В Киеве вокняжился младший брат Андрея Боголюбского Глеб, сам Андрей остался во Владимире, ставшем центром великокняжеской власти, куда вскоре после взятия Киева ханом Батыем переехал киевский митрополит Максим, после чего Киев утратил свой столичный статус. В 1362 году город был окончательно присоединен к Литве[6].
Галицко-Волынское княжество (1199–1392 гг.) и период польско-литовского управления (1385–1795 гг.)
Одним из самых больших княжеств периода политической раздробленности Киевской Руси было Галицко-Волынское княжество, насчитывавшее 116 тыс. кв. км и более 200 тысяч населения. Княжество охватывало галицкие, перемышльские, звенигородские, волынские, луцкие, полесские и холмские земли, а также территории современных Подолья, Закарпатья и Молдавии. Князь Даниил Галицкий даже принял титул «короля Руси» от папы римского Иннокентия IV. Несмотря на вассальные отношения с Золотой Ордой, Галицко-Волынское княжество проводило самостоятельную внешнюю политику в Центральной и Восточной Европе, конкурируя с Польским и Венгерским королевствами, а также с княжеством Литовским, поддерживая партнерские отношения с Римом, Священной Римской империей и Тевтонским орденом. В 1321 году литовский князь Гедимин после битвы на реке Ирпень окончательно разбил разрозненные войска киевских князей и захватил Киев, подчинив себе также Белгород и Переяславль, попавшие под власть Литвы почти на 200 лет. В Галиции под натиском местных бояр от власти был отстранен князь Владимир Львович, последний представитель династии Рюриковичей, и на его место поставлен Болеслав Тройденович, известный как Юрий Галицкий, женатый на дочери литовского князя Гедимина, являвшейся также сестрой жены польского короля Казимира III. В 1387 году Казимир III присоединил к Польше Галицкую и Холмскую земли. Буковина в 1359 году отошла к Молдавскому княжеству, а Закарпатье вошло в состав Венгерского королевства. Однако в 1392 году Галицко-Волынское княжество было разделено между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским. Таким образом, земли современной Украины в XIII—XIV столетиях были разделены между соседними государствами.
Чуть ранее, после подписания Кревской унии 1385 года, положившей начало союзу между Польшей и Литвой, литовский князь Ягайло женился на польской королевне Ядвиге и стал польским королем (под именем Владислав), потомки которого правили в обоих государствах последующие три века. Приняв католичество, Владислав и Ядвига способствовали принятию католицизма в Литве. Но не все православные князья восприняли сближение с Польшей, из-за чего на протяжении ста лет случились три гражданских войны, в результате которых некоторые украинские города — Киев, Львов, Владимир-Волынский, а значительно позже (с 1760 года) Умань — получили собственное самоуправление, так называемое «магдебургское право». Насаждение католицизма привело к отделению Черниговских земель к Великому Московскому княжеству под знамя православия[7].
После Люблинской унии 1569 года в результате объединения была образована конфедерация из двух государств — Польши и Литвы, известная в истории как Речь Посполитая (1569—1795), во главе с монархом (Королем польским и Великим князем литовским) и сеймом — так называемая «шляхетская демократия». Новоявленные шляхтичи (привилегированное сословие — польское дворянство) активно обживали богатые и малозаселенные земли Украины. Появились латифундии — Замойских, Жолкевских, Калиновских, Конецпольских, Потоцких, Вишневецких, Браницких и других шляхтичей.
За весь период своего существования Речь Посполитая пережила три раздела, пока в 1795 году она не была поделена между Россией, Пруссией и Австрией. Пруссия получила столицу страны и основную часть старопольских земель; Австрия — Краков и Люблин с прилегающей территорией, в том числе и всю Галицию; Россия — западнобелорусские и западноукраинские земли (без Львова), большую часть Литвы и Курляндию. Значительная часть литовских земель, входивших ранее в состав польского государства (в том числе Сувалки), отошла к Пруссии. Однако в последующие столетия были предприняты попытки восстановления Речи Посполитой. Так, в 1807 году Наполеоном было создано Варшавское герцогство, а во время Январского восстания (1863—1864) и в 1920-е годы Юзеф Пилсудский выдвинул идею создания «Междуморья» — конфедерации Польши, Литвы, Белоруссии и Украины. Кстати, современная Польша называет себя наследницей Речи Посполитой[8].
Запорожское казачество и Гетманщина
Весьма показательным в истории Украины является история казачества. В XV веке значительные земли в южной части Украины были незаселенными и назывались Диким полем. Именно сюда и в низовья Днепра (за днепровские пороги — отсюда и название «Запорожская сечь») стали стекаться беглые крестьяне из Речи Посполитой и русских земель, именовавшие себя казаками. Сами «сечи» (а их было более семи) находились на островах реки Днепр, где было удобно прятаться и обороняться, и откуда легко было осуществлять набеги на Крымское ханство и земли Речи Посполитой.
Среди многочисленных восстаний против польско-литовского владычества наиболее успешным можно считать восстание под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого (1648—1654), приведшее к появлению автономного административно-территориального образования Гетманщина (1649—1782). Первоначально Хмельницкий пытался найти поддержку у Османской империи и даже подписал с нею договор в 1649 году. Не получив твердых гарантий (турецкий султан лишь попросил крымского хана оказать Хмельницкому помощь), он одновременно начал переговоры с другими потенциальными союзниками. Но не найдя поддержки, начал сближение с русским правительством, которое оказывало его «Войску Запорожскому» военную и материальную поддержку, признало Хмельницкого гетманом (правителем) и предложило его войску принять русское подданство.
В 1653 году Хмельницкий послал посольство в Москву к царю Алексею Михайловичу с прошением принять «всю Малороссию его и все Войско Запорожское в вечное свое твердое владение, подданство и покровительство». И собравшийся в мае 1653 года в Москве Земский Собор обсудил вопрос присоединения Войска Запорожского к Русскому государству и принял единодушное решение о принятии его в состав России. После интенсивного обмена дипломатическими миссиями между Гетманщиной и Москвой в январе 1654 года в городе Переяславе, недалеко от Киева, состоялся тайный совет представителей запорожского казачества, давших клятву на верность России. Съезд этот в истории получил название Переяславской Рады. Некоторые исследователи считают, что эта идея не нашла широкой поддержки у украинского казачества, и поэтому всего около 300 представителей казацкой верхушки решили судьбу Украины на многие столетия вперед. В самом договоре между Россией и Украиной нет слов о присоединении (в советской исторической литературе был распространен термин «воссоединение», хотя он тоже не соответствовал истине, так как нечему было воссоединяться), а говорится о протекторате, что свидетельствует об автономном статусе Украины, сохранении привилегий и вольностей как для казацкой аристократии, так и для широких масс казачества, земли и имения которых не отнимались, и дети их такие же «вольности имели, как предки их и отцы их».
Поддержка Московией украинских казаков в борьбе за их освобождение привела к началу русско-польской войны (1654—1667), закончившейся перемирием 1667 года, по которому к Московскому княжеству отходили земли восточнее реки Днепр (Левобережная Украина), а западнее — Правобережная Украина — оставались под властью Речи Посполитой, что было закреплено в 1686 году русско-польским договором. После смерти Богдана Хмельницкого в Украине началась так называемая руина (1657—1687) — период тридцатилетнего политического кризиса Гетманщины и гражданской войны, вызванные стремлением казацких старшин завоевать власть, с одной стороны, а с другой — стремлением Османской империи, Швеции, Речи Посполитой и Московского государства взять под свой контроль территории, подконтрольные Войску Запорожскому. В результате польско-турецкой войны (1672—1676) Подолье (части Хмельницкой, Винницкой и Тернопольской областей) перешло под власть Османской империи, а в 1678 году турки напали на территории, контролируемые русским государством. Не получив помощи от поляков, российские войска пошли на перемирие с турками, подписав с ними так называемый Бахчисарайский договор, по которому граница между Османской империей и Российским государством определялась по реке Днепр. Киев оставался под контролем России, а Запорожье — под контролем Турции (до 1699 года); земли между Днепром и Южным Бугом оставались незаселенными.
В соответствии с подписанным в 1686 году вечным миром между Россией и Польшей украинские гетманы на Левобережной Украине должны были его не нарушать, а также стремиться поддерживать дружеские отношения и с Крымом. Запорожские казаки, с которыми России приходилось вступать во временные союзы, тем не менее, еще сохраняли свою пошатнувшуюся независимость и имели собственное общинное управление, где все вопросы решались на общем собрании.
Гетманщина имела административно-территориальные границы с Россией, за товары взымались таможенные пошлины. На территории, подвластной украинским гетманам, сохранялось право частной собственности, российские законы не распространялись на эту территорию (действовала судебная система по нормам Литовского статуса). Максимального развития Гетманщина достигла при гетмане Иване Мазепе (1687—1708), который поддерживал торговые отношения с европейским странами (хотя дипломатические отношения ограничивались Москвой), войны и смуты прекратились, сельское хозяйство развивалось благодаря свободному труду украинских крестьян, не знавших уз крепостничества. Система налогов, введенная Мазепой, привела к расцвету экономики, появлению в городах зданий и церквей в стиле украинского барокко. Строились монастыри и храмы, развивалось книгопечатание, Киево-Могилянка приобрела статус академии. Мечтой Мазепы было объединение Левобережной и Правобережной Украины в единое государство европейского типа с сохранением традиционной системы казацкого строя.