцом Ромула — Орестом) и низложил его. Орест был убит. Одоакр провозглашен императором и признан Константинополем. Известен как благоразумный правитель, пытавшийся восстановить единство разваливающейся Империи. Его правлением закончилась «чисто Римская империя» и начался закат Империи Диоклетиана. Два последних ее императора (Одоакр и Теодорих) — чужеземцы. Одоакр с переменным успехом вел тяжелую войну с Теодорихом. В конце ее готы (во главе с Теодорихом) вторглись с севера. Одоакр был разбит, сдался в плен, был затем соправителем, но вскоре убит.
Античность.
Марк Аврелий Антонин Каракалла, сын и соправитель Севера. Правил 24 года (193–217), из них после смерти Севера (с новым соправителем, своим братом Публием Септимией Гетой) — 6 лет (211–217). Его правление характеризуется борьбой с братом-соправителем: оба брата ненавидели друг друга и внесли непримиримый раздор в войско и двор, так что подумывали даже о разделении государства. Внутренняя политика Каракаллы характеризуется хрониками как очень гибкая. Он разложил армию подкупами. Даровал полное гражданское право всем общинам Империи. В 217 году Каракалла начал готовить поход против парфян, но в самый разгар подготовки умер.
Средневековье.
Теодорих Готский Великий, вначале — соправитель Одоакра. Правил на Западе 33 года (493–526), если считать от смерти Одоакра, или 29 лет (497–526), если считать от официального признания Зеноном. Правление сопровождается постоянными трениями с его восточным соправителем Анастасием, неоднократно перераставшими в военные столкновения. Оба правят разделенной Империей (Запад и Восток). Внутренняя политика Теодориха отличается чрезвычайной гибкостью, веротерпимостью, он покровительствует искусствам. Широко практикует подкуп войск, будучи в Риме чужеземцем. Уравнивает в правах иностранцев с римлянами. В 526 году Теодорих начал готовить поход против варваров, но в самый разгар подготовки умер.
Примечание. Здесь заканчивается обнаруженный нами параллелизм между Римской империей Цезаря (82 год до н. э. — 217 год н. э.) и Римской империей Диоклетиана (270–526 годы). Обнаружен он был с помощью «методики распознания династий». После этого вполне естественным было сравнить — опять-таки с помощью ЭВМ — анкет-коды соответствующих личностей. Совпадающие детали их биографий, которые здесь приведены, в большинстве случаев как раз и являются результатами этого сравнения. Воистину поразительна та схожесть, с какой в Империи Диоклетиана один властитель за другим, без перерывов, повторяет, с незначительными отклонениями, биографическую канву своего двойника из Империи Цезаря — на протяжении 256 лет подряд! Конечно же нам интересно было бы заглянуть и в более поздние времена этих империй: нет ли и там совпадений? (Быть может, труднее формализуемых, то есть таких, которые ЭВМ зафиксировать пока не может.) Обнаружилось: есть. Параллелизм, хотя и не такой явный, продолжается и дальше, охватывая годы 217–235 и 526–536.
Античность.
Империя Цезаря прекращает существование в огне войн и анархии. Период 217–270 годов носит в истории официальное название: политическая анархия середины III века, время «солдатских императоров».
Средневековье.
Империя Диоклетиана заканчивается (на Западе) в обстановке тяжелых войн и разброда в государстве. Период 526–552 годов носит в истории официальное назначение: политическая анархия середины VI века, время господства восточных готов в Италии.
Античность.
Со смертью Каракаллы (после кратковременного правления вольноотпущенника Макрина) власть переходит в руки Юлии Месы, родственницы Каракаллы. Рядом с Юлией Месой «на вторых ролях» — ее дочь Мамея. Юлия Меса возводит на престол своего старшего сына Вария Бассиана (Марка Аврелия Антонина) — Гелиогабала; он в полном подчинении у Юлии Месы. Правил 4 года (218–222). Убит. Юлия Меса передает власть Александру Северу, мягкому и нерешительному человеку, бывшему орудием в ее руках. Правил он 13 лет (222–235). Юлия Меса убита в 234 году. В конце ее правления начинается война с персами на Востоке. Через три года после смерти Юлии Месы начинается продолжительная война с готами (Готская война 238–251 годов).
Средневековье.
После смерти Теодориха власть переходит к Амалазунте (Амаласунте), его дочери. Она возводит на престол своего сына Амалариха; последний в полном подчинении у Амалазунты. Правил 5 лет (526–531). Убит. Власть переходит в руки Аталариха — второго ставленника Амалазунты, также находившегося в ее полном подчинении. Правил 8 лет (526–534). Амалазунта убита в 535 году. В конце ее правления начинается война на Востоке с Константинополем и персами. Это начало знаменитой Готской войны VI века.
Комментарий. Юлия Меса и Амалазунта — наиболее выдающиеся женщины в истории Римских империй Цезаря и Диоклетиана. Только они возвели на престол римских императоров. Их имена довольно близки, что особенно заметно в неогласованной форме: ЛМС — МЛСНТ.
Параллелизм обнаруживается и дальше, но его изложение затруднено, так как в нем сцеплены между собою два периода тяжелых гражданских войн, история которых отрывочна и весьма запутанна. Важно отметить одно: эта цепь повторений по необходимости должна прерваться, поскольку, пройдя насквозь историю Империи Цезаря, мы вплотную приблизились к 270 году, — круг замыкается, и надо вновь возвращаться к началу нашего изложения, теперь уже к истории Империи Диоклетиана. Понятно, что состыковать два идущих подряд описания одинаковых исторических процессов непросто, и единственный разумный вывод для древнего хрониста заключается в том, чтобы сделать их самостоятельными, самозначащими главами исторической эпопеи, так чтобы на стыке их не осталось ничего интересного, внятного и значительного, изобразить исторические эпохи так, чтобы одна из них после долгой агонии скончалась и тогда другая могла бы начаться практически самостоятельно, без глубоких причинно-следственных связей с предшественницей. В самом деле, период 240–270 годов, отделяющий Империю Цезаря от Империи Диоклетиана, в традиционной истории выглядит как время наибольшего углубления политической анархии, так что к моменту прихода к власти Клавдия II в 268 году единой Империи уже фактически не существовало, и можно утверждать, что 270 год является годом начала «восстановления Империи» после ее «развала».
Итак, мы мысленно обозрели только один из нескольких десятков параллелизмов, обнаруженных в европейской и библейской истории, причем даже не из числа основных — из вторичных. Однако он один из самых длительных и интересных. Хотелось бы надеяться, что читатель сам смог убедиться: такая цепь совпадений случайной быть не может. Она — результат искажений реальной истории, не обязательно умышленных и злонамеренных, результат дилетантской, неквалифицированной (если рассматривать в аспекте профессиональном) работы какого-то средневекового историка-хрониста.
Встает естественный вопрос: но куда же смотрели историки позднейших времен? Продемонстрированный нами параллелизм настолько очевиден, что только слепец не заметит его и только совершенно равнодушный ко всему не задумается над тем, что же все-таки происходит в нашей истории?
Но в действительности оказывается иначе. Не так уж сам по себе очевиден параллелизм. Еще раз напомним о том, что ради этой прозрачной ясности и «очевидности» пришлось проделать огромнейшую подготовительную работу по кодированию десятков и сотен хроник, по составлению программ для ЭВМ и анализу хроник с их помощью. Только таким путем удалось отделить «плевелы от зерен», сосредоточить внимание на сущности явлений и отрешиться от второстепенного. Если же рассматривать необработанный материал, то мы немедленно подпадаем под гипноз ярких красноречивых деталей (может быть, попросту придуманных кем-то или искаженных до неузнаваемости), которым нет соответствий в биографии параллельной. А ведь именно детали убеждают не только обычного читателя, но и профессионального историка в «безусловной правдивости» прочитанного. Для примера раскроем книгу по истории Древнего Рима и приобщимся к деталям биографии любого из недавних наших персонажей. Вот Каракалла:
«В 215 г. Каракалла, узнав, что среди населения Александрии Египетской распространяются насмешливые высказывания о нем, явился в город со своей гвардией. Пригласив молодых граждан Александрии в цирк, император окружил здание воинами и велел перебить всех собравшихся. Вслед за этим он отдал ряд районов города на разграбление».
И не в том дело, правдив ли, даже правдоподобен ли этот жестокий исторический рассказ, важно прежде всего то, что благодаря подобным «деталям» история Каракаллы начинает выглядеть совершенно непохожей на историю его двойника Теодориха Готского. Крохотные мелочи вроде той, что «Септимий встретился с войсками противника» не где-нибудь, а именно «близ Лугудуна», заставляют верить, будто перед нами — подлинная история.
Если же вернуться к средневековым хронистам, которые умудрились столь лихо запутать историю, то, пожалуй, нет смысла так уж строго их осуждать. Мы судим их с позиций сегодняшнего преклонения перед точностью в науке. Судить-то можем, но выносить приговор — нет. В юрисдикции никакой закон не имеет обратной силы; так и здесь. Научная мораль во времена хронистов была совершенно другой, и в рамках той морали они вели себя безукоризненно.
Есть один очень важный психологический аспект, игнорировать который они никак не могли. Обратите внимание: почти все ученые от начала античности до конца эпохи Возрождения были универсалами, «энциклопедистами», причем в перечень «профессий» любого из них непременно входило и хорошее владение литературным стилем. Более того, многие из них были еще и блестящими писателями. Но это не от хорошей жизни. Будь ты семи пядей во лбу, сделай выдающееся открытие, но если напишешь языком «дубовым», если твой труд скучный, то и читать его никто не будет.
Наука в те времена была сродни искусству; ученый не считал себя обязанным писать только о том, что проверено и перепроверено, он мог заполнять свой труд любыми гипотезами, догадками и фантазиями (не информируя читателя о степени фантастичности), лишь бы — и это главное — книга его читалась взахлеб. Раз уж великий Аристотель, самый ученый из ученых этого времени, допускал в своих книгах немало нелепостей, буквально высосанных из пальца, вздорных утверждений, любое из которых мог бы сам легко проверить и опровергнуть, — что говорить об остальных! Вообразим себя на месте историка, решившего составить летопись своей земли и обнаружившего, что от ранних эпох осталось только перечисление князьков и скупые упоминания о каких-то иных действующих лицах. Даже современный исследователь, сторонник строгой научной морали, не преподнесет читателю это перечисление в первобытном виде, он непременно разбавит его водичкой (в рамках сегодняшних научно-этических ограничений почти безвредной) из общих слов и рассуждений «по поводу». Античный же (или средневековый) историк расцветит этот сухой список живописнейшими деталями (чтобы читалось интересно!), даже не подозревая, какое преступление (на взгляд далеких потомков) он совершает. И точно так же, как его современники-поэты и драматурги по многу раз обыгрывали одну и ту же сюжетную схему, обогащая ее своей фантазией, так и он не погнушается воспользоваться схемой какой-нибудь уже известной ему хронологии. И так уж нечаянно (или закономерно?) сложилось, что наиболее популярной в качестве шпаргалки стала схема истории могучего царства, полуфантастическая, но не совсем фантастическая, истоками своими восходящая к империи Габсбургов.
Поэтому ни в коем случае нельзя делать вывод, будто Суллы, Юлия Цезаря, Каракаллы и других прославленных личностей, раз уж они оказались на «отражениях», никогда на самом деле не было. Они были! Все они — реальные герои древности. Но их жизнь была описана разными летописцами в разных хрониках. Авторы хроник отличались друг от друга манерой изложения, мировоззрением и т. п. А поздние хронологи не поняли, что тексты говорят об одном и том же. И раздвинули их во времени. Так раздвоились реальные персонажи. Не в жизни, но на бумаге.
Вспомним надпись с фрагмента, откопанного в Помпее, где и Нерон, и Валент — элементы составного имени какого-то императора. Может быть, того самого, который в описании Империи Диоклетиана стал Валентом, а в Империи Цезаря — Нероном.
Ну а если уж мы так часто поминаем Юлия Цезаря, то вот перечень исторических персонажей, с которыми он «породнился», попав с ними на одно и то же место в различных параллелизмах: Юлий Цезарь (в Империи Цезаря) = кесарь Юлий Констанций I Хлор, то есть Рыжий (в Империи Диоклетиана) = библейский царь Соломон = Оттон III Рыжий (в Священной Римской империи) = Иорам иудейский + Ахазия (Охозия) + Эталия (Гофолия) (в Иудейском царстве) = Карл IV на завершающем этапе его правления (в империи Габсбургов).
Естественно, в обнаруженных нами параллелизмах совпадают не только длительности правлений следующих друг за другом императоров и царей и их характеристики; события глобального масштаба также совпадают. Например. Обнаружен параллелизм между Римской империей Диоклетиана и Израильским царством (по Библии). И там и тут происходят события глобального масштаба: Римская империя разделяется на Западную и Восточную; единое государство евреев разделяется на Израильское и Иудейское царства. Когда же это происходит? При «совпадающих» ли правителях? Давайте посмотрим.
Вот первые властители — при них оба государства еще едины:
• Аврелиан (= Сулла) = Саул;
• Диоклетиан (= Помпей) = Давид;
• Констанций I Хлор (= Ю. Цезарь) = Соломон.
Далее те, при которых государства распадаются:
Константин I Август основывает Новый Рим и переносит туда столицу; при нем возникает арианство — учение, рассматриваемое другими христианами как ересь; Империя распадается на Восточную и Западную; Константин I ведет борьбу с отделившимся от него Лицинием = Иеровоам I — основатель «ереси Иеровоама»; он перенес столицу в город Сихем; царство делится на два (богославское и богоборческое); Иеровоам I ведет борьбу с отделившимся от него Ровоамом.
При Константине I Империя была разделена на 12 диоцезов (областей). = Богоборцы были разделены на 12 колен.
При сыне Константина I — Констанции II — прибавился 13-й диоцез. = В богоборческом царстве к 12 коленам было прибавлено 13-е. И так далее… Параллелизм доходит до Ромула Августула = Осии.
Итак, знаменательнейшее событие в истории христианского мира — раскол Римской империи — нашло отчетливое отражение и в Библии.
Израильское царство, как мы уже говорили, совпадает с Римской империей Диоклетиана, а после ее раскола — с Западной Римской империей. Точно таким же образом — и это очень знаменательно! — Иудейское царство соответствует тому же периоду Восточной Римской империи (рис. 82, 56). Однако заметим, что Римская империя Диоклетиана — это в значительной степени «отражение» Империи X–XIII веков, которая тоже имеет параллелизм с библейской историей. По всей видимости, богоборческое (Израильское) царство отражает «романизированную» историю Империи X–XIII веков (рис. 55 и 62), а богославское (Иудейское) — ее «германизированную» историю (рис. 63 и 62, а).
Глава 2Царский Рим Тита Ливия (Империя I) и античная империя Диоклетиана (Империя III)
В предыдущей главе мы рассказали о хронологических наложениях одних исторических событий на другие, по-разному датированных Скалигером, но которые на самом деле происходили, по-видимому, в одно и то же время. Однако вследствие ошибки средневековых хронистов, повторенных Скалигером (или по ошибке самого Скалигера), эти события оказались разнесенными во времени примерно на 330 лет. Как уже было отмечено, сдвиг на 333 года (то есть примерно на 330 лет) является одним из основных сдвигов в скалигеровской хронологии.
Покажем теперь соответствия (параллелизмы) событий в скалигеровской хронологии, относящиеся ко второму основному сдвигу в ней — на 1053 года. Они также взяты из римской истории. Отметим, что это соответствие продолжается и дальше и происходит без пропусков и сбоев на протяжении 1300 лет (!), начиная с 300 года н. э. и кончая началом XVII века. При этом «древнее» основание Рима якобы в VIII веке до н. э. накладывается на античное «возвращение императоров в Рим» в эпоху Диоклетиана (III век н. э.). Это яркое наложение было отмечено еще Н.А. Морозовым.
Здесь мы поступим следующим образом. При сдвиге вверх на 1053 года «древнее» основание Рима при Ромуле попадает в 300 год н. э. Поэтому мы возьмем «Римскую историю» Тита Ливия «от основания Города (Рима)» и совместим это «основание Города» с 300 годом н. э. При этом возникает взаимное наложение различных событий римской истории со сдвигом на 1053 года. Оказывается, оно не приведет к несовместимости или противоречиям при последовательном сравнении (отождествлении) римских «античных» событий со средневековыми.
Другими словами, здесь мы покажем на избранном нами примере, как действует обнаруженная с помощью наших методов универсальная «хронологическая формула»: Т = X + 300, где X— годы «от основания Города», а Т — годы новой эры.
Заметим, что Морозовым было высказано предположение, что длительности правлений семи царей древнего Царского Рима (датирован Скалигером периодом от VIII до VI века до н. э.) были вычислены средневековыми хронистами на основе довольно сложных каббалистических соображений. Однако, как показало наше исследование, картина оказывается значительно проще. Семь царей Царского Рима, описанного Титом Ливием, — это собирательные образы для семи эпох в истории Римской империи Диоклетиана. Каждая из этих эпох представлена у Ливия «биографиями» одного или двух реальных императоров, деяния которых он и рассматривает внутри данной эпохи, пропуская — сознательно или по незнанию — других, менее заметных, правителей (рис. 83, 84).
Рис. 83. Статистическое наложение Царского Рима Тита Ливия (т. е. Римской империи I) на Римскую империю Диоклетиана (т. е. Римскую империю III), разбитую на блоки (эпохи).
Рис. 84. Совмещение «античной» I Римской империи с «античной» III Римской империей при жестком сдвиге примерно на 1050 лет.
Представим семь царей Царского Рима = семь эпох Империи Диоклетиана:
1) Ромул Квирин, основатель Рима = эпоха 300–337 годов н. э. (основной представитель — Константин Великий, основатель Нового Рима — Константинополя);
2) Нума Помпилий = эпоха 337–380 годов н. э. (основной представитель — Василий Великий, то есть «Великий Царь», так как имя Василий означает по-гречески «царь»);
3) Тулл Гостилий = эпоха 380–423 годов н. э. (основные представители — императоры Валентиниан II и Гонорий, хотя вместо Валентиниана II можно взять и его соправителя, императора Феодосия I);
4) Анк Марций = эпоха 423–444 годов н. э. (основной представитель — Аэций);
5) Тарквиний Древний = эпоха 444–476 годов н. э. (основные представители — Валентиниан III и Рецимер);
6) Сервий Туллий = эпоха 476–526 годов н. э. (основные представители — Одоакр и Теодорих);
7) Тарквиний Гордый = эпоха 526–552 годов н. э. (династия готов от Амалазунты до Тейи).
Членение Титом Ливием римской истории на указанные эпохи легко объяснимо. Оказывается, границами раздела этих эпох в истории средневекового Рима часто оказываются крупные смуты, уже упомянутые в предыдущей главе.
Наглядное сравнение длительностей правления в династии Царского Рима Тита Ливия и в указанных эпохах-блоках Империи Диоклетиана представлено на рис. 83. Сравнение длительностей с помощью наших математических методик позволяет сделать надежный вывод о сильной зависимости этих двух отдаленных друг от друга (в хронологии Скалигера) отрезков римской истории.
Приведем теперь краткий обзор соответствий между историей Рима первых царей (по Титу Ливию), Римской империи Диоклетиана и библейской историей. Для удобства сравнения расположим материал в виде таблицы. Напомним, что Империей I мы сокращенно называем Царский Рим Тита Ливия (VIII–VI века до н. э.), Империей II — Римскую империю Суллы, Помпея и Цезаря (I век до н. э. — III век н. э.), а Империей III — Римскую империю Диоклетиана (III–V века н. э.).
Обнаруженный нами параллелизм между последними двумя эпохами (7а и 7б) настолько ярок и важен для анализа глобальной хронологии Рима и Греции, что мы посвятим ему специальный раздел. А пока ответим на вопрос: какой процент текста Ливий посвящает событиям, оказавшимся параллельными событиям из истории Империи III? Другими словами, сколько информации Ливия осталось за бортом тех соответствий изоморфизмов, грубый скелет которых предъявлен выше? В терминах анкет-кодов этот вопрос формулируется так: каков объем раздела АК-34 (прочие сведения)? При этом важно, что текст Ливия состоит из отдельных рассказов-новелл, посвященных какому-то одному эпизоду. Изложив его, Ливий практически никогда к нему более уже не возвращается. Поэтому легко оценить величину X = А/В, где А — объем (например, в страницах) тех новелл, которые оказались изоморфными событиям Империи III, а В — общий объем той доли текста «Истории» Ливия, которая сравнивалась с событиями Империи III. Ответ следующий: X = 67 процентов. Это означает, что 67 процентов текста Ливия, описывающего Царский Рим, оказалось изоморфно части истории Империи III. Возможно, нами обнаружены не все параллели. Кроме того, не исключено, что в оставшихся 33 процентах текста Ливий описывает события, не отраженные другими средневековыми хрониками (легшими в основу нашего современного представления об Империи III).
Глава 3Параллелизм между античной Тарквинийской войной в Риме и средневековой Готской войной в Риме
Выше мы обнаружили замечательный параллелизм между античными и средневековыми событиями в истории Рима, проявляющийся при хронологическом сдвиге примерно на 1053 года. Этот сдвиг можно также записать в виде следующей простой формулы: X = Т + 1053, где Т — скалигеровская дата события (в годах до н. э. или н. э.), а X— «новая» дата этого события, предлагаемая нашей концепцией в соответствии с ГХК. Так, например, если Т = 753 год до н. э. (скалигеровская дата основания Рима), то новая дата X основания Рима (после сдвига вверх на 1053 года) оказывается равной 300 году н. э. (Конечно, эта дата не окончательная, в действительности Рим основан существенно позже, см. ГХК выше.)
Этот же сдвиг означает, что события, отнесенные к году Т нашей эры, дублируют события, датированные Ливием годом Т-300— «от основания Рима».
Сравнивая античный Рим со Средневековьем, мы пользуемся «античным» трудом Т. Ливия «Римская история», средневековым трудом византийского историка Прокопия «Война с готами» и книгой Ф. Грегоровиуса «История города Рима в средние века», где собраны практически все известные сегодня исторические свидетельства о Готской войне (рис. 85).
Рис. 85. Статистическое наложение Тарквинийской войны в Древнем Риме VI века до н. э. и Готской войны VI века н. э. в Италии.
1а. Античный Рим VI века до н. э.
Римский царь Сервий Туллий.
1) Сервий Туллий — последний римский царь так называемого «Царского Рима» (описанного Титом Ливием). Он умирает еще в эпоху существования Царского Рима.
2) Тит Ливий сообщает о Сервии Туллии следующее: «Он приступил к мирному труду… был творцом церковного права, так молва среди потомства называет Сервия основателем сословного деления государства… он установил ценз, учреждение, в высшей степени благотворное для государства».
Т. Ливий характеризует Сервия Туллия как мудрого политика. После него в Риме наступает смута. «Даже доброму и скромному преемнику трудно было состязаться с ним… Слава его (Сервия Туллия. — Авт.) усилилась еще тем, что вместе с ним прекратились царствования, основанные на праве и законе».
1б. Средневековый Рим VI века н. э.
Готско-римский царь Теодорих.
1) Теодорих Готский — последний император Западной Римской империи (эта империя названа выше Римской империей III или Империей Диоклетиана). После его смерти в 526 году н. э. в Италии начинается анархия.
2) Внутренняя политика Теодориха была чрезвычайно гибкой. Он основал в Италии остготское королевство, покровительствовал наукам и искусствам, уравнял в правах иностранцев с римлянами, произвел крупные переселения.
2а. Античный Рим VI века до н. э.
Смерть Сервия Туллия.
Смерть «античного» римского царя Сервия Туллия приходится после хронологического сдвига вверх на 1053 года (по формуле X = t + 1053) на 518 год н. э. На протяжении всего настоящего параграфа мы будем постоянно пользоваться указанной формулой сдвига дат.
2б. Средневековый Рим VI века н. э.
Смерть Теодориха.
Смерть готско-римского царя-императора Теодориха происходит в 526 году н. э. Эта дата отличается от «античной» даты (то есть после сдвига вверх, от 518 года н. э.) всего лишь на 8 лет. Отметим, что эти 8 лет разницы легко объясняются — это в точности разница между длиной (во времени) Царского Рима Т. Ливия и Римской империи III.
3а. Античный Рим VI века до н. э.
События после смерти Сервия Туллия.
1) После смерти Сервия Туллия в Царском Риме к власти приходят Тарквинии, а именно власть берет Туллия — дочь Сервия Туллия и ее «муж» Л. Тарквиний Гордый.
2) Ее имя — Туллия — очень близко к имени Юлия, которое сейчас появится в средневековой истории Готской войны (см. следующий пункт).
3) Вокруг Туллии группируется многочисленный клан Тарквиниев. Среди них Л. Тарквиний Гордый — главный персонаж, то есть «главный Тарквиний».
36. Средневековый Рим VI века н. э.
События после смерти Теодориха.
1) После смерти Теодориха Готского власть в средневековом Риме переходит в руки его дочери Амалазунты и династии готов «амалов». Они являются аналогом «античного» клана Тарквиниев.
2) Согласно параллелизму между Римской империей II и Римской империей III, описанному выше, дубликатом Амалазунты (из Римской империи III) является Юлия Меса (из Римской империи II). Таким образом, «именно там, где нужно», появляется имя Юлия, очень близкое по звучанию к «античному» имени Туллия в истории Тарквинийской войны.
3) Вокруг Амалазунты (Туллии?) группируется многочисленная группа готов, поддерживающих ее. Это — замкнутый клан, как и Тарквинии. Они являются (как и Тарквинии) «пришельцами», чужеродной группой среди «римлян».
4а. Античный Рим VI века до н. э.
Сколько лет правили Тарквинии.
Период правления Тарквиниев — от смерти Сервия Туллия до падения Тарквиния Гордого — составляет 25 лет.
4б. Средневековый Рим VI века н. э.
Сколько лет правили готы.
Период правления готов в Италии — то есть от смерти Теодориха до разгрома готов в конце Готской войны (в 552 году н. э.) — составляет 26 лет. «Античное» число 25 и «средневековое» число 26 очень близки.
5а. Античный Рим VI века до н. э.
Тарквинии — чужеземцы в Италии, пришельцы.
Л. Тарквиний Древний (вероятно, предок Л. Тарквиния Гордого) — пришелец в Царском Риме, чужестранец. Нельзя не обратить внимание, что имя Тарквиний (или Таркуин) очень близко к имени Турки, Турок. Не исключено, что «античный» Т. Ливий, говоря о Тарквиниях (и не собираясь никого вводить в заблуждение), в действительности рассказывает о вторжении турок-оттоманов в Италию в Средние века (в эпоху возвышения Отоманской или Оттоманской империи).
Кстати, в латинско-русском словаре имя «Тарквиний» почему-то никак не переведено.
Может быть, «Тарквиний» созвучно также с Terra Aquilonis, то есть «северная земля» или TR-Aquilonis, опять-таки турки с севера.
5б. Средневековый Рим VI века н. э.
Готы — чужеземцы в Италии, пришельцы.
Готы вторглись в Римскую империю как «варвары» чужеземцы. Прокопий (описавший Готскую войну) считает их инородным народом в Италии. Кстати, готы вторглись в Италию с севера, пришли «из северной земли». Во многих средневековых документах готы отождествлялись с турками. Все это сближает «античных» Тарквиниев и средневековых готов.
6а. Античный Рим VI века до н. э.
Античные имена: Сервий, Север, ТРКВН.
1) Тарквинии вскоре будут изгнаны из Рима. Без огласовок имя Тарквиний звучит как ТРКВН. Имеется похожее имя Torquatus (Торкват) или ТРКВТ (без огласовок), означающее «увенчанный боевым знаком отличия». Напомним, что перед Тарквиниями правил Сервии. Итак, рядом друг с другом в «античном» Риме стоят два знаменитых имени:
1) Сервий (Север) и 2) ТРКВН.
2) Термин ТРКВН близок к термину ТРНК или ТРН, который хорошо известен и присутствует, например, в Библии, как имя Фараон или Тиран = ТРН. Напомним, что «Ф» и «Т» постоянно переходили друг в друга, особенно при переводах с языка на язык.
6б. Средневековый Рим VI века н. э.
Средневековые имена: Север, ТРКВТ.
1) Смерти Теодориха предшествовало гонение на Боэция и Симмаха. В имени Боэция присутствуют термины Torquatus Severus (это родовые имена). Таким образом, в эпоху Теодориха и после него в VI веке н. э. источники зафиксировали имена родов: 1) Север, 2) ТРКВТ (ТРКВН?).
2) В Готской войне якобы VI века н. э. участвуют франки как союзники готов. Учитывая постоянный переход «Ф» в «Т» и наоборот, получаем, что имя франки, то есть ФРНК или ТРНК, чрезвычайно близко к имени ТРКВН = Тарквинии.
Таким образом, и в «античной» Тарквинийской войне, и в средневековой Готской войне зафиксирован один и тот же важный термин ТРКВН или ТРНК или просто ТРК, указывающий на противников Рима. Прообразом этого термина служит, вероятно, средневековое имя турки = ТРК. Иногда «франки» отождествляются с «персами» = ПРС. След этой общности сохранился до сих пор в названии Франция (то есть Франкия = ТРНК) и Париж (то есть Парис = ПРС).
7а. Античный Рим VI века до н. э.
Туллия передает власть Тарквинию.
1) Туллия передает власть в Риме в руки «Тарквиния».
2) Это правление еще считается «царским». Т. Ливий называет Тарквиния последним царем Рима (перед периодом республики). Правда, вскоре Тарквиний будет изгнан из Рима.
7б. Средневековый Рим VI века н. э.
Амалазунта передает власть готу Амалариху.
1) Амалазунта (Юлия Меса, по другим источникам) передает власть в Риме в руки своего сына — гота Амалариха (Амал-Рекс, то есть Амал-Царь или Малый Царь?).
2) Это правление считается еще «царским». Дело в том, что Константинополь признал Амалазунту (и Амалариха) как законных царей Рима. Впрочем, готы вскоре будут изгнаны из Италии (как и Тарквинии).
8а. Античный Рим VI века до н. э.
Рядом с Туллией находится Лукреция.
1) Рядом с «античной» Туллией находится Лукреция. Обе женщины — жены Тарквиниев. Туллия — жена Тарквиния Гордого, Лукреция — Тарквиния Коллатина. Обе женщины — царского рода.
2) Обе женщины активно участвуют в борьбе вокруг римского престола. О других женщинах (в это время) Т. Ливий ничего не говорит.
8б. Средневековый Рим VI века н. э.
Рядом с Амалазунтой находится Матасунта.
1) Рядом с Амалазунтой находится ее сестра Матасунта. А в другом дубликате — в истории Римской империи II — рядом с Юлией Месой (= Амалазунтой) находится ее дочь Мамея (Матасунта?). Обе женщины — царского рода.
2) Обе женщины принимают активное участие в управлении Римской империей VI века н. э. О других женщинах (игравших важную роль в политической жизни Италии этого времени) ничего не сообщается.
9а. Античный Рим VI века до н. э.
Самоубийство Лукреции.
Лукреция покончила жизнь самоубийством. Туллия же изгнана, и дальнейшая судьба ее (по Ливию) неизвестна.
9б. Средневековый Рим VI века н. э.
Убийство Амалазунты.
В 535 году н. э. Амалазунта убита. Якобы была убита и ее сестра Матасунта. А в другом дубликате — истории Римской империи II — также были убиты и Юлия Меса (= Амалазунта), и Мамея (= Матасунта?).
Сравнивая «античные» и средневековые источники, мы видим, что Лукреция и Туллия поменялись местами по отношению к паре своих дубликатов: Амалазунте (= Юлии Месе) и Матасунте (= Мамее). Однако факт убийства женщины присутствует в обеих версиях — и в «античной», и в средневековой.
10а. Античный Рим VI века до н. э.
«Насилие над женщиной» как повод к Тарквинийской войне.
1) Лукреция перед смертью была «обесчещена» Секстом Тарквинием (из клана Тарквиниев), то есть ТРКВН. Затем Лукреция закалывается, не желая сносить бесчестье. Мотив «насилия над женщиной» (причем часто с сексуальным оттенком) часто повторяется во всех других дубликатах этой войны.
2) Именно смерть Лукреции вызывает (как повод) знаменитую «античную» Тарквинийскую войну. В результате войны Тарквинии изгоняются из Рима.
10б. Средневековый Рим VI века н. э.
«Насилие над женщиной» как повод к Готской войне.
1) В 534 году н. э. Амалазунта предоставляет готу Теодату титул короля, а «самую же власть удержала за собой… Теодат был непримиримым врагом Амалазунты… Как только он вступил в обладание ею (короною. — Авт.), он совершил свою месть над принцессой (Амалазунтой. — Авт.)». Гот Теодат изгоняет Амалазунту на остров, где ее убивают, якобы по приказу Теодата.
2) Именно смерть Амалазунты вызывает известную Готскую войну, в результате которой готы разгромлены и изгоняются из Италии.
11а. Античный Рим VI века до н. э.
Начало Тарквинийской войны. Изгнание Тарквиниев из Рима.
Когда известие о смерти Лукреции облетает Рим, в городе вспыхивает народное возмущение против Тарквиниев, причем против всего клана. Римлянин Юний Брут собирает толпу на Форуме: «Брут заставил возмущенную толпу лишить царя (Тарквиния Гордого. — Авт.) власти и изгнать Л. Тарквиния с женою и детьми». Тарквинии не желают смириться с изгнанием. Вспыхивает Тарквинийская война.
11б. Средневековый Рим VI века н. э.
Начало Готской войны. Изгнание готов из Рима.
Получив известие об убийстве Амалазунты, византийский император Юстиниан I (правивший в это время в Новом Риме, на Востоке Римской империи) отдает приказ о походе римско-византийских войск в Италию с целью изгнания готов. Войска Манда (Мунда) нападают на готов на суше, а знаменитый полководец Велизарий движется с римским флотом на Сицилию. Начинается Готская война.
12а. Античный Рим VI века до н. э.
Убийство насильника Лукреции.
1) Через некоторое время Секст Тарквиний, то есть насильник Лукреции и фактический виновник войны, был убит.
2) Вот как это было. После изгнания из Рима С. Тарквиний спасается бегством. Во время бегства он был убит кем-то из его личных врагов «в отмщение за прежнюю вражду».
12б. Средневековый Рим VI века н. э.
Гибель «насильника» Амалазунты.
1) Через год после смерти Амалазунты король готов Теодат — «насильник» Амалазунты и виновник войны — был убит.
2) Обстоятельства его смерти напоминают «античный» рассказ о гибели С. Тарквиния. А именно: после изгнания готов из Рима «Теодат… ища спасения в бегстве, направился… в Равенну. Один гот… личный враг Теодата, настиг его во время бегства и задушил».
13а. Античный Рим VI века до н. э.
Брут, герой Рима — один из двух руководителей переворота.
1) Большую роль в изгнании царей Тарквиниев из Рима сыграл знаменитый римлянин Люций Юний, сын Марка, Брут. Юний Брут был руководителем переворота в Риме, «приобрел… славу изгнанием царя Тарквиния Гордого».
2) Его полное имя, без огласовок, приобретает следующий вид: Н, МРК, БРТ, ЛЦ (то есть Н = Юний, МРК = Марк, БРТ = Брут, ЛЦ = Люций). Мы взяли, таким образом, все «кирпичи», из которых сложено его полное длинное имя.
13б. Средневековый Рим VI века н. э.
Папа Иоанн — глава римской церкви в момент изгнания готов.
1) В момент изгнания готов из Рима (в 533–538 годах н. э.) в Риме действовал известный римлянин, занимавший крупнейший религиозный пост папы (римского понтифекса), «Иоанн II Меркурий, сын Проекта, с холма (?) Целия». Так он назван в средневековых источниках. Этот папа правил в 532–535 годах н. э. и, являясь главой римской церкви, скорее всего, должен был играть немаловажную роль в событиях этой бурной эпохи, хотя нам и не удалось установить подробностей его «биографии».
2) Его полное имя, без огласовок, выглядит так: Н, МРКР, ПРКТ, ЦЛ (то есть Н = Иоанн, МРКР = Меркурий, ПРКТ = Проект, ЦЛ = Целий).
И тут мы обнаруживаем, что неогласованное имя римского папы и неогласованное имя «античного» героя Брута чрезвычайно близки. Не исключено, что это просто слегка разнящиеся записи одного и того же имени. В самом деле:
Н = Н (то есть Юний = Иоанн?)
МРК = МРКР (то есть Марк = Меркурий?)
БРТ = ПРКТ (то есть Брут = Проект?)
ЛЦ = ЦЛ (то есть Луций = Целий?)
14а. Античный Рим VI века до н. э.
Знаменитый римский герой.
Юний Брут (Луций Юний, сын Марка, Брут) — один из самых известных римлян в истории «античного» Рима. Римская литература полна воспоминаний о нем.
14б. Средневековый Рим VI века н. э.
Известный римский Папа.
Иоанн — один из самых известных римских пап (532–535). До нашего времени дошли посвященные ему памятники и надписи на них в Риме. Отметим, что далеко не все римские папы могут «похвастаться» тем, что от них остались памятники с их именами.
Таким образом, в предъявленном нами параллелизме совмещаются не просто два римлянина, а два знаменитых римлянина.
15а. Античный Рим VI века до н. э.
Римлянка Лукреция.
Т. Ливий называет Лукрецию (смерть которой вызвала Тарквинийскую войну) римлянкой. Специально подчеркивается ее непреклонный «римский характер». Перед смертью она обращается к окружающим с пламенной патриотической речью. Таким образом, Ливий рисует образ «настоящей римлянки», достойный подражания.
15б. Средневековый Рим VI века н. э.
Амалазунта — римская правительница.
Амалазунта была правительницей Рима. Она причисляется к династии готов «амалов» (малых готов?). Источники говорят, что амалы преклонялись перед римской культурой, были тесно с ней спаяны. При этом подчеркивается, что эти связи оборвались со смертью Амалазунты — короли-готы, наследовавшие ей, уже не считали себя связанными с римлянами. После смерти Амалазунты королем готов становится Теодат, представлявший другую ветвь готов. «Им уничтожались наследственные права амалов».
Таким образом, и «античная» Лукреция, и средневековая Амалазунта похожим образом характеризуются соответствующими первоисточниками.
16а. Античный Рим VI века до н. э.
Брут и Валерий освобождают Рим.
1) Вернемся в начало Тарквинийской войны. Ю. Брут и П. Валерий поднимают восстание в Риме. Царь Тарквиний объявляется низложенным.
2) Т. Ливий пишет: «Освободитель города (Брут. — Авт.) был с радостью принят в лагере, дети же царя изгнаны оттуда».
16б. Средневековый Рим VI века н. э.
Иоанн и Велизарий освобождают Рим.
1) Вот как началась Готская война. Войска Византии-Ромеи вступают в Италию. В это время в Риме находится папа Иоанн II (аналог Юния Брута, см. выше), а во главе византийских войск — Велизарий (аналог Валерия). Новый Рим объявляет готских королей низложенными.
2) Войска Велизария вступают в Рим сразу после бегства из него Витигеса — короля готов. Как и в «античной» истории, средневековые «римляне встретили греков с ликованием, как своих освободителей… Велизарий вступил в Рим 9 декабря 536 г.».
17а. Античный Рим VI века до н. э.
Попытка изгнанных Тарквиниев вернуться в Рим.
1) Т. Ливий: «Когда весть (об изгнании Тарквиниев. — Авт.) дошла до лагеря (царя Тарквиния. — Авт.), царь, смущенный неожиданностью, отправился в Рим, чтобы подавить движение».
2) Т. Ливий: «Перед Тарквинием были заперты ворота, и ему было объявлено изгнание». Надо полагать, вслед за этим должна была бы последовать битва у стен Рима. Вряд ли Тарквиний, узнав о его низложении и придя к Риму специально для того, «чтобы подавить движение», смущенно удалился от стен Рима, не дав сражения. Правда, Т. Ливий почему-то ничего не сообщает о сражении и о реакции царя Тарквиния на его низложение. Т. Ливий говорит лишь, что Тарквиний уходит от Рима.
Это и есть так называемое «изгнание царей» — конец власти Тарквиниев в Риме. На этом царский период в истории «античного» Рима заканчивается.
17б. Средневековый Рим VI века н. э.
Попытка изгнанных готов вернуться в Рим.
1) Узнав о вступлении Велизария в Рим, готский король Витигес выступил в поход на столицу. «В начале марта 537 г. Витигес подошел к Риму с такими… толпами готов, что их трудно было окинуть одним взглядом» (Ф. Грегоровиус).
2) Перед Витигесом были заперты ворота Рима. Готы начинают штурмовать Рим, но неудачно и переходят к осаде. Эта битва и осада Рима считаются одним из поворотных пунктов в истории Италии. Ввиду неудачи осады войска Витигеса в 538 году н. э. отступают. «Целый год и девять дней продолжалась эта, ставшая бессмертной, осада Рима, за время которой готы имели 59 сражений. Готы ушли от Рима» (Ф. Грегоровиус). В скалигеровской хронологии именно это событие считается моментом падения власти готов в Риме.
Отметим, что в этой средневековой «готской версии» поведение готов-тарквиниев (турок?) описано более откровенно, чем в «античной» версии Ливия. Последний предпочел умолчать (или не знал), как именно реагировал Тарквиний на свое изгнание из Рима (якобы «просто ушел», не оказав сопротивления).
18а. Античный Рим VI века до н. э.
Полководец Валерий.
1) В «изгнании царей» Тарквиниев из Рима активное участие принимает римлянин П. Валерий — один из самых знаменитых (по Ливию) деятелей этого периода.
2) Валерий — известный полководец «античного» Рима, возглавляет римское войско в битве с Тарквиниями. Его жизнь окутана легендами, он является национальным героем. После смерти Брута становится «фигурой номер 1» в эпоху Тарквинийской войны.
3) Его полное имя: Луций Публикола Валерий, сын Волусия (или Волузия). Без огласовок получаем: ВЛР + ВЛЗ, то есть Валерий + Волузий. Таким образом, костяк его полного имени состоит из следующих согласных: ВЛЗР. Термин «сын» мог появиться позже, при сопоставлении имен Валерия и Волузия, приписанных одному и тому же человеку.
18б. Средневековый Рим VI века н. э.
Полководец Велизарий.
1) В изгнании готов из Рима, а затем и из Италии принимает самое активное участие римлянин (ромеец) Велизарий — знаменитый полководец средневекового Рима.
2) В 535 году н. э. «Велизарий уже разрушил трон вандалов в Африке и… был свободен к… завоеванию Италии… Юстиниан решил снова соединить восточные и западные земли империи… Для выполнения этого плана судьба даровала Юстиниану одного из самых великих полководцев» (Ф. Грегоровиус).
3) Его полное имя: Велизарий. Без огласовок оно приобретает вид ВЛЗР. Таким образом, это имя очень близко к «античному» ВЛР + ВЛЗ и совпадает с «античным» ВЛЗР. Не исключено, что «Велизарий» или «Вели + Цар» означало попросту Великий Царь. Таким образом, его имя, возможно, славянского происхождения.
Замечание. Конечно, подобные звуковые аналогии сами по себе малосущественны, однако их значение усиливается тем, что возникают они отнюдь не случайно, а при последовательном наложении друг на друга «античных» и средневековых первоисточников при универсальном хронологическом сдвиге по одной и той же формуле X = T + 1053.
19а. Античный Рим VI века до н. э.
Гибель Брута в сражении с Тарквиниями.
1) Юний Брут — один из двух основных героев «изгнания царей» из Рима. Ранее он наложился у нас на римского папу Иоанна II, действовавшего якобы в VI веке н. э. (на самом деле, согласно новой хронологии, значительно позже). Два полководца, Валерий и Брут, возглавляют силы Рима в войне с Тарквиниями. Еще раз обратим внимание на имя Юний (Юний Брут). Ливий сообщает далее, что Юний Брут возглавлял конницу Рима.
2) Юний Брут был убит в битве с Тарквиниями.
19б. Средневековый Рим VI века н. э.
Смерть генерала Иоанна в битве с готами.
1) При Велизарии — главнокомандующем войсками Рима в Готской войне — состоит известный генерал Иоанн, «жестокий генерал» (Ф. Грегоровиус). Он является начальником конницы Рима, как и его аналог — Юний Брут (по Ливию). Генерал Иоанн прославился тем, что взял в плен короля готов Витигеса. Отметим, что к этому времени его «предшественник», папа Иоанн II, уже низложен. А потому «генерал Иоанн» хронологически продолжает «папу Иоанна», заменяя его в истории Готской войны. Возможно, эти два Иоанна (или несколько Иоаннов) слились в один собирательный образ, который и попал затем на страницы труда Ливия под именем Юний Брут.
2) В полном согласии с версией Ливия средневековый генерал Иоанн был убит в битве с готами. Правда, Прокопий упоминает о нескольких Иоаннах, путаясь в их описании.
20а. Античный Рим VI века до н. э.
Тарквинии как родственный клан.
В Тарквинийской войне Тарквинии (в описании Ливия) выступают как единый, тесно сплоченный клан, фактически образуя одну династию. Вот некоторые из ее представителей: Л. Тарквиний Гордый, С. Тарквиний, Л. Тарквиний Коллатин, сын Л. Тарквиния Коллатина.
20б. Средневековый Рим VI века н. э.
Готы как племенной союз.
В Готской войне готы тоже выступают как единый племенной союз, образуя единую династию, из которой на протяжении этого короткого и бурного периода постоянно избирались их короли, в частности, Витигес, Урайя, Ильдибальд, Тотила, Тейя.
21а. Античный Рим VI века до н. э.
Возникновение консулата.
После «изгнания царей» в Риме (по Ливию) возникает известный институт консулата, а именно начинают избираться консулы (сроком на один год). Консулат якобы действовал в «античном» Риме на протяжении столетий вплоть до его исчезновения в середине VI века н. э., то есть как раз в эпоху Готской войны.
21б. Средневековый Рим VI века н. э.
Якобы прекращение консулата, но сохранение «остатков консулата».
В середине VI века н. э. в Италии якобы исчезает консулат. Это происходит в точности перед тем (при хронологическом сдвиге на 1053 года), как в «античном» Риме (по Ливию) возникает тот же консулат. В самом деле, согласно Ливию, 1-й год Римской республики и 1-й год консулата — это 245 год от основания Города (Рима). При сдвиге вверх по формуле Т = L + 300, получаем: 544 год н. э. = 244 год от основания Города + 300. Здесь Т — годы н. э., a L — годы «от основания Города».
Комментарий. «Последним консулом Рима в 534 году был Деций Феодор Павлин… который только тем и известен, что на нем закончился длинный ряд римских консулов». Итак, при сдвиге на 1053 года консулат, по Ливию, начинается именно там, где якобы «кончается» консулат средневековой Римской империи III (на Западе), согласно скалигеровской хронологии. А в то же время, согласно той же скалигеровской истории, начиная как раз с VI века н. э., в средневековом Риме по-прежнему «встречаются следы консулата». Несмотря на стремление некоторых историков «похоронить консулат» в средневековом Риме, они вынуждены отмечать, что отдельные консулы все же «встречаются». Хотя списки их «не сохранились». Зато сохранились якобы более древние списки консулов «античного» республиканского Рима. Но при нашем сдвиге на 1053 года вверх эти «античные» списки как раз и поднимаются в Средние века. Вероятно, они и являются списками средневековых консулов. При неправильном датировании они «ушли вниз» и оголили большие периоды Средневековья, создав в прошлом «призрачный свет».
22а. Античный Рим VI века до н. э.
Валерий и Брут — первые консулы «античного» Рима.
1) По Ливию, в 245 году от основания Города (то есть в 545 году н. э. при сдвиге вверх на 1053 года) П. Валерий (аналог Велизария) назначается консулом. Валерий и Брут — первые консулы Римской республики, возникшей после «изгнания царей», открывают длинный ряд «античных» консулов. Значительная часть этих списков сохранилась.
2) Валерий («сын» Волузия) является консулом на протяжении 3 лет: в 245, 246 и 247 годах от основания Города. Затем он отстраняется от консульства.
22б. Средневековый Рим VI века н. э.
Велизарий — первый консул после изгнания готов.
1) По завершении первого этапа борьбы с готами Велизарий отзывается Юстинианом из Италии на войну с персами. Вторично Велизарий появляется в Италии в конце 543 — начале 544 года н. э. Велизарий — первый или один из первых консулов в Риме после изгнания готов. Он открывает ряд средневековых консулов, списки которых практически не сохранились.
2) Вторично Велизарий находится в Италии на протяжении 3–4 лет, с 544 по 548 год н. э. В 548 году н. э. Велизарий покидает Италию, так как был отозван Юстинианом.
Комментарий. Два указанных нами временных интервала («античный» для Валерия и средневековый для Велизария) совпадают не только по длительности, но и на оси времени после сдвига «античного» Валерия вверх на 1053 года.
23а. Античный Рим VI века до н. э.
Смерть Валерия.
После отстранения от консульства (в 548 году н. э. при сдвиге даты вверх на 1053 года) Валерий некоторое время еще оставался жив. Умирает он в 551 году н. э. (при сдвиге на 1053 года).
23б. Средневековый Рим VI века н. э.
Смерть Велизария.
После удаления из Италии в 548 году н. э. Велизарий некоторое время еще был жив. Умирает он якобы около 561 года н. э., но эти данные легендарны.
Таким образом, даты смерти «античного» Валерия и средневекового Велизария очень близки (разнятся лишь на 10 лет) при сдвиге на 1053 года. Отметим, что все предыдущие хронологические вехи их «биографий» хорошо совмещаются друг с другом при указанном сдвиге.
24а. Античный Рим VI века до н. э.
Восстановление в правах Валерия незадолго до смерти.
1) Несмотря на отстранение от консульства и государственных дел вообще в 548 году н. э. (при сдвиге вверх на 1053 года), Валерий (Волузий) незадолго до смерти, в 551 году н. э., был еще раз назначен консулом на один год.
2) Это «восстановление в правах» Валерия (назначение консулом) происходит непосредственно перед его смертью.
24б. Средневековый Рим VI века н. э.
Восстановление в правах Велизария в конце его жизни.
1) Несмотря на удаление из Италии в 548 году н. э. и обвинение в измене (об этом ниже), Велизарию удалось оправдаться; он был выпущен на свободу, восстановлен в чинах (как и Валерий), ему была возвращена часть имущества.
2) «Восстановление в правах» Велизария тоже происходит перед его смертью. Он «получил обратно часть имущества, которым, впрочем, ему не удалось воспользоваться, так как он вскоре умер».
25а. Античный Рим VI века до н. э.
Валерий умирает в ореоле славы, но — в нищете.
1) Т. Ливий писал: «Умер П. Валерий, по мнению всех, первый человек и на войне и в мире, пользовавшийся огромной славой».
2) Однако, этот великий полководец (единственный в ту эпоху) умирает в нищете. Ливий: «Умер П. Валерий… пользовавшийся огромною славою, но имевший столь скудные средства, что его не на что было похоронить: деньги были отпущены из казны».
25б. Средневековый Рим VI века н. э.
Знаменитый Велизарий умирает в забвении и немилости.
1) Велизарий умирает в ореоле героя. «Совершив деяния, которые приравнивали его к древним героям, великий полководец умер». Такая характеристика уникальна для деятелей Рима VI века н. э.
2) Как и Валерий, великий полководец Велизарий (тоже единственный в эту эпоху) умер нищим. Ему «не удалось воспользоваться возвращенным имуществом» (см. выше), он умирает «в немилости и в таком забвении, что предание сделало его символом непостоянства человеческого счастья». При аресте Велизария «имущество его конфисковано».
26а. Античный Рим VI века до н. э.
Валерия обвинили в измене.
Валерий, «пользовавшийся расположением, не только возбудил зависть (после победы над Тарквиниями. — Авт.), но даже подвергся подозрению, соединенному с ужасным обвинением… Молва гласила, что он стремился к царской власти… и строил себе дом на вершине Велия: это де сооружается неприступная крепость… Эти речи и доверие к ним в народе возмущали дух консула (Валерия. — Авт.)… Созвав граждан на собрание… взошел на кафедру». Валерий опровергает обвинение в стремлении захватить власть. Он говорит: «Неужели же… никакая доблесть не будет уважаема у вас настолько, чтобы ее не могло оскорбить подозрение? Мне ли, жесточайшему врагу царей, было бояться, что я сам подвергнусь обвинению в стремлении к царской власти?» (Ливий).
Нам не удалось найти у Ливия имя какого-либо другого консула, которому было бы предъявлено подобное обвинение (за время существования республики до I века н. э.). Таким образом, эта характеристика Валерия уникальна (у Ливия).
26б. Средневековый Рим VI века н. э.
Велизарий обвинен в измене.
В период Готской войны Велизарий подвергается обвинению в измене. Якобы готы предложили ему корону короля Италии с целью «оторвать» Велизария от Юстиниана. Готы желали обеспечить себе поддержку в виде армии Велизария. В 539 году н. э. Велизарий победил короля готов Витигеса. Вот тогда готы и предложили ему корону.
События развивались так. В конце 539 года н. э. (перед отплытием Велизария из Италии) новый король готов Ильдибальд «отправил послов… сказать Велизарию, что он, Ильдибальд, явится сам и сложит к ногам Велизария пурпур, если Велизарий исполнит данное им обещание (!) объявить себя королем Италии». «Велизарий… обманул готов и предоставил корону в распоряжение императора» (Юстиниана. — Авт.) (Ф. Грегоровиус).
«Не желая восставать против императора, увенчанный славою герой спокойно направился в Византию». Но именно тот факт, будто Велизарий дал согласие готам на корону Италии, послужил затем причиной ареста Велизария, конфискации его имущества.
27а. Античный Рим VI века до н. э.
Итоговая таблица для «измены Валерия».
Подведем вкратце итог обнаруженного нами параллелизма:
1) Валерий — великий полководец — обвинен в измене (в попытке захвата власти).
2) Обвинение, вероятно, было основано на каких-то реальных фактах.
3) Валерий отстраняется от консульской власти и, судя по описанию Ливия, впадает в немилость.
4) Валерий пытается опровергнуть обвинение, выступая на публичном собрании в Риме. Обратим внимание на наложение Рима Тита Ливия на Новый Рим (Константинополь) при параллелизме с Велизарием.
5) В момент «суда над Валерием» были приняты законопроекты «об объявлении вне покровительства законов и конфискации имущества того, кто замыслил захватить царскую власть». Вероятно, поэтому и было конфисковано имущество Валерия («умер в нищете»).
6) «Затем консул (Валерий. — Авт.) предложил законопроекты, которые не только освобождали его от подозрения в домогательстве царской власти, но… повернули дело совсем в другую сторону… сделали его любимцем народа» (Ливий). В результате он был еще раз назначен консулом.
7) Все эти «античные» события происходят (после сдвига вверх на 1053 года) в 545–546 годах н. э.
Получаем прекрасное согласование с «биографией» Велизария (см. ниже).
27б. Средневековый Рим VI века н. э.
Итоговая таблица для «измены Велизария».
1) Велизарий — знаменитый полководец — обвинен в измене (попытке захвата царской короны Италии).
2) Обвинение было основано на реальных фактах: вначале Велизарий дал согласие на корону при переговорах с готами.
3) Велизарий отзывается из Италии, обвиняется в измене и арестовывается. Впадает в немилость византийского императора Юстиниана.
4) Надо полагать, он пытался опровергнуть обвинение, оказавшись в Новом Риме, но данных об этом процессе нам обнаружить не удалось.
5) Имущество Велизария было конфисковано. Умер в нищете и забвении.
6) В конце жизни Велизария помиловали, ему были возвращены прежние чины. Современники считали его великим героем.
7) Все эти средневековые события происходят около 544–548 годов н. э. (Напомним, в 548 году н. э. Велизарий отзывается из Италии, возможно, по обвинению в измене.)
Сравнение этих двух итоговых таблиц и всех предыдущих свидетельств показывает, что перед нами, скорее всего, одна и та же история, но рассказанная двумя разными авторами — Ливием и Прокопием. Книгу Ливия хронологи отнесли потом к глубокой древности. Свидетельство Прокопия они тоже сдвинули вниз во времени, но — на меньшую величину.
28а. Античный Рим VI века до н. э.
Послание Тарквиния римскому сенату.
1) В 543–544 годах н. э. (при сдвиге дат вверх на 1053 года) царь Тарквиний Гордый направляет послание римскому сенату.
2) Подробности этой истории таковы. От Тарквиния в Рим «являются царские послы, требуя лишь выдачи имущества и ни словом не упоминая о возвращении царей. Когда их требование было выслушано в сенате, то совещание о нем продолжалось несколько дней».
3) Совещание было долгим. Как сообщает Ливий, «опасались, что отказ в выдаче может подать повод к войне, а выдача послужит средством и помощью вести ее».
28б. Средневековый Рим VI века н. э.
Письмо Тотилы к римскому сенату.
1) В 543 году н. э. (отметим прекрасное согласование с «античной» датой!) новый король готов Тотила направляет из Неаполя «послание римскому сенату».
2) В нем он обвиняет римлян в неблагодарности к готам, но ни слова не говорит о своем желании вернуться в Рим как властитель. В письме нет ни одного требования военного характера. В частности, Тотила не требует изгнания ромеев-греков из Рима. Письмо было передано в Рим через отпущенных пленных римлян. Мы видим, что смысл средневекового послания Тотилы и «античного» послания Тарквиния практически идентичны. Перед нами, скорее всего, два рассказа об одном и том же послании.
3) Генерал Иоанн запретил отвечать на послание Тотилы. Тогда Тотила отправил в Рим еще несколько писем миролюбивого характера.
29а. Античный Рим VI века до н. э.
Заговор в Риме в пользу Тарквиния.
1) Послы Тарквиния обратились к молодежи Рима за поддержкой. Ливий рассказывает, что «они тайно строили планы восстановления царской власти… вели переговоры о том, чтобы ночью тайком впустить семью царя в город». В результате в Риме созревает заговор в поддержку Тарквиния.
2) В заговоре участвовали знатные люди Рима. Однако заговор был раскрыт, заговорщики арестованы и казнены.
29б. Средневековый Рим VI века н. э.
Заговор в Риме в пользу Тотилы.
1) Ф. Грегоровиус: «С большим волнением читал народ эти воззвания (Тотилы. — Авт.), развешанные в самых многолюдных частях города. Греческие правители заподозрили арианских священников Рима в тайном соглашении с готами». Заговор в Риме был, вероятно, организован и при участии главы сената Цетега.
2) В заговоре участвовали знатные люди Рима (как и в версии Ливия) — арианские священники, глава сената Цетег. Заговор был раскрыт, заговорщики изгнаны из Рима.
30а. Античный Рим VI века до н. э.
Подготовка Тарквиниев к войне.
1) Т. Ливий: «Получив известие о случившемся (провале заговора и казни заговорщиков. — Авт.), Тарквиний… решил готовиться к открытой войне».
2) Рассказывая о войне, Ливий почти всегда говорит не о Л. Тарквинии Гордом, а просто о «Тарквинии», фактически собирая под этим термином сразу всех Тарквиниев.
30б. Средневековый Рим VI века н. э.
Готы выступают походом на Рим.
1) После провала готского заговора в Риме и изгнания заговорщиков Тотила выступает походом на Рим в 543–544 годах н. э.
2) В Готской войне готы выступают тесно сплоченной группой. Их короли — это скорее военные предводители, чем цари. У них нет постоянной резиденции, столицы.
31а. Античный Рим VI века до н. э.
Тарквинии набирают войско в Этрурии «уговорами».
Тарквиний начинает «обходить города Этрурии», «упрашивая» жителей помочь ему вернуться на престол. За этим рассказом Ливия, возможно, скрывается просто движение войск Тарквиния, захватывающего Этрурию. Да и сам Ливий пишет: «эти речи подействовали». Тарквиний выступает в поход с союзниками, которые «пошли за Тарквинием добиваться возвращения царства и преследовать войною римлян».
31б. Средневековый Рим VI века н. э.
Готы захватывают Этрурию.
Готы во главе с Тотилой решили «сначала овладеть несколькими городами Этрурии (как и Тарквинии! — Авт.), Пиценума и Эмилии» (Ф. Грегоровиус). Кстати, в готской версии (в частности, Прокопия) эти события описаны более реально и трезво. Тотила не «обходит Этрурию с мольбами о помощи», а просто захватывает ее.
32а. Античный Рим VI века до н. э.
Начало битвы.
1) В 544–545 годах н. э. (при сдвиге вверх на 1053 года) войска Тарквиниев и их союзников подходят к Риму.
2) Начинается битва за Рим. Ливий: «Тарквинийцы… прогнали находившихся против них римлян». Однако римлянам удалось разгромить союзников Тарквиниев.
32б. Средневековый Рим VI века н. э.
Начало сражения.
1) «Летом 545 г. Тотила разбил свой лагерь перед Римом». Отметим идеальное совпадение средневековой даты и «античной» даты (при сдвиге на 1053 года).
2) Начинается битва готов за Рим. Велизарий отступил от Рима, и «готы в полном спокойствии» вошли в Рим. Этим отступлением Велизарий сохранил свою армию.
33а. Античный Рим VI века до н. э.
Тарквинии не воспользовались победой и отходят от Рима.
Т. Ливий отмечает, что Тарквинии почему-то не воспользовались своей победой над римлянами: совершенно неожиданно Тарквинии отходят от Рима. Ливий пытается «объяснить» это событие неким чудом — якобы ночью раздался громкий голос, заявивший: «победа на стороне римлян».
Тарквинии, «устрашенные голосом», поспешно отступили.
33б. Средневековый Рим VI века н. э.
Странное поведение готов: победив, они отходят от Рима.
Готы (в точности как и «античные» Тарквинии) не воспользовались своей победой: неожиданно готы отходят от Рима. Ф. Грегоровиус пишет: «Удивительным является здесь то, что Тотила не направил все свои силы на Порто, чтобы совершенно покончить здесь с войною». (Дело в том, что в Порто отсиживался Велизарий с войсками.)
34а. Античный Рим VI века до н. э.
Возвращение Валерия в Рим.
1) Вслед за неожиданным отступлением Тарквиниев, «после того как рассвело и не видно было никого из врагов, консул П. Валерий собрал доспехи и с триумфом вернулся в Рим» (Ливий).
2) Эти события произошли в 545 году н. э. (при сдвиге вверх на 1053 года).
34б. Средневековый Рим VI века н. э.
Возвращение Велизария в Рим.
1) Вслед за неожиданным отходом готов от Рима «Велизарий… выступив со всеми остальными своими войсками, проник в город… Едва великий полководец вступил на место, в котором он стяжал себе славу, как гений и счастье вернулись к нему с удвоенной силой» (Ф. Грегоровиус). Хотя готы попробовали вернуться, они были отброшены Велизарием.
2) «Это было весною 547 г.». Борьба за Рим продолжалась с 545 по 547 год н. э. Отметим идеальное согласование средневековой даты с «античной» (после сдвига на 1053 года).
35а. Античный Рим VI века до н. э.
Победу Валерия приписывали «чуду».
Т. Ливий приписал странную победу Валерия над Тарквиниями чуду. Якобы голос (бога) Сильвана из Арсийского леса заставил противников Рима в ужасе бежать.
35б. Средневековый Рим VI века н. э.
Победа Велизария вызвала глубокое изумление.
«Даже в отдаленных местах всех поражала глубочайшим изумлением неудача, испытанная готами у Рима, наполовину открытого, и успешное сопротивление, оказанное готам Велизарием».
36а. Античный Рим VI века до н. э.
Тарквинии обращаются за помощью к царю Порсенне (ПРСН).
1) После первой неудачной битвы за Рим (первой после изгнания Тарквиниев из Рима) Тарквинии обращаются за поддержкой к «царю Порсенне». Без огласовок имя Порсенна звучит как ПРСН.
2) Важно, что ТРКВН = Тарквинии и ПРСН = Порсенна выступают в этой войне как союзники.
36б. Средневековый Рим VI века н. э.
Готы ищут поддержки у франков (ПРС).
1) После первой неудачной битвы за Рим (первой после изгнания готов из Рима) Тотила ищет поддержки у короля франков Теодеберта. Напомним, что франки часто отождествляются в средневековых документах с персами. Недаром столицей Франции (= Франкии) является Париж (= Paris), то есть ПРС. Франки наряду с готами являются носителями термина ТРНК в войне VI века н. э.
2) Готы — аналоги ТРКВН и франки — либо ТРНК, либо ПРС, выступают как союзники.
37а. Античный Рим VI века до н. э.
Порсенна выступает с Тарквиниями в поход на Рим.
1) Согласно Ливию, царь Ларт Порсенна решил поддержать Тарквиниев и выступает вместе с ними на Рим. Это второй поход. Объединенные войска Тарквиниев и Порсенны подходят к Риму. Римский сенат в страхе, «как бы римская чернь со страху не впустила царей и не приняла мира».
2) Второй поход Тарквиниев на Рим датируется Ливием 246 годом от основания Города, то есть 546 годом н. э. (при сдвиге вверх на 1053 года). При этом Валерий находится во главе римских войск и воюет против Порсенны = ПРСН.
37б. Средневековый Рим VI века н. э.
Франки поддерживают готов.
1) Прокопий не сообщает, принимали ли франки участие во втором походе гота Тотилы на Рим. Более того, якобы франк Теодеберт отказал Тотиле в его сватовстве за свою дочь. Однако несколькими годами раньше войска франков (Теодеберта) действительно принимали участие в войне на стороне готов. Помощью Теодеберта пользовался еще Витигес во время войны с римлянами. Тогда франки вторглись в Италию, но под влиянием угроз Велизария отступили.
2) Второй поход готов на Рим датируется 548–549 годами н. э. А в 540–544 годах н. э. Велизарий отзывается из Италии и возглавляет римские войска в войне с персами, то есть именно с ПРС (без огласовок).
Отметим согласование дат: 546 год и 548–549 годы — очень хорошее.
38а. Античный Рим VI века до н. э.
Неудачная осада Рима Тарквиниями и Порсенной.
1) Валерий воюет с Порсенной = ПРСН (или ПРС?) во время второго нашествия врагов на Рим.
2) Порсенна и Тарквинии осаждают Рим, но взять его не могут.
38б. Средневековый Рим VI века н. э.
Неудачный штурм Рима готами.
1) Велизарий сражается с персами = ПРС (без огласовок) перед вторым нашествием готов на Рим.
2) Готы (аналоги тарквинийцев), возглавляемые Тотилой, захватывают лишь часть Рима. Им не удается взять замок Адриана в Риме, где укрылся гарнизон.
39а. Античный Рим VI века до н. э.
Последняя битва за Рим. Тарквинии проигрывают.
1) В защите Рима от Тарквиниев особо отличился римлянин Гораций Коклес. Отметим его имя — Коклес, то есть КЛКС без огласовок.
2) Порсенна, не взяв Рима, «удалился из римских пределов». Так закончилась вторая битва за Рим.
3) Это последняя битва за Рим в Тарквинийской войне.
39б. Средневековый Рим VI века н. э.
Последняя битва за Рим. Готы проигрывают.
1) В защите Рима от готов (в частности — замка Адриана) особо отличился «один храбрый военачальник Киликиец Павел». Его имя — Киликиец, то есть КЛКС (или КЛКЦ) без огласовок, практически тождественно с именем КЛКС в «античном» рассказе Ливия.
2) Готы во главе с Тотилой в 549 году н. э. покидают Рим. Так закончилась вторая битва за Рим.
3) Это (как и в рассказе Ливия) последняя битва за Рим в Готской войне.
40а. Античный Рим VI века до н. э.
Финал Тарквинийской войны. Уход Валерия.
1) В 550 году н. э. (при сдвиге вверх на 1053 года) Валерий в последний раз избирается консулом и в 551 году н. э. окончательно сходит со сцены Тарквинийской войны. Он умирает.
2) Вместо Валерия в 553 году н. э. (при сдвиге вверх на 1053 года) главнокомандующим римскими войсками в Италии становится Т. Ларций.
3) Его имя Ларций без огласовок звучит как ЛРЦ и близко к имени НРЦ, которое сейчас появится в параллельной истории Готской войны.
4) Ларций является первым диктатором «античного» Рима. Он наделен исключительными полномочиями.
40б. Средневековый Рим VI века н. э.
Финал Готской войны. Уход Велизария.
1) В конце 548 — начале 549 года н. э. Велизария отзывают из Италии, и он окончательно сходит со сцены Готской войны. Налицо очень хорошее согласование дат: 550 год («античная» тарквинийская дата, после сдвига) и 548–549 годы (средневековая «готская»).
2) Вместо Велизария в 551 году н. э. византийский император Юстиниан назначает главнокомандующим в Италии Нарзеса (или Нарцеса). Это второй по масштабу (но не столь блестящий, как Велизарий) полководец, заканчивающий Готскую войну.
3) Его имя Нарцес или Нарций, без огласовок звучит как НРЦ, что похоже на имя Ларций (названное Ливием).
4) Нарцес наделен чрезвычайными полномочиями, становится фактически неограниченным диктатором Италии.
41а. Античный Рим VI века до н. э.
Последняя битва Тарквинийской войны. Разгром Тарквиниев.
1) В 559 году н. э. (при сдвиге вверх) Тарквинии в последний раз пытаются одолеть римские войска. Сражение происходит уже вдали от Рима. Это последняя битва войны. Таким образом, мы перечислили все основные сражения, названные Ливием, в Тарквинийской войне.
2) Битва была необычайно яростной и завершается полным разгромом Тарквиниев.
41б. Средневековый Рим VI века н. э.
Последняя битва Готской войны. Разгром готов.
1) В 552 году н. э. готское войско во главе с Тотилой в последний раз сходится в сражении с войсками ромеев-греков. Отметим хорошее согласование дат: 559 год и 552 год. Разница в 7 лет очень мала по сравнению с величиной хронологического сдвига на 1053 года. Битва происходит тоже вдали от Рима. Это последнее сражение Готской войны. Мы перечислили все основные битвы Готской войны, упомянутые средневековыми первоисточниками.
2) Битва была исключительно жестокой. Готы терпят окончательное поражение.
42а. Античный Рим VI века до н. э.
Смерть царя Тарквиния Гордого. Его сын.
1) В этом последнем сражении царь тарквинийцев — Л. Тарквиний Гордый, «пораженный в бок, унесен был сбежавшимися воинами в безопасное место». Через некоторое время он умер в Кумах.
2) В последней битве Тарквиниев с римлянами вместе с царем Тарквинием Гордым участвует и его сын. Ливий, однако, не называет его имени. Возможно, он был молодым наследником царя.
42б. Средневековый Рим VI века н. э.
Гибель готского короля Тотилы. Гибель молодого Тейи.
1) После поражения готов во время бегства король Тотила был тяжело ранен и через некоторое время умер.
2) В последнем сражении готов с римлянами, после смерти Тотилы, на короткое время королем готов становится молодой Тейя (Теяс). Однако он разгромлен римлянами в 553 году н. э., то есть практически сразу после поражения Тотилы. Тейя был убит.
43а. Античный Рим VI века до н. э.
Исход Тарквиниев.
После разгрома Тарквинии исчезают с политической арены «античной» Италии и вообще из истории «античного» Рима. Ливий, сообщив об их разгроме, перестает о них говорить. Куда направились остатки тарквинийцев — неизвестно.
43б. Средневековый Рим VI века н. э.
Исход готов.
После поражения готы также исчезают с политической сцены Италии, якобы покинув ее. Ф. Грегоровиус пишет: «Нам неизвестно, куда направились с поля битвы… последние готы, и их удаление из этой прекрасной страны, — которую завоевали их отцы (при Одоакре и Теодорихе. — Авт.), в которой множество мест полно воспоминаний о славных их подвигах, — покрыто полной неизвестностью».
Резюме. Итак, мы не только предъявили поразительный параллелизм между описаниями «античных» и средневековых событий, но и убедились, что в подавляющем большинстве случаев «античные» даты событий Тарквинийской войны после сдвига вверх на 1053 года практически совпадают с соответствующими средневековыми датами событий Готской войны. Далее, простой подсчет показывает, что 74 процента текста Ливия, относящегося к Тарквинийской войне, оказались исчерпанными обнаруженным нами параллелизмом. Другими словами, почти весь рассказ Ливия оказался фантомным отражением средневековых событий.
Где в действительности происходила Готско-Тарквинийская война? Хотя скалигеровская история считает, будто Ливий и Прокопий имеют в виду как место действия Италию, однако это, по-видимому, неверно. Дело в том, что скалигеровский «учебник по истории» содержит еще один яркий дубликат этой войны. Он известен как знаменитый «мятеж Ника» в Новом Риме = Константинополе. В сочетании с тем, что (как следует из ГХК) итальянский Рим был основан (как столица), скорее всего, лишь в конце XIV века н. э., это указывает, что Готско-Тарквинийская война произошла в Византийской империи в XIII веке н. э. и ее эпицентром был Новый Рим (= Новый Город). И лишь потом, когда часть византийской истории была перенесена (на бумаге) в Италию, Готско-Тарквинийская война тоже «переместилась» в итальянский Рим. Впрочем, в версии Ливия присутствует, по-видимому, достоверная информация о том, что Тарквинии-готы в XIII–XIV веках н. э. захватили Италию. Ввиду возникшей затем путаницы между Римом в Италии и Римом на Босфоре, в версиях Ливия и Прокопия причудливо переплелись как византийские, так и итальянские события XIII–XIV веков н. э.
Глава 4«Великая тройка» правителей в римской истории: Сулла, Помпей, Цезарь и статистический параллелизм с Готско-Троянской войной
Трудно найти в античной истории героев более популярных, с современной точки зрения, чем Юлий Цезарь, Помпей, Брут, Сулла. Всем нам знакомы многочисленные произведения (исторические романы, кинофильмы и т. п.), посвященные этой легендарной эпохе. Тем неожиданней для читателя окажется тот факт, что основной костяк событий I века до н. э. является еще одним, «слепком» с существенно более поздних (средневековых) событий. Средневековый «оригинал» опустился вниз и попал в I век до н. э. вследствие все тех же основных хронологических сдвигов на 333 и на 1053 года; что основной «скелет» римских событий I века до н. э. выступает дубликатом римских событий X–XI веков н. э. (результирующий сдвиг равен, следовательно, примерно тысяче лет или 1053 годам). Этот параллелизм является основным и порожден хорошо знакомым нам римским сдвигом (1053 года) или равнозначной ему формулой Т = X + 300, где Т — годы н. э., а X — годы «от основания Рима», по которым ведет счет лет, например, Тит Ливий.
Мы считаем, что костяк эпохи Сулла — Помпей — Цезарь составляют события Готско-Троянской войны.
Наряду с основными параллелизмами, устанавливающими близость античных дубликатов и их средневековых оригиналов, на схеме хронологических сдвигов (СХС = ГКХ) видны многочисленные вторичные параллелизмы между разными дубликатами, не являющимися оригиналами. Некоторые из таких параллелизмов чрезвычайно интересны, и ниже мы проанализируем один из них.
Как нами установлено, дубликатами Готско-Троянской войны (ГТР война), оригинал которой расположен частично в X–XI веках н. э. и в XIII веке н. э., являются следующие эпохи:
• Троянская война,
• Тарквинийская война,
• Готская война VI века н. э.,
• Эпоха Сулла-Помпей-Цезарь.
Являясь дубликатами одного «оригинала», эти четыре группы должны быть, следовательно, близки между собой, хотя и в неодинаковой степени. Такую близость мы и называем вторичным параллелизмом, поскольку он является производным от основного параллелизма. Например, параллелизм между следующими двумя «великими тройками» правителей:
1) Сулла, Помпей, Цезарь. 82–85 годы до н. э. (начало Римской империи II).
2) Аврелиан, Диоклетиан, Констанций I Хлор. 270–306 годы н. э. (начало Римской империи III).
Теперь мы кратко опишем замечательный (однако вторичный) параллелизм между эпохой Суллы-Помпея-Цезаря и Готской войной VI века н. э. Примерная схема параллелизма такова:
• Помпей = Юстиниан,
• Юлий Цезарь = Велизарий,
• Сулла (и Цицерон) = Нарзес (и Велизарий).
Подчеркнем еще раз, что поставленные нами здесь знаки равенства не следует, конечно, понимать буквально. Они указывают лишь на ярко выраженный параллелизм, но отнюдь не на полную тождественность документов, в которых нашли отражение эти исторические персонажи, ибо тексты написаны разными авторами в разное время, а потому, безусловно, они отличаются друг от друга во многих деталях.
Замечание. Этот параллелизм еще раз указывает на ту огромную роль, которую сыграла Готско-Троянско-Тарквинийская война (ГТР-война) в становлении глобальной хронологии древнего и средневекового мира.
И опять Плутарх, без нашей «подсказки», описывая войну I века до н. э., включает в свое повествование легенду о похищении сабинянок, указывая на «ее повторение» в эпоху Ю. Цезаря. Напомним, что эта легенда у Ливия предшествует рассказу об основании Рима в VIII веке до н. э. и является составной частью легенды о ГТР-войне (см. СХС). Вот что сообщает Плутарх: «Претор Антисий… полюбил Помпея и предложил ему в жены свою дочь… Помпей принял предложение, и между ними было заключено тайное соглашение (напомним, что похищение сабинянок, по Ливию, тоже было оформлено как некое тайное мероприятие. — Авт.), однако… об этой сделке стало известно народу… Когда Антисий огласил… приговор, то, как по команде, народ издал возглас, произносимый по старинному обычаю на свадьбах, — „Таласию!“. Происхождение этого обычая, как говорят, следующее. Когда самые доблестные римляне похищали дочерей сабинян…» И далее Плутарх излагает легенду о похищении сабинянок, причем не сообщает, из какого времени пришла эта легенда. Хотя он и обронил слово: «старинный обычай», однако, кроме этого указания, ничто не говорит о том, что легенду эту нужно отодвинуть на несколько столетий «вниз».
На этом завершим краткий обзор параллелизма между войной I века до н. э. и ГТР-войной.
Мы закончим настоящую главу дополнением, представляющим самостоятельный интерес. Есть основания считать, что внутрь эпохи «великой тройки» (Сулла, Помпей, Цезарь) вклинился еще один дубликат («экземпляр») ГТР-войны. Здесь мы встречаемся с ситуацией, аналогичной той, которую мы видели ранее в истории ГТР-войны VI века н. э., когда в нее была включена «краткая версия» Готской войны — под названием «мятеж Ника» в Константинополе (Новом Риме).
Совершенно аналогичную же картину мы увидим и сейчас: в историю гражданской войны I века до н. э. также входит «краткая версия» ГТР-войны, известная под названием «восстание Спартака».
Дополнение. Восстание Спартака как возможный фрагмент краткой версии ГТР-войны.
Мы уже видели, что в войне I века до н. э. наряду с ТРКВН против римлян воюют и ПРС. По-видимому, очень краткий фрагмент дубликата войны с ПРС включен в историю I века до н. э. как «война со Спартаком». Мы лишь наметим узлы возможного здесь параллелизма.
Глава 5Литературные и археологические фальсификации
При работе с древними и средневековыми документами следует постоянно иметь в виду, что некоторые из них могут оказаться подложными. Будучи глубоко убеждены, что подавляющая часть античной, средневековой литературы — подлинная, мы тем не менее должны познакомить читателя с некоторыми поучительными примерами, демонстрирующими диапазон возможных подделок и то противодействие, которое приходилось часто преодолевать, чтобы доказать факт подлога. Таким образом, цель настоящего раздела — обратить внимание читателя на необходимость осторожного обращения с первоисточниками. Кроме того, не исключено, что некоторые тексты были объявлены подложными лишь на том основании, что они слишком явно противоречили традиционной хронологии древности. Такие тексты сегодня (с точки зрения предлагаемой нами новой, более короткой хронологии) могут оказаться не подложными, а подлинными.
Е. Ланн в своей знаменитой книге «Литературная мистификация» писал (цитируем по обширному обзору, составленному Н.А. Морозовым в седьмом томе его труда «Христос»): «Как хороший охотник шел мистификатор во все века по следам писательской популярности». Мистификация «помогала клерикалам XVI века удерживать свои позиции, обогащая боевое содержание церкви многочисленными подделками: святым Бернгардом, подделанным в 1449 г. Жаном Гарландом; полемической книгой святого Афанасия, направленной против еретиков и написанной епископом Вигилиусом; комментариями святого Амвросия к посланиям апостола Павла, подделанными Тихониусом в 1532 г., и т. д. и т. п.». Существует обширная литература (как научная, так и популярная), описывающая подлоги. Мы используем в начале нашего краткого обзора в основном книгу Ланна. Ввиду недостатка места не останавливаемся на том, как именно была вскрыта подложность перечисляемых ниже документов.
Не успел заработать типографский станок (первая книгопечатня — 1450 год — Гутенберг), как уже через несколько лет были зафиксированы подделки латинских авторов. В 1498 году Анниус де Витербе опубликовал в Риме сборник текстов Фабия, Пиктора, Семпрониуса, Катона и др., якобы обнаруженных им в Мантуе. В действительности их автором был сам Витербе.
В 1519 году De Boulogne подделал две книги Валерия Флакка. В 1583 году Сигониус опубликовал неизвестные отрывки «из Цицерона». Мистификация была настолько искусной, что обнаружилась только через 200 лет, да и то случайно: было найдено письмо Сигониуса с его признанием в фальсификации. В XVI веке Пролюциус написал 7-ю книгу «Календарной мифологии» Овидия. Причина: ученый спор о том, на сколько книг делится этот труд Овидия. Некоторые исследователи полагали, что книг должно быть 12.
Голландец Мерула, автор «Всемирной истории», цитировал абзацы «из Пизона» и из грамматики времен Траяна, существование которых подвергается сомнению. Францисканец Гевара опубликовал роман «о Марке Аврелии», имевший успех. Однако анализ вскоре обнаружил мистификацию. В конце XVI века был слабо освещен вопрос о христианстве в Испании. Для восполнения досадного пробела Хигера написал «подлинную хронику» от имени никогда не существовавшего римского историка Флавиуса Декстера. В XVIII веке Хиркенс издал под именем Люция Вара, якобы поэта эпохи Августа, трагедию. Случайно было установлено, что ее выпустил в XVI веке Коррарио под своим именем, не пытаясь никого ввести в заблуждение. Мархена в 1800 году сфабриковал латинский порнографический рассказ и связал его с Петрониевым «Сатириконом». Невозможно отличить, где кончается Петроний и начинается Мархена. Подлог был раскрыт случайно. За столетие до Мархены офицер Нодо издал «полный» «Сатирикон» по рукописи «тысячелетней давности», однако оригинал затем бесследно (и очень кстати) исчез. Переиздавался Катулл, подделанный в XVIII веке поэтом Коррадино. В XIX веке студент Вагенфельд якобы перевел с греческого историю Финикии Санхониатона. Находка произвела огромное впечатление, один из известных профессоров написал предисловие к книге, после чего она была издана. Когда же у Вагенфельда потребовали греческую рукопись, он отказался ее предоставить.
В XVIII веке Вольтер нашел в Парижской национальной библиотеке книгу, комментирующую Веды. По его мнению, этот текст был написан браминами еще до Александра Македонского. Книга была издана в 1778 году. Это была подделка. В Индии в библиотеке миссионеров были найдены поддельные комментарии к Ведам, также приписанные браминам. Аналогичной подделкой был введен в заблуждение санскритолог Джонс, обнаруживший «историю Ноя» в виде старинной санскритской рукописи.
Некоторые ученые эпохи Возрождения не довольствовались находками рукописей уже известных писателей. В XVI веке Мюрэ прислал И. Скалигеру собственные стихи, якобы сочиненные «забытыми» латинскими поэтами. Историк Ж. Бальзак создал вымышленного латинского поэта, включив в сборник 1665 года стихотворение, восхваляющее Нерона и написанное якобы на полуистлевшем пергаменте. Это стихотворение даже включалось в антологии латинских поэтов, пока подделка не обнаружилась.
В 1729 году Монтескье напечатал поэму в духе Сафо, сообщив, что публикуемые семь древних песен найдены им в библиотеке одного греческого епископа. Позже Монтескье сознался в мистификации. В 1826 году знаменитый поэт Леопарди подделал две оды в стиле Анакреона, приписав их неизвестным «очень древним» поэтам. Он же издал вторую свою подделку — «хронику» отцов церкви и описание горы Синай. Знаменитой подделкой «под антик» является мистификация Пьера Луиса. Томик его «Песен поэтессы Билитрис» вышел в 1894 году. В предисловии Луис сообщал о найденных им песнях этой неизвестной греческой поэтессы VI века до н. э., упомянув, что некий Хейм даже разыскал ее могилу. Два немецких ученых (Эрнст и Вилламовиц-Мюлендорф) тотчас же посвятили «замечательной поэтессе» научные статьи. Ее имя было внесено в «Словарь писателей» Лолье и Жиделя. В следующем издании «Песен» Билитрис Луис поместил ее «подлинный портрет», для которого скульптор Лоранс скопировал одну из терракот Лувра. Успех был огромный. Подлог раскрылся случайно.
С псевдо-арабской рукописи была переведена «История завоевания Испании маврами», вышедшая в двух томах в 1600 году от имени Абул Касима. Эту «Историю» оценили столь высоко, что все историки XVIII века пользовались ею как достоверным материалом, пока в XVIII веке не было установлено, что ее настоящим автором является псевдо-переводчик Мигель де Луна.
Настоящую сенсацию вызвала находка антиквария Курция. В 1637 году он опубликовал «Фрагменты этрусской древности» якобы по манускриптам, найденным в земле. Оказалось, что Курций сам закопал написанный им на пергаменте текст для придания ему старинного вида. Быстро была разоблачена изданная в XVIII веке поддельная рифмованная хроника по истории Бельгии.
Особого внимания заслуживают подлоги в виде описаний путешествий, якобы совершенных никогда не существовавшими людьми. Например, прославленная книга «Путешествие сэра Джона Мандевилла» (XIV век), ставшая одной из самых любимых во Франции и Англии в Средние века. Пять столетий никто не сомневался в существовании сэра Мандевилла. И только в конце XIX века было установлено авторство «Путешествия…» Жана Бургундского, умершего в 1372 году.
Е. Ланн констатировал: «История мировой литературы, зная о фальсификации многих ее памятников, старается о ней забыть… Эразм (Роттердамский. — Авт.) с горечью жаловался в XVI веке, что нет ни одного текста „отцов церкви“ (так называемых авторов первых четырех веков христианства. — Авт.), который можно было бы безоговорочно признать подлинным». Н.А. Морозов считал (и привел некоторые аргументы в пользу своего мнения), что основная часть знаменитой «Тысячи и одной ночи» написана по-французски Галланом для придворных французского короля между 1707 и 1713 годами, а найденные затем ее арабские рукописи представляют собой исправленные и дополненные переводы с французского оригинала.
В конце XIX века торговец из Иерусалима Шапира предложил Британскому музею древнюю рукопись «I тысячелетия до н. э.» за миллион фунтов стерлингов. В тексте рассказывалось о странствиях евреев после исхода, причем рассказ не во всем совпадал с версией Второзакония. Это открытие вызвало громадный интерес, многие специалисты без колебаний подтвердили несомненную подлинность рукописи. Хранитель отдела рукописей Британского музея Ч.Д. Гинзбург и известный палестиновед X. Гуте занялись изучением памятника. Французское министерство просвещения командировало видного специалиста Клермона-Ганно для анализа текста. Однако ни Шапира, ни администрация Британского музея не допустили его к оригиналу (!). С большим трудом Клермону-Ганно удалось на несколько минут оказаться рядом с рукописью. У него возникло подозрение (вскоре подтвердившееся), что «редчайший и древнейший памятник» — подлог. Как показало расследование, Шапира сшил фрагменты старых свитков Торы и написал «очень древним» шрифтом измененный текст Второзакония. Окончательное заключение было опубликовано в «Тайм». Шапира был обвинен в подлоге, он покончил жизнь самоубийством, а рукопись исчезла.
Почти никто из мистификаторов не признавался в подлоге по доброй воле (что естественно). Макферсон и Вацлав Ганка так и сошли в могилу, а их подлоги остались не разоблаченными. Неизвестен автор подложного «Розыска» Димитрия Ростовского и нескольких указов царя Алексея Михайловича.
Огромное количество документов было подделано средневековыми монахами для обоснования своих прав на земельные владения. В Национальном архиве Франции хранится подложный документ якобы 558 года н. э. о передаче королевского имения аббатству Сент-Винсент и Сент-Круа королем Хильдебертом I. Поддельны грамоты Андрея Боголюбского Киево-Печерской лавре и князя Дмитрия Донского Троице-Сергиеву монастырю. (Предпринятое нами исследование показало, что почти все русские якобы подлинные грамоты до-романовской эпохи являются подделками XVII века).
С конца XVIII века число классических подлогов (то есть фальсификаций классической античной литературы) начинает резко падать; если в XV–XVII веках культурность определялась знанием латыни и греческого языка, то теперь новые жизненные проблемы ослабили внимание к античному миру. В новой литературе Европы появились новые знаменитые имена, по следам которых и устремились фальсификаторы. В 1798 году Депрео подделал целый том посмертных стихотворений Лафонтена, выдав себя за их переводчика. Известны многочисленные подлоги писем Байрона, Шелли, Китса. Мишель Шаль обнародовал письмо Паскаля к Бойлю, где он излагал гипотезу о взаимном притяжении тел. Вскоре Шаль огласил и письмо Паскаля к Ньютону (тогда — студенту), в котором Паскаль знакомил Ньютона с законами тяготения. Грандиозный скандал, вызванный этими письмами, только через два года привел к разоблачению подлога. Автором писем оказался некий Врэн-Люка.
В Германии и Франции в XIX веке выходили псевдо-переводы романов Вальтера Скотта. Подделывали Фенимора Купера и Фильдинга. Неоднократно подделывались сочинения Мольера (например, известным Колонном).
В 1797 году сын известного лондонского библиофила Самюэля Айрланда семнадцатилетний Вилльям передал отцу ипотечный договор, заключенный между Шекспиром и землевладельцем Фрэзером, а вскоре сообщил, что нашел еще много «шекспировских» документов: театральные заметки, контракты с актерами, книги с пометками великого драматурга, варианты «Короля Лира», неизвестные фрагменты «Гамлета», два любовных письма. Отец устроил выставку уникальнейших драгоценностей. Знаменитый Боссвель опустился перед витриной на колени. Весь литературный и научный Лондон перебывал в лавке букиниста. Оба Айрланда были приняты членом королевского дома. Между тем Вилльям Айрланд еще «нашел» неведомую трагедию Шекспира о Риме и Англии начала нашей эры. Трагедия была поставлена в знаменитом Дрюриленском театре, однако провалилась. Наконец, Вилльям сознался в подделке всех этих «древностей». Но отец выгнал его из дома, публично настаивая на подлинности бесценных реликвий. Сын был вынужден издать брошюру с подробным изложением истории мистификации.
Отдельную группу составляют мистификаторы, преданные какому либо лицу и составляющие от его имени выгодные для последнего тексты. Так, за подписью Марии Стюарт в 1765 году было опубликовано трогательное стихотворение, якобы написанное ею перед казнью. Хотя, как выяснилось, автором оказался журналист Керлон, некоторые биографы Марии Стюарт упорно продолжали приписывать ей эту «прощальную песнь». Поддельной являлась переписка Людовика XVI с братьями и многими историческими лицами, опубликованная в 1803 году. Подлогом оказались четыре тома писем мадам де Помпадур за 1746–1762 годы. Существовали целые издательства, специализировавшиеся на фальшивых мемуарах, например «Адвокат» в Париже. Поддельны «Мемуары Людовика XVIII» в 12 томах (!), в основу которых легла книга поддельных мемуаров того же Людовика, написанная бароном Лямот-Лангон. Автор 12-томника неизвестен. Лямот-Лангон — автор подложных шести томов «Исторических и анекдотических мемуаров герцога Ришелье» (1829), «Извлечений из мемуаров князя Талейрана», четырех томов «Мемуаров» Талейрана (1838). Поддельны два тома «Воспоминаний аристократки» — агента герцога Ровиго, следившей в Англии за бежавшими туда членами семейства Бурбонов (авторы: Лямот-Лангон, Амедей Пишо, Ферье). Под руководством и при участии Лямот-Лангона были выпущены следующие подлоги: четыре тома воспоминаний о Марии-Антуанетте от имени придворной дамы графини Д'Адемар (1836), два тома мемуаров Софи Арну (1837), три тома мемуаров графини Дю-Берри и многие другие.
Дипломат де Вилламарэ, использовав около сотни страниц воспоминаний Бурьенна, секретаря, а затем министра Наполеона, выпустил в 1829–1830 годах десять томов «Мемуаров г. Бурьенна о Наполеоне, директории, консульстве, империи и реставрации», имевших скандальный успех благодаря большому числу умело поданных непристойных анекдотов. Кроме того, Вилламарэ подделал два тома «Мемуаров камеристки Жозефины о частной жизни этой императрицы, ее родни и двора» (1833).
Де Куршан подделал так называемые «мемуары Калиостро» (1841). Знаменитый Джузеппе Бальзамо (Калиостро) долгое время дурачил завсегдатаев великосветских салонов европейских стран; в 1789 году был приговорен к смертной казни и умер в тюрьме в 1795 году. Опубликованные его «мемуары Калиостро» оказались скомпилированными де Куршаном из польских романов Потоцкого. В 1830–1831 годах были изданы поддельные 6-томные мемуары лакея Наполеона с описанием пикантнейших подробностей из жизни императора. Среди их авторов был ученый антикварий Рокфор. В 1820 году Вату подделал мемуары «Бергами, любовника английской королевы Каролины». В 1829 году Бальзак выпустил «Воспоминания палача» от имени Сансона, представителя окутанной легендами знаменитой династии палачей Парижа. Все шесть томов «Воспоминаний» были переведены на иностранные языки и разошлись огромными тиражами. Скандальная мистификация раскрылась в 1875 году.
Открывали писателей, живших в Средние века и в новое время. Одним из самых значительных таких «открытий» были «Поэмы Роулея» известного английского поэта XVIII века Томаса Чаттертона. Хотя подлог был быстро разоблачен, эта мистификация считается гениальной по своим литературным достоинствам. Джофрей в книге «История королей Британии» впервые воспроизвел генеалогию короля Артура, но приписал ему так много подвигов, что историк Жиро Кембрийский заподозрил подлог. На это Джофрей заявил, что источником служила «древнейшая хроника» епископа Вальтера.
В лице Чаттертона, да и не только его, раскрылась нечастая патология полного отождествления себя с обожаемыми старинными авторами. Уже упоминавшийся Айрланд, подделавший Шекспира, стал затем заурядным литератором. Драматург Колонн в молодости успешной подделкой Мольера ответил на невнимание театра к его собственным оригинальным пьесам; шотландский поэт Макферсон подарил литературе яркий памятник романтизма. Все эти мистификаторы были нередко побуждаемы не только жаждой наживы или творческим инстинктом актеров, но и желанием проверить свои силы в жанре, гарантировавшем защиту в случае неудачи. Однако наиболее распространенной была мистификация ради денег.
Но существуют подделки и другого сорта. Так, знаменитой фальсификацией является поэтический цикл Джеймса Макферсона (1736–1796). В молодости он неудачно дебютировал трагедией «Горец». В 1759 году он заявил, что обнаружил старинные эпические шотландские песни и поэмы слепого поэта кельтов Оссиана, жившего якобы в III веке н. э. В 1760–1762 годах эти поэмы вышли в свет. Томас Гэй восклицал: «Я совсем сошел с ума от них… Я так потрясен, я в экстазе от их бесконечной красоты». «Поэмы Оссиана» были переведены на все европейские языки, ими восхищались специалисты-литераторы, пока не был обнаружен подлог.
П. Мериме, увлекшись историей славян, задумал отправиться на Восток, чтобы описать их. Для этого были нужны деньги. «И я задумал, — признавался Мериме, — сначала описать наше путешествие, продать книгу, а затем истратить гонорар на проверку того, насколько я прав в своем описании». Что он и сделал: в 1827 году Мериме выпустил сборник «Гусли» под видом «переводов с балканского», введя многих в заблуждение. Один из наиболее известных фальсификаторов Бардин подделал как минимум 20 «древних манускриптов».
В 1817 году филолог Вацлав Ганка «обнаружил» текст XIII–XIV веков — так называемую «Краледворскую рукопись». С нее он начал свою феноменальную карьеру литературного мистификатора. Размах его деятельности впечатляет. Он «открыл» еще много текстов, например, «старинные» Евангелия. В 1819 году Ганка становится хранителем литературных коллекций, а с 1823 года — библиотекарем (!) Национального чешского музея. В библиотеке, как потом выяснилось, не осталось практически ни одной рукописи, к которой бы он не приложил руки. Он изменял тексты, вставлял слова, вклеивал листы, вычеркивал абзацы; придумал целую школу древних художников, имена которых вписывал в попадавшиеся ему в руки подлинные старинные рукописи. Разоблачение этой невероятной по масштабу фальсификации сопровождалось грандиозным скандалом.
История показывает, что раскрываются только грубые подлоги, если же подлог совершен умело, то доказать его весьма затруднительно. Более того, находится немало людей, которые поддаются обману и затем настойчиво отстаивают свои заблуждения.
Вот, например, с каким априорным восторгом встретили некоторые специалисты рукопись, о которой было сказано, что она «очень древняя»: «Истекший 1891 г. надолго останется памятным в истории классической филологии: он принес нам… книгу Аристотеля… и бытовые сценки Герода. Какой счастливой случайности обязаны мы этими двумя находками — об этом соблюдается теми, кому знать надлежит, упорное и значительное молчание (отчего бы это? — Авт.): лишь самый факт случайности остается несомненным, а с установлением этого факта устраняется всякая надобность задавать себе вопрос…»
Мало что документально известно о фальсификациях в Средние века, однако, надо думать, этот механизм успешно действовал и тогда. К примеру, молодой автор, не имея имени, испытывает серьезные трудности с публикацией своих первых произведений. Часто единственный для него выход — это поставить автором «древнего классика», что во многих случаях гарантирует успех. Сам же (реальный) автор выступает как переводчик, «первооткрыватель» и т. п., приобретая тем самым необходимую известность. Существует специальная научная литература, изучающая причины фальсификаций. Читатель и сам, конечно, понимает, насколько разнообразны причины, побуждающие человека к подлогу.
Наряду с литературными источниками огромное значение в построении здания традиционной хронологии и истории играли (и играют) археологические находки.
В 1873 году Британский музей приобрел древний саркофаг, который вскоре стал популярнейшим произведением «этрусского искусства». Крупнейшие музейные специалисты были убеждены, что он относится к VI веку до н. э. Лишь спустя 10 лет реставратор Лувра Энрико Пенелли рассказал археологу Соломону Рейнаку, что саркофаг изготовлен им совместно с братом Пьеро Пенелли. Они закопали свою подделку и инсценировали находку. В 20-х годах XX века «Метрополитен музеум оф арт» приобрел три статуэтки «этрусских воинов», изготовленные якобы 2300 лет тому назад. Специалисты были в восторге. Через 30 лет коллекционер Парсонс встретил Альфреда Фиорованти, который сообщил ему, что полвека назад он с братьями Риккарди создал мастерскую (!), в которой подделывались в массовом масштабе древние изделия (керамика). Специалисты из музея «Метрополитен» отказались верить этому сообщению, и в Рим прибыл сотрудник музея с гипсовой отливкой руки одной из статуэток, на которой не хватало пальца. Фиорованти предъявил недостающий палец.
Замечательный мастер Ю. Рахумовский был автором целой серии «антиков». Мировую славу ему принесла так называемая «тиара Сайтоферна», купленная у него Лувром в 1895 году за 200 тысяч франков как подлинник греческого искусства, датируемый III веком до н. э. Лишь потом выяснилось, что фигуры на тиаре были скопированы по рисункам из атласа по истории культуры издания 1882 года. Рахумовскому не поверили, когда он заявил о своем авторстве тиары. Тогда он предъявил серию «антиков»: ритон (рог для питья), золотую группу из двух фигур и т. д. Только после этого (и после скандала) дирекция Лувра распорядилась поместить корону в зал современного прикладного искусства.
О каком беспристрастном расследовании обстоятельств «античных находок» может идти речь, если музеи часто отказываются выслушивать откровенные признания фальсификаторов?
В 1939 году Лувр снова приобрел «скифское» изделие (рог для питья). Это был подлог, причем аналогичный ритон еще в 1908 году был куплен Московским Историческим музеем. Оба они вышли из мастерской братьев Гохманов в Очакове, которые руководили фирмой, выполнившей серию подобных подделок по заказам ювелиров (среди которых был и Ю. Рахумовский). Л. Гохман делал эскизы будущих «древностей», которые затем превращались в золотые и серебряные «реликвии». Клиентами фирмы были музеи России, Германии, Франции, Англии, Греции (!), Италии (!). Была развита сеть подставных лиц. Крестьянка Анюта из села Перутино много раз являлась в музеи, предлагая «древности», при этом подробно, «достоверно» излагая историю находок (показывала места). Одному коллекционеру фирма предоставила возможность самому «найти» фальшивку, подложив ее в раскопанную при нем могилу, что долго считалось аргументом несомненной подлинности находки. Директор Одесского археологического музея Э.Р. Штерн выступал на X Российском археологическом съезде со специальным докладом «О подделках классических древностей на юге России».
Фирма подделывала все. На плитах мрамора вырезались «древние» надписи, причем составление и разработку графики этих надписей поручали специалистам по эпиграфике (некоторые из плит с надписями в 1892–1893 годах были куплены Одесским музеем). «Древний» мрамор добывали из раскопок в Керчи, сбивали (!) подлинные надписи и на их место вписывали тексты, соответствующие якобы древней ольвийской истории, предположительные гипотезы о которой черпались из популярных учебников.
В конце XIX зека в Иерусалиме появилась партия фигурок, украшенных точками и бессмысленными надписями. Эти «моавитские древности» по совету ученых-востоковедов прусское правительство купило за 20 тысяч талеров. Французский эксперт по древности Клермон-Ганно объявил всю партию подделкой. Разразился громкий скандал — ведь 1700 предметов «моавитской культуры» были украшением Берлинского музея. Оказалось, что руководителем фирмы, изготавливавшей все эти тысячи древностей, был иконописец Селим из Иерусалима.
В 1957 году в Греции случайно была обнаружена фальшивая «древняя» икона. В результате расследования близ Парижа была найдена фабрика (!), поставлявшая в Америку и Англию десятки тысяч подобных «древностей». По крайней мере, 17 из них были обнаружены в музеях. В 1958 году на венском государственном аукционе Доротеум появилась «готическая скульптура Мадонны», датированная XIV веком н. э. Мадонна стала сенсацией, и это продолжалось до тех пор, пока ее создатель Рифессер не увидел фотографию скульптуры в прессе. Оказалось, что купивший скульптуру Йозеф Ауэр выдал ее за «древнюю», заработав 60 тысяч шиллингов. Рефиссер с трудом доказал свое авторство.
Но королем античной фальсификации считается знаменитый Альчео Доссена, имевший специальную мастерскую, много лет наводнявшую мировой рынок поддельными древностями. Доссена говорил: «Да, я выполнил все эти бесчисленные работы — саркофаги, мадонны с младенцами, рельефы и прочие вещи. Но я ничего не подделывал и никого не обманывал… Я… всегда занимался реконструкцией». Это был гениальный фальсификатор с грандиозным диапазоном, изготовлявший «афинские» статуи «под антик», скульптуры «под готику», мраморные саркофаги, статуэтки «трехтысячелетней давности» и т. д. «По всей Европе и Америке в антиквариатах, частных собраниях и музеях можно встретить скульптуры, рожденные в мастерской Доссены… В нью-йоркском музее „Метрополитен“— прекрасная кора, приписываемая… VI веку до н. э.; в музее Сан-Луи — этрусская Диана; в Кливленде — архаическая Афина; в Вене — фронтонная группа из Велии, „реконструированная“ известным специалистом по античному искусству Ф. Студницки; во многих иных собраниях — десятки статуй и портретов, принадлежащих якобы резцу Донателло, Веррокио, Мино да Фьезоле, Росселино и других корифеев ренессансной пластики». С «реконструкцией» Ф. Студницки дело обстояло так. На «подлиннике» Доссены были только две фигуры с отбитыми нижними основаниями («для древности»). Когда эта «группа из Велии» приобрела мировую известность, Студницки на основании глубоких научных соображений (известный специалист!) дополнил эту скульптуру более чем наполовину, добавив к ней, в частности, третью фигуру, каких-либо признаков которой не было и в помине на «подлиннике» Доссены.
В 1927 году А. Доссена выступил с саморазоблачением. Как и Рахумовский, он использовался фирмой по изготовлению «древней классики». Будучи недовольным денежной платой за свои «шедевры», он решил отомстить. Надо ли говорить, что ему не поверили! «Последних неверующих убедил фильм, заснятый в мастерской Доссены… Перед объективом кинокамеры… скульптор спокойно… создавал свою последнюю, на этот раз легальную подделку — „античную“ статую богини».
В 1937 году Гонон, вспахивая поле недалеко от Бризе, нашел мраморную статую Венеры. Мнение ученых-специалистов было единодушным: I век до н. э. Гонон получает 250 тысяч франков за «творение Праксителя или Фидия». А в 1938 году скульптор Франческо Кремонезе заявил, что два года назад он зарыл в поле статую собственного изготовления. Доказательство: недостающие обломки; цель подлога: показать, на что он способен.
Хорошо известны бесчисленные случаи подделок древних монет. Всякая монета имеет смысл только тогда, когда она достаточно распространена. Монеты-уники — подозрительны. Монета должна быть отштампована по единому образцу, а не выгравирована разнообразно от руки, каждый экземпляр особо. Спрос туристов на монеты велик ввиду их портативности, а изготовление «древнего» штампа не требует ни особого искусства, ни длительного обучения изготовителя. Около так называемых «исторических мест» всегда возникали мастерские по производству соответствующих «древних монет». Государству, отмечал Н.А. Морозов, выгодно штамповать много монет единого образца, чтобы не вносить хаос в финансы. Фальсификатору же невыгодно штамповать много монет единого штампа, так как его фабрика будет обнаружена и большое число однотипных монет сразу понизит их ценность с точки зрения туристов. На право «реальных древних» монет могут претендовать монеты одного штампа, найденные хотя бы в числе нескольких десятков. Только начиная с Карла Великого существуют клады, содержащие действительно много однотипных монет. Золотые монеты античности часто обнаруживают свою близость к монетам Средневековья. Многие античные монеты — уникальны. Дело доходит до курьезов. Оказывается, например, что философ Пифагор и моралист Иисус Сирах якобы чеканили на рынок свою монету, причем разными штампами!
Известная «фирма» Джованни Кавино (XVI век) выпустила на рынок большое число поддельных «античных» монет. Последовавшее разоблачение обнаружило целые серии этих подделок, хранившиеся в разных музеях.
Неясны критерии различения подлинных и фальшивых монет. Обычно это делается, опираясь на предполагаемую уже известной хронологию тех монет, с которыми выполняется сравнение. В 1830 году в Германии умер знаменитый фальшивомонетчик «античного профиля» Беккер, вырезавший 622 штампа, которыми «чеканили массу золотых и серебряных подделок римских ауреусов и денариев. Эти подделки до начала XX века засоряли многие музейные собрания». Первые попытки поставить коллекционирование монет на научную основу были сделаны очень поздно — только в конце XVIII века. Поэтому упорядочивание нумизматического материала проводилось уже в рамках сложившейся традиционной хронологии и истории. А потому современная традиционная нумизматика не дает независимого метода абсолютной (да и относительной) датировки.
Из трехтысячелетней египетской истории только поздние эллинистический и римский периоды оставили тексты астрономического характера. Что это за тексты? В 1856 году Г. Бругш, впоследствии известный египтолог, опубликовал четыре таблицы, содержащие сведения о положении планет и созвездий (гороскопы). Опираясь на «чисто исторические» соображения, Бругш датировал их 116 годом н. э. и послал астроному Био для астрономической проверки, которая подтвердила датировку Бругша. Однако Био не выразил восторга по этому поводу, заявив, что это не наблюдения, а позднейшие вычисления, сделанные позже II века н. э. Тем не менее, сегодня эти таблицы считаются фундаментальными подтверждениями египетской хронологии. Н.А. Морозов, подвергнув таблицы тщательному анализу, утверждает, что они представляют собой подлог, выполненный, скорее всего, самим Бругшем.
Странная ситуация сложилась и вокруг «табличек Штрассмайера». Этот крупный археолог много лет работал в архивах Британского музея, копируя и дешифруя вавилонские таблички. Он обнаружил (по его заявлению) таблички с астрономическими данными, позволяющими датировать тексты. Однако как ни странно, но, как сообщает известный специалист О. Нейгебауэр, «ни один из этих текстов не был опубликован в официальных изданиях Британского музея и нет никакой информации о подобных табличках, приобретенных Британским музеем после того, как Штрассмайер перестал их переписывать». Нейгебауэр, например, воспроизводит на страницах своей книги «Точные науки в древности» (М., 1968) не оригиналы табличек, а страницы из записных книжек Штрассмайера! Существуют ли вообще в настоящее время сами таблички-оригиналы? Кто проверял их подлинность? Морозов подверг тексты Штрассмайера тщательному исследованию и утверждал, что они также являются подлогом. Морозов указал метод совершения подлога и предъявил ошибки фальсификатора, позволившие обнаружить подделку.
Случаи эти примечательны тем, что фальсификаторами оказались известные специалисты. Как видно, сенсационная археологическая фальсификация позволяет иногда успешно начать научную карьеру. Важно также и то, что подавляющее большинство так называемых «астрономических табличек» (впрочем, их не так много) найдено не в результате регулярных раскопок, а в системе антиквариата и черного рынка.
Наконец, нужно постоянно помнить о том, что в Средние века существовали астрологические школы, в которых ученики могли тренироваться в составлении гороскопов, рассчитывая положения планет в прошлом. В Средние века это стало уже возможным благодаря возросшему уровню астрономических знаний и сведениям о периодах обращения планет. Сегодня некоторые из этих сохранившихся «ученических упражнений» также могут выдаваться за «подлинные наблюдения» и отодвигаться современными хронологами в глубокую древность.
В истории каббалы (иудаистского мистического течения) хорошо известна книга «Зогар», приписываемая танаю Симону бен Иахая. Это — подлог, выполненный Моисеем де Леоном (1250–1305). «Он принялся за писательство под чужим, но пользовавшимся авторитетом именем… Подделка… имела успех и произвела сильное впечатление на верующих. Защитниками мистики книга „Зогар“ веками обожествлялась…»
На одном из саркофагов в Лувре изображены Психея и Амур. У Амура отбита правая рука, но кисть руки сохранилась; она лежит на щеке Психеи. Два археолога превратили на своем рисунке эту кисть в бороду. Эта явная нелепость перекочевала в официальный каталог Лувра с комментарием: «Скульптор, создавший саркофаг, не разобрался в сюжете — он наделил Психею, одетую в женское платье, бородой!»
Искусствовед Юлиус Мейер-Грефе обнаружил (с помощью гида) в Египте «древнюю» статуэтку (в песке). Он похвастался находкой знакомому торговцу, на что тот меланхолично «пригласил меня (то есть Мейера Грефе. — Авт.) в заднее помещение своей лавчонки, открыл шкаф и показал мне четыре или пять совершенно таких же статуэток. Каждая из них была покрыта песком тысячелетней давности. Их делают в Бунцлау…».
В 1925 году Андре Мальро познакомился с коллекционером, путешествовавшим по Индии от Бостонского музея. Он показал Мальро пять маленьких слоников из слоновой кости, которых только что приобрел у одного индуса. «Видите… — сказал он, — я покупаю слоников. Когда мы производим раскопки, я, перед тем как засыпать ту или иную гробницу, кладу в нее слоников. Если через пятьдесят лет другие исследователи вновь вскроют гробницу, они найдут слоников, которые к тому времени успеют покрыться зеленой пленкой и потеряют свой новенький вид, и немало поломают себе голову над этой находкой… На одной из башен Ангкорвата я выгравировал… весьма неприличную надпись по-санскритски и хорошенько ее замазал, так что она выглядит очень старой. Какой-нибудь плут ее расшифрует».
Знаменитый Бенвенуто Челлини рассказывает в своей автобиографии, как он создавал вазы, объявлявшиеся затем древними, античными. «На этом маленьком дельце я много приобрел», — говорил он.
В 1906 году в районе Синая было обнаружено восемь надписей, отнесенных к XIV–XV векам до н. э. В 1923 году археолог Г. Гримме выпустил работу с расшифровкой двух из них. Согласно Гримме, надписи подтверждали историческое существование Иосифа и Моисея. Среди специалистов вспыхнули споры. Одни объявили ошибочной расшифровку, другие утверждали, что это грубая фальшивка. Гримме защищался. Но самое поразительное, что никто из специалистов не удосужился взглянуть на оригиналы надписей; вся научная дискуссия велась вокруг рисунков, сделанных Гримме. И только лишь некоторое время спустя египтолог Зете догадался (?!) наконец обратиться к оригиналам и опубликовал точные снимки надписей. «Оказалось, что там нет ничего похожего на то, что прочитал Гримме». На оригиналах сохранилось лишь несколько полустертых значков: вся остальная площадь была полностью разрушена. Эти разрушенные тексты и «восстановил» Гримме, прекрасно зная, что вряд ли кто-нибудь из его коллег станет интересоваться хотя бы фотографиями подлинных надписей. Его разоблачили лишь потому, что «прочтение» было излишне сенсационно.
«Любой коллекционер знаком с ренессансными подделками античных бронзовых статуэток (а может быть, многие из них — оригиналы, если учесть новую хронологию? — Авт.). Некоторые из них сделаны с таким мастерством, что еще и по сей день красуются в витринах античных залов.
Были скульпторы, которые буквально специализировались на такого рода подделках. Один из них даже заработал прозвище Антико, то есть античный. Интересно, что ранняя слава Микеланджело в какой-то степени зиждилась на подделке…» Молодой и еще неизвестный Микеланджело создал статуэтку купидона, а некий Бальдассаре дель Миланезе предложил перепродать ее как «античный подлинник». Сделка удалась, и статуэтка приобрела большую известность. Подлог вскоре раскрылся, но Микеланджело в Рим «прибыл уже знаменитостью — скульптором, сумевшим подняться до мастерства древних ваятелей. Именно в этот период юноша получил первые большие заказы…». Одной из основных причин поездки А. Дюрера в Венецию в 1505 году было желание добиться того, чтобы венецианский сенат запретил итальянским художникам подделывать его гравюры. «Сенат принял в этом вопросе странное на взгляд человека нашего времени постановление; он не запретил подделку, но воспрепятствовал тому, чтобы фальсификаторы ставили монограмму Дюрера на своих гравюрах…»
«Новую эру в коллекционировании открыли в конце XIX века американцы… Они стали скупать все, что попадало под руку, платя бешеные деньги. Этим они сразу взвинтили цены на произведения искусства». Мы не будем здесь останавливаться на широко известных и массовых подделках произведений живописи. Лишь один пример: «Остроумный француз назвал Коро автором 3000 картин, 10 000 из которых проданы в Америку. Но правда оказалась еще сенсационнее шутки… Рене Хьюг насчитал в одной Европе около 30 000 работ Коро… Доктор Жюссом обладал коллекцией из 2414 произведений и автографов выдающегося французского художника. Увы, все до одного были фальшивыми… Только лишь в США было ввезено 9428 картин Рембрандта, 113 254 рисунка Ватто…»
Существует еще и так называемая «бросовая фальсификация» — буквально промышленность подделок самого низкого сорта. Рихард Кац рассказывал, как при нем феллах у подножия пирамид выкопал «настоящую» древнеегипетскую статуэтку. При внимательном рассмотрении на статуэтке оказалось клеймо: «Сделано в Пфорцгейме». Этот городок славился как процветающий центр имитаций. Мы говорили выше только о фальсификатах, разоблачение которых вызвало большой шум, но при этом следует помнить, что постоянно и незаметно работает армия безвестных и самоотверженных тружеников на ниве подлогов, не претендующих на большие заказы и незаметно внедряющих в жизнь свою продукцию.
В 1864 году де Ноливо привез из Флоренции «древний» бюст Джироламо Бенивьени, друга Савонаролы: бюст был продан с аукциона за бешеные деньги и попал в Лувр. По поводу скульптуры были уже написаны десятки искусствоведческих статей и научных исследований, когда в 1867 году появились данные, согласно которым автором бюста оказался скульптор Джованни Бастиниани. Разразился грандиозный скандал. Особенно были возмущены специалисты-профессионалы. Известный скульптор Эжен Луи Лекен публично заявил: «Я готов до конца дней своих месить глину тому, кто сумеет доказать, что он — автор „Бенивьени“». Директор Императорских музеев де Ньеверкер неосторожно пообещал: «Я плачу пятнадцать тысяч франков тому, кто создаст парный к „Бенивьени“ бюст». Лекен опубликовал серьезную научную статью, достоверно и научно доказав (исходя из хорошо ему известных особенностей старинной и новой техники скульптуры), что бюст «безусловно очень древний». Наконец, на сцене появился автор — скромный Бастиниани. К великому смущению знатоков, скульптура была перенесена в Музей декоративного искусства.
В наше время наиболее знаменитой подделкой явилось создание в первые годы после Второй мировой войны немецким реставратором Мальскатом фресок в церкви Святой Марии в Любеке. Факт этот еще примечателен тем, что фальсификатором выступил официальный реставратор. История такова. В результате бомбардировок в годы войны часть штукатурки в церкви обрушилась и открылась старая роспись, для реставрации которой и был приглашен Мальскат. Как потом выяснилось, от подлинных старых росписей мало что осталось. Чтобы не потерять выгодный контракт, Мальскат (с ведома других специалистов!) предпринял грандиозный подлог, выдав его за подлинную роспись XIII века. Не утруждая себя восстановлением уцелевших остатков фресок, он заново расписал стены! В 1951 году Любек отмечал 700-летие церкви Святой Марии. «Спаситель национального сокровища» был в центре внимания и щедро вознагражден. Но спасителем художественных ценностей был признан не Мальскат, а его работодатель Фей. Тогда оскорбленный Мальскат решил мстить и выступил с разоблачением. Этот скандал вряд ли имеет себе равных: он был назван по всей Европе «величайшей аферой XX века». Специалисты, видные ученые, реставраторы, сотрудники ведомства по охране памятников, не хотели верить (!) Мальскату, заявляя, что он страдает манией величия. Только спустя длительное время Мальскату удалось добиться назначения специальной комиссии. Скандал начал широко разрастаться. Комиссия обнаружила и другие шедевры «реставрационной» деятельности фирмы Фея. В частности, полностью подложными оказались «реставрационные» росписи капеллы госпиталя Святого Духа и церкви Святой Екатерины. Между прочим, выяснилось, что Мальскат даже не сбивал старую штукатурку — он писал по ней же! — не утруждая себя излишней работой.
Методы обнаружения подлогов покоятся в основном на крайнем субъективизме экспертов: и историки, и археологи часто ссылаются на таинственное «чувство подлинности». «Какое-то особое чувство (внутренний голос? — Авт.) подсказывает, что перед вами безусловный подлинник, или же предостерегает: „Берегись, тут что-то нечисто!“… Безусловно, доверяться этому инстинкту нельзя…» Методы, используемые сегодня, опираются на традиционную хронологию, а потому необходимо крайне осторожно пользоваться традиционными критериями проверки подлинности.
Большинство древних памятников дошло до нас в «зашифрованном» виде; почти все надписи записаны с употреблением разнообразных сокращений и условных обозначений, понятных только тем, кто жил в ту отдаленную эпоху. Их дешифровка выполняется сегодня в рамках предполагающейся уже известной традиционной хронологии и истории, а потому не может служить независимым подтверждением этой хронологии. Произвол в расшифровке, по сути, безграничен. Например, изображения молотов, пил, колес и т. п. на греко-римских надгробиях одними историками рассматриваются как указания на профессии погребенных ремесленников, а другими — как указания на могилы христианских мучеников и на орудия их казни. Существенно различаются и точки зрения на расшифровку часто встречающихся букв. Например, «M» = месяц, тысяча, миля, воин, память, мученик. А если предположить, что данная латинская надпись — средневековая, то число возможных вариантов еще более увеличивается.
Глава 6Петрарка и возрождение античности
В этой главе мы попытаемся воссоздать ту своеобразную атмосферу, в которой эпоха гуманизма будто бы «возрождала» античность, а на самом деле создавала ее. В части I мы привели яркий пример «литературной» деятельности знаменитого гуманиста Поджо Браччолини. Здесь же вкратце расскажем о не менее известном гуманисте Петрарке.
В 1974 году исполнилось 600 лет со дня смерти Франческо Петрарки (1304–1374) — великого писателя эпохи Возрождения, который, по определению еще одного средневекового гуманиста — Леонардо Бруни, «был первым, кто… смог понять и вывести на свет древнее изящество стиля, дотоле утраченного и забытого». Личность Петрарки представляется сегодня во многом неясной, окруженной легендами, из-под которых едва проступает действительность (а ведь это события XIV века!). Иногда не совсем понятна подлинная датировка некоторых текстов, приписываемых Петрарке. Не возникли ли они в XVI веке?
Будучи уже известным поэтом, Петрарка вступил во второй этап своей жизни — период странствий. Якобы в 1333 году он совершил путешествие по Франции, Фландрии, Германии. Путешествуя по Европе, Петрарка устанавливал личные контакты с учеными, обследовал монастырские библиотеки в поисках забытых рукописей античных авторов и изучал памятники былого величия Рима. Он становится одним из первых и самых ярых пропагандистов античных авторов (отстоящих от него, по нашей хронологии, лет на сто).
Нам говорят, что в 1337 году Петрарка впервые посетил Вечный город. Считается, что он побывал именно в итальянском Риме. Возможно, так и было, поскольку именно в XIV веке н. э. этот город, вероятно, и был основан. «Рим показался мне еще более великим, — писал он, — чем я предполагал, особенно великими показались мне его развалины». Он смотрел на город восторженными глазами поэта, и потому не следует предъявлять строгих требований современного дознания к его показаниям. Рим и вообще города Италии XIV века встретили Петрарку хаосом легенд, из которых поэт отбирал те, которые ему казались достоверными, впервые формируя уже некую унифицированную легенду. Любопытно хотя бы кратко соприкоснуться с этими «средневековыми анахронизмами», отбрасываемыми сегодня как нелепые (и часто на основе текстов, приписываемых Петрарке).
Оказывается, в Падуе находилась «гробница Антенора», в Милане боготворили статую Геркулеса, в Пизе утверждали, что этот город основан Пелопсом, венецианцы уверяли, что Венеция построена из камней разрушенной Трои (!). Говорили, что Ахиллес правил в Абруццах, Диомед — в Апулии, Агамемнон — на Сицилии, Евандр — в Пьемонте, Геркулес — в Калабрии. Об Аполлоне ходили слухи, что он астролог, дьявол и бог сарацин (!!). Платон считался врачом (!), Цицерон — рыцарем и трубадуром (!), Вергилий — магом, который заткнул кратер Везувия, и т. д. и т. п. И все это происходило в XIV веке! Или позже? Петрарка явился в Рим с уже вполне определенным представлением о том, «что там должно быть». Это представление он черпал из книг. Но именно в эту эпоху происходил перенос на бумаге истории Нового Рима в Италию. Естественно, в итальянском Риме нужно было воздвигнуть «древние сооружения», хотя бы главные. По-видимому, Петрарка и был одним из «исторических консультантов» по этому важному вопросу. Прибыв в строящийся Рим XIV века, он обнаружил множество «недоработок».
С возмущением Петрарка писал: «Где термы Диоклетиана и Каракаллы? Где цимбриум Мария, септизониум и бани Севера? Где форум Августа и храм Марса Мстителя? Где святыни Юпитера Громовержца на Капитолии и Аполлона на Палатине? Где портик Аполлона и базилика Гая и Луция, где портик Ливии и театр Марцелла? Где здесь построил Марий Филипп храм Геркулеса и Муз, а Луций Корнифий — Дианы, где храм свободных искусств Авиния Поллиона, где театр Бальбса, амфитеатр Статилия Тауруса? Где бесчисленные сооружения Агриппы, из которых сохранился только Пантеон? Где великолепные дворцы императоров? В книгах находишь все, а когда ищешь их в городе, то оказывается, что они исчезли или остался от них только жалкий след».
Отметим, что Петрарка ссылается именно на книги, в которых уже написано, как должен выглядеть итальянский «древний» Рим. А «на местности» еще многого не хватало. Естественно, он был этим удручен.
Тогда Петрарка берется за «наведение порядка», уже имея в голове определенную концепцию. Сталкиваясь с какими-то, возможно, подлинными памятниками, появившимися здесь, вероятно, не так уж давно, дымка мечты настолько заволакивала его взор, что, глядя на отчетливую надпись на пирамиде Цестия, он заявил, что это — могила Рема!
Строящийся город, естественно, не совсем соответствовал тем «историческим описаниям», по которым представлял его Петрарка. Никаких «античных остатков великого итальянского Рима», вероятно, еще не было. Их нужно было «найти», и Петрарка занялся этим.
Например, нужен был «античный» Колизей по образцу грандиозных античных театров в Византии — Новом Риме и вокруг него. Где взять Колизей? Пока его нет. Зато есть какие-то средневековые строения (замки, крепости и т. п.). И Петрарка «находит» Колизей. Правда, не очень успешно. «Античный Колизей» должен быть театром. По-видимому, такого театра в итальянском Риме еще не было. И Петрарка вынужден объяснять, что Колизей стал почему-то замком и крепостью одного из средневековых феодальных родов! Та же участь, по мнению Петрарки, постигла и античные мавзолей Адриана, театр Марцелла, арку Септимия Севера и т. д. Все эти якобы «античные древнеримские сооружения» были средневековыми строениями. Для нас никакого противоречия в этом нет, поскольку мы считаем, что лишь в XIV веке н. э. в итальянском Риме и началось строительство по аналогии с архитектурой Нового Рима, то есть по образцам того времени. Это и была античность.
По-видимому, в то время и началось создание принятой сегодня версии истории итальянского Рима. Это был, скорее всего, уже XVI век.
Впоследствии эта «деятельность Петрарки» обросла красивыми и романтическими легендами. Ян Парандовский писал: «С прибытием Петрарки в Рим начинается новая эпоха в переоценке упадка великого города. Петрарка был первым человеком нового времени, чьи глаза наполнились слезами при виде разрушенных колонн и от одного только воспоминания о забытых именах…» Петрарка начал создавать «подлинную историю Рима». Он развернул активную деятельность: «разыскивал» статуи, собирал римские медали, пытался «восстановить» топографию Рима и т. д.
Эта его деятельность теперь становится нам понятной. Приехал «на местность» с картой Рима и стал искать соответствия. Что-то «похожее» нашел, что-то отбросил. Главное — «правильно» расставил «древнеримские» названия «на местности».
Конечно, это была важная работа. Но у него была задача и поважнее. Основную часть своей энергии Петрарка направил на «поиски» и комментирование произведений античных авторов. Сохранился список якобы принадлежавших ему книг, составленный им самим якобы в 1336 году на последней странице латинского кодекса, хранящегося сейчас в Национальной библиотеке Парижа. Располагал ли Петрарка, кроме этих имен, оригиналами их произведений — неизвестно. В списке упомянуты следующие имена: Гораций, Овидий, Катулл, Проперций, Тибулл, Персий, Ювенал, Клавдиан, Овидий; комедиографы Плавт и Теренций; историки Тит Ливий, Саллюстий, Светоний, Флор, Евтропий, Джустин, Орозий, Валерий Максим; ораторы и философы Квинтилиан, Варрон, Плиний, Апулей, Авл Гелий, Макробий, Витрувий, Марциан Капелла, Помпоний Мела, Кассиодор, Боэций. Кроме того, перечислены имена многих отцов церкви.
Мы хотим поставить следующие вопросы: надежна ли информация о том, что этот список действительно принадлежал Петрарке? Как он был датирован? Держал ли он в руках произведения этих авторов или только собирал имена? Правильно ли мы истолковываем сегодня многие высказывания Петрарки? Ведь мы воспринимаем их в рамках искаженной хронологии. Следует заново изучить его письма, если только они действительно принадлежат Петрарке, а не написаны значительно позже «от его имени». И вообще, когда в действительности жил Петрарка?
С увеличением своих доходов Петрарка открыл мастерскую, в которой работали секретари и переписчики, о чем он неоднократно упоминал в письмах. О его страстном увлечении собиранием древних книг знали все. Почти в каждом письме к друзьям он напоминает об этом. «Если я тебе дорог, сделай так: найди образованных и достойных доверия людей, пусть перетрясут всю Тоскану, перероют шкафы ученых, как духовных, так и светских». А почему, кстати, надо копать в библиотеках Тосканы, а не Рима? А потому, что в то время в Риме просто еще ничего не было. Политическим центром Италии была Флоренция в этрусской Тоскане.
Петрарка щедро оплачивал находки, и они стекались к нему со всех сторон. Им самим было сделано несколько важных находок. Так, в 1333 году он обнаружил в Льеже две дотоле никому не известные речи Цицерона, в 1334 году отыскал в Вероне письма Цицерона к Аттику, Квинту и Бруту. (Напомним, что, согласно средневековым легендам, Цицерон — рыцарь и трубадур.)
Петрарка не без основания считал, что именно он возродил в Европе интерес к философии и публицистическим сочинениям великого римского оратора. Петрарка писал: «Как только увижу монастырь, сразу же сворачиваю туда в надежде найти что-нибудь из произведений Цицерона». Вот, например, странная история поисков затерянного сочинения Цицерона «Глория». О его существовании было известно из письма к Аттику, приписываемого Цицерону. Петрарка заявил, будто бы он обнаружил эту бесценную рукопись, но дал ее на время своему старому учителю Конвеневоле, который ее якобы потерял.
Сегодня о деятельности Петрарки с восторгом пишут: «В сущности, это был первый из тех славных, богатых открытиями походов, которые предпримут гуманисты последующих поколений, отправляясь, подобно Колумбам, в странствия… на поиски изгрызенных крысами пергаментов». Письма Цицерона Петрарка якобы обнаружил в библиотеке капитула в Вероне, причем до Петрарки никто не знал об их существовании. Почему-то оригинала у Петрарки вскоре не оказалось, и он предъявил копию.
Российский исследователь его творчества Р.И. Хлодовский писал: «Петрарка оказался прирожденным филологом. Он первым стал изучать произведения древнеримских поэтов, сопоставляя различные списки и привлекая данные смежных исторических наук… Именно Петрарка-филолог разрушил средневековую легенду о Вергилии — маге и волшебнике, уличил автора „Энеиды“ в ряде анахронизмов, отнял у Сенеки несколько произведений, приписанных ему в Средние века, и доказал апокрифичность писем Цезаря и Нерона, что в середине XIV века имело немаловажное политическое значение, ибо авторитетом этих посланий обосновывались притязания империи на Австрию».
Вот, наконец, перед нами и обнажаются действительно важные мотивы, возможно отчасти руководившие Петраркой в его «археологической деятельности», — мотивы политические. Сколько раз мы видели и в новейшую эпоху, как «наука» привлекается для обоснования того или иного политического заказа. Тут не до хронологии. Но сегодня, когда действующие лица той эпохи давно сошли со сцены, мы обязаны заново вернуться к вопросу о том, насколько «нелепы» были письма Цезаря и Нерона, почему «неправильны» средневековые легенды о Вергилии и т. д.
Отношение Петрарки к древним документам было далеким от критического анализа. Поэт создает мифический мир «итальянской древности» и миф об «идеальной античности», который на самом деле был не чем иным, как неким идеалом той эпохи, очищенным от грубой средневековой реальности. Петрарка резко противопоставляет «античную цивилизованность» феодальному варварству. Вот, например, он пишет письмо Титу Ливию (якобы «античному» историку, но который, вероятно, попросту был его современником), и патетически восклицает: «О, зачем не дано мне судьбою жить в твое время… В сладостных мечтах я мыслю себя живущим среди этих великих людей, а не среди воров и бандитов (!), которые на самом деле меня окружают».
Трудно отделаться от впечатления, что Тит Ливий пишет историю, а Петрарка тут же рецензирует его труд. Как больший специалист «по древности».
Петрарка писал: «С наибольшим рвением предавался я… изучению древности, ибо время, в которое я жил, было мне всегда так не по душе, что… я всегда желал бы быть рожденным в любой другой век и, чтобы забыть этот, постоянно старался жить душою в иных веках».
Петрарка был искренним учителем Поджо Браччолини, а последний был его искренним учеником. Петрарка назвал много якобы древних имен. Последователям его оставалось лишь найти их произведения. Не исключено, что наряду с подлинниками кое-кто «находил» и фальсификаты.
Петрарка написал серию биографий «О знаменитых людях». А ведь якобы «античный» Плутарх также писал нечто аналогичное — свои известные «Сравнительные жизнеописания». Наверное, в это же время. Может быть, Плутарх был одним из коллег Петрарки. Да и имена «Петрарка» и «Плутарх» довольно схожи. Вероятно, все это — псевдонимы, возникшие в одном и том же кругу.
Почти все герои Петрарки — деятели республиканского Рима, в частности, Юний Брут, Гораций Коклес, Камилл, Манлий Торкват, Фабриций, Фабий Максим, Катон Старший, Сципион Африканский. Сегодня предполагается (!), будто источниками для него служили произведения Тита Ливия, Светония, Юстина, Флора, Цезаря. Так ли это? В действительности мы не знаем, какими источниками пользовался Петрарка.
«В моем сочинении содержится только то, что имеет отношение к добродетелям и порокам, ибо, если я не ошибаюсь, истинная задача историка состоит в том, чтобы показать, чему читатели должны следовать или чего им надобно избегать».
Петрарка утверждал, что подражать (!) античным классикам надо так, чтобы «новое произведение напоминало архетип, но не было ему тождественно». Не похоже ли это на руководство по созданию «древнеримской» литературы?
Сегодняшние исследователи творчества Петрарки отмечают непонятную им странность, связанную с его эпистолярным наследием. Он написал много писем своим коллегам-современникам. И вот оказывается, в своей латинской корреспонденции он старался якобы затушевывать действительность (по мнению историков) — вводил древние прозвища и имена — Сократ, Лелий, Олимпий, Симонид и т. д., латинизировал свои письма так, что они приобретали яркий характер древности (как ее понимали в то время). Даже рассказывая о событиях современности, он маскировал их под античными одеждами. То есть попросту описывал современные ему события как античные. Подчеркнем: потому что они и были античными.
Современные историки объясняют это так: поэт! Вот и представлял себе все не так, как было в реальности.
Мы предлагаем другое объяснение. Здесь нет никакой маскировки. Петрарка писал письма своим подлинным современникам с «античными именами» по той простой причине, что он сам жил в эпоху античности — XIV–XVI века новой эры. И все эти Сократы, Лелии, Олимпии и т. п. действительные современники Петрарки.
Если стать на эту точку зрения, то многие «странности» исчезнут.
Глава 7Соответствие между римской историей I–VI веков н. э. (Римские империи II и III) и Священной Римской империей германской нации X–XIII веков (Империя Гогенштауфенов)
Продолжим описание повторов в скалигеровской истории, обусловленных хронологическим сдвигом на 1053 года. Действие универсальной формулы Т = X + 300) описанное выше до VI века н. э., продолжается и дальше. При сдвиге хронологии Рима (сдвиг X + 300) Римская империя II (I в. до н. э. — III в. н. э.) накладывается на Священную Римскую империю германской нации 962-1254 годов н. э. Воспроизведем здесь краткую схему этого интересного параллелизма (ее графическое изображение см. на рис. 86).
Приступим к более подробному описанию соответствия между историей Римской империи Цезаря (Империи II) и Римской империей Гогенштауфенов X–XIII веков. Отметим, что Гогенштауфены венчались двумя коронами — римской и германской. Иногда это происходило в разное время, поэтому длительности их правлений как римских императоров и как германских королей не всегда совпадали.
Отметим, что Империя X–XIII веков на интервале 1002–1273 годов полностью вошла в обнаруженное нами соответствие.
В Империи II (начиная с Августа и кончая Каракаллой) в соответствие не вошли только Виттелий, Гальба, Нерва, Клодий Альбин, Дидий Юлиан, Песценний Нигр, Пертинакс, Гета, Отон. Однако все они — правители очень «кратковременные», и поэтому некоторые хроники могли о них не упоминать. Итак, на указанном интервале Империя X–XIII веков исчерпана полностью, а Империя II — за исключением нескольких «кратковременных императоров». Каждый правитель Империи X–XIII веков был и германским королем, и римским императором, отсюда две даты коронования (и две длительности правления). Важно: во всех случаях в соответствие входят длительности правлений императоров Империи X–XIII веков именно как германских королей (рис. 86).
Рис. 86. Статистическое наложение Римско-Германской империи X–XIII веков н. э. на античную Римскую империю Юлия Цезаря (т. е. Римскую империю II).
Поименно это соответствие имеет следующий вид:
1) (Генрих II Святой + Конрад II Салический), правил 37 лет (1002–1039); обе длительности: 1002–1024 и 1024–1039 — «германские»; Октавиан Август — 37 (23 год до н. э. — 14 год н. э.).
2) Конрад II Салический — 15 (1024–1039); Германик — 13 (6-19 годы н. э.); эту пару, впрочем, можно было бы исключить, так как Германик в Империи II хотя и считается «царственной особой», но был соправителем более знаменитого Тиберия.
3) Генрих III Черный — 28 (10281056); (Тиберий + Калигула) — 27 (14–41 годы).
4) Генрих IV — 52 (1053–1106); здесь соответствие нарушено, так как в Империи II нет императора с такой большой длительностью правления. Впрочем, изоморфизм восстанавливается, если более внимательно изучить список имен императоров Империи II. Оказывается, 4 императора — Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон (следующие друг за другом) — естественно объединяются в одну группу по той причине, что каждый из них содержит в своем полном имени одну и ту же формулу: Тиберий Клавдий Нерон, и это тройное сочетание не встречается больше ни у кого из императоров Империи II. Объединяя их вместе, получаем одного «правителя» (Тиберий Клавдий Нерон…) с длительностью 54 года. Итак: Генрих IV — 53 (10531106); (Тиберий + Клавдий + Нерон) — 54 (1468).
5) Генрих V Черный — 27 (1098–1125, «германская») или 14 (1111–1125, «римская»); (Клавдий + Нерон) — 27 (41–68) или Нерон — 14 (54–68).
6) Лотарь — 12 (1125–1137); два Тита Веспасиана — 12 (6981).
7) Конрад III Гибеллин — 14 (1138–1152); Домициан — 15 (81–96).
8) Фридрих Барбаросса — 38 (1152–1190); (Траян + Адриан) — 40 (98-138) (здесь в полных именах Траяна и Адриана есть одна и та же формула: Траян).
9) Генрих VI — 28 (1169–1197); Антонин Пий — 23 (138–161).
10) Филипп Гибеллин — 10 (1198–1208); Люций Вер — 8 (161–169).
11) Оттон IV Гвельф — 20 (1198–1218); Марк Аврелий — 19 (161–180).
12) Фридрих II — 39 (1211–1250), здесь 1211 год — дата второго коронования в Германии, «окончательного коронования» (Коммод + Каракалла) — 37 (180–217), здесь Коммод — после конца правления Марка Аврелия. И здесь в полных именах Коммода и Каракаллы присутствует одна и та же формула: Марк Аврелий Антонин, составляющая 50 процентов каждого полного имени.
13) Конрад IV — 17 (1237–1254); Септимий Север — 18 (193–211).
14) Междуцарствие — 17 (1256–1273); междуцарствие (Юлия Меса и ее ставленники) — 18 (217–235).
Подсчет математического коэффициента близости в этом случае дает значение, возможное лишь для заведомо зависимых династий.
Отметим, что сделанные нами объединения некоторых правителей отнюдь не случайны. Они обусловлены наличием характерных «общих формул» в их именах. Важно, что оба династических потока хорошо накладываются друг на друга по универсальной формуле сдвига Т = X + 300. Кроме того, Империя II и Империя X–XIII веков содержат еще по три императора, расположенных непосредственно перед началом указанного здесь соответствия. Это — Сулла, Помпей Великий и Юлий Цезарь в Империи II, а в Империи X–XIII веков это Оттон I Великий, Оттон II Лютый, Отгон III Рыжий. Между ними также есть соответствие. О наложении этих двух троек правителей мы расскажем ниже.
Следующее соответствие между Римской империей III и Империей X–XIII веков является непосредственным продолжением предыдущего. Оно порождено разностью двух основных сдвигов в скалигеровской хронологии, а именно сдвигом на 720 лет, который получается вычитанием друг из друга сдвигов на 1053 и 333 года.
Мы не будем утомлять читателя слишком подробным описанием этого яркого соответствия. Перечислим лишь некоторые его вехи, относящиеся к совпадениям в истории эпохи падения Римской империи Диоклетиана (Империи III) во время Готской войны VI века н. э. и эпохи падения династии Гогенштауфенов во время знаменитой войны в Италии в XIII веке н. э.
1) В Империи III после 455 года Рим погружается в анархию — эпоха Рецимера и его ставленников. При сдвиге на 720 лет в Империи X–XIII веков при Филиппе Гибеллине (аналог Рецимера) в Риме также начинается анархия: «В 1198 г. уничтожены были последние еще видимые остатки императорской власти в Риме…» Вспыхивает гражданская война: «Война снова разгорелась в конце того же 1199 г., когда сенатором был сильный человек Пандульф из Субура». Вероятно, он накладывается на Либия Севера (461–465). Вот основные фигуры 455–476 годов (Империи III): Петроний Максим, Авит, Майорион, Рецимер, Либий Север, Антемий (Прокопий), Олибрий, Юлий Непот, Ромул Августул. А в Империи X–XIII веков происходит следующее: «Рим распался на две враждебные партии, папскую и демократическую… Эта ожесточенная городская война была политической борьбой…» (Ф. Грегоровиус). Здесь, кроме хорошего временного согласования при сдвиге на 720 лет, имеем: Север — Субур, Петроний — Петрус, Рецимер — Райнерий.
2) Далее: наложение Оттона IV на Одоакра, согласование периодов правлений при сдвиге на 720 лет — прекрасное (рис. 87). Оттон IV — германец, аналог — Одоакр — предводитель германских герулов (Одоакр = «отто» + «кр», то есть «отто(н) — кайзер-цезарь»). Одоакр был правителем Рима, Оттон IV был «провозглашен в Капитолии римским королем». Оттон IV правил 21 год (1197–1218) как германский король, Одоакр — 17 лет (476–493). Оттон IV был провозглашен римским королем в 1201 году, что дает 17 лет его «римского правления» (1201–1218) — в точности соответствует числу лет правления Одоакра. Карьера Одоакра связана с началом деятельности Теодориха (Одоакр, вероятно, существенно старше Теодориха), а в Империи X–XIII веков карьера Оттона IV неразрывно связана с началом деятельности Фридриха II, который моложе Оттона IV. Вражда Одоакра с Теодорихом накладывается на вражду Оттона IV с Фридрихом II.
Рис. 87. Статистическое наложение Римско-Германской империи X–XIII веков н. э. на античную Римскую империю Диоклетиана (т. е. Римскую империю III).
О вражде Одоакра-Оттона с Теодорихом-Фридрихом: «В… наследнике прав Гогенштауфенов Оттон имел опасного соперника… Сильное впечатление производил юношеский образ Фридриха, грозно стоящий вдали…»
3) Теодорих — гот, но связал свою жизнь с Империей III. Конец его правления знаменует начало Готской войны VI века. Грегоровиус: «Фридрих, с детства ставший чуждым немецкой нации… снова связал одной цепью судьбы Италии и Германии и ввергнул оба народа… в неисходную борьбу, для замирания которой было недостаточно целого столетия» (1200–1300 годы). В Царском Риме Ливия мы имеем пару Тарквиний Древний и Тарквиний Гордый, а в Империи X–XIII веков — пару Фридрих I — Фридрих II. Налицо явный параллелизм имен Теодорих — Фридрих. Теодорих — король готов, а в титуле Фридриха (правда, не II, а I) имеется имя Gattin (гот). Вероятно, эта формула близка к термину «готский».
4) Как и Одоакр, Оттон IV Гвельф был «провозглашен королем (германским. — Авт.)… Было объявлено, что Оттон отправится в Рим». А в Империи III Одоакр отправляется походом на Рим и завоевывает его. В 1209 году, как пишет Грегоровиус, Оттон IV «с большим войском» двинулся на Рим, вступил в него и короновался в Риме, хотя «сенат… граждане с оружием в руках заседали на Капитолии… Бой произошел в Леонине, и после тяжелых потерь с обеих сторон Оттон подавил сопротивление и стал королем-императором Рима, затем захватывает Италию». Итак, имеем: захват Отгоном Италии = захват Одоакром Италии = захват Италии Отгоном I. При хронологическом сдвиге получаем, что 1209 год (захват Отгоном IV Италии) — 333 года (сдвиг) = 976 лет, что близко к 962–965 годам — времени захвата Италии Отгоном I.
5) Чтобы освободиться от Отгона IV, папа призывает в Италию молодого Фридриха II. В Империи III аналогом является подобный же призыв, с которым Зенон-византиец обратился к Теодориху двинуться с готами в Италию и стать ее правителем вместо Одоакра (см. выше). Возникает наложение Гоген(штауфенов) на «готов». ГТР-война начинается из Сицилии (с Тенедоса). То же самое имеем и в Империи X–XIII веков: молодой Фридрих II, король Сицилии, начинает войну в XIII веке. Союзник Фридриха (Теодориха) — Ансельм фон Юстинген, очевидно, накладывается по имени на Юстиниана — современника Теодориха. ГТР-война — яркое событие в древней и раннесредневековой истории Европы.
То же самое мы имеем и в XIII веке. «Тот момент, когда он (папа Иннокентий. — Авт.) предложил сицилийскому королю (Фридриху II. — Авт.) захватить римскую корону, был одним из самых роковых в истории папства. Следствием его была борьба (ГТР-война. — Авт.), разрушительная и для церкви, и для Империи, затем господство Анжуйского дома… и Авиньонский плен (накладывающийся на знаменитое „вавилонское пленение“). В 1212 году Фридрих II, уже как римский король, появляется в Риме и оказывается фактическим соправителем Отгона IV, которого еще никто не отлучал от его сана. Это копия ситуации из Империи III, где Одоакр и Теодорих некоторое время соправительствовали.
Далее, в Империи III Теодорих в битве побеждает Одоакра. То же имеем и в XIII веке: „После победоносных действий против несчастного противника (Оттона IV. — Авт.), слава которого померкла 27 июля 1214 г. на поле битвы при Бувине, Фридрих II был коронован… в Аахене…“ В Империи III вся полнота власти переходит к Теодориху в 493 году после смерти Одоакра. Аналогично в Империи X–XIII веков вся власть переходит к Фридриху II в 1218 году после смерти Оттона IV (аналога Одоакра). Сдвиг 1218<196>493 = 725 лет практически совпадает со сдвигом на 720 лет. В 1220 году Фридрих II дарует Риму конституцию, проводит важные реформы. Эти его действия также во многом аналогичны деятельности Теодориха в области законодательства. Как и остготское, государство Фридриха II в Италии называется королевством.
6) Наложение Империи X–XIII веков на Империю „античного“ Рима настолько ярко, что его отмечает даже сам Ф. Грегоровиус: „Витербо в средние века был для римлян тем же, что Веи в древности… Римский народ (в середине XIII века. — Авт.) проникся новым духом; как в древности, во времена Камилла и Кориолана (эпоха Тарквинийской войны, по Ливию. — Авт.), он выступил на завоевание Тусции и Лациума… Снова появились на поле брани римские знамена с древними инициалами S.P.Q.R. на красном с золотом поле, и римское национальное войско, составленное из римских граждан и союзников вассальных городов под начальством сенаторов“. И далее: „Замечательно, — удивляется Грегоровиус, — что… римляне припомнили древние обычаи, поставивши пограничные камни… и снабдили их надписями S.P.Q.R., которые должны были обозначить юрисдикцию города Рима“. Официальными цветами „древнего“, античного Рима являются красный с золотым. Но оказывается, что в то же время это официальные цвета средневекового римского папства». «Еще и теперь цвета города Рима суть красный с золотым. Таковы они были издревле и таковы же были и церковные цвета… Лишь в начале 19-го столетия папы приняли за цвета церкви белый с золотым». Более того: «Как раз в это время (1236 год. — Авт.) римская знать прибавила к своим титулам еще один — античный. Благородные римляне, не смеясь над собой, — отмечает Ф. Грегоровиус, — стали называться „проконсулами римлян“, когда они занимали высокую должность в городе… Старинный титул Consul Romanorum (консул Римский) оставался еще в это время в употреблении». Добыча, взятая у Милана, была выставлена в Капитолии на поспешно воздвигнутых (!) античных колоннах. Прекрасно ориентируясь в глобальной истории Рима, глубокий специалист, Грегоровиус, сам того не подозревая, часто указывает на параллели, всегда согласующиеся с нашей формулой сдвига Т = X + 300. Приведем пример: «Гибель Петра де Винеиса, знаменитого капуцинского гражданина… легла тенью на жизнь великого императора (Фридриха. — Авт.), подобно тому, как смерть Боэция омрачила собою жизнь Теодориха Великого. Оба германских короля (Фридрих II и Теодорих. — Авт.) сходны друг с другом в окончании их жизненного пути, а также и в быстром и трагическом конце их рода (в ГТР-войне. — Авт.)». Винеис и Боэций оба пали жертвой подозрительности императора. Немецкий историк Кольрауш особо выделяет Теодориха и Фридриха II, подчеркивая их мудрость и веротерпимость: «Германии он (Фридрих. — Авт.) не принес почти никакой пользы, потому что был пристрастен к Италии… Огромные толпы немцев родили с Гогенштауфенами в Италию (как готы и как Тарквинии-пришельцы. — Авт.)…» Теодорих, как и Фридрих II, умер естественной смертью. Оба они — последние короли перед катастрофической войной в Италии. «Иннокентий IV видел в своем великом противнике (Фридрихе II. — Авт.) только антихриста, фараона» (!). Это появление термина ТРН («фараон») точно соответствует наложению рассматриваемого нами периода на ГТР-войну. Называя Фридриха II «фараоном», папа римский проводит параллель с библейской историей Израиля и Иудеи, что опять-таки точно соответствует обнаруженным нами параллелизмам. Все эти документы (папские послания и пр.), надо полагать, реально датируются более поздним временем, когда уже считали, что война середины XIII века и война, описанная в Библии, — разные события. Теодорих правил 29 лет (497–526), Фридрих II как римский император — 30 лет (коронован в 1220 году, умер в 1250 году).
7) Начинается война середины XIII века н. э. Поименные наложения деятелей этой войны и деятелей войны VI века следующие:
Конрад IV (Амаларих + Аталарих + Теодат + Витигес + Урайя + Ильдибальд: 526–541 годы; Манфред — Тотила; Конрадин — Тейя; Карл Анжуйский — Нарзес; Иннокентий — Юстиниан. Правление Конрада IV (1237–1254) накладывается на правление мужской династии готов (после смерти Теодориха до Тотилы: 526–541). В 1252 году Конрад IV вступает в Италию, чем и открывает одну из крупнейших войн, ввергнувших Италию на несколько десятилетий в состояние хаоса.
В Готской войне VI века одновременно с приходом к власти династии готов в 526–541 годах на Италию устремляются взоры Юстиниана, Велизария, Нарзеса, начинающих агрессию. То же самое имеем и в XIII веке. Грегоровиус указывает: «Успехи сыновей Фридриха (гота Теодориха. — Авт.) заставили Иннокентия взяться снова за план… Он решил передать это… королевство… иностранному принцу; этот шаг был… в высшей степени гибелен для Италии (началась война. — Авт.)… Он предложил сицилийскую корону брату французского короля Карлу Анжуйскому». Итак, Карл Анжуйский накладывается на Велизария-Нарзеса (Нарзес — «продолжение» Велизария в ГТР-войне VI века), а Иннокентий — на Юстиниана. Отметим звуковые аналогии: Конрад — КНРД или КНРТ, что при обратном (восточном) чтении дает ТРНК — «франки», «троянцы». Далее, Манфред носит титул «Тарентский», то есть ТРНТ — вариант ТРКВН. Поэтому в именах двух основных представителей династии Гогенштауфенов после смерти Фридриха II присутствует термин ТРКВН. Манфреда сменит (и завершит события этой войны) Конрадин — снова вариант ТРНК. Конрад IV умер в 1254 году «при горьких жалобах на свою судьбу и на несчастье империи, разрушение которое он предвидел». Его сменяет Манфред — аналог Тотилы. Тотила правил 11 лет (541–552), Манфред — 12 (1254 год от момента смерти Конрада IV до 1266 года — года своей смерти в битве, как и Тотила). Итак: 11–12 лет. Незадолго перед смертью Конрада IV в Риме светская власть перешла в руки сенатора Бранкалеоне (БРНК + «лев»). Этот правитель Рима принадлежал к клану Фридриха II. Он (как и династия готов) — чужестранец, не римлянин. «Когда чужестранный сенатор прибыл в призвавший его город, то он был встречен с почестями (как и готы, правившие в Риме после Теодориха. — Авт.)… Это был момент, когда в первый раз (после VI в.? — Авт.) высшая магистратура города состояла исключительно из чужестранцев». Имя жены Бранкалеоне — Галеана — аналог имени «Елена» (Helena при искаженном чтении «галеана»). Кроме упомянутой Галеаны в клане ТРНК есть и «настоящая Елена» — жена Манфреда — одного из центральных героев этого периода. Более того, эта «Елена — дочь эпирского деспота», гречанка, как и Елена Троянской войны.
8) В войне XIII века основной противник клана ТРНК (Конрады, Манфред) — папа и его союзник Карл Анжуйский. Папа, «хозяин Рима», выступает как «главный царь». Манфред воюет с папой, который пытается вытеснить его из Италии (как Юстиниан вытесняет Тотилу). Во время этих сражений (совпадающих со сражениями войны VI века) в источниках появляется (как и должно быть) город Троя, причем в связи с Неаполем. «Легат бежал из Трои; войско его рассеялось; сам он поспешил в Неаполь…»
9) В ГТР-войне VI века Велизарий-Нарзес вторгается в Италию извне. В XIII веке папа «снова открыл Италию для чужеземного властителя. Он явился полный алчности, и с его победой (ср. с Нарзесом. — Авт.) исчезла национальная мысль…». Карл Анжуйский был неожиданно избран сенатором в Риме. Он пришел из Франции с французскими войсками (снова наложение французов на ПРС). В ГТР-войне (особенно в троянской версии) войска вторжения (греков-ромеев) сначала нападают на Сицилию — троянское владение. Точно так же вторжение Карла Анжуйского начинается с нападения на Сицилию — владение Манфреда, то есть на ТРНК-владение. «Поход Карла Анжуйского в Сицилию принадлежит к ряду отважных, увенчанных счастьем предприятий (как и захват греками-ромеями Сицилии в ГТР-войне. — Авт.) крестоносных рыцарей той эпохи». В 1266 году Карл был коронован как король Сицилии. И снова Грегоровиус невольно подтверждает действие сдвига, указывая параллель, обнаруживаемую нашими формальными методиками. Отметим, что практически все параллели, указанные Грегоровиусом, в точности соответствуют ГХК и ее разложению в сумму сдвигов.
«Мрачный Карл Анжуйский выступил на арену древних битв между романскими и германскими народами, подобно Нарзесу (!), а Манфред принял на себя трагический „образ Тотилы“ (!). История в своем движении описала круг; ибо хотя отношения сил и были другие, однако положение, в сущности, было то же самое: папа призвал в Италию иноземных завоевателей, чтобы освободить ее от господства германцев. Швабская династия (Фридриха-Конрадов. — Авт.) пала так же, как когда-то пала готская. Поразительная гибель обоих владычеств и их героев украсила историю двойной трагедией на одной и той же классической арене, причем последняя трагедия казалась лишь точным воспроизведением первой» (!). Указанная параллель Карл Анжуйский = Нарзес находит неожиданное подтверждение и в некоторой звуковой аналогии. Термин «карл» означал в древности просто «король» (особенно ярко это демонстрируют монеты Карла Великого); и здесь на монетах XIII века мы видим надписи KAROLUS, а также CAROLUS. Поэтому «король Анжуйский» (то есть Карл Анжуйский) — это просто «король Анжу», то есть CESAR ANJOU (см. французское написание Анжу). В сокращении получаем CESARAN. При обратном прочтении (восточном, еврейском, арабском) получаем NARASEC (NRSC), что практически тождественно с Нарзес, Нарзец. Поэтому для некоторых хронистов «Карл Анжуйский» при обратном прочтении его имени мог превратиться в Нарзеса. Конечно, приведенное объяснение является лишь гипотезой.
10) В ГТР-войне VI века Велизарий захватывает Рим, «изгоняет царей». В XIII веке Карл захватывает Рим. «Слепое счастье сопровождало его безумно смелую поездку…» Не встретив сопротивления, Карл вступает в Рим, причем, как и в VI веке, вторжение осуществляется как с моря, так и по суше. Это «изгнание царей» в XIII веке из Рима осуществлено довольно мирно, без особого кровопролития. Например, Велизарий мирно вступает в Рим после того, как город покинули войска готов. Велизарий был встречен в Риме ликованием народа, как освободитель от готов. Точно так же Рим встретил в XIII веке и Карла Анжуйского.
Велизарий-Нарзес в VI веке характеризуется как удачливый полководец. То же самое сообщается и о Карле. В войне VI века и у Ливия подчеркнут мотив «нищеты Велизария-Валерия». Точно такой же мотив (кстати, сам по себе достаточно нетривиальный и уникальный) постоянно подчеркивается хрониками, описывающими Карла Анжуйского: «Граф Анжуйский прибыл в Рим с пустыми руками…» В ГТР-версии VI века этот мотив «нищеты» усиливается к концу войны. То же самое мы видим и в XIII веке: по мере углубления войны все чаще появляются упоминания о «нищете Карла». Например: «Манфред… очень хорошо знал, какую нужду в деньгах терпел Карл в Риме… Редко большое предприятие велось с такими жалкими средствами… Обеднение обремененного долгами Карла было так велико…» Описание «нищеты Карлы Анжуйского» занимает у Грегоровиуса несколько страниц.
11) В войне VI века и в троянской версии имеется яркий мотив «ссоры Велизария-Ахиллеса» с «главным царем». То же самое мы видим и в XIII веке. Здесь вспыхивает несколько странная ссора между папой и Карлом «из-за дома» (как, кстати, «из-за дома», согласно Ливию, был обвинен в «измене» Валерий, см. выше). Карл Анжуйский, вступив в Рим, «недолго думая… занял помещение в Латеране…». Папа был возмущен этим, и ссора разрослась. Хотя Карл все-таки сменил резиденцию, но отношения между ними и папой оставались натянутыми. Оба подозревали друг друга в попытке захватить всю власть, и эти подозрения особенно обострились в конце войны.
12) Нарзес был назначен наместником в Италию, а Карл Анжуйский получил права «временного управителя на срок договора». В войне VI века и в ТРКВН-войне «изгнанный царь» отправляет в Рим письмо, обращенное к римлянам с укорами; этому письму все ТРКВН-версии придают большое значение. В частности, Прокопий и Ливий излагают содержание письма. Буквально то же самое происходит и в XIII веке. Вторая глава 10й книги 5-го тома «Истории города Рима…» начинается даже специальным параграфом: «Письмо Манфреда к римлянам». Содержание этого манифеста близко к содержанию соответствующих писем в готской и тарквинийской версиях.
13) Начинается последняя фаза войн. В VI веке блистательные победы Велизария-Нарзеса. В XIII веке имеем: «Завоевательное шествие Карла представляет… лишь сцены отпадения, несчастья и быстрой гибели. Буйство и свирепость французов… отличает этот поход… Французы напали прежде всего на стоящий на крутизне циклопический замок Арче, считавшийся неприступной крепостью (и взяли его. — Авт.)… Вся окрестная страна вздрогнула при таком неожиданном событии: 32 укрепленных места сдались Карлу…» Кульминация ГТР-войны — захват Трои-Неаполя, а кульминация войны XIII века — битва у Беневента и захват Неаполя. Отметим, что Беневент находится рядом с Неаполем, а рядом с Беневентом — известный средневековый город Троя (существующий до сих пор). Грегоровиус: «Неподалеку от Беневента греки построили укрепленный город (речь идет о Средневековье. — Авт.) и назвали его бессмертным именем Трои».
Вот какие события XIII века являются, вероятно, оригиналами всех перечисленных версий ГТР-войны. Манфред «быстро передвинулся к Беневенту, чтобы загородить Карлу дорогу в Неаполь и дать ему сражение…». И в готской, и в троянской версиях падение Трои-Неаполя и битва (завершающая войну) предстают как знаменитые события в истории. В XIII веке имеем: «В знаменитом сражении при Беневенте участвовало не более 25 000 человек с каждой стороны. Долгая и страшная война между церковью и империей, между романскими и германскими народами решилась на тесном поле битвы за несколько часов…» В ГТР-версии в последней битве под Неаполем гибнет Тотила — дубликат Манфреда. В XIII веке: «Храбрые немцы (войско Манфреда. — Авт.) сражались и падали с геройским духом, подобно древним готам (!), как обреченные на смерть представители германской нации, которая скончалась вместе с Фридрихом II…» Манфред гибнет в этой битве как легендарный герой (ср. с Тотилой). «Манфреду было 34 года, когда он умер (молодым погиб и Тотила. — Авт.). В жизни и в смерти он был так же прекрасен, как Тотила. Подобно этому готскому герою, который, победоносно пройдя в юности поприще своей жизни, восстановил империю Теодориха, Манфред также поднял из развалин империю Фридриха в Италии и… погиб, побежденный счастьем вторгшегося из чужой страны, вооруженного папой завоевателя». Падение Трои-Неаполя и дикое разграбление города особо подчеркивается в ГТР и ТР-версиях. Точно так же беспредельной жестокостью характеризуется в XIII веке захват Беневента. После этого Карл «совершил свой въезд в Неаполь… Французская тирания вступила в Неаполь…».
14) В ТР-версии жизнь Елены кратко представлена схемой: невеста — война — гибель (см. выше). В XIII веке имеем: «Победитель (Карл. — Авт.)… был холодный, молчаливый тиран (совпадает с характеристикой Нарзеса. — Авт.). Елена, молодая, прекрасная жена Манфреда (то есть ТРКВН. — Авт.)… убежала… Покинутая в несчастии баронами, она… прибежала в тот самый Трани (и снова ТРН — Троя. — Авт.), где она в 1259 году была встречена как королевская невеста блестящими торжествами (ср. со встречей греческой Елены в Трое. — Авт.)… Елена умерла через пять лет в заключении (она была выдана рейтарам Карла. — Авт.)… ее дочь Беатриса в течение восемнадцати лет томилась в крепости… в Неаполе» (!) (Грегоровиус). Это в точности соответствует присутствующему в ГТР и ТР-версиях мотиву смерти или заточения женщины, связанной с войной. На связь Елены с Неаполем (аналогом Трои) указывает и тот факт, что документы, касающиеся Елены (и Манфреда), хранятся в Неаполе.
15) В ГТР-войне VI века мы видим яркий финальный эпизод войны: краткое правление Тейи, сменившего Тотилу и правившего не более одного года (552–553). Тейя также погиб в бою, и это окончательно решило исход войны в Италии. Аналог (оригинал?) Тейи в XIII веке — это Конрадин — последний представитель гибнущей германской династии. Его деятельность практически тождественна деятельности Тейи. Конрадину было только 14 лет, когда погиб Манфред, судьба его нетривиальна. «В политической истории немного таких… случаев, как судьба этого юноши…» Совпадение длительностей правлений: Тейя правил 1 или 2 года (552–553), а Конрадин — 2 года (1266–1268). В 1268 году Конрадин выступил с войсками, пытаясь вернуть себе корону Манфреда, но был разбит в битве с Карлом Анжуйским. В ГТР-войне VI века Нарзес (аналог Карла Анжуйского) разбивает войско Тейи (аналога Конрадина). Важная деталь: голова Тейи была отрублена (см. выше), и этот эпизод (единственный в ГТР-войне VI века, см. также троянскую версию) играет важную роль в повествовании хроник о войне. Точно такая же история происходит и в XIII веке: голова Конрадина отрублена в Неаполе (и снова появляется аналог Трои — город Неаполь) в 1268 году. Как и в VI веке, этим событием окончательно завершается история швабской (то есть готско-троянско-тарквинийской) династии в Италии XIII века: «Швабская династия умерла, и Конрадин был последнею жертвой…»
16) Дальнейшая жизнь Карла Анжуйского параллельна последнему периоду деятельности Велизария-Нарзеса в VI веке. Хотя Карл и папа — союзники в борьбе с ТРНК («конрадами»), их «ссора» разрастается. Карл попадает в опалу (как Велизарий) и «слагает с себя сенаторскую власть». Это, вероятно, оригинал легенд об опале Валерия-Велизария-Ахиллеса. Происходит это событие в 1266 году. Важно, что «опала Карла» имеет место до окончательного разгрома швабской династии. Напомним, что и «опала Велизария» началась до окончательного разгрома готов в VI веке. И Велизарий, и его аналог — Валерий были «реабилитированы». То же самое происходит и в XIII веке. Папа восстанавливает влияние Карла. Кстати, в Риме и в наши дни в зале сенаторского дворца стоит статуя Карла Анжуйского (Нарзеса, Велизария?).
17) В ГТР-войне и в Троянской войне присутствует «легенда о коне акведуке». В полном объеме этот мотив по документам XIII века нами пока не обнаружен. Однако имеется одна деталь, заслуживающая упоминания. Мы уже видели, что осада Неаполя отразилась в некоторых документах как «осада Трои». И вот, как пишет немецкий историк XIX века Кольрауш, «проклятие папы лежало на Конраде (XIII век. — Авт.)… Это не помешало ему завоевать Неаполь; но неаполитанцы возненавидели его с тех пор, как он велел надеть узду на статую коня, стоявшую на городской площади и почитавшуюся политическою святынею города». А ведь, по мнению позднейших греческих авторов, именно в Трое (Неаполе?) должна была стоять на площади «статуя коня». Не есть ли эта «легенда о коне» — смутный отголосок событий, связанных с Троянской войной XIII века?
18) О переходе части информации об империи Габсбургов в историю Римской империи II при суммарном сдвиге 1386 лет = 1053 + 333 можно сказать следующее. Правление Рудольфа Габсбургского (1273–1291) выделяется тем, что этот император получил титул «Восстановителя Империи». Итак, вновь «возродился» термин, характеризующий собой как начало Римской империи II, так и начало Римской империи III. Далее начало правления Суллы (82–78 годы до н. э.) при суммарном сдвиге 1053 + 333 = 1386 лет приходится на 1304 год н. э., то есть приблизительно на 1300 год н. э. И снова налицо яркий параллелизм, который Грегоровиус не мог не отметить: «Палестрина сдалась на уговор (папе Бонифацию. — Авт.). В траурных одеждах… явились оба кардинала (в 1298 году. — Авт.)… и упали к ногам папы… Палестрина (ср. с евангельской Палестиной. — Авт.), и все укрепленные места… были тотчас сданы. Ненависть папы против мятежников… была теперь безгранична… Наказание, к которому он немедленно присудил Палестрину, обнаружило его намерение. Странная судьба через долгий промежуток времени (а именно примерно через 1386 лет. — Авт.) двукратно излила на этот знаменитый город Фортуны одинаковую чашу гнева. Сулла, которому сдался Пренесте, сровнял город с землей; через 1400 лет (Грегоровиус округляет число 1386 до 1400. — Авт.) тот же Пренесте сдался папе, и папа с древнеримской яростью тоже снес его с лица земли…» «Все это погибло в несколько дней… На развалинах проведен был плуг и посыпана соль. Бонифацию VIII, по-видимому, нравилось подражать образу действий древнего римлянина… Он в самом деле разрушил один из древнейших городов Италии, который… погиб еще в своем античном виде… Подобно тому, как Сулла посетил на равнине разрушенного города военную колонию, так и Бонифаций приказал несчастным его жителям… строиться рядом. Они построили хижины на низменном месте…» Все эти параллелизмы — следствие жесткого сдвига Т = X + 300.
19) Римская империя II является «священной» в том смысле, что все ее императоры, начиная с Августа, носят титул «август», то есть «священный». Точно так же и Империя X–XIII веков н. э. «есть священное учреждение: выражение Священная Римская империя встречается с XII века», — утверждают Э. Лавиес и А. Рамбо в книге «Эпоха крестовых походов». В предъявленном нами параллелизме этих двух Империй Оттон IV (Гвельф) (1198–1218) накладывается на эпоху Марка Аврелия (в Империи II, при сдвиге на 1053 года). Таким образом, «Марк Аврелий» поднимается, по крайней мере, в конец XII века н. э. Любопытно, что, согласно средневековым хроникам, именно в XII веке в честь его была установлена знаменитая конная статуя в Риме, одна из самых известных античных реликвий.
Опишем теперь вкратце обнаруженное нами наложение друг на друга двух блоков «Р» и «С» Глобальной хронологической карты. Это наложение империи Габсбургов на Империю X–XIII веков (рис. 88).
Рис. 88. Статистическое наложение Римско-Германской империи X–XIII веков н. э. на империю Габсбургов XIII–XVI веков н. э.
1) 911 год н. э. — начало саксонской династии; 1273 год — начало австрийского дома.
2) Конрад I — 7 (911918); Адольф Насс — 7 (1291–1298).
3) Генрих I Птицелов — 17 (919–936); Рудольф Габсбург — 18 (1273–1291); отметим, что в начале этой струи Конрад I и Генрих I соответствуют переставленным Адольфу Нассу и Рудольфу Габсбургу. В дальнейшем перестановок нет.
4) Отгон I — 37 (936973); Генрих VII — 5 (13091314) + Людвиг V — 33 (1314–1347), итого 38 лет.
5) Оттон II от смерти Отгона I в 973 году до смерти в 983 году + Отгон III (9831002), итого 29 лет; Карл IV — 31 (1347–1378).
6) Конрад II от коронования в Риме в 1027 году до смерти в 1039 году — 12 лет; Робер — 10 (1400–1410).
7) Генрих III — 28 (10281056); Сигизмунд — 28 (1410–1438).
8) Генрих IV — 53 (10531106); Фридрих III — 53 (1440–1493).
9) Генрих V (1098–1125) — 27 лет, или же Генрих V от коронации в Риме в 1111 году до смерти в 1125 году + Лотарь II (1125–1137), итого 26 лет; Максимилиан 1-26 (1493–1519).
10) 1138–1155 годы — войны в Италии при участии Германии; 1143–1155 годы — восстание Арнольда Брешианского в Италии накладывается на период «итальянских войн» Германии в Италии, начинается в 1494 году, в 1512 году — восстание в Брешии.
11) Фридрих I Барбаросса — 38 (1152–1190); Карл V — 37 (1519–1556).
12) Генрих VI — 6 (1191–1198 годы, 1191 г. — коронование в Риме); Фердинанд — 6 (1556–1564).
13) Филипп — 10 (1198–1208); Максимилиан II — 12 (1564–1576).
14) Фридрих II — 39 (1211–1250); Рудольф II — 36 (1576–1612).
15) Вильгельм — 6 (1250–1256); Матиас — 7 (1612–1619).
16) Конрад IV — 17 (1237–1254); Фердинанд II — 18 (1619–1637).
17) В 1256 году в Германии начинается анархия, и длится она 17 лет;
в 1618 году в Германии начинается 30-летняя война.
В этом пункте параллелизм заканчивается, и, более того, именно здесь прекращаются вообще все параллелизмы с более ранними событиями, отмеченные на ГХК. Дальше наступает эра хронологии И. Скалигера и Д. Петавиуса (начало XVII века).
В заключение раздела сделаем одно замечание — о странной длительности строительства некоторых знаменитых сооружений в Европе. Страсбургский мюнстер (в свое время самое высокое здание Европы) был начат якобы в 1015 году, а окончен лишь в 1275 году (строили 260 лет). Башня Эрвина фон Штейнбаха (при мюнстере) строилась 162 года. «Следовательно, все здание (мюнстера. — Авт.) строилось 424 года» (Кольрауш). «Кельнский собор, заложенный… в 1248 году… построение длилось 250 лет. Такая медлительность, — вынужден прокомментировать Кольрауш, — объясняется тем, что на камнях его иссечены целые тысячи изображений». Обнаруженные нами хронологические сдвиги заставляют заново изучить документы, датирующие начало и конец возведения этих построек. Возможно, многие даты начала их сооружения поднимутся вверх, что и даст в результате нормальную длительность строительства.
Подводя краткий итог нашему беглому обзору наложений и параллелизмов в скалигеровской — принятой и сегодня — истории Рима, выскажем одно соображение, важное, на наш взгляд, которое касается современного города Рима.
Традиционно считается, что итальянский Рим был основан Ромулом и Ремом около 753 года до н. э. Далее, якобы около 333 года н. э. император Константин основал Новый Рим на Босфоре, названный затем Константинополем (сегодня Стамбул).
Согласно полученным нами в последнее время результатам, действительное основание Рима в Италии произошло довольно поздно, лишь в XIV веке н. э., а точнее — около 1380 года н. э. Не останавливаясь на этом событии, здесь лишь поясним, откуда появилась дата — 330 год н. э. как год основания Нового Рима. Дело в том, что при сдвиге в прошлое на 1053 года действительное основание итальянского Рима около 1380 года н. э. превратилось в фантомную дату 330 год н. э. Она и была объявлена датой основания Рима, но уже не итальянского, а якобы Нового Рима на Босфоре.
Дубликаты в церковной истории
Католическая церковь (начиная с XIII века н. э.) утверждает, что в итальянском городе Лоретто находится тот самый дом, где жила Дева Мария и в котором ей являлся архангел Гавриил. Самый ранний документ, относящийся к дому в Лоретто, — булла Урбана VI (1387 год). В 1891 г. Лев XIII опубликовал энциклику по случаю «600-летия чуда в Лоретто». «И поныне Лоретто — место паломничества… католиков…»
Крывелев И.А.
Раскопки в «библейских странах».
Шейнман М.М.
Вера в дьявола в истории религии.
К начальному периоду Римской империи II (около I века н. э.) относится развернутый рассказ о великой церковной реформе, частично начатой предтечей Христа — Иоанном Крестителем и проведенной самим Иисусом Христом. Об этом повествуют Евангелия. По-видимому, большая часть этих событий происходила в начале Римской империи X–XIII веков н. э., то есть где-то в X–XI веках в Риме. Наложение Империи II на Империю X–XIII веков является следствием хронологического сдвига на 1053 года (приблизительно). Этот сдвиг можно условно записать в виде «формулы»: X = Т + 1053, где Т — традиционная дата события (в годах до н. э. или нашей эры), а X — «новая» дата этого события, предлагаемая нашей концепцией в соответствии с ГХК. Так, например, если Т = 0 (то есть начало н. э.), то новая дата X оказывается соответствующей 1053 году н. э. Другими словами, чисто формально из ГХК следует, что «началом н. э.», возможно, придется считать 1053 год н. э. (в современном летосчислении).
Действие формулы X = Т + 1053 было прослежено нами на протяжении тысячи лет римской истории. Двигаясь вверх по этому параллелизму, мы наконец подходим к «началу нашей эры». Что же мы увидим здесь? Ответ дается приводимыми ниже «биографическими склейками». В левом столбце мы часто будем ссылаться на книгу Ф. Грегоровиуса «История города Рима в средние века».
Излагая параллелизм, мы будем особенно детально останавливаться на его «средневековой половине», поскольку «античная половина» изложена в Евангелиях и потому широко известна. Средневековая версия практически неизвестна широкому читателю, а с точки зрения обнаруженного нами параллелизма она весьма важна и интересна.
Гильдебранд — самый знаменитый реформатор западной христианской церкви Средних веков. Причислен к числу величайших пап святого престола. С его именем связана крупнейшая реформа западноевропейской средневековой церкви, имевшая глубокие политические последствия. По словам Грегоровиуса, «современники сравнивают замечательного монаха с Марием, Сципионом, Цезарем». Как будет показано ниже, «биография папы Гильдебранда», по-видимому, является отражением деяний Иисуса Христа, жившего в XI веке н. э.
Грегоровиус отмечает: «Отношения, в которых стояла церковь к миру… Гильдебранд подверг полному преобразованию, и это был один из самых великих насильственных переворотов, известных в истории». Автор знаменитого декрета о безбрачии священников, вызвавшего настоящую бурю протеста в странах Западной Европы. Первый выдвинул и провел в жизнь идею крестовых походов, определивших лицо и характер последующих трех веков. Официальным идеологическим документом, на котором была основана эта церковная реформа, были «возродившиеся Евангелия» (впервые написанные, как считается сегодня, около I века н. э.).
Последствием насильственного переворота в жизни Западной Европы была ожесточенная борьба, длившаяся целых пятьдесят лет между сторонниками старой и новой церкви (так называемой реформатской, обновленной, евангелической) на Западе. Несмотря на яростное сопротивление могущественных слоев европейского общества, Гильдебранд принудил церковь и светскую власть к повиновению в рамках новой доктрины. Организатор церкви в ее евангелических формах.
Впрочем, не нужно думать, что «биография» Гильдебранда действительно написана в XI веке н. э. Скорее всего, она была составлена значительно позднее, примерно в XVI–XVII веках н. э. Тем более что само основание итальянского Рима (как столицы) датируется, вероятно, лишь XIV веком н. э. (параллелизм между Священной Римской империей X–XIII веков н. э., империей Габсбургов XIV–XVI веков н. э. и Римской империей III–VI веков н. э.).
Изложим вкратце событийный параллелизм.
В табл. 2 мы ограничились сведениями о Гильдебранде, взятыми из все той же книги Грегоровиуса «История города Рима в средние века».
Отметим, что при хронологическом сдвиге вниз на 720 лет (то есть на разность двух основных сдвигов: 720 = 1053 — 333) мы получаем, что Гильдебранд накладывается на знаменитого святого Василия Великого (Великого Царя). При этом 1053 год опускается вниз и превращается в 333 год (так как 1053 — 720 = 333). Но это в точности (!) год рождения Василия Великого.
Вероятно, это объясняет обнаруженный еще Н.А. Морозовым параллелизм между легендами об Иисусе Христе и Василии Великом. Ввиду недостатка места наметим лишь вкратце один из интересных параллелизмов между «биографиями» Гильдебранда и Василия.
В жизнеописаниях Василия важнейшую роль играет его борьба с римским императором Валентом («нечестивым» — в переводе).
В XI веке аналогом этой истории является, по-видимому, знаменитое противостояние Гильдебранда и римского императора Генриха (в частности, известная «сцена в Каноссе», 1077 год).
В IV веке Василий «устрашил Валента» и в некотором смысле сломил его.
В XI веке в момент кульминации этой борьбы Григорий VII отлучает Генриха от церкви. «Церковное отлучение, на которое Григорий осудил могущественнейшего христианского монарха, прогремело по всему миру, как оглушительный удар грома. Еще никогда отлучение от церкви не производило такого потрясающего впечатления». Генрих вынужден был на коленях вымаливать прощение. «В течение трех дней стоял несчастный король, в одежде кающегося, перед внутренними воротами замка, умоляя отворить их ему».
Обратимся к некоторым интересным астрономическим данным, с неожиданной стороны подтверждающим нашу гипотезу о том, что Иисус Христос жил в XI веке н. э.
Вот список дат (в скалигеровской хронологии), когда древними хрониками были зафиксированы вспышки так называемых новых и сверхновых звезд.
Это полный список всех вспышек, считаемых достоверными: 2296, 2241 годы до н. э., 185, 393, 668, 902, 1006, 1054, 1184, 1230 годы н. э., затем идут вспышки в XVI веке. К этому списку обычно добавляют также так называемую «христианскую сверхновую звезду», вспышка которой, описанная в Евангелиях, произошла якобы в I веке н. э. Эта звезда вспыхнула при рождении Иисуса Христа. Волхвы говорят: «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке… Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал у них время появления звезды… Звезда, которую видели она на востоке, шла перед ними… Увидевши эту звезду, они возрадовались радостью весьма великой» (Матф. 2:2, 7, 9-10).
Изучением астрономической обстановки I века н. э. с целью обнаружения остатков этой знаменитой Вифлеемской звезды занимался, в частности, знаменитый астроном Кеплер. Этой же «Звездой Волхвов» занимался и хронолог Людвиг Иделер.
Сравним вспышки новых звезд в Римской империи II и в Римской империи X–XIII веков.
Мы предъявили обнаруженный нами параллелизм между «биографиями» Иисуса Христа и папы Григория Гильдебранда (из XI века н. э.). Однако не следует думать, будто именно итальянско-римский папа Гильдебранд (Григорий VII) является оригиналом Христа. Совсем наоборот. Дело в том, что в XI веке н. э. итальянский Рим, по-видимому, еще не основан, а события, известные сегодня как «римские», развертываются в действительности в Новом Риме на Босфоре, в Константинополе. Позднее, при переносе (на бумаге) византийских событий на запад, и получилось, что Иисус Христос, проповедовавший, вероятно, в Новом Риме (и действительно пострадавший там в XI веке н. э.), отразился в итальянской истории в виде «папы Гильдебранда».
Известная нам сегодня «биография Гильдебранда», скорее всего, весьма позднего происхождения, и ее авторы уже полагали, будто описываемые ими события происходили именно в итальянском Риме (что, по-видимому, неверно).
Таким образом, Иисус Христос, живший в XI веке н. э., остался в версии Скалигера «на своем хронологическом месте», но замаскированный под другим именем — «папы Гильдебранда».
Где же происходили евангельские события?
У нас пока нет однозначного ответа, и здесь еще предстоит большая работа. В связи с этой проблемой обратим внимание читателя на следующий интересный факт.
Известный мусульманский историк XIX века Джелал Эссад в своей книге «Константинополь» сообщает, что на азиатском побережье пролива Босфор, недалеко от Константинополя, расположена «самая высокая гора Верхнего Босфора. На вершине этой горы (180 метров над уровнем моря) находится могила Иисуса Навина (Иуша)».
Но ведь Иисус Навин в Коране явно смешивается с Иисусом Христом! А потому сразу возникает гипотеза: не отождествляется ли эта «самая высокая гора Верхнего Босфора» со знаменитой горой Голгофой, на которой был распят Иисус Христос?
Джелал Эссад далее пишет: «Всевозможные суеверия, относящиеся к различному времени, связаны с этой гигантской могилой, имеющей четыре метра длины и полметра ширины. По мнению одних, это было ложе Геракла, по мнению других — могила Амика, убитого Полидивком (Пилатом? — Авт.). Мусульмане полагают, что это могила Иисуса Навина. Туда отправляются многие больные… надеясь таким образом получить исцеление от своих недугов.
На этой горе видны кое-какие византийские развалины, быть может, остатки церкви Св. Пантелеймона, а также аязма (священный источник)… В византийскую эпоху это место называлось… ложе Геракла… У подножия этой горы находится знаменитое селение Бейкос, где аргонавты запаслись съестными припасами и где был убит царь Амик».
Наша гипотеза.
Гора Верхнего Босфора — это, вероятно, знаменитая христианская Голгофа. «Убийство царя Амика» у подножия горы (или на горе) — это распятие Христа на Голгофе. Остатки церкви на горе — это остатки знаменитой церкви Воскресения, построенной на Голгофе, согласно церковному преданию. Понятно, почему «аргонавты», то есть, как мы уже понимаем, крестоносцы, останавливались именно здесь.
Эта могила существует и сегодня и является предметом поклонения. Местные жители называют ее могилой святого Юши или Иуши. То есть Иисуса. Сегодня над могилой сооружено плоское земляное возвышение длиной 17 и шириной около двух метров. Вокруг этой огромной могилы, в непосредственной близости от нее, расположены могилы его родственников, уже обычного размера.
Но это еще не все. Неподалеку от могилы святого Иуши-Иисуса находятся еще три огромные могилы длиной по 7–8 метров. Одна из них — могила Кирклара Султана заключена внутри своеобразного мавзолея, в отличие от других огромных могил, которые расположены под открытым небом. Это могила святого Леблебиджи Бабы и Акбабы Султана.
Кроме того, как сообщили в 1995 году одному из авторов настоящей книги (А.Т. Фоменко) местные жители селения Бейкос, на другой стороне пролива Босфор (то есть на европейском берегу) имеются еще пять или шесть похожих огромных могил святых.
Не является ли могила святого Иуши — Иисуса Навина тем самым местом, где распяли Христа и где стоял Гроб Господень, к которому стремились крестоносцы? Если это так, то становится понятным присутствие здесь и других огромных, но все-таки меньших могил святых. Тут могли быть захоронены некоторые из апостолов Иисуса Христа.
Может быть, не случайно в самом Константинополе «от форума Аркадия главная улица вела от первой стены Константинополя к золотым воротам, теперешним Иса-капусу (ворота Иисуса)».
Не указывает ли это на то, что евангельские события в действительности имели место в Новом Риме?
Глава 8Соответствие между библейским богоборческим (израильским) царством и средневековой западно-римской империей III–VI веков (западная ветвь империи III)
Обсуждаемое здесь соответствие между средневековой европейской и библейской историей было обнаружено в ходе обширных числовых расчетов, связанных с применением наших новых математических методов анализа хронологии с целью проверки скалигеровской версии истории. Обнаружение этого соответствия подтвердило высказывание Морозова, сделанное им в книге «Христос», где автор впервые указал на существование такого наложения в истории.
Здесь мы, следуя Морозову, переводим некоторые иноязычные библейские термины на русский язык. Так, термин «израиль» означает «богоборец», «борец с чужими богами», поэтому «израильтянин» можно переводить как «богоборец». Термин «иудей» означает «богославец», «славящий бога». Нет необходимости вникать здесь в детали этих переводов, так как они несущественны для освещения затронутого здесь вопроса.
По Библии, богоборческое и богославское царства — это две ветви распавшегося на две части единого государства, наподобие того, как распалась на Западную и Восточную империи прежде единая Римская империя. Первые 3 царя — Саул, Давид, Соломон — правят еще единым государством. Раздел происходит после Соломона: Иеровоам I — первый отделившийся богоборческий царь, а Ровоам — первый отделившийся богославский царь. Библия содержит информацию о длительности правлений всех богоборческих и богославских царей. Нами составлена полная таблица обоих династических потоков как результат тщательной обработки всех хронологических указаний Библии.
Отметим, что обсуждаемое здесь соответствие вторично — оно является следствием статистического наложения богоборческого и богославского царств на Римско-Германскую империю X–XIII веков н. э.
Итак, приведем поименный перечень этого соответствия (см. рис. 54).
Цифра после имени правителя указывает длительность его правления в годах. В скобках даны промежутки правления в годах н. э.
1) Иеровоам I — 22 года; Константин I (после победы над Максенцием) — 24 года (313–337).
2) Надав — 2; Константин II — 3 (337–340).
3) Вааса — 24; Констанций II — 21 (340–361).
4) Ила — 2; Юлиан — 2 (361–363).
5) Замрий — менее 1; Иовиан — менее 1 (363).
6) Амрий — 12; Валентиниан — 11 (364–375).
7) Ахав (при нем великий пророк Илья) — 22; Валент (при нем великий святой Василий Великий) — 14 (364–378).
8) Ахазия — 2; Грациан — 4 (379–383).
9) Иорам Богоборческий — 12; Валентиниан II — 13 (379–392).
10) Иеуй и пророк Елисей — 28; пропуск (или же: Аларих и Иоанн Златоуст — 25 (378–403) или 32 (378–410).
11) Иоахаз — 17; Феодосии — 16 (379–395).
12) Иоас Богоборческий — 16; Аркадий — 13 (395–408).
13) Иеровоам II — 14; Гонорий — 28 (395–423).
14) Захария — менее 1 (6 месяцев); Констанций III — менее 1 (7 месяцев) (423 год) (421 год).
15) Солом — менее 1 (1 месяц); Иоанн — менее 1 (2 месяца).
16) Междуцарствие — 24; междуцарствие-опека — 21 (423–444).
17) Менаим — 10; Валентиниан III — 11 (444–455).
18) Факия — 2; Петроний Максим — 1 (455–456).
19) Факей — 20; Рецимер — 16 (456–472).
20) Анархия — 2, 6, 9 (три варианта); анархия — 3 (472–475).
21) Осия (до пленения Салманассаром) — 1 (3); Ромул Августул (до пленения Одоакром) — 1 (475–476).
Перед тем как перейти к описанию событийных соответствий, сделаем несколько комментариев:
1) Вошедшие в соответствие императоры Империи III в основном правили в Риме (на Западе). Причем даже те из них, которые имели основную резиденцию в Константинополе, были настолько влиятельны, что играли доминирующую роль и в Риме, иногда даже при наличии там своего императора (соправителя). Все цари богоборческого царства без исключения вошли в соответствие.
2) Оба династических потока открывают крупные политические и религиозные деятели: Иеровоам I — основатель «ереси Иеровоама»; Константин I Август (Священный), при нем возникло и окрепло арианство (аналог «ереси Иеровоама»). Иеровоам I ведет борьбу с отделившимся от него Ровоамом, а Константин I — с отделившимся от него Лицинием. Как при Иеровоаме I единое царство делится на два (богославское и богоборческое), так и при Константине I (перенесшем столицу из Рима в Новый Рим) возникает раздел империи (единой при Аврелиане-Сулле, Диоклетиане-Помпее, Констанции I Хлоре — Юлии Цезаре, то есть при аналогах Саула, Давида, Соломона). По Библии, богоборцы были разделены на 12 колен. Точно так же при Константине I Империя была разделена на 12 диоцез (провинций). В богоборческом царстве позднее к 12 коленам прибавилось еще одно — 13-е («потомство Дины»). Точно так же в Римской империи при Констанции II (сыне Константина I) к уже упомянутым 12 диоцезам добавился еще один — 13-й.
3) Оба потока завершают правители, попавшие под власть «чужого царя»: Осия — под власть Салманассара, Ромул Августул — Одоакра. При этом Салманассар — АШУРский царь («ассирийский»), а Одоакр — германский царь, что точно соответствует возможному отождествлению библейской Ассирии с Германией. Оба теократических потока заканчивают на этих правителях свое независимое существование. Два последних императора Империи III: Одоакр и Теодорих — уже не теократы Рима (не римляне), а цари, принадлежащие к чужой религии, что и отразилось в Библии при описании их «биографий».
4) Периоды анархий и междуцарствий совпадают в обоих потоках.
5) В «биографиях» богоборческих царей и римских императоров имеется поразительно много параллелей; анкет-коды очень близки. Для этой пары струй были проведены все исследования, выполненные для Империй II и III. Переводы библейских имен сделаны Н.А. Морозовым.
Приведем событийные соответствия, возникающие при сравнении богоборческого (Израильского) царства и Римской империи III–VI веков. Подчеркнем еще раз, что это соответствие — вторично: ни в правом, ни в левом столбце приводимого сравнения нет оригинала событий. Оригинал расположен значительно позже — в истории XIII–XVI веков н. э. Источником фактического материала таблицы послужили (по большей части) труды Морозова.