найти подходящую землю, но в большинстве случаев по причине конфликтов. Обычно – конфликтов,
сопровождаемых разочарованием в идее. А иногда – не только разочарованием, но и судебными тяжбами.
Что же происходит не так? Казалось бы, люди начинали создавать жизнь на основе идеалов
дружбы, доброй воли, сотрудничества, честности в принятии решений. Чего же они не учли?
УСПЕШНЫЕ ДЕСЯТЬ ПРОЦЕНТОВ
История Лост Вэлли иллюстрирует главные этапы формирования новой общины или экопоселения
– создание инициативной группы людей с конкретным образом и целью поселения, выбор соответствующей
юридической структуры, поиск и приобретение земли, изыскание способа финансирования, переезд и
обустройство (реконструкция старой недвижимости или освоение чистого поля). Сюда же входит
формирование внутриобщинной экономики и, при необходимости, рефинансирование и выплата
первоначальных займов.
(Поскольку экопоселения являются одной из форм альтернативных сообществ, в дальнейшем я буду
использовать термин «альтернативное сообщество» или «община» по отношению и к экопоселениям,
наравне с другими формами сообществ).
компаниями, систематически выигрывая аукционы за счет предложения сделать работу за самую низкую
оплату. И лесорубы в других компаниях оказывались без заказов.
Причина, по которой Центр Шайло мог позволить себе предлагать самую низкую цену, была проста:
во-первых, община очень мало платила (если платила вообще) своим воспитанникам, а во-вторых, она не
платила подоходного налога.
Согласно американскому законодательству, освобожденная от налогов некоммерческая организация
не вправе использовать свой льготный статус для конкуренции с другими, коммерческими организациями.
Подобная деятельность является основанием для лишения организации этого статуса, что и произошло.
Когда местные лесопромышленные компании заявили о деятельности Центра в Налоговую службу,
та не только аннулировала решение о присуждении им льготного статуса, но и потребовала выплатить налоги
за весь истекший период (т.е. за много лет), что и вылилось в кругленькую сумму в 1 700 000 долларов.
После этого община пыталась нанять юристов для того, чтобы оспорить это решение, и спилила весь
свой лес для оплаты их услуг, однако это не помогло. Организация обанкротилась, и ее имущество досталось
Налоговой службе и юристам. – прим. перев.
26 В оригинале «get built» - букв. «оказываются построены». Т.е. речь, видимо, идет о том, что группа
приобрела землю, построилась на ней, переехала жить в поселение и не распалась в первые же годы. –
прим. перев.
27 Эта цифра несколько выше для живых жилищных сообществ (кохаузинг). По данным редактора
журнала «Кохаузинг» ( Cohousing) Стеллса Тэрни, примерно 25% сформировавшихся групп воплощают свой
проект на практике. – прим. авт.
Каждой из описанных в этой книге общин предстояло совершить подобные шаги и примерно в том
же порядке. Большинство из семи основателей общины Круг Сеятелей ( Sowing Circle), создавшей
Оксидентальский Центр Экологии и Искусства ( Occidental Arts and Ecology Center) на севере Калифорнии
уже являлись хорошими друзьями и соседями, когда в 1995 году они учредили товарищество (позже
реорганизованное в общество с ограниченной ответственностью) для совместной покупки земли и
некоммерческую корпорацию по 501(с)3 – для управления создаваемым ими образовательным центром.
После тщательно изучения рынка недвижимости они нашли 80-акровый участок, с уже готовыми жилыми и
общественными постройками, стоимостью в миллион долларов. Они купили его в рассрочку за 850 тысяч
долларов, сложив собственные сбережения, взяв взаймы у своих родственников, друзей, коллег и оформив
ипотечный кредит. В течение восьми месяцев они заселились, сделали необходимый ремонт, открыли свой
центр по проведению конференций, а через пять лет расплатились с большей частью кредитов, так что у них
остался лишь один частный заем.
В 1998 году десятки веб-пользователей со всей страны отозвались на распространенный в интернете
призыв об организации коммуны28 в сельской глубинке Новой Англии29. После года обсуждения всех
деталей проекта путем переписки по электронной почте и личных встреч инициативная группа будущего
поселения Мидоуданс ( Meadowdance) подобрала идеально отвечающей их требованиям загородный участок
в штате Вермонт – 165 акров земли за 250 тысяч долларов. Шестеро членов группы, готовых к реализации
проекта, зарегистрировали товарищество с ограниченной ответственностью30 и с помощью займов собрали
большую часть необходимой суммы. Они потратили год на то, чтобы добиться, от округа разрешения на
строительство своего большого многофункционального общественного здания, однако, истратив 20000
долларов на бумаги и экспертизы, так его не получили. Тогда они купили дом в небольшом городке того же
штата и начали здесь свой совместный бизнес по тестированию программного обеспечения, а также
издательскую и типографскую деятельность. В 2002 году, после того как дела пошли на лад, они
возобновили поиски земли в сельской местности.
Каждый из приведённых примеров относится к тем самым «десяти процентам» успешно
формирующихся общин. Мы расскажем о них подробнее в следующих главах.
Но что же происходит с остальными девяноста процентами – теми, что распадаются в начале пути?
ПОЧЕМУ 90 ПРОЦЕНТОВ ТЕРПЯТ НЕУДАЧУ
В начале 90-х годов одна женщина, назовём её Шэрон, решила основать духовную общину,
которую я назову здесь «Свет благодати», и купила для этого землю. Поначалу всё выглядело
многообещающе. Шэрон необыкновенно быстро получила утверждение плана на групповую застройку
участка. Она регулярно встречалась с группой друзей и единомышленников, желающих вступить в
будущую общину. Однако по истечении 18 месяцев первоначальная группа, а за ней и вторая, распадается с
обидами и разочарованиями. Шэрон отчаянно борется с нехваткой средств, проблемами освоения
территории и межличностными разногласиями в коллективе. Спустя два года она призналась, что она
прекратила попытки создать поселение и охладела к самой идее общины в принципе – настолько, что ей
даже противно слышать это слово.
О чём же эта основательница не задумалась заранее?
•
О том, сколько денег понадобится потратить на освоение земли и создание
инфраструктуры, прежде чем она сможет передать права на индивидуальные участки каждому
вступающему члену. У Шэрон не было предварительной бюджетной сметы, и она понятия не имела, в
какую сумму ей обернётся выполнение всех градостроительных норм и требований к составлению
генерального плана, дорогам, коммунальной инфраструктуре и т.д.
•
О том, сколько будет в конечном итоге стоить индивидуальный участок, и о том, что
она не должна поощрять напрасные надежды у тех, кто никогда не сможет себе позволить его
выкупить. Шэрон знала, что некоторые люди в группе будут не в состоянии оплатить свою долю, но
продолжала полагаться на «авось», думая, что все «как-нибудь разрешится само собой».
•
О том, чтобы защитить всё частное финансирование с помощью адекватной
финансово-юридической документации. Шэрон считала, что для того, чтобы привлечь людей к
финансовому участию в ее проекте, достаточно красивого описания ее духовного образа будущей общины.
28 коммуна (commune, income-sharing community) – община, в которой все или большая часть
имущества является общим, участники работают сообща и как правило поровну делят заработанный доход. –
прим. перев.
29 Северо-восток США. – прим. перев.
30 Смысл английского «Limited Liability Partnership» отличается от значения русского «ТОО». Если
русское ТОО является просто более старым названием ООО (до принятия ГК РФ 1995 г), то американское
LLP представляет собой простое товарищество (Partnership), участниками которого являются общества с
ограниченной ответственностью (Limited Liability Companies, LLCs) – прим. перев.
Ей и в голову не пришло составить бизнес-план, финансовую смету, или иным способом показать
потенциальным инвесторам, когда и каким образом они смогли бы вернуть вложенные деньги.
•
О том, что с самого начала ей стоило бы донести до каждого, что она является не
только носителем образа общины, но и выполняет функции землеустроителя31. Шэрон никогда не
думала о себе как о «землеустроителе» и не использовала этого слова, несмотря на факт, что именно она
финансировала проект и несла ответственность за освоение земли.
•
О том, что ей следовало бы сказать людям о своём намерении полностью возместить
личные расходы по покупке земли и созданию инфраструктуры, а также получить прибыль,
компенсирующую вложенные ею силы, время и предпринимательский риск.