Том 21. Антология сказочной фантастики

Откройте для себя удивительный мир сказочной фантастики в «Томе 21. Антология сказочной фантастики»! Этот сборник включает произведения таких признанных мастеров жанра, как Айзек Азимов, Сакё Комацу, Рэй Брэдбери, Генри Каттнер и других.

Здесь вы найдёте роман Джона Бойнтона Пристли «Дженни Вильерс» о театре, где реальность переплетается с фантастикой, а также рассказы Уильяма Сарояна, полные неожиданных поворотов сюжета. Погрузитесь в миры, созданные такими авторами, как Джеймс Баллард, Гораций Голд, Питер Бигл и другие талантливые писатели.

Читайте бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания и откройте для себя новые горизонты фантастического мира!

Читать полный текст книги «Том 21. Антология сказочной фантастики» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,29 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Том 21. Антология сказочной фантастики» — читать онлайн бесплатно

Как известно, привидений не бывает. Наукой абсолютно достоверно установлено, что нет также колдунов, русалок и эльфов.

И все-таки они существуют — призраки, гномы, ведьмы. Со многими из них мы хорошо знакомы. Более того, без этого знакомства жизнь наша стала бы несколько скучнее и беднее. Без пушкинской русалочки. Без тени отца Гамлета. Без кентервильского привидения. Без семи нянек очаровательной Белоснежки.

И так ли уме велика разница между этими фантастическими и «обыкновенными» героями художественных произведений? Ведь любой литературный образ — ну, скажем, так: почти любой — тоже плод воображения, создание вымысла. Конечно, конечно, не будем спорить, разница между фантастическим и реалистическим образами, как и между фантастическим и реалистическим произведениями, есть, иначе не мог бы и состояться предлагаемый читателю том БСФ. Просто я хочу сказать, что иногда эта разница не очень велика. А если мы примемся сравнивать цели, которые ставили перед собой писатели, вводя в свои произведения тот или иной образ, то порою эта разница может исчезнуть совсем.

Читать дальше