«Сестрички мои, птички, вы многим обязаны Богу, вашему Творцу, и всегда и везде должны хвалить Его, ибо Он дал вам двойную и тройную одежду, и Он позволил вам свободно летать, куда вы хотите, и семя ваше сохранил в Ноевом ковчеге, чтобы порода ваша не пропала в мире. И еще вы обязаны Ему за воздух, который Он дал вам в удел. Ведь вы не сеете и не собираете в житницы, а Бог кормит вас и дарит вам реки и ручьи для питья, горы и долины для убежища и высокие деревья для гнезд. Хотя вы не умеете ни прясть, ни шить, Бог одевает вас и детей ваших. Создатель очень любит вас, поэтому так щедро благотворит вам. Потому берегитесь, сестры мои, греха неблагодарности, но всегда старайтесь славословить Бога».
При этих словах святого Франциска все птицы начали открывать клюв, вытягивать шею, раскрывать крылья и почтительно склонять голову до земли, показывая движениями и пением, что слова святого отца доставляли им большую радость. Святой Франциск радовался вместе с ними, удивляясь такому множеству птиц, их красоте и разнообразию, вниманию и кротости. За все это он благоговейно хвалил Творца. Наконец святой Франциск осенил их крестным знамением и разрешил удалиться. Тогда все птицы поднялись в воздух с чудесным пением, и по знамению креста, совершенному святым Франциском, они разделились на четыре части, и одна часть полетела на восход, другая – на закат, третья – в полуденную сторону, четвертая – в полунощную; и каждая стая летела с чудесными песнями.
Во славу Христа. Аминь.
Глава XVII. Как один отрок, желая знать, что святой Франциск делал ночью в лесу, тайно пошел за ним вслед и обмер, увидев, как он разговаривал с Христом
Один отрок, невинный и чистый, был принят в орден еще при жизни святого Франциска. Обитель, в которой он жил, была так тесна, что братья вынуждены были спать по двое в одной кровати. Однажды святой Франциск посетил эту обитель. После вечерней службы он лег спать, чтобы иметь возможность встать посреди ночи на молитву, как обычно, когда все братья спали. Отрок этот решил проследить за святым Франциском, чтобы увидеть его святость. А особенно хотелось ему знать, что святой делает по ночам, когда встает.
Чтобы не забыться сном, отрок лег рядом со святым Франциском и привязал свою веревку, служившую ему поясом, к веревке святого отца, чтобы почувствовать, когда он встанет, а святой Франциск ничего не услышал. Но среди первого сна, когда все братья спали, святой Франциск встал и увидел, что его веревка привязана к другой, и он отвязал ее так тихо, что отрок не проснулся. Святой пошел в лес, окружавший обитель, вошел в маленькую келью и начал молиться.
Через некоторое время отрок проснулся и увидел, что веревка отвязана, а святого Франциска нет. Тогда он встал и отправился искать его. Видя, что дверь открыта, он подумал, что святой Франциск в лесу, и пошел туда. Приблизившись к месту, где молился святой Франциск, он услышал голоса, и, подойдя ближе, он увидел удивительное сияние, окружавшее святого Франциска, а в этом сиянии Христа, и Деву Марию, и святого Иоанна Крестителя, и Евангелиста[22], и многое множество ангелов, беседовавших со святым Франциском.
Увидев и услышав это, отрок упал на землю без чувств. Когда тайна чудесного явления свершилась, святой Франциск вернулся в обитель и по дороге нашел отрока, лежавшего замертво. Из сострадания он поднял его и донес до постели, как поступает добрый пастырь со своей овечкой. И, узнав от отрока, что он видел явление, он запретил ему рассказывать об этом, пока он жив. Возросли благодать Божья и благоговение к святому Франциску в отроке, и стал он достойным членом ордена. А после смерти святого Франциска он открыл братьям это видение.
Во славу Христа. Аминь.
Глава XVIII. Как святой Франциск созвал общий капитул[23] в Ассизи, на котором присутствовало более пяти тысяч братьев, и проповедовал перед ними
Тот человек оставляет все, что имеет, и теряет тело свое, кто всего себя послушно отдает в руки своего настоятеля. И что угодно может говорить и творить, лишь бы знал, что это не против его воли, и если творит благо, это и есть истинное послушание.
И если подчиненный увидит лучшее и более полезное для своей души, чем то, что предписывает ему настоятель, пусть по своей воле воздаст Богу; то же, что велит настоятель, пусть стремится исполнить обязательно.
Святой Франциск однажды созвал общий капитул у Божией Матери Ангельской, на который собралось не менее пяти тысяч братьев. Святой Доминик[24], глава и основатель ордена братьев-проповедников, находясь на пути из Бургундии в Рим, услышал о капитуле, собранном святым Франциском в Порциункуле, и с семью братьями своего ордена пришел посмотреть на него. Присутствовал на капитуле также один кардинал, относившийся с большим благоговением к святому Франциску. Святой предсказал ему, что он станет Папой, что и случилось впоследствии. Этот кардинал специально прибыл в Ассизи из Перуджи, где находился папский двор. Каждый день он посещал святого Франциска и его братьев и служил иногда обедню или проповедовал. И он находил великое утешение, посещая это святое собрание. Братья собирались по пятьдесят, по сто, по двести, а то и по триста человек вокруг церкви и проводили время в разговорах о Боге, молитвах, слезах и делах милосердия. И соблюдали при этом такую тишину и такую сдержанность, что не слышно было никакого шума.
Кардинал удивился такому порядку при подобном множестве собравшихся и со слезами на глазах сказал:
– Поистине это стан и дружина Божьего воинства.
Не слышно было в такой толпе ни пустых слов, ни шуток. Братья либо молились, либо отправляли службу, либо оплакивали свои грехи и грехи благодетелей своих, либо говорили о спасении души. Хижины их были покрыты ивовыми прутьями или тростником, поэтому и капитул был прозван Ивовым. Постелью им служила голая земля, редкий брат имел немного соломы, вместо подушки они подкладывали камень или кусок дерева.
Слава об их святости так разнеслась, а благоговение к ним так возросло, что из папского двора в Перудже и из окрестных земель приходили многие графы, и бароны, и рыцари, и прочие дворяне, и простой народ, и кардиналы, и епископы, и аббаты со всем клиром, чтобы видеть такое великое, святое и смиренное собрание, какого дотоле не было в мире.
И в особенности они приходили, чтобы увидеть главу и святого отца всех этих святых мужей, захватившего такую великую добычу у мира и собравшего такое прекрасное и благочестивое стадо, чтобы следовать по стопам истинного Пастыря Иисуса Христа.
Когда собрался весь капитул, святой отец и глава ордена святой Франциск предложил им слово Божье и начал проповедовать то, что внушал ему Дух Святой. В основу своей проповеди он положил следующие слова:
– Дети мои, многое мы обещали Господу, но несравненно больше обещал нам Бог, если мы исполним обещанное нами, и мы с уверенностью можем ожидать исполнения обетований Божьих. Наслаждение мира кратко, но последующая мука вечна, ничтожна скорбь этой жизни, но бесконечна слава жизни будущей.
И, с благоговением говоря такие слова, он ободрял и призывал всех братьев к послушанию, к почитанию святой матери Церкви, к братской любви и умолял их быть терпеливыми в скорби и умеренными в радостях жизни, сохранять ангельскую чистоту и целомудрие, быть в мире и согласии с Богом и с людьми и со своею совестью, любить и соблюдать святую бедность. И он прибавил:
– Повелеваю святым послушанием всем собравшимся здесь, чтобы никто из вас не думал и не заботился о еде, питье или чем-либо потребном телу; лишь молитесь и хвалите Бога, предоставив всю заботу Ему, кто вас особо хранит.
И все приняли это повеление с радостным сердцем и веселым лицом, и после окончания проповеди святого Франциска все стали на молитву.
Святой Доминик, присутствовавший при этом, удивился повелению святого Франциска и счел его неразумным. Он не мог себе представить, как будет жить такое множество людей, не заботясь о хлебе насущном. Но Верховный Пастырь, благословенный Христос, желая показать, как Он заботится о своих овцах и как особо благоволит к своим беднякам, внушил жителям Перуджи, Сполето, Фолиньо, Ассизи и всех окрестных земель, чтобы они снабдили пищей и питьем это святое собрание. И внезапно со всех сторон пришли люди с лошадьми, ослами, телегами, груженными хлебом, и вином, и горохом, и сыром, и прочею снедью, необходимой нищим во Христе. Вместе с этим они привезли скатерти, и кувшины, и стаканы, и другую утварь – столько, сколько нужно было для такого множества народа. И счастливым себя считал тот, кто мог больше принести или лучше услужить. Даже рыцари, бароны и другие знатные люди, находившиеся там, смиренно служили братьям.
Святой Доминик, увидев это, понял, что Божественный Промысел заботится о братьях, и смиренно признал, что он несправедливо порицал святого Франциска за его повеление. Преклонив перед ним колена, он смиренно покаялся и прибавил:
– Поистине Господь особо хранит этих святых бедняков. Я не знал этого, но с этого дня я даю обет соблюдать евангельскую бедность и проклинаю от имени Бога всех братьев моего ордена, которые пожелают иметь какую-либо собственность.
Так святой Доминик был вразумлен верой блаженнейшего Франциска, послушанием и бедностью такого великого и согласного собрания, Божественным Промыслом и обилием всех благ земных.
На том же капитуле святой Франциск узнал, что многие братья носили на голом теле кольчуги и железные обручи, которые причиняли многим болезни и даже смерть и всем мешали при молитве. Тогда святой, как заботливый отец, повелел святым послушанием, чтобы всякий, носивший кольчугу или обруч, снял их и положил перед ним. Так и было сделано. И собрали около пятисот кольчуг и много больше обручей, так что они образовали целый холм, и святой Франциск повелел оставить их там.