Россия без общества
Сегодня у нас многого нет. Нет Великорусского государства. Нет Российской империи. Нет могучего СССР. И общества как единого целого в сегодняшней России тоже нет. Нет, не гражданского – никакого вообще.
Стороннему наблюдателю Россия кажется уходящей в небытие. Вымирание и вырождение русского этноса, по мнению многих экспертов, является делом ближайших лет.
Кто убил и разворовал Россию? Мы сами. Чья «элита» не знает себе равных по продажности и алчности? Российская. Где идет дикая торговля людьми и человеческими органами? В России. Кто насилует и продает садистам с педофилами собственных детей? Русские. Господи, да западный обыватель уверен: чем скорее удастся свести с лица земли этих двуногих скотов, тем лучше для мира, прогресса, свободы и частной собственности!
Мы не знаем, какая часть нашего народа смирилась с участью побежденных, какая твердо убеждена в том, что русские – неудачники, воры и дураки. Подозреваем – доля эта внушительна. Этой части населения все равно, кто будет править в России. Она и не шевельнется, даже если стране будут грозить распад и исчезновение. «Лишь бы не было войны!» – вот кредо большинства россиянцев. Плюйте в глаза, унижайте, грабьте и обманывайте, ставьте над нами, кого захотите – только не трогайте, не требуйте жертв. Дайте пожить нам, детям и, может, внукам. А дальше – хоть Армагеддон. И «Титаник» в придачу.
Народ, утративший память, прекративший мечтать, со сломленной верой и утраченной памятью, обречен.
Конечно, полного распада социума еще не случилось. На месте великого советского народа образовалась масса мелких сообществ. Произошло примерно то же, что происходит при умирании великих религий, когда прежде единые церкви рассыпаются на враждующие секты разных толков. Куски и клочки бывшего советского общества почти не пересекаются друг с другом. Каждый из них живет по своим законам. У каждого – свои системы ценностей, свои мораль и нравственность, свои стереотипы поведения. Короче говоря, мы присутствуем при агонии имперского социума, мельчании и вымирании русского народа.
Разве можно отнести к одному и тому же обществу «новых русских» с их ухватками, заботами и причудами, и живущих рядом с ними бедных людей, что в том же городе продолжают работать на хиреющих заводах и фабриках? С грехом пополам в один с «новыми русскими» и чиновничеством социум можно зачислить часть силовиков, корпоративную бюрократию и тех, кто кормится от щедрот new Russians: от охранников до продавцов бутиков, от СМИ-обслуги до стриптизеров и проституток.
Но социум наш распался еще и по секторам, по укладам. Если раньше они взаимодействовали друг с другом, если раньше государственная экономика, «оффшор» и хутор были рядом, то ныне их растащило в разные стороны. В России произошел дрейф укладов. Они стали совершенно чуждыми друг другу мирами, подобно тому, как древний материк Гондвана расползся по швам и превратился в Африку, Америки, Евразию, Антарктиду, Австралию…
Спору нет, даже в лучшие советские годы жизнь москвича здорово отличалась от жизни человека в Моршанске. Но в СССР было множество аспектов, черт и обстоятельств, объединявших москвича с моршанцем. Теперь связи распались. Лужков в столице, введя фактически все признаки «государства Москва» и «московского гражданства», подсознательно закрепил распад нашего общества в юридическом смысле. Нынешний региональный сепаратизм надо рассматривать как отражение глубинных процессов, связанных и с дрейфом укладов, и с распадом единой общности.
Но почему это случилось? Если мы постигнем механизмы распада, то сможем найти и чудесные средства для воссоединения.
Главная причина рассыпания нашего общества – в окончательном торжестве духа присвоения и потребления в конце 1980-х годов. Погибло творческое, созидательное начало Русской цивилизации. Приватизировать можно только в одиночку, перегрызая глотки ближним. Приватизация и есть вырывание личных кусков из общего. Нет, мы не ратуем за новое обобществление всего и вся. Дело в другом: раньше мы были объединены Красным проектом, Общим Делом.
Все началось с Большой Сделки, когда потребительское начало взяло верх над созиданием. Потребности подавили способности. А способности не могли найти применения в производстве. Хотя потребление тоже может объединять, но все же в куда меньшей степени, нежели созидание. Это уже стагнация, застой, от которого всего шаг до деградации. Общее Дело умерло в стране еще тридцать лет назад, но поздний советский строй худо-бедно держался на общих походах в магазин, на рынок или на стадион. Но вот исчезло и это. Все принялись делить и магазины, и стадионы, отнимая друг у друга все, что способно давать доход. Производство умерло, воцарилась тотальная охота за добычей. Собственную страну кинулись грабить богатые. А бедные от безысходности принялись обгладывать остатки. Пример? Да хотя бы разворовывание цветных металлов везде и всюду, разрушение путей сообщения и линий электропередач.
Прикрывалось все это убогой идеологией «новой России», гласившей: «Общество станет богатым, если обогатится каждый человек». Мысль верная, но только в жизни все обернулось идеологией победившего трофеизма: «Все – во имя денег. Грабь все и греби к себе любой ценой. Обогащайся!». Ни одно государство мира не поднималось с таким идиотским мировоззрением. Цель всегда должна быть идеальной, духовной. Даже США с их богатством и культом успеха шли к могуществу, сначала под знаменем пуританства: построим Новый Израиль, Богоизбранную Землю. Потом – под знаменами Американской Свободы и Прав Человека. Сильным становится лишь тот, для кого деньги – не цель, а средство достижения великой Сверхцели. Так было и так будет во веки веков. Но у нас об этом напрочь забыли.
Распад русского общества ускорился из-за деградации экономического потенциала страны. Связи-то между регионами разрушились. Посмотрите на экономику Советского Союза: в ней межрегиональные связи были в несколько раз интенсивнее, чем сегодня. Конечно, в те времена газетчики любили издеваться, как кирпичи возили из Москвы во Владивосток, вместо того, чтобы делать их на месте. Ну, был и такой идиотизм. Однако еще более неоправданно вообще ничего не возить на Дальний Восток из Европейской России. Вот почему социум распался не только по экономическому, но и по географическому признаку. Сегодня Приморье, например, почти ничем не связано с Москвой, а Камчатка больше ориентирована на Запад США, чем на европейскую часть России.
Если смотреть глубже, то богатством и Российской империи, и Советского Союза было разнообразие населяющих страну народов. Или, говоря языком великого философа Константина Леонтьева, «цветущая сложность». Однако с торжеством трофеизма, гибелью Общего Дела, разложением экономики и быстро произошла кристаллизация новых «племенных общностей» – татарской, якутской, ингушской и т. д. Национальные общности на фоне всеобщего распада консолидировались, получили импульс развития. Зато русская общность при распаде советского народа деградировала почти до погибели.
Если Общее Дело служит фундаментом грандиозного здания общества, то цементом, который скрепляет кирпичи и блоки всей постройки, выступает культура. Рука об руку шли два процесса распада. С одной стороны, уже в СССР потребление победило производство, а потом само пало под натиском распределения. С другой – распространялась опасная для существующего строя порочная идея конвергенции, встречного схождения советского социализма и американского капитализма, идея возникновения общих черт у двух систем. Когда настало время, теория конвергенции оказалось сметенной полной и безоговорочной капитуляцией России перед американской культурой. Оба эти процесса теснейшим образом взаимосвязаны. Фактически у нас пропал не только фундамент, но и цемент. И здание рухнуло.
Пожалуй, последнее, что объединяло наш социум, была культура и особенно оплот «масс-культа», телевидение. ОРТ, РТР и НТВ стали последними социообразующими факторами. Для десятков миллионов «новых нищих» телевизор стал едва ли не единственным источником культуры: ведь денег на умные книги, театры, видео или Интернет у них не было и нет. Но телевидение, вместо того, чтобы восполнить потерю Общего Дела укреплением русской культуры, стало проводником глобалистской «калчер». Причем в «колониальном» исполнении, в виде эрзаца для папуасов – «мыльных опер» и сериалов, тупых телеигр, «реалити-шоу» и боевиков. И вместо того, чтобы объединять, телевизор заработал на дальнейший распад социума, на ускорение разложения. Телевизор начисто убил веру в какие-либо святыни, в добро и верность, в честь и совесть, в свою страну, в патриотов и героев. Он разрушил и обгадил все святые символы. Наша страна – помойка, история ее – полное дерьмо. И люди, поверив в это, превратились в жадную, трусливую, циничную биомассу, подобную саранче. В итоге бывшее советское общество раскололось на этнические, преступные, региональные и имущественные сообщества…Теперь телевидение неуклюже и непоследовательно пытается вернуть национальную культуру и родные ценности на экран. Что ж, спасибо и на этом.
И вот перед нами, уцелевшими, стоит неимоверно сложная задача: воскресить русское общество из нынешней поршневской протоорды, собрать его по крупинкам среди разрухи, разложения и мутаций. Собрать осторожно, чтобы не сломать, не навредить здоровой социальности. На эту задачу должны сообща работать государство, корпорации и сообщества самых деятельных, активных русских.
Если это – единственный оставшийся нам путь, то нужно ответить на три важных вопроса. Во-первых, что все еще удерживает нынешнюю прогнившую Россию от расползания, от распада? Во вторых, из каких подручных материалов собирать общество Китежа, и где они, эти центры кристаллизации будущего социума? Ведь коли отыскать сей цементирующий фактор, то его можно волне целенаправленно усилить, и тогда успех будет потрясающим. В-третьих, как найти общую основу для объединения покамест разрозненных сообществ.
Россию, пожалуй, удерживает только топос, только наш национальный характер, русская культура.
Нам кажется, что ядро русского топоса все еще цело. Доказательством тому служит оглушительный, триумф фильма «Брат-2», апеллирующего к самым глубинным русским инстинктам. В том же русле лежит и абсолютный лидер кинопроката «Турецкий гамбит». К архетипам русской традиции апеллирует и «Ночной дозор». Отнесем сюда успех «Русского радио» и радио «Шансон» с блатной (народно-городской) песней. Все наши рок-группы, при всех их различиях – из все того же родника русской традиции. И «Калинов мост», и «ДДТ», и «Моральный кодекс», и Вячеслав Бутусов, и Шнур, и Александр Скляр с Егором Летовым. И многие другие. Послушай даже тех, кто поддерживал наших демократов: «Машину времени», «Чай-Ф» и т. п. Ну все равно – так буржуи не поют, таких песен не складывают. Группа «Любэ» с ее «Батяней комбатом» или «Наступаем» – просто певцы русского топоса. А возвращение старого гордого гимна, поддержанное огромным большинством граждан России? А успехи имперской фантастики: от Никитина до Березина, от Маркеева до Злотникова, от Перумова до Дивова, от Звягинцева до Громова?
Жив еще наш топос, жив. А если жива основа – то можно возродить нацию.
Однако собирание общества – тяжелый, кропотливый и неблагодарный труд. Поскольку мы находимся в поздней стадии распада социума, особенно – русского, то эта деятельность уподобится работе хирурга. Но не ювелира-кардиохирурга, а скорее того, кто собирает людей по частям после тяжелейших аварий, пришивая оторванные руки и ноги, соединяя разорванные нервы и сосуды.
Что же тогда выступает в роли оторванных частей и косточек, которые надо собрать?
Первый компонент: производительные сообщества
Итак, компонент первый – сообщества, объединенные любым производительным делом. Промышленные города в первую голову. Это те, кто не трофеи добывает, а трудится.
В этом смысле Норильск или Нефтеюганск – элементы нового социума, потому что построены они вокруг реальной экономики. И в этом смысле Потанин и Прохоров, коли они поддерживают свои производства – полезные люди. И нечего разбираться теперь, как они получили «Норильский никель». Вы же не будете утверждать что в руках россиянского государства это предприятие работало бы лучше? В этом смысле арест Ходорковского никак нельзя считать успехом власти. Да, он небезгрешен. Он, безусловно, виновен. Во многом – но никак не больше, чем тот же Роман Абрамович-Чукотский, который получил с благословения власти яхты, дворцы и футбольные клубы. Ходорковский виновен, но он, если быть честным до конца, многое сделал для воссоздания общества и воссоздания экономики. И куда как лучше было начать с арестов особо крупных чиновников ельцинской поры, этих чистых грабителей и предателей своего народа.
Идея такова: с сегодняшнего дня договорились – Россию не грабить. Если завтра договор нарушишь, тебя замочат. А так – глобальная амнистия, начало игры заново.
Вот что писал о социуме ЮКОСа человек, которого невозможно упрекнуть в симпатии к олигархам – главный редактор газеты «Завтра» Александр Проханов. Он описывал один из «нефтяных городов», столицу ЮКОСа, Нефтеюганск.
«…Помню, как они создавались тридцать лет назад „из тьмы лесов, из топи блат“. Как в хлюпающую зловонную гниль без следа проваливались вездеходы. Как бездонную трясину засыпали песком. Наспех плюхали сырые балки и тут же вбивали колья с названием будущих улиц, – Нефтяников, Строителей, Космонавтов. Как по ветреной черной Оби шли караваны барж, чалились у глинистого отвесного берега. С них сгружали бетонные панели, стеклянные окна, водопроводные трубы, фонарные столбы. Была запущена „индустрия городов“, когда на материке, на заводах, лепились стены и крыши, коммуникации и сантехника, и эти сошедшие с конвейера микрорайоны вслед за ледоходом в разобранном виде плыли на север. Собирались, сваривались, свинчивались. Фантастические города, окруженные пылающей сваркой, в морозном дыму, вставали среди полярных сияний.
Сегодня эти города полны людей и автомобилей. Пережив запустение в начале разрушительных девяностых годов, когда убегали обитатели, и ржавые мхи начинали ползти по фасадам, поедая творение рук человеческих, эти города восстановлены, отмыты, покрашены в нежные акварелевые тона. Среди советской лаконично-индустриальной архитектуры подымаются новые жилые дома с затейливыми башнями и мансардами. В микрорайонах, оживляя, внося драгоценную пластику, похожие на стеклянные кристаллы, построены спорткомплексы, аквапарки, интернет-клубы, рестораны, культурные центры, клиники, придающие этим рабочим городам новизну, роскошь, черты оседлого зажиточного уклада. Среди цветников, нарядных реклам, зелено-желтых пирамид с надписью «ЮКОС» возвышаются православные церкви для русских, новой богатой постройки, в золоте куполов, с краснокирпичными палатами воскресных школ и богоугодных заведений, а также минареты мечетей для башкир и татар, народов, умеющих добывать нефть…
Поделюсь впечатлениями, полученными от этих возрожденных городов. Бросается в глаза обилие молодых очаровательных женщин, толкающих перед собой коляски с детьми. Множество детей крутится на детских площадках, снует по дворам, бегает по тротуарам. Рождаемость вдвое превышает смертность, что не похоже на удручающее вымирание среднерусских городов и селений. Здесь, в Нефтеюганске, чувствуешь лживость отвратительного мифа, который создают «демографы власти», утверждая, что снижение рождаемости – есть признак цивилизованных народов, к которым, благодаря реформам, принадлежит теперь и русский, «окультуренный» народ. Если русские люди имеют кров над головой, им дают возможность работать и зарабатывать, они уверены в завтрашнем дне, им не говорят ежечасно, что они убогие выродки, проигравшие свою историю, если их девушек не отлавливают по дворам, не насилуют, не отправляют в публичные дома Стамбула и Лондона, а юноши не опиваются пивом, а сидят за компьютерами в интернет-клубах или плавают в лазурных бассейнах, тогда русские семьи плодоносят, улицы и школьные классы звенят от детских голосов…
…Наркотики хлынули в северные города, как только там появились заработки. Наркоторговцы из преступных чеченских и азербайджанских группировок наводнили Нефтеюганск, Пытьях, Стрежевой. Города, едва поднявшись из разрухи, стали погибать от страшной заразы. Милиция и спецслужбы действовали вяло, словно и их опоили, покуда ни вмешался ЮКОС. Компания бросила на войну с наркомафией деньги, специалистов, пропаганду, явные и неявные средства. Наркодилеры были уничтожены, наркотрафик рассечен, молодежь отсечена от марафета спорткомплексами, горнолыжными базами, плавательными бассейнами, культурными учреждениями. Пропаганда строилась таким образом, что употребление наркотиков, с точки зрения молодежной субкультуры, выглядело непрестижно, а молодой человек, «севший на иглу», в среде товарищей воспринимался, как дегенерат. Наркотики были побеждены. Новая поросль наркоторговцев тут же выстригается, как сорняк на газоне.
Бедой для многих городов России является нашествие миллионов «нелегальных азербайджанцев», которые захватывают рынки, торговые точки, вздувают цены, подкупают милицию, просачиваются в органы власти. Несут с собой коррупцию, растление, вытесняют на обочину неокрепший мелкий русский бизнес. Эта проблема возникла и в «нефтяных городах», когда русские хозяева рынков, поставив под контроль азербайджанских торговцев, вдруг подверглись натиску чеченских криминальных авторитетов, попытавшихся перехватить у русских рынки. Были встречи русских и чеченских авторитетов. Были разговоры. Немного поговорили охранники тех и других. Немного поговорили пистолеты. Чеченцы сгинули и больше не появлялись. Русский бизнес продолжает развиваться.
Еще одной чертой этих городов является аполитичность граждан. Равнодушие к партиям. Отсутствие «правых» и «левых». Какой-то городской чиновник по принуждению возглавил «Единую Россию», похохатывая над своим назначением. Какой-то беспартийный фрондер выступил против «олигархического правления» ЮКОСа. Но большинству не до политики, если есть работа, деньги, на которые можно воспитать детей, дать им образование, отдохнуть семьей у моря.
И особое дело, – развлечения в этих приполярных городах, где зима и ночная тьма царствуют чуть ни полгода. Помню, на Салыме, лет тридцать назад, когда заработали первые разведочные буровые, в зимнем вагончике, над которым горели жестокие полярные звезды, геологи, одурев от мерзлоты, тьмы кромешной и одиночества, забавлялись игрушкой. В стеклянную колбу была налита смесь глицерина и спирта. Две разноцветные, не смешивающиеся жидкости под воздействием тепла начинали перемещаться, возникали фантастические пузыри, тягучие струи, абстрактные изображения, как на картинах Сальвадора Дали. Можно было часами смотреть на эти танцующие фигуры, которые разделялись, сливались в объятиях, кружились в сомнамбулическом танце. Потребность в ярком, нарядном, перламутровом, хрустально-праздничном особенно ощутима на севере. Откликаясь на эту потребность, в Нефтеюганске возник свой самоцветный Лас-Вегас, – развлекательный центр «Империя», куда под вечер съезжаются «джипы», «фольксвагены», «жигули», и вернувшиеся с месторождений нефтяники, отоспавшись, отмывшись, наполняют залы боулингов, рестораны, казино. Молодой бурильщик, который несколько дней назад в робе и каске стоял среди грохочущего железа буровой, теперь, в белой рубашке, артистическим взмахом напоминающий античного дискобола, мечет тяжелый грохочущий шар, разбивая вдалеке стучащие кегли.
Но пусть эти процветающие под ЮКОСом города не отвернут ваших глаз от большинства русских селений, дистрофически-вялых и погибающих, где люди, как блокадники, тихо бредут вдоль обшарпанных фасадов, словно на эти провинциальные города опустилась тень погибели…»
Мы понимаем, что речь здесь идет об особых районах, о производственных землях транснациональных корпораций – штандорах. Далеко не случайно, что одним из оснований для ареста Ходорковского осенью 2003-го стали слухи о продаже им контрольного пакета акций ЮКОСа иностранной ТНК. Впрочем, пока мы писали цикл, выяснились причины гораздо более прозаические. От стремления показать силу власти (как сказал один из нынешних советников президента) до стремления включить компанию во вновь создаваемый холдинг. То есть, провести силовое «недружественное поглощение».
Но даже если Ходорковский и продал компанию транснациональной корпорации, вряд ли положение в «нефтегородах» изменилось бы. Они все равно остались бы островами процветания в несчастной стране. ТНК заинтересованы в привлечении к себе лучшего кадрового потенциала, человеческого капитала, если так угодно. В штандорах им нужно нормальное общество, а не беспредел, криминал и хаос. Поэтому, на нынешнем этапе даже производственные ТНК – наши союзники по рекультивации русского народа, по отвоеванию плацдармов развития в умирающей родной стране. Если ТНК действует в интересах русского народа (подчеркнем: народа, а не государства, потому что государство у нас своеобразное) – то не все ли равно, кто стоит во главе корпорации? Русский или еврей, американец или австралиец? Да хоть зулус! Возрождение русского народа сегодня важнее всего.
Поэтому даже олигарх может стать нашим союзником – если он занимается созиданием, поддерживает производство, фундаментальную науку и новые технологии. Да, вчера многие из них были грабителями. Но те, кто занялся сегодня нормальным делом – фактические союзники. Нужно объединяться не в ненависти, а совместном деле.
Второй осколок: наукограды
Второй осколок здорового социума – советские наукограды, сообщества ученых.
Их у нас не более двадцати. Плюс еще десяток закрытых городов. Это – последние островки ушедшей Красной Атлантиды. Бывшие полюса роста. Архипелаг развития. Нынче они стали территориями, расположенными вдали от финансовых и ресурсных потоков.
Пусть эти остатки советского Архипелага высоких технологий, изношены. Пусть из оплотов Красной Атлантиды уехали десятки тысяч людей. Но ведь сотни тысяч остались. В годы после гибели СССР многие наукограды продолжали реальные научные исследования, создавая прекрасную технику. То есть, тут есть общее, творческое дело. Если не получалось с наукой, то в закрытых городах народ искал иные производственные дела. Наиболее известные сюжеты – производство напитков в Черноголовке и алмазно-ювелирный бизнес в Арзамасе-16. Именно обитатели наукоградов устроили для своих детей передовые школы и лицеи, применили педагогические новинки. А в одном из наукоградов – Пущине – ухитрились превратить обычный универсам в информационно-образовательный центр с обществом ссудной взаимопомощи. Люди в наукоградах выживали весьма активно, не опускались, находили какие-то жизнеспособные формы, вели производство на закрывающих технологиях. Они продолжали заниматься своим профессиональным делом. А те, кто уехал, стараются помочь остающимся, причем не только в бытовом, но и в научно-профессиональном плане. Они пробивают гранты, коммерческие темы, а иногда на свои деньги покупают оборудование для своих «альма матер».
У промышленных городов и наукоградов есть одно огромное преимущество: основная часть населения оказалась примерно на одном уровне. Там все работают либо на предприятии, либо в институте, творят, а не трофеи добывают. Этим такие города резко отличаются от развращенных, разложенных и кретинизировавшихся мегаполисов, от Москвы и Питера в первую голову. Мегаполисы прочно захвачены «трофейщиками», и тамошние жители расслоились и разобщились слишком сильно. Большие города стали поистине могилами общества, отстойниками людских отбросов, и потому в них Китеж построить нельзя. Нам еще предстоит отвоевать и очистить мегаполисы.
Поэтому в промышленных и закрытых городах сохранилось осознание общности людей. Здесь люди еще доверяют друг другу, здесь хозяева магазинов могут отпустить товар в кредит, а соседи – присмотреть за твоими детьми.
Самопомощь, конечно, хорошо. Но еще лучше, если на подмогу мышке придут и жучка с кошкой, и бабка с дедкой. В помощи наукоградам должны объединиться крупный бизнес, государство и, конечно же, Братство. Надо сказать, что это не прекраснодушные мечтания в стиле незабвенного Манилова. В то время, как мы заканчивали эту книгу, произошли перемены к лучшему. Зашевелилось государство. В первую очередь, Борис Алешин, куратор промышленности и глава Минобрнауки Алексей Фурсенко – люди, которые сами пришли из науки и сделали деньги на коммерциализации высоких технологий. Они понимают значение наукоградов, стараясь помогать им по мере сил и возможностей. Пробуют сочетать налоговые послабления с прямыми дотациями казны на развитие инфраструктуры. Верный подход! Будет инфраструктура – заработает и частная инициатива.
Дай Бог, чтобы это соединение государственной опеки и инициативы снизу превратилось в мощный поток. Но и бизнес способен на многое. Помните Михаила Черного? В 1990-е годы он прославился как алюминиевый магнат, как король толлинга. С его именем связывали уведенные за рубеж миллиарды долларов и приписывали даже кровь. Но, оказывается, несколько лет назад он вложил миллионы в фундаментальные научные исследования. В Новосибирском академгородке на Черного молятся. Ведь работы, которые ведутся благодаря Черному, обещают переворот в создании топливных элементов. Это – путь к необычным аккумуляторам и конденсаторам, к созданию не только электромобиля, но и электросамолета. Чем не пример вчерашнего «трофейщика», который однажды решил: хватит! Надо теперь что-то сделать не только для себя, но для страны.
И, конечно же, наукограды и закрытые города должны стать одной из вотчин Братства. Здесь должны расцвести закрывающие технологии. Здесь будут ячейки образовательной сети Нейромира. Поскольку наукограды разбросаны по всей стране, сам Бог велел превратить их в зародыши нового общества.
Малые города – третий элемент
В этот же разряд занесем еще и малые города. Собственно говоря, они и есть настоящая Россия. Хотя жизнь в них крайне бедна, в каждом из таких городков теплятся несколько не очень крупных предприятий, идет обработка аграрной продукции, оказываются услуги. Там народ живет-поживает. Россиянии, ориентированной на спрут-Москву, малые города оказались не нужны. Но именно в них сохранилась русская культура, навыки русского соседского общежития и взаимопомощи! Обитатели русских городков активно ходят в музеи и библиотеки, читают газеты и книги. Тут даже бандиты какие-то домашние.
Ситуацию в русской глубинке здорово описал наш знаменитый режиссер Никита Михалков. Он говорит, что жизни в малых городах не нужно мешать. Более того, именно здесь государство должно оказывать помощь культуре, именно сюда прежде всего нужно направлять ассигнования на здравоохранение и образование, на оснащение жилищ экономичной техникой и рациональным отоплением, на прокладку современных телекоммуникаций.
Большие города сами справятся, у них и так денег полно. К чему им помогать? Помощь должна идти глубинке, где еще сохранился русский человек.
Все это хорошо, но явно недостаточно. Сотни тысяч юношей и девушек каждый год покидают малые города. Они бросают семьи, друзей, разрывают налаженные общественные связи. Они вливаются в адское варево многомиллионных городов, где из них выходят «беспредельные» бандиты, несчастные проститутки, отвергнутые жизнью наркоманы и захлебывающиеся в ненависти «скины». Почему они бегут в мегаполисы? Потому что в маленьких городах нет ни работы, ни перспектив, ни возможности проявить себя. А это значит, что в городах нужно создать поле деятельности для молодых и энергичных! И нет другого способа сделать это, кроме как подняв в городках малый и средний бизнес.
И здесь у нас нет никакой надежды на государство. У него до этого руки никогда не дойдут. У большого хосписа задачи другие. Ни денег, ни организационного потенциала, ни политической воли на подъем бизнеса в малых городах у РФ не хватает. Но крупный бизнес сюда тоже не придет. Масштабы для него не те. Инфраструктура не развита. Самопомощь? Увы, ее возможности не так уж велики. Культурность, домашность и теплота городков оборачиваются пассивностью их жителей, неготовностью к пассионарным действиям. Почти все, что можно было сделать, сделали либо бывшие бандиты, а теперь авторитетные предприниматели, либо городская власть, которая создала из приватизированных государственных ресурсов свои деловые мини-«империи». Другие здесь не ходят.
А это значит, что организаторскую роль тут придется взять на себя Братству. Конечно, вести работу оно будет не в одиночку. Еще будут банки и лизинговые компании, и крупный бизнес, предприятия которого расположены в окрестностях малых городов. Ведь нужно размещать поблизости сопутствующие производства. Может быть, удастся заполучить часть средств от крупных международных организаций, которые содействуют малому бизнесу. В самом деле – зачем пренебрегать и «буржуйскими» деньгами, коль можно использовать их русским на благо? Просто кто-то должен все это согласовать и организовать. Кто, как не Братство, занятое развитием? Кто, если не мы?
Все, способные носить оружие
Четвертый элемент рекультивируемого общества – это военные гарнизоны. За 1990-е годы в армии произошли удивительные, драматические перемены. Престиж и материальный достаток военной службы оказались полностью потерянными. Знаете, каков прожиточный минимум офицерской семьи с одним ребенком? Примерно 8 тысяч рублей в месяц – только на еду и оплату жилья. А знаете, сколько получает в среднем офицер в нынешней Россиянии? Чуть более четырех тысяч. То есть, половину. Как ему купить одежду жене, ребенку и себе? Как добыть деньги на косметику благоверной и на игрушки дитяти? Вероятно, он должен, как чиновная сволочь и краснолампасные твари, ежедневно разворовывать страну?
Наша армия за последние годы бесспорно разложилась, особенно – ее генералы. Это факт. Но еще есть и правда. Она – в том, что в армии остались верные своему народу и военному делу офицеры. В самом деле, только фанатично преданные стране люди способны служить России и рисковать жизнью за жалкие гроши. Ведь у нас командир стратегического авиаракетоносца получает чуть больше трех сотен долларов в месяц, немногим больше – капитан ядерной субмарины.
Еще несколько лет назад, когда над армией еще не опустился вновь покров цензуры, газеты буквально вопили о том, что в ней творится. Мы читали статьи о пилотах лучшего истребительного полка, по ночам разгружавшим вагоны. О боевых расчетах наших ракетно-ядерных сил, которые в свободные от боевого дежурства дни ходили в лес грибы собирать – чтобы жены офицеров потом могли продавать их на железнодорожных перронах и платформах.
А еще мы слышали много рассказов взрослых, храбрых и умных людей. Они со слезами на глазах говорили о своих семьях, ютящихся в бараках и о своих детях, которым они не могут купить не то что компьютер, а просто красивую куртку. Они рассказывали о своих некогда прекрасных, а теперь измордованных нищей жизнью, постаревших и расплывающихся женах. И говорили они это за третьей бутылкой самой дешевой водки. Им было стыдно и за себя, и за свою страну. Наверное, в этом самый большой счет, который нужно предъявить власти, и не только к вчерашней, но и к сегодняшней. Это ведь с ума сойти можно, узнавая про то, как командиру подразделения разведки приходится идти к богатому другу детства и просить за его счет купить снаряжение, приборы ночного видения и радиостанции. А история о том, как московский МИБ-банк за свой счет обеспечил переход подводной лодки с Камчатки на судостроительный завод Комсомольска-на-Амуре?
Да, в сорок первом году народ нес свои деньги, чтобы на них построить танки и самолеты для Красной Армии, чтобы оборонить страну от нацистского нашествия. Но тогда была война. Конечно, можно сказать, что богатые должны дарить и раскошеливаться. И мы бы согласились – если бы при этом россиянские генералы не погрязли в коррупции и самом бесстыдном воровстве. Если б не на фоне едва не помирающих от голода солдат краснолампасная сволочь в пиночетовских фуражках не строила бы себе виллы под стать олигархам, если б у десятков РФ-генералов не оказалось бы номерных счетов на Западе с огромными суммами, если б их отпрыски не учились за рубежом и не создавали там свой бизнес. На какие такие шиши? Они украли эти деньги у солдат и офицеров, у их жен и детей.
Государство должно каленым железом выжечь эту генеральскую нечисть, остановить воровство в армии. И не с Ходорковского надо было начинать, а с генералов. С действующих генералов, весь «вклад» которых в обороноспособность страны заключался лишь в том, что они украли миллионы, а то и десятки миллионов долларов.
Это нужно делать сейчас. Армия разлагается. Треть людей в погонах живет хуже нищих, получая жалованье ниже прожиточного минимума. Если брать гарнизоны, то там выйдут и все 80 процентов. Об этом не любят говорить, но до 60 процентов младших и средних офицеров больны алкоголизмом. Они пьют – и пьют напропалую. Но что еще более страшно – так это то, что треть их жен страдают тем же. А уровень самоубийств в гарнизонах? Он же тут вдвое выше, чем в среднем по несчастной стране! Из бесед с прокурорскими работниками мы знаем, что преступность в остатках Советской армии растет убийственными темпами. Нет, не воровство с коррупцией – их никто не пресекает – речь идет о жестокости, убийствах, об уголовных порядках в частях. От всего этого солдаты дезертируют массами.
И в то же время, в армии идут и совершенно иные процессы – она сплачивается и сосредотачивается. Две Чеченские войны, через которые прошло большинство боевых частей России, только ускорили их. Если несколько идеализировать положение, русские военные гарнизоны превращаются в подобия военно-духовных братств, в аналог буддийских монастырей с женатыми монахами. А как иначе можно назвать людей, служащих ракетно-ядерным или морским «богам» почти бесплатно? Да, в Чечне есть страшные факты торговли армейских с боевиками, есть и заказные сражения, и наркобизнес. Но ведь подавляющее-то большинство сражается, ходит в атаки, рискует жизнью, спасает раненых товарищей. Сейчас если человек идет в армию, если поступает в командные, строевые училища, а не в училища военно-финансовые – такой человек идет не воровать. Потому что воровать на гражданке все-таки прибыльнее, да и легче. Именно в гарнизонах надо искать сохранившийся русский топос, оставшиеся заряды пассионарности в человеческих душах, образцы жертвенности и служения Отчизне. Именно военные части (и особенно спецназ) стягивают самый лучший генофонд России, самых здоровых и храбрых людей, способных носить оружие в прямом смысле этих слов.
И тут мы подошли к главному занятию государства в деле воссоздания русского общества. К тому, что нужно сделать именно государству, а не Братству.
Кому служит офицер? Родине и народу. Зачастую ценой своей жизни. Как написал один из замечательных мыслителей наших дней Егор Холмогоров, «солдат – это человек, который умеет умирать во имя Родины». А поэтому страна ОБЯЗАНА обеспечить ему нормальные условия жизни. Чтобы у него не болела голова о том, как прокормить, обуть и одеть семью, как дать образование детям. Мы ведь говорим не о каких-то заоблачных благах, а о самом элементарном. Именно государство, а не какие-то там спонсоры, и обязано это сделать, причем в самые короткие сроки. Сдается нам, что Путин мог бы войти в историю, если б сказал России: «Сегодня нет задачи важнее, чем обеспечить достойную жизнь людям, готовым отдать жизнь за наше мирное завтра, чем дать им самое современное оружие!»
Ради этого можно использовать все те источники финансов, о которых мы говорили в «Третьем проекте». Да уже сегодня деньги есть – сверхдоходы от нефти. Только вот Москва направляет их в «стабилизационный фонд» бюджета, де-факто спонсируя из него развитие цивилизационных конкурентов. Покуда мы писали «Третий проект» (2000–2005 гг.), золотовалютные резервы Центробанка РФ выросли втрое, с тридцати до ста миллиардов долларов. Ну что? Разве стране от этого лучше стало? Хоть одна национальная задача разве была решена? Ведь эти деньги даже не мертвым грузом лежат! Они вкладываются в ценные государственные бумаги США, питая, таким образом, наших конкурентов, а никак не саму Россию. Как минимум тридцать миллиардов долларов из этой уймы денег можно направить на то, чтобы переоснастить армию, обеспечить достойную жизнь офицеров, построить им жилье и устроить тех, кто увольняется из армии. На эти «резервы» давным-давно можно было бы закупить целые составы оборудования для того, чтобы развернуть малый и средний бизнес. В стране есть закрывающие технологии для того, чтобы снабдить этих людей трехэтажными домами по цене автомашины (мы об этом писали в «Оседлай молнию!»).
Тот президент, кто это сделает, получит армию лично преданных ему профессионалов и патриотов. За своего благодетеля, за свой народ и Отчизну они в огонь и воду пойдут, глотку порвут любому. Они составят костяк сверхнового народа новой России! Неужели такое простое соображение не приходит в голову власть предержащим? В конце концов, не о Родине, так о себе подумали бы!
В этом нет ничего несбыточного. Деньги – вот они. А чтобы их не разворовала чиновно-генеральская сволочь Россиянии, нужно создать нормальный механизм контроля за расходованием средств. Как? Давайте дадим новую жизнь офицерским собраниям. Давайте введем в них не только простых гарнизонных капитанов-майоров, но офицеров-ветеранов, которые уже уволились из этих частей и сумели укорениться в гражданской жизни, пройдя, как говорится, «Крым и Рим». Пусть бывшие и нынешние однополчане, а не генералы, контролируют распределение ресурсов государства. Пусть они, а не краснолампасные военные чиновники, следят за повышением зарплат, стройкой и распределением жилья, за созданием сети переподготовки уходящих в мирную жизнь.
Так возникнут воинские братства – один из оплотов нового общества. Именно они превратятся в центры и переподготовки, и развития малого бизнеса. Более того, процесс сей уже пошел, хотя и без участия государства. Не так давно на сайте Агентства политических новостей Института национальной стратегии появилась короткая, но поразившая нас статья «Операция „Волкодав“, написанная Кириллом Зубковым. Тема ее прямо соотносится с тем, о чем мы пишем. Рассматривая процессы распада армии и других силовых структур, автор заметил крайне важную тенденцию:
«За десять лет через Северный Кавказ прошло более миллиона военнослужащих, приписанных к разным ведомствам: Минобороны, МВД, ФСБ, ГУИН Минюста и прочим. Для простоты назовем всех их „армией“. С самого начала армия на Кавказе оказалась фактически предоставленной самой себе: „позиция“ государства (точнее, правящих в Москве группировок) колебалась от полного игнорирования нужд и проблем военных до фактов прямого предательства. Результат получился неожиданным: армия организовала себя сама. Сложилось уникальное сообщество, объединение людей, привыкших надеяться только на себя и твердо знающих: чтобы выжить, надо побеждать. Поражение равно смерти, причем, как правило, медленной и мучительной.
…Ветераны кавказских войн поняли, что надеяться на «государство» дома так же бессмысленно, как и в Чечне. И начали самоорганизовываться по знакомому им «боевому» варианту.
Естественный спрос мелкого и среднего бизнеса, равно как и рядовых граждан, на эффективную защиту от преступности «государственные правоохранительные органы» удовлетворить не могли и не могут в виду их, органов, полной неспособности и тотальной коррумпированности. Сообщества ветеранов кавказских войн смогли предоставить такую защиту, оформившись как парамилицейские структуры. Не секрет, что большинство ЧОПов, охранных фирм и прочих подобного рода структур комплектуются именно людьми, прошедшими Чечню. Тот факт, что ветераны… научились обходиться без государства, не означает, что у них не сохранилось стремления воссоединиться с государством, легализоваться и войти в состав официальных военных и правоохранительных структур.
Проблема только в одном – воссоединиться оказалось не с кем. «Государевы люди» в России есть, а вот государства, как такового, нет… Место государства занимают сегодня «огромные корпорации разных служебных воров и грабителей», как писал еще в позапрошлом веке Белинский. Но это не беда – были бы люди, а государство появится. Не в первый и не в последний раз в истории России «государевы люди» формируют новое государство на обломках сгнившего…» (www.apn.ru)
Одним словом, если государство не придет в армию, то армия придет в государство. Но во всех случаях сообщество кавказских ветеранов – это один из главных центров кристаллизации нового русского социума. И одновременно – важнейшая несущая конструкция сети русского Братства.
Свою лепту в обустройство жизни военных и социализацию офицерства могут внести и крупный капитал, и Братство. Но главная работа падает все же на плечи государства. Именно оно должно заключить некий общественный договор со всеми здоровыми силами в стране и включить их в решение этой поистине судьбоносной задачи спасения армии.
«Государство?!» – изумленно воскликнет читатель. – «Да не вы ли, любезные авторы, на страницах „Третьего проекта“ с жаром доказывали нам, что государство РФ гнило и бессильно, что ничего оно не может, что оно который год несуверенно, и цели этому государству ставят давно не в Москве, а где-то за рубежом. Как же оно будет воплощать предложенную вами „армейско-социальную“ программу? Это же в чистом виде задача развития, на которое Эрэфия неспособна. Да и за рубежом скажут: „Не сметь!“. Что-то вы сами себе противоречите. Вы похожи на когорту специалистов по спасению России, которые то и дело ставят задачи перед структурами, заведомо неспособными их выполнить!»
И все же, читатель, вы будете неправы. Конечно, Сообщество Тени (вероятно, исходя из своей логики) хочет расчленить Росфедерацию, разложить окончательно общество, покончить с армией и уничтожить русских с помощью социально-биологического геноцида. А вот с цивилизациями-победительницами в столетней войне ХХ века и новыми игроками мировой истории (ТНК) ситуация несколько иная. Тут есть некая двойственность, которую мы, хитрые да изворотливые, можем использовать.
Да, им не нужна сверхновая русская цивилизация. Нам ее никто строить не поможет: давайте без иллюзий. Но победителям Советского Союза совсем не улыбается перспектива экономического краха, развала уже РФ и кошмарного хаоса на «построссийском пространстве». Им не нужен коллапс армии в стране-банкроте. Им страшно возникновение в русской армейско-флотской среде новых «батек Махно» и групп террористов, неимоверно жестоких от безысходности и отчаяния. Они боятся армейских бунтов, захвата мятежниками оружия массового поражения, ядерного шантажа, передачи средств тотального уничтожения в руки экстремистов. Это у нас, читатель, к подобным перспективам относятся с благодушием и откровенным неверием. Сказывается мощный успокоительный «пи ар» Кремля. А вот в тех же США на сей счет существуют пухлые, весьма тревожные доклады ведущих аналитических центров, где они пророчат: к 2017 году РФ пропитается криминалом, потонет в череде техногенных и социальных катастроф, де-факто рассыплется на части, развалится от износа инфраструктуры, и тогда русская армия превратится источник страшных угроз. А хаос на русской территории – это опасная непредсказуемость. Это удар по бизнесу и транснациональных корпораций в России. Какой там бизнес в условиях беспредела, террора, разбоя и междоусобных войн? Западники все чаще вспоминают кошмар 1918–1920 годов, нашу Гражданскую войну.
При этом, читатель, те, кто нас победил в 1991 году, тоже очутились в нелегком положении. Да, они богаты. Да, их вооружение позволяет вести бесконтактные воздушно-космические войны и громить огромные страны ударами высокоточного оружия. Но при этом у них не оказалось сил для того, чтобы занимать и держать под контролем большие пространства. То есть, им не хватает мотопехотных и жандармских дивизий. Это очень ярко высветилось после того, как США с немалым напряжением пришлось удерживать – да и то условно! – только две страны, Афганистан и Ирак. Они не готовы к оккупации РФ. Это очень дорогое «удовольствие», сопряженное с людскими потерями. Их цивилизации-победительницы изо всех сил хотели бы избежать. Им гораздо выгоднее поступить иначе: иметь в России послушный, жесткий режим, который, не представляя для Запада реальной угрозы, удержит страну под контролем, избавив «землян первого сорта» от ненужных затрат и неприятных жертв. Им нужны в Москве такие управляющие, которые смогут худо-бедно дисциплинировать и организовать необъятные евразийские просторы.
В этой роли мы нужны прежде всего американцам. Они все еще рассчитывают сделать нас своим «штрафбатом», своим «пушечным мясом» и заодно контуром внешнего управления. Да и подоить Россию еще можно – с нефтегазовым экономическим бумом. США пока хотят использовать нас как «младшего союзника» в борьбе с Китаем и исламским миром, они рассчитывают с нашей помощью управлять становлением своего соперника-союзника, единой Европы. Именно поэтому Соединенные Штаты совершенно спокойно смотрят на то, как Москва ставит на боевое дежурство новые баллистические ракеты «Тополь-М», поощряют патриотическо-великодержавные речи власти и т. д. А это – шанс для русской дипломатии. Можно и нужно убедить американцев в том, что все делается во избежание катастрофы дальнейшего распада, ради создания армии «младшего союзника». Вы же, дескать, не хотите того кошмара с разложившейся бело-сине-красной армией, которые сами же нарисовали в своих аналитических прогнозах на 2017 год? Давайте нам карт-бланш на социальное «разминирование» наших Вооруженных сил, на использование для этого средств из всевозможных источников. Это же не вы будете миллиарды тратить, а мы.
Нужно вспомнить заветы предков и даже противников своих использовать для решения национальных задач. Ибо мы в итоге их объегорим и выиграем. Потраченные с умом резервы Центробанка помогут создать костяк зажиточного, здорового и боеспособного этноса, нового русского народа. Доходы бюджета от развития малых и средних производств, от загрузки «оборонки» в какие-то десять-пятнадцать лет станут такими, что мы сможем начать прорывные проекты. Мы поднимемся, воскреснем – и тогда полностью сбросим иноземный контроль, став суверенной, сильной цивилизацией.
Итак, военные гарнизоны – вот четвертый элемент для воссоздания общества.
Освободители мегаполисов
Москва, Питер, другие мегаполисы. Цитадели «добывателей трофеев», оплоты денежного строя, гнезда зла и порока? Несомненный факт. Но одновременно супергорода – суть средоточия энергетики и ресурсов, а главное – сотен тысяч молодых, умных, сильных и нравственных людей. И это такой же бесспорный факт. Природа мегаполисов двойственна.
В формирующемся сверхновом русском творческом укладе и в предпринимательской среде занята лучшая часть населения городов-гигантов. Люди дела. Владельцы, лидеры и движущая сила структур завтрашнего дня. Очень емко и образно сказал о них вдохновенный прогнозист и оригинальный мыслитель современной России Александр Неклесса:
«…Амбициозные корпорации, невидимые колледжи, интеллектуальные фабрики, разнообразные клубы, сообщества и комиссии – вся эта гибкая индустрия наполняет мир вполне осязаемой продукцией – в виде образов, смыслов, концептов, семантических стереотипов, текстов, кодов и алгоритмов действия. Есть здесь свой и „от кутюр“, и свой „прет-а-порте“, уникальные образцы, „лекала“ и продукция практически конвейерного, поточного производства. И даже специфический интеллектуальный хлам, пользующийся, однако же, массовым спросом, приносит значительный доход. Но прежде всего, это новое поколение технологий управления – матричных, рефлексивных, сетевых, формирующих пластичную топографию перемен, прочерчивая их нелинейные траектории, выстраивая подвижную социальную перспективу…» (А.Неклесса. «Люди воздуха, или кто построит мир?» – Москва, 2005 г., с. 12–14).
Молодым людям творческого дела принадлежит Завтра. Но уже сегодня им пора осознать свою общественную ответственность. Именно им, деятельным и умным, чувствующим себя как рыба в воде в жизни мегаполиса, симулякрах зазеркальной власти и хитросплетениях денежного строя, предстоит отобрать Большие Города у нынешних властителей-«трофейщиков». Именно им предстоит очеловечить наши столицы, вдохнуть в них жизнь, наполнить молодостью и энергией.
Наблюдая молодых преуспевающих криэйторов и предпринимателей, их ослепительно красивых подруг, идущих после работы в лучшие фитнес-клубы, развлекающихся в самых стильных ресторанах, мчащихся по улицам мегаполисов на дорогих авто, многие поддаются ложному впечатлению. Дескать, эта «золотая молодежь» – отечественный вариант неокочевников. Что они – рекруты Античеловечества. Ну что ж, есть среди богатой молодежи и такие. Но всю ее поголовно записывать во враги рода человеческого – тягчайшая ошибка. Ребята делают свою жизнь сами. Трудом. Образованностью. Умением находить контакты с людьми. Верностью своей мечте. Им надо просто не мешать. Дать ориентиры. Простор для инициативы. И еще – финансовые ресурсы и силовое прикрытие. И тогда мы не успеем оглянуться, как они выткут креативную сеть мегаполисов, с каждым днем вбирающую в себя все новых и новых обитателей, превращая их из порочного стада в социум российских столиц…
Отряды малые, но важные
Новое общество воскрешаемой России включит в себя и церковные приходы. Мы имеем в виду не только Русскую Православную церковь или духовное управление мусульман России. Нет, нам нужны все живые религиозные общины низового уровня. Нам нужны спаянные общим делом, узами взаимопомощи общины, возникшие вокруг церквей, мечетей, буддийских дацанов, синагог, построенных и восстановленных трудами и сбережениями самих верующих. Нам нужны те, кто работал для этого сообща, соборно, кто восстанавливал свои символы веры из небытия, из руин. Нас не интересуют пропитанные формальностью и фальшью приходы типа Храма Христа Спасителя, отгроханных на казенные или олигархические «бабки». Мы, извините, не верим в их «общины». Нам гораздо дороже приход церквушки Николая Угодника на окраине Москвы или храма Спаса Нерукотворного в глубинном русском городке. Главное – есть ли тут живая вера, общее дело и взаимопомощь людей.
Если люди только слушают проповеди, они – всего лишь прихожане. А вот если вокруг храма (неважно, какой веры) люди объединяются для того, чтобы сообща укреплять в сердцах веру, вселять в душу милосердие, решать свои проблемы, проводить праздники и воспитывать детей – тогда это община. Нашему народу очень нужны такие общины, со старостами, проросшими социальными связями, постигшими науку и искусство объединения людей в «мы».
Свою лепту в создание нового общества могут внести социально-экономические и профессиональные союзы. Нет, мы не имеем в виду давно выхолощенные и бюрократизированные профсоюзы-гиганты. Нам нужнее профсоюзы, создаваемые снизу для защиты прав работников перед с могущественными работодателями.
Но все же профсоюзы – признак уходящей индустриальной эпохи. Еще интереснее нам союзы тех, кто хочет вместе решить конкретную большую проблему. Например, союз автовладельцев, хорошо показавший себя в борьбе с наспех сляпанной «автогражданкой». А какой силой мог бы стать Союз налогоплательщиков! Просто ударным отрядом бойцов за налоговую революцию Третьего проекта. Нынешнее россиянское государство с рождения своего хочет огосударствить все и вся. А создание таких вот социально-экономических движений даст энергию для борьбы с засильем чиновников. Тут можно создать союз между крупным бизнесом и Братством, поворачивая государство к тому, чем и оно должно заниматься: к решению задач выживания нашего народа, к обеспечению каждодневного функционирования страны, ее защиты от внешних угроз.
Опустимся еще на один уровень. В последние годы люди от тягот суровой жизни стали сбиваться в товарищества – например, двора или подъезда. Они стараются вместе отмечать праздники, устраивать субботники. Иные начинают вместе «пробивать» в бюрократических инстанциях разрешения. Скажем, на постройку дороги до своего дачного поселка. В Москве жители домов пытаются объединяться в борьбе со строительным произволом Лужкова. А это, знаете ли, создание первичных ячеек нового общества. Пускай они – лишь первые ростки, пускай еще слабенькие. Но процесс пошел! Скоро такие объединения начнут вместе решать и другие проблемы. Люди снова научатся жить сообща, несмотря на весь геноцид, на культурный «беспредел». Жив еще русский топос! Не выветрила его в душах наших Большая сделка! И это радует нас больше, чем бодряческие рапорты об «экономическом росте». Тут не нужна ни государственная поддержка, ни помощь бизнеса. Да и Братство, по большому счету, тоже.
Наконец, важным средством воссоздания общества в России станет Интернет. Уже сегодня в стране им пользуются более 15 миллионов человек, а темпы развития его уступают только китайским. Да, сначала народ кидается смотреть эротику, спортивные новости и узнавать цены дешевых поездок в Турцию. Но потом усиливается тяга к общению. Нигде в мире так не популярны чаты-«беседки», как у нас. Во всем мире пользователи в первую голову ищут информацию, а у нас – и особенно молодежь – тянется в «беседки». В виртуальном пространстве воскресли старые дворовые скамейки, где мальчишки и девчонки нашего детства вели умные и не очень умные разговоры, пересказывали прочитанные книги и искали решения своих проблем. Теперь Интернет превращает всю страну в один большой «двор». В наших сетях сложились сообщества по интересам. А что это, как не ячейки нового социума? Надо лишь дать им возможность не только мечтать, но и действовать. И тогда эти люди встретятся не в Паутине, а лицом к лицу. «Чатлане» – это молодежь, наше будущее. Бизнес интересуется ими лишь как потребителями. А вот для Братства тут – поле непаханое. Если для государства для построения нового общества главное направление – армейские гарнизоны, то для Братства – Интернет. Отсюда мы стартуем в Нейромир…
Братва и Китеж
И тут же встает вопрос: а что делать с нашей «братвой», с миллионами людей, вовлеченными в сообщества, именуемые «оргпреступными группировками»?
Это страшная проблема. В нашей стране каждый пятый либо отсидел, либо был на грани того. Таких миллионы. Вернее, десятки миллионов. В стране продолжает работать беспощадная, адская машина «демократического ГУЛАГа»: «зон» и колоний. Они в «демРоссиянии» давно превратились в фабрики массового физического и социального уничтожения. Они, конечно, не Освенцим, не Майданек и не Треблинка, но методично отбирают здоровье у миллионов заключенных, заражая их туберкулезом в самых разных формах. Они уродуют людей, превращая в изгоев общества. В лагерях Россиянии заключенные привыкают к насилию, утрачивают последние ценности и устои, озлобляются на весь мир. Конвейер тюремного геноцида не знает отдыха.
Братва вошла в нашу жизнь, делясь как минимум на два больших отряда: тех, кто гуляет на свободе, и тех, кто сидит в «зонах». Иные спят и видят массовое уничтожение этой категории наших соплеменников, переполненные эшелоны, идущие на Север, военно-полевые трибуналы, без пощады казнящие вожаков и боевиков братвы.
Увы, не все так просто. Прежде чем заливать страну кровью, нужно пустить в ход всевозможные механизмы примирения и втягивания в общество всех небезнадежных братков. Слишком мало нас сегодня осталось, чтобы пускать под нож энергичных, и зачастую смелых соотечественников. Тем более, сотнями тысяч душ. Как это ни странно звучит для многих, возможная база Китеж-общества – это еще и часть нынешних криминальных группировок.
Как вы знаете, никакого капитализма наши «реформаторы» в 1990-е на Руси не создали. Капитализм – это инвестиции и накопление, которых и близко не было. Они сорганизовали выморочный, бесстыдный трофеизм, систему оголтелого потребительства и разграбления собственной страны. При этом все богатства захватили те, кто стоял у кормила власти. Поскольку наш трофеизм носил ярко выраженный государственный характер, самыми главными «буграми» в демократической России стали чиновники, бывший партийно-хозяйственный актив сгнившего советского строя и, естественно, их детки и подельники. Поэтому активная, пассионарная часть народа, лишенная места в чиновничьем мире и подобных родственных связей, устремилась в криминальные группировки.
Да, усилившемуся государству сегодня не так уж трудно начать ловить их, судить и расстреливать. Но тогда государство сначала должно судить само себя. За преступный, гнусный трофеизм 1990-х. Не только братва, но и любой человек, который был в 1990-е годы либо во власти, либо в коммерции (начиная с президента РФ) – преступник по сути своей. Он жил этой жизнью, в этих условиях, он был поставлен в рамки «трофеизма».
В пору всеобщего распада в руки братков попали и части производительной экономики, и элементы социума, что неминуемо складываются вокруг любого производства. Поневоле братки, перейдя от рэкетирства к производству, стали выполнять в своих епархиях обязанности государства, тогда как прежнее государство, как мы выяснили, обрело черты организованной преступности и откровенного мародера.
Можно, конечно, сломать квазигосударственные образования братвы. Есть такой соблазн. Но лучше сначала сделать простую вещь: инкорпорировать бывший криминал в общество. Надо укрепить и усилить процесс интеграции вчерашних бандитов в деятельный социум. Через малый бизнес, сообщества по интересам, через участие Братства в программах социализации братвы на «зонах». В Великую Отечественную ведь принимали в армию партизан из освобожденных районов. Нет, всех скопом принимать в новый социум нельзя. Браткам нельзя давать большой власти, поскольку в них может проснуться криминальная «генная память».
Но братва в каких-то своих аспектах выступает как одна из структурных частей русского топоса, нашего национального характера. Удалой разгул. Воля от Дона до Волги. Кудеяр. Стенька Разин. Емельян Пугачев. Казаки. И далее, и далее. Тип-то тот же! А значит, всякий, кто станет возрождать наш топос, Государство или Русское Братство, должны разработать продуманную программу социализации братвы. Здесь тоже необходима генеральная амнистия, но при соблюдении «принципа крови»: тот, кто убивал и насиловал, не должен быть выпущен на свободу. Им нет пощады и послаблений. Мы думаем, что программа социализации должна вестись и с помощью самих бывших бандитов. Часть нарушителей закона сидит в колониях, часть – ходит на свободе. Но им нужно дать возможность вернуться к нормальной жизни в новом социуме, обладающим уже новыми задачами.
Для тех, кто вне тюрьмы – одна программа, для тех, кто сидит – вторая. Сами по себе наши зоны – не исправительная, а карательная система. Она не только не исправляет людей, но и работает как громадная фабрика по производству преступности, дальнейшего уродования душ, а с распространением туберкулеза в колониях – еще и как машина массового уничтожения. В нынешней России число заключенных вполне сравнимо с численностью «зеков» 1930-х годов. Поэтому просто открыть ворота зон и провести тотальную амнистию опасно: нас захлестнет вал криминала.
Нет, общая амнистия – для тех, кто на свободе. А вот в «зонах» надо выпускать на свободу лишь тех, кто сидит за хозяйственные преступления и воровство. Сидят-то не самые крупные воры, да еще и те, у кого не хватило денег и связей на то, чтобы отвертеться от ответственности. Оставшийся же контингент, кроме насильников, убийц, вооруженных грабителей, предателей Родины, должен пройти через специальную 2-3-летнюю программу. Общество должно резко улучшить условия в зонах, дать тамошним сидельцам работу и возможность получить образование. Там, в колониях, и нужно в первую очередь применять передовые педагогические и гуманитарные технологии, новую медицину. Тех, кто поддается исправлению – исправлять, лечить и учить полезным ремеслам, просвещать. Тех, кто неисправим – отдавать в руки психотехнологов, на перепрограммирование и даже на полное изменение личности. Наши зоны должны из гнусных клоак стать центрами «человекопроизводительной промышленности».
Назовем это «отложенной амнистией». Чем-то она похожа на восстановление человека после долгого космического полета, когда его постепенно возвращают к земной жизни. Деньги на такое дело дадут не только бюджет, но и сама бывшая братва, и еще – международные гуманитарные организации. Авторы книги знают известного авторитетного предпринимателя из Москвы Григория, который вот уже несколько лет тратит немалые деньги, время и силы на разработку реалистичной программы по нормализации жизни в зонах. Мы знаем и немцев, готовых ставить в наших колониях за свой счет немецкие заводы с половинным износом оборудования. Есть похожие предложения и от итальянцев. Все можно сделать – необходима лишь политическая воля. Потому что иначе гигантский «нарыв» зон рано или поздно прорвет, и тогда – горе России…
Мало-помалу, терпеливо, отстреливая убийц и насильников, сажая тех, кто взялся за старое, уничтожая торговцев наркотиками и детской порнографией, государство способно вернуть миллионы братков в нормальное общество.
Магия Общего Дела
Любое жизнеспособное общество должно быть увлечено Общим Делом. Все стратегические планы и основные направления развития России до 201… года просто обязаны содержать общенациональные проекты. Какие же проекты должна выдвинуть Россия Китежа? Попробуем набросать их список.
Проект «Русское чудо». Проект создания фантастического русского научно-технологического мира. Сюда вольются все типы чудесных технологий, хай-хьюма, «пост-хай-тека» (закрывающих технологий), «хай-эка». В рамках этого проекта могут работать десятки тысяч команд и структур, составляя огромную Сеть.
Вторым общим делом может стать программа «Работа для России». – Ее цель: за три года создать полмиллиона малых предприятий! В среднем каждый такой бизнес стоит 300 тысяч долларов – именно во столько обходится оборудование и помещения. Значит, нужно всего-то около пятнадцати миллиардов долларов. Много, но одуревшей от нефтяных денег РФ – вполне по силам.
Полмиллиона малых предприятий дадут пять-десять миллионов новых рабочих мест. Но, что очень важно: малое предпринимательство – это еще и укрепление дружеских, человеческих, семейных отношений. Малые предприятия либо семейны с самого начала, либо в них складываются близкие человеческие связи. Мы даем возможность укрепить ячейки общества.
Пожалуй, третьим направлением может стать Большой транспортный проект «Русский путь». Мы разовьем транспортные коридоры между Европой и Азиатско-Тихоокеанским регионом, задействуем артерию «Балтика – Волга – Каспий – Персидский залив». И Северный морской путь, и трансполярную авиатрассу «Азия – Северный полюс – Канада и США» тоже. Россия должна стать перекрестьем мировых торговых путей. В таком проекте органично соединится развитие железных дорог, аэропортов, морских гаваней, речных трасс и центров управления движением. И даже грандиозная оптико-волоконная линия «Россия-Азия».
В особую статью выделим программу «Русский космос». Если Россия потеряет космос, она потеряет все. Дело не только в национальном престиже русских. (Хотя это – тоже архиважное дело). Космос – это выгодно. Космос – условие сохранения нашей независимости. Нам нужны собственные спутниковые системы, околоземные станции и современные носители. Мы просто обязаны вернуться к звездам.
Громадной, страшной ошибкой 1990-х годов стал уход русских с родного Севера, из приполярных регионов. Поэтому мы предлагаем еще одну программу – «Русская Арктида». Или «Русское Беловодье» – поскольку Северный Ледовитый океан наши часто именовали Белым.
Россия должна идти в Арктику по многим причинам. Хотим мы того иль нет, а именно там – ресурсы. Там – будущее. При помощи чудесных технологий мы сможем там жить и эффективно развиваться. Да поставь там хотя бы плавучие АЭС, за которые ратовал Минатом России, и эффект от экономии на переброске сотен тысяч тонн мазута будет потрясающ. В Арктике – замечательная экология. Природо-восстанавливающие и закрывающие технологии позволят сохранить уникальную экологическую сокровищницу Арктики, новейшие способы добычи полезных ископаемых сведут к минимуму ущерб, наносимый природе.
И еще одна программа для нас – «Русская деревня».
Нужно вернуть долги общества селу. Деревня вынесла на себе все тяжести ХХ столетия. Вынесла – и надорвалась. Она измождена и почти полностью обескровлена. Она спилась и обезлюдела, потеряла веру и надежду. Иногда кажется, что ничто не в силах ее спасти. Но спасать надо.
Но где та живая вода, способная оживить село? Здесь найдется дело для всех. Вот уж и крупный капитал идет в агробизнес, оживляя агрогорода, возвращая в село молодежь. Здесь найдется место Братству с его удивительными технологиями. И церковь вносит свою лепту. Знаете, кто продемонстрировал один из самых ярких примеров того, как можно возродить деревню – Отец Тихон. Его Сретенский монастырь поднял четыре колхоза в Рязанской области. Православная вера, помноженная на высокие технологии и современную организацию, показала чудеса. Люди преобразились, пить бросили. И нежные голштинские коровки прижились. Можно что угодно об отце Тихоне писать: и закон он обошел, и близостью к президенту воспользовался, и бесплатно завез в деревню самую совершенную технику. Да Бог с ним! Главное – русский крестьянин живет, поля зеленеют, скот тучнеет. То, что он сделал, намного честнее всего, что творят некие высшие церковные иерархи. У них, чай, и денег, и положения хватает. Только свои посты и связи они обратили на торговлю спиртным и табаком от имени церкви.
Сегодня именно участие церкви может дать импульс, который преобразит русскую деревню, вырвет ее из лап смерти и откроет путь к процветанию.
Путь к новому народу
Ну, а напоследок очертим еще одну эпохальную задачу восстановления русского общества.
Нам нужна даже не амнистия, а всеобщие прощение и примирение. Грубо говоря, мы все вместе профукали, прожрали и проели страну. Мы все в этом виновны – и перед предками, и перед потомками. Так повинимся же сообща. Но не за сталинизм – это чушь собачья! – а за то, что мы свою страну разгромили, променяли на колбасу, попсу и яркие тряпки. Поскольку преступны все, то бессмысленно карать за отдельные преступления в прошлом. (Мы не имеем в виду убийства). Просто надо сказать: с такого-то дня мы живем по другим, человеческим правилам. Как в 1941 году: пошел воевать за свою страну – получи отпущение всех грехов. А схватка нам предстоит, как вы уже поняли, не на жизнь, а на смерть.
Собираясь на битву, русские древних времен сначала шли в церковь, каялись, исповедовались и примирялись, надевали чистые белые рубахи. Не пора ли сделать тоже самое? Примирение и консолидация позволят спасти Россию от гражданской войны, от тотального распада, от страшной деградации. Декриминализация России, социализация братвы и возвращение к нормальной жизни тех, кто сидит за решеткой – лишь частный случай всеобщего примирения.
Если говорить начистоту, друзья, то здесь мы набросали план создания нового русского народа. Сегодня мы деградируем и вымираем. Но если удастся вот так, опираясь на здоровые сообщества, сплотить 20–30 миллионов людей, то возникнет ядро нового народа, носителя русского топоса.
Конечно, мы что-то упустили, и вы сами способны дополнить список уцелевших сообществ новыми их видами. При целенаправленной политике государства и таких «союзов неравнодушных», как Братство, появятся и другие центры кристаллизации этноса.
Знаешь, читатель, а ведь мы говорили не об обществе Нейромира. Покамест мы писали не о появлении народа новой Реальности, а лишь о воссоздании общества как такового, социума, унаследованного от СССР. Мы лишь соединяли его с ростками нового, не зараженного смертельным ядом «добывания трофеев». С тем, что смогло пробиться и выжить в трагические 90-е годы. Это – социум нашей страны 2000-х годов в конкретно-исторических условиях путинской России. Это еще не люди будущего! Но если мы не сложим российского социума, не будет у нас и народа сверхновых русских. Не явится нам Новая Реальность, не вынырнет на свет Божий лучезарный Китеж, Беловодье нового столетия. И потому мы до сих пор говорили о повседневной, рутинной и даже в чем-то скучной работе.
Долог и труден такой путь. Но кто предложит иное?