Аргумент к жалости иногда называют аргументом Галилея – в честь страданий великого итальянского ученого. Такое название несколько неправильно, ведь аргументы Галилея основывались на строгом наблюдении и логических умозаключениях, а не на жалости. Фактически, именно из-за неопровержимых логических аргументов он в конечном итоге оказался в столь трагическом положении.
Апелляция к вероятности
ПРИМЕР
«Возможно, завтра солнце не взойдет. Значит, завтра солнце не взойдет!»
ПРИМЕР ИЗ РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ
Принцип такого суждения прекрасно иллюстрирует «катастрофизация» – способ мышления, при котором человек склонен ожидать наихудшего сценария развития событий. Вы представляете себе худшее, что может с вами случиться, а затем убеждаете себя, что это произойдет: вы потеряете работу, жену (мужа), детей, останетесь на улице и так далее – даже если у вас нет доказательств, что что-либо из этого случится на самом деле.
Каким бы ошибочным ни было такое мышление, оно, тем не менее, увековечено в законе Мерфи: «Если что-то может пойти не так, оно пойдет не так», к которому закон Сода добавляет: «…и в самый неподходящий момент».
ОШИБКА
Аргумент содержит, по сути, ошибку модальности: не все, что возможно, действительно происходит. В конце концов, возможно, что на Марсе живет разумная репа, или что Советский Союз мог выиграть холодную войну, или что завтра солнце не взойдет; однако это не делает ни одно из этих утверждений реальностью.
Ситуация усложняется, когда мы имеем дело с вероятностями: когда ожидаемый результат, вероятно, но не обязательно произойдет. Итак, вполне вероятно, что, скажем, Тощая Кляча выиграет дерби в Кентукки. Ее шансы – 1: 4. Но не факт, что она выиграет. Возможно, вам лучше не ставить на нее все свои сбережения.
КАК ОТВЕТИТЬ
Ваш оппонент пытается убедить вас в реальности некоего события на основании того, что оно возможно. Но между возможностью и действительностью – довольно существенный разрыв. Вы можете спросить, насколько вероятно, что то, что он говорит, существует или сбудется. Предположим, он считает, что высадка человека на Луне была сфальсифицирована: в конце концов, разве так быть не может? Но в высадке на Луну были задействованы тысячи людей – если бы это было инсценировкой, они все каким-то образом должны были бы хранить это в секрете. Но хотя бы один из них мог бы заработать состояние, продав историю прессе. Насколько вероятен такой сценарий?
ЗНАЧЕНИЕ
Эта ошибка лежит в основе других, таких как ошибка скользкого уклона (см. стр. 230): возможно, небольшая неудача приведет к еще одной, затем к следующей и так далее, пока не произойдет поистине катастрофическое событие. Однако это не означает, что что-либо из этого произойдет в действительности и что такая вероятность сколь-нибудь существенна.
Апелляция к насмешке
Reductio ad Ridiculum
ПРИМЕР
«Итак, вы утверждаете, что мир создал Бог, этот сказочный небесный эльф. Расскажите-ка подробнее об этом сказочном небесном эльфе, очень интересно послушать!»
ПРИМЕР ИЗ РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ
Во время президентских выборов 2008 года Обама заявил, что каждый может внести свой вклад в снижение зависимости Америки от нефти: например, если вы правильно накачаете шины своего автомобиля, это сэкономит топливо. Тут для оппонента Обамы Джона Маккейна и союзников последнего в консервативных СМИ настал случай повеселиться. Вот какой ответ дал сенатор Маккейн:
«Он думает, что повышение налогов на нефть снизит цены на заправку. Он утверждает, что накачивание шин – внимание! – это эквивалент новых шельфовых месторождений. Это не план по развитию энергетики, друзья мои. Это реклама шиномонтажных услуг!»
Конечно, здесь нет никаких реальных аргументов: сенатор Маккейн просто излагает позицию своего оппонента и старается, чтобы это звучало как можно глупее.
ОШИБКА
Здесь просто-напросто отсутствует аргументация. Ваш оппонент не привлекает новых доказательств, не демонстрирует, почему ваш довод недействителен, и не добавляет в дискуссию какого-либо существенного содержания: он просто заставляет ваш аргумент звучать глупо.
КАК ОТВЕТИТЬ
Спросите своего оппонента, есть ли у него настоящее опровержение или он просто собирается занимать время аудитории своим ерничаньем.
ЗНАЧЕНИЕ
Хотя этот тип аргумента недействителен, он, тем не менее, может быть эффективным. Высмеивая ваш аргумент, оппонент подразумевает, что не только сам аргумент глуп, но и вы глупы, раз выдвигаете его. Но, что особенно важно, он также заставляет аудиторию поверить в то, что с их стороны было бы глупо принять аргумент: «Только глупые могут поверить аргументу моего противника – а вы не глупы… Не так ли?» Апелляция к насмешке эффективно препятствует конструктивной оценке вашей позиции, и именно поэтому он может стать настолько эффективным.
Апелляция к традициям
ПРИМЕР
«Место женщины – в доме; в конце концов, так было с незапамятных времен!»
ПРИМЕР ИЗ РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ
Американский футбол недавно вызвал волну критики, поскольку выяснилось, что его игроки подвергаются серьезным хроническим травмам черепа и позвоночника. В ответ на призывы запретить занятия спортом в школах и университетах некоторые сторонники этого вида спорта утверждали, что это проверенная временем американская традиция и что нужно сохранить американский футбол таким, каким он был всегда. Однако эти комментаторы не объяснили, почему вид спорта, который вызывает такие травмы, – достойная традиция.
ОШИБКА
Ваш оппонент утверждает, по крайней мере косвенно, что традиционное хорошо постольку, поскольку оно традиционно. Но очевидно, что есть пагубные традиции (например, практика калечащих операций на женских половых органах), а также ошибочные традиции (например, некогда популярное убеждение, что Солнце вращается вокруг Земли). Но если традиции можно опровергнуть, то, апеллируя к ним, нельзя доказать, что что-либо хорошо или правильно.
КАК ОТВЕТИТЬ
Для начала укажите на то, что посылка вашего оппонента необоснованна: сама по себе традиция не может ничего оправдать. Затем вы можете продемонстрировать, насколько вредна традиция, на которую ссылается ваш оппонент. Допустим, место женщин традиционно было в доме – но это наносило огромный ущерб их благополучию; общество, возможно, традиционно считало гомосексуальность грехом, но это принесло вред геям; люди, возможно, традиционно курили в барах, но теперь мы знаем, что это вредно для здоровья персонала и посетителей.
ЗНАЧЕНИЕ
Эта ошибка – разновидность Argumentum ad Populum; однако populum, на которое ссылается аргумент, состоит едва ли не в большей степени из мертвых, чем из живых: мы должны во что-то верить, потому что в это верили большинство наших предков. Но, как и в случае с Argumentum ad Populum, то, во что верили наши предки, не обязательно было правильным; в действительности, их невежество усугублялось их верой в традиции.
Однако имейте в виду, что в некоторых традициях закодирована общественная мудрость, даже если эта мудрость не сразу очевидна для практикующих. Например, традиционные запреты на половые отношения вне брака – часть системы убеждений и практик, касающихся брака, деторождения и законности; нападение на эти запреты рискует подорвать все эти практики, от которых зависит стабильность общества. Конечно, бремя доказывания лежит на человеке, защищающем эти практики.
Аргумент к неведению
Argumentum ad Ignorantiam
ПРИМЕР
«Почему вы не верите, что среди нас ходят инопланетяне, пока мы тут с вами разговариваем? Чем вы докажете, что это не так?»
ПРИМЕР ИЗ РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ
В 1950-х годах в Америке сенатор Джозеф Маккарти организовал печально известную охоту на ведьм против коммунистов и сочувствующих, которые, по его мнению, проникли в американские институты на самом высоком уровне. Однажды, давая показания против предполагаемых сторонников коммунизма в Государственном департаменте, сенатор Маккарти сказал: «У меня мало информации по этому поводу, кроме общего заявления агентства о том, что в деле нет ничего, что опровергло бы его коммунистические связи». Иными словами, мы должны прийти к выводу, что этот агент был коммунистом, потому что мы не знаем, что он не коммунист.
То, что мы чего-то не знаем или не можем легко найти доказательства в пользу этого, не обязательно означает, что это ложь. Конечно, в большинстве случаев лучше не верить чему-либо, если у вас нет достаточных доказательств. Но даже если мы не верим, что нечто является истинным, мы не обязательно должны верить, что это ложь: лучше выбрать позицию агностицизма в ожидании дальнейших доказательств. И, разумеется, если мы не верим, что что-то ложно, не имея доказательств его ложности, это не значит, что мы должны в это верить.
КАК ОТВЕТИТЬ
Напомните своему оппоненту о важном различии между отсутствием доказательств и доказательством их отсутствия. Так, сам факт, что у чего-либо нет положительных доказательств, не является причиной не верить этому. Ведь существуют и другие причины отсутствия доказательств. Таким образом, хоть у нас и нет доказательств существования инопланетян, это не повод не верить в их существование, ведь Вселенная – большое место, и они могут где-то прятаться.
Подобные соображения относительно имеющихся доказательств особенно важны, когда аргумент к неведению используется для доказательства отрицания: если вы не можете доказать, что я неправ, я прав! Во-первых, напомните оппоненту, что он должен привести какое-то убедительное доказательство своей правоты. Во-вторых, укажите, что он, по сути, просит вас доказать отрицание, что довольно сложно. В конце концов, как можно опровергнуть существование инопланетян, если не исследовали каждый дюйм Вселенной? Если оппонент не отступит, вы можете довести его позицию до абсурда, показав, что подобный ход позволяет обосновать что угодно. Так, если вы согласитесь с его аргументом, он должен также признать, что в саду под землей живут феи. В конце концов, он не может доказать обратное, и, по его логике, если вы не можете что-то опровергнуть, нужно это принять.