(так завершится — «был»)
|2001|
народ что храм
И души что свечи, зажигающиеся друг от друга.
|6 января 2002|
сочельник, с. Ромашково
к «книге долгого прощания»
это братья мои ходят сквозь солнечный свет
и «Господи» говорят стены и поля поют
и дубы теплы — будто в них
вещество благодарности
слышно как речь
да только вода уже рядом не имеет волн
и без свойства общения — травы
братья проходят мелькая по ведомству
неотменимых
и мне в эту цепь не вскочить
|3–4 мая 2002|
Денисова Горка, лес
завершение поля
[л. ю.]
а там за мостом
завершающе-дальнее —
просто — «душа»! — будто что-то имея от нас
внутренне-зрящее —
вновь шевелящееся — памятью
от давних
флоксов… —
а временами — как будто
чем-то и ранее детства! —
и в нем (издалёка и издавна)
есть тихая та — умирающая
всегда
недавно
|2002|
все то же прощание
[а. с.]
поля
входят
в дверь —
и руки его как пылающая надпись
там на коленях:
«я — прекращаю — движения» —
(и дождь во дворе — все шире — все более
наискось
словно
отсюда
уносит его
к морю неведомому —
и холод — холод и дрожь!..) —
и душа будто бездна все это проглатывает —
ведь
я тоже
горю
моим завершением —
будто в потрескивании
этого общения
шепот — братский — читая:
о Боже! какое
горящее Единство! —
выход
(дыханием) —
только — в поля
|2002|
страница
И включается осени торжественное звучание:
органное сияние — подсолнухов.
|27 августа 2002|
Денисова Горка
внезапное воспоминание
собака бегущая сквозь рожь
будто при криках
всего — внезапного — детства
при
спускающемся солнце
|2001|
без названия
И человек идет по полю
как Голос и как Дыхание
среди деревьев, как будто ожидающих
впервые свои Имена.
|2003|
поле — без нас
дорога все ближе поблескивает: будто поет
и смеется!
легка — хоть и полная — тайн
словно все более светится светом ее
Бог — долго-внезапный!.. — о пусть
не споткнется — и пусть доберется
до брошенной деревушки!
ласточки реют — светясь
словно воздушная — все ближе над полем
веет — теперь уже чем-то «домашняя»
дорога — как шепот!
как чье-то дыхание
в дверь
|март 2003|
снова — в снега
а вы запеваете — а я удаляюсь
постепенно в снега (как когда-то: фигурою
темнеющей в сумерках
где-то все дальше) и сломанная доска выступает
там — средь развалин
в брошенной хижине (пели шептались
потом
плакали очень давно — а оказывается
для
счастья немало) и далее лес
словно
во сне
открывается — и вы запеваете
(хотя — и не надо бы
ибо ведь все уже кончено)
вы продолжаете
(а ведь и без нас глубоко уже зреет
золотом поблескивая
вечность)
вы продолжаете
все приглушеннее
петь
|2003|
Денисова Горка
последний отъездВалленберг в Будапеште: 1988
от автора
Впервые выпущенный за границу, лето 1988 года я провел в Будапеште.
Я давно интересовался выдающимся венгерским ваятелем Имре Варгой (особенно запомнилось мне, по журнальной репродукции, скульптурное изображение поэта-мученика, уз ника гитлеровских концлагерей Миклоша Радноти, которого я переводил на чувашский язык).
Будапештские друзья в первые же дни повезли меня осмотреть памятник Раулю Валленбергу, сооруженный в мае 1987 года по проекту Варги. Потом я часто сиживал в маленьком скверике, где стоит бронзовый Валленберг, и весь последующий месяц, не определив еще жанра, писал захватившую меня вещь, — даже во время длительных, утомительных путешествий по стране.
Первоначальным заглавием сочиняемого было — «Рука Валленберга», — странно-загадочный, остановленно-«движущийся» жест этой руки неотвязно вторгался в мои черновики. Спустя год я стал подбирать эпиграф к завершенной маленькой поэме, обратился для этого к религиозной литературе: как, теологически, определяется Рука — «орган и знак действия, выражения, связи». Градации ее определения оказались обширными: от «власти» и «обладания» — до «отпускания» и «утешения», все это, — как мне все более вспоминалось, — было в замечательном творении Варги.
«Сын Десницы» — «тайно», лишь про себя, называл я великого шведа (есть и такое определение избранников Господа, именуемого также «Мужем Десницы»), но название поэмы и эпиграф я выбрал — более соответствующие безмолвной, сдержанной жертвенности Рауля Валленберга.
В заключение хочу отметить, что слова Хайя и Аум взяты из рефренов еврейских колыбельных песен.
|январь 1991|
Donec eris felix, multos
numerabis amicos:
tempora si tuerint nubila,
solus eris.
(Когда хорошая погода —
у тебя много друзей:
когда собираются тучи —
ты одинок.)
это
нет никого… — на поверку: давно
завершившийся
общий
единый
последний отъезд —
как остановленный мир —
(и осталась — оставшемуся
долгая
смятая влажность
— где-то на шее на лацканах на рукавах —
долгого
старения множества глаз) —
это
дрожью застывший (как призрак ничтожный
вечности некой)
рот чернозубый
простого терновника —
от одинокой — все той же — руки
отдаляющийся:
на расстоянии том же —
(рядом
здесь
в переулке) —
это город боярышников — август
Восемьдесят Восьмого — и ясным
его средоточием
единственная всечеловеческая
рука — это очень давно
простая уже Простота
вечности-нищенски-простенькой: как
истоптанные туфельки
в Стро-е-ниях Вечных
для
Печей и Волос… —
город шиповников… — не отдыхает
лишь эта
рука: воплотилась
в Утешение вечное
давно утешенных: осталась — о: без
кого и чего — Утешающая
самая
одинокая в мире
рука —
«вот» — остановилась — «вот
дверь»
(больше сказать — означало бы
сдвинуть
Бога того же: чтоб
более — быть
влажной-костлявостью-хрупкостью
в большей Покинутости): «вот
(просто вагонная)
дверь» — и отнятие
медленно-вечное
простое — руки:
Мир
Без Никого —
:
(только дрожание слабое:
Х а — а й — й я…) —
и будто извечное
как воздух как свет —
это мерцанье:
все та же
рука… —
давно
с Небом Бессловесия давно попрощавшись
нескончаемо опускается в ров
страшную бла-гос-лов-ляет
Землю — к а к К л а д о в у ю (о сколько об этом
знаю
будто Вселенною-Сном) —
влажная
от пара незримого крови —
(рядом — приподымаются
в поте
холмы — шевелящиеся
из дальних долин — и клочками-тряпья —
только-ветру-молившиеся
спины… — давно не шелохнутся
молчат как рука — и уже никогда
не дрогнет
рука) —
— ушли поезда:
о: Х а й — й я… —
А — а — у м… —
и Время
призрачно-падальное — стало
минутою
(о наконец) провожания
давно —
Давно-Бесконечной… —
:
(. поют.)
это
Единственный Уровень:
Выше — разбрелись говоря-допевая
Ниже
Договаривают Руке (и кричат) — вот такая
Троица
в зное палящем —