есть и значения, представьте себе, не связанные с перемещением. Вас не удивило — вроде бы идёт, а на самом деле не идёт?
Подумайте и послушайте. Определите сами, где какое значение слова идти вам встретилось. А можете и нам написать, удалось ли вам найти строчки из стихотворений, песен, названия книг, кинофильмов, где есть глагол идти именно в тех значениях, о которых мы рассказали. Обозначьте ваши примеры номерами значений.
ПРАВИЛЬНО ЛИ ВЫ ГОВОРИТЕ?
ПОЧЕМУ МЫ ТАК ГОВОРИМ.
РУБЛЬ. В старину расчёты при покупках производились обычно серебром, иногда медью, бронзой и золотом. Предварительно взвешенный кусок необработанного металла разрубался так, чтобы получились куски определённого веса. Это рубленое серебро использовали в качестве денег. Так появился рубль. Он-то и стал основной русской денежной единицей.
ПОЛТИННИК. Близким по значению к глаголу рубить был глагол тати — сечь, резать. Существительное от него — тин, что значило: сечёный, рубленый — тот же рубль. Сегодня это слово исчезло как будто, да не совсем. Оно спряталось в слове полтина — половина тина, то есть полрубля, пятьдесят копеек. Сегодняшний полтинник, всем известный.
Раздел ведут: А. М. Чепасова, профессор; Л. М. Бочкова, преподаватель (Челябинский государственный педагогический институт)
Рисунки Марии Мельник
МОЙ ГОРОД. Владимир Боже. УЛИЦА ИМЕНИ ЦВИЛЛИНГА
Продолжение. Начало в № 2 за 1996 г., № 1 за 1997 г., № 2 за 1998 г.
Челябинский женский Одигитриевский монастырь был, безусловно, одной из достопримечательностей нашего города до революции. Его возникновение связано с деятельностью Анны Максимовны Полежаевой, сплотившей в сороковые годы XIX столетия вокруг себя группу подвижниц, желавшую учреждения женской обители в Челябинске. В 1848 году это начинание поддержал епископ Уфимский Иосиф, а в 1854 году община была официально утверждена под именем “Одигитриевской-Богородичной” указом императора Николая Первого. В этом же году А.М. Полежаева была назначена настоятельницей монастыря и пострижена в монахини под именем Агнии. Возникновение монастырского комплекса на южной окраине Челябинска, в районе современной гостиницы “Южный Урал”, произошло не по мановению волшебной палочки, а явилось результатом длительной неутомимой деятельности челябинских монахинь. Еще в 1851 году Анной Полежаевой было приобретено четыре земельных участка в районе, где в последующем были построены монастырские церкви. В 1855 году к ним прибавилось еще пять участков, а в 1858 году еще два. Общая площадь этих одиннадцати участков была 4050 кв. саженей.
В 1863 году была освящена Одигитриевская монастырская церковь, а в 1890 году — Вознесенская. Кроме них, монастырский комплекс включал в себя каменные, полу-каменные и деревянные постройки, в которых размещались монашеские кельи, различные мастерские (золотошвейные, переплётные, иконописные) и хозяйственные службы. Монастырю принадлежали и угловые земельные участки на западной стороне улицы Большой.
Там, где сейчас улица Цвиллинга пересекает проспект Ленина и где ныне находится здание Центрального гастронома, в начале XX века стояло здание монастырской церковно-приходской школы. Были у монастыря и свои заимки. После революции все земельные владения у обители были изъяты. По сведениям известного историка церкви Н.М.Чернавского, подверглись репрессиям и монахини. 22 марта 1921 года 240 монахинь и послушниц были арестованы и около полугода содержались под стражей. Церковные здания после закрытия монастыря некоторое время сдавались различным религиозным общинам, а в 1926 - 1927 годах их решено было приспособить для мирских нужд. “Здесь будут окрисполком, горсовет и окружные отделы исполкома. Из всех этих зданий и помещений, которые займут советские учреждения, лучшим украшением квартала по своей архитектуре будет зал заседаний — “Дом съездов”— Никакого намёка на бывшую церковь внешний вид “Дома съездов” представлять не будет”, — писала тогда газета “Челябинский рабочий”. Но как часто бывало в те дни, денег на этот проект не нашлось, и здания пустили на кирпич для нужд социалистического строительства.
Владимир Боже.
Открытка из коллекции А. Л. КАПЛАНА
Вечерний Челябинск, 1996, 30 августа. Перепечатано с разрешения автора.
А кто такие монахи , что такое монастырь и более подробно об Одигитриевском монастыре мы расскажем в следующих номерах «Тропинки».
ДОРЕМИДОШКИНЫ ДОРОЖКИ
В концертном зале Сольфеи премьера песни Нины Пикулевой и Анатолия Сафонова, которую они дарят всем, у кого день рождения.
А Доремидошку сегодня радуют ребята из лицея № 11. Они пишут сказки, стихи о музыке.
В одной деревне жил человек по имени Угрюм.
Деревня та была музыкальная, очень любили в ней песни петь, да на инструментах играть.
Только Угрюм музыки не любил. Как услышит — кто песню поёт или на балалайке играет, так давай его ругать. Или того хуже: уши заткнёт и бегом в дом. Все окна, двери запрёт, лишь бы музыки не слышать.
Вот раз вышел указ, чтоб жители той деревни за всё песней или музыкой платили. Народ обрадовался, а Угрюм ещё пуще озлобился. Ни есть ни пить не может. За всё платить надо, а песни петь или на инструменте каком играть — не умеет. Хотел было из деревни уехать, так ведь и за лошадь платить надо. Совсем худо Угрюму.
Стал он по ночам песни учиться петь. Поначалу неважно у него получалось. Но чем усерднее он пел, тем эта затея ему больше нравилась. Так и научился.
Люди, конечно, удивились, а потом и сами стали ему подпевать. И зажили в той деревне все дружно и счастливо.
Алеша Черкасов, 13 лет
Козлёнок и пастух
(басня)
— Ты у меня музыкант хоть куда!—
Сыну сказала мама-коза.
— Ме-е,— ей ответил козлёнок в ответ,—
Мекаю я, а успеха всё нет.
В чём же тут дело? Никак не пойму...
Ведь и корова мычит «му-му-му».
— Мало лишь мекать, мычать и рычать!
Петь научитесь, а не кричать!
Нужно, чтоб был у вас голос и слух!
Вот что скажу вам,— промолвил пастух.
Илья Ермилов, 12 лет
По Доремидошкиным дорожкам вы шли вместе с композитором Еленой Попляновой, а рисовали Дмитрий Прокопьев и Мария Мельник.
НЕМНОГО О СЕБЕ. САМУИЛ МАТВЕЕВИЧ ГЕРШУНИ
Расскажу немного о себе. Очень люблю старинный романс «Белая акация». При словах «Белой акации гроздья душистые» с трудом сдерживаю слёзы. Не от умиления красивой музыкой, а от воспоминаний о голодном детстве в небольшом городе на юге Украины, где родился в сыром подвале старого дома.
Гроздья цветущей акации не только душистые. У белых лепестков сладковатый вкус, и мы, мальчишки двадцатых годов, всегда думавшие о горбушке ржаного хлеба, жадно их поедали... О голоде рассказывать очень трудно. Недаром известная пословица говорит, что «сытый голодного не разумеет». Встречаются и сейчас ребята, кому не всегда приходится наедаться досыта, но настоящего голода они, слава Богу, не знали, и, дай им Бог, никогда не знать его...
Спасаясь от голода, наша семья из восьми человек перебралась в Москву, где удалось снять маленькую комнатку. Отец был разнорабочим, его денег на еду не хватало. И пришлось мне после школьных занятий торговать на Сухаревском рынке папиросами поштучно. Там я и попробовал впервые слагать рифмованные строки. Не для души, как говорят, а для привлечения покупателей.
Крепкие папиросы,
Табак - вырви глаз,
Закуривай, рабочий класс!
Давай налетай
И быстрей хватай,
Пятачок штука,
Рубль пачка!
После такой «рекламы» покупателей было больше.
А в знойные летние дни я бегал по Сухаревке с большим чайником и нараспев выкрикивал:
Есть свежая холодная вода!
Холодна как лёд,
Сладка как мёд,
Пятачок за кружку,
Угости подружку!
После седьмого класса из школы пришлось уйти. Устроился учеником электрика, а потом работал монтёром на стройках и учился в вечерней школе.
В 1939 году был призван в армию. Попал в артиллерийскую часть. Там меня определили разведчиком, и началось трудная боевая учёба.
В отличие от других видов войсковой разведки артиллеристы не пробираются в тыл врага, не захватывают контрольных пленных («языков»), не выслеживают расположение, численность и вооружение противника, не проникают во вражеские штабы для добычи важных сведений и т. д., о чём вы, ребята, знаете из книг и кинофильмов. Артиллеристы ведут разведку главным образом наблюдением при помощи специальных приборов. В своём секторе наблюдения разведчик по особым приметам должен уметь определять огневые точки противника, оборонительные сооружения, укрытия, передвижения и скопления войск и многое другое, и обо всём докладывать командиру, а также уметь оценивать отклонения разрывов своих снарядов от цели.
Например, заметил разведчик в расположении противника пенёк. Вчера там такого не было. Откуда взялся? Не мог же за ночь вырасти. Надо присмотреться... Вот к нему подполз человек и исчез. Через несколько минут у основания пенька что-то блеснуло... Ещё раз... Похоже на блеск стёкол. Пенёк, вероятно,-маскировка окопа вражеского наблюдателя. При помощи компаса и визирной линейки разведчик определяет место пенька на карте и секретным кодом сообщает о нём командиру. Тот, перепроверив сообщение наблюдениями других разведчиков, приказывает уничтожить цель орудийным огнем, а разведчик д