Ты и я. Любовь и влюбленность. Христианский взгляд

В книге «Ты и я. Любовь и влюбленность. Христианский взгляд» протоиерей Максим (Первозванский) делится своими размышлениями о любви и влюблённости через призму христианских ценностей. Отец Максим имеет большой опыт общения с молодёжью и семейными парами, что придаёт его словам особую глубину и актуальность.

В книге вы найдёте увлекательные беседы о смысле и целях брака, а также обо всём том, что связано с любовью и отношениями между людьми. Это издание будет полезно всем, кто хочет лучше понять христианский взгляд на важные аспекты жизни.

Читайте книгу «Ты и я. Любовь и влюбленность. Христианский взгляд» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Ты и я. Любовь и влюбленность. Христианский взгляд» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,49 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Ты и я. Любовь и влюбленность. Христианский взгляд» — читать онлайн бесплатно

Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 13-302-0187

Бытует мнение, что с точки зрения церковного учения сами по себе интимные отношения между мужчиной и женщиной нечисты вследствие поврежденности человеческой природы после грехопадения. Так ли это? Обратившись к Священному Писанию, мы обнаружим, что ни о чем подобном речь не идет. Пожалуй, единственным исключением можно считать достаточно осторожное замечание апостола Павла, высказанное в ответ на поставленный вопрос:Хорошо человеку не касаться женщины(1 Кор. 7: 1).

Некоторые ошибочно воспринимают эту фразу как предупреждение: брак якобы может стать помехой на пути к Богу, «забывая» о том, как апостол развивает свою мысль:Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, дляупражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление. Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе. Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в...

Читать дальше