вводных данных», которые с каждым разом становились все более жестокими, предполагают психологический профиль с психопатическими чертами.
Что касается Виктора, он обладает профилем более покорного и ведомого человека, который сильно увлечен своим партнером, его жестокостью и стремлением к совершению насилия, что вызвано отчасти его привязанностью к нему, отчасти – страхом перед ним. Кроме того, он продемонстрировал бóльшую способность осознавать последствия своих действий, например, когда признал свою причастность к убийствам.
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
Результаты исследования, проведенного Лианой Я. Занетт и другими исследователями из Университета Западного Онтарио, опубликованные в октябре 2023 года, показали, что дикие животные боятся людей больше, чем львов.
Исследование проводилось в национальном парке Грейтер Крюгер в Южной Африке при высоком уровне разнообразия различных видов животных. Исследователи провели оценку, каким образом животные реагировали на звуки человеческих голосов по сравнению с другими шумами, например, от других хищников.
Результаты показали, что животные в два раза чаще убегали и покидали водопои на сорок процентов быстрее, когда слышали людей. Убегать или покидать водопой – это была реакция, которую они наблюдали у девяноста пяти процентов видов, включая жирафов, леопардов, гиен, зебр, антилоп, кабанов и импал. «Страх перед людьми намного превзошел страх перед львами во всем сообществе млекопитающих саванны», – говорится в исследовании, опубликованном в британском научном журнале Current Biology.
В случае с «днепропетровскими маньяками» идея о том, что животные боятся людей, является полностью оправданной. Но какова была социологическая «питательная» среда, породившая этот особый вид людей?
СЕМЕЙНЫЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТЕКСТ
СМИ сообщили, что подозреваемые происходили из семей, обладающих определенным влиянием и ресурсами. Например, отец Супрунюка, летчик-испытатель, был связан с важными фигурами, такими как будущий президент Украины Леонид Кучма. Хотя власти и отрицали, что подозреваемые происходили из состоятельных семей, тот факт, что интересы Саенко представлял в суде его отец, поскольку он был юристом, предполагает наличие определенного уровня ресурсов и социальных связей.
Такой социальный контекст, возможно, способствовал возникновению у этих молодых людей определенного чувства безнаказанности или искаженных ожиданий в отношении их поведения и последствий их действий.
В данном случае становится ясно, что убийцы не принадлежали к семьям, в которых отсутствовал контроль, и у них дома была нормальная атмосфера, поэтому невозможно привести бедность или семейные проблемы в качестве причин, сподвигших их на совершение преступлений или на проявление садистского поведения.
ВСЕ РАДИ СЛАВЫ
Виктор и Игорь безумно хотели прославиться, что свидетельствует о пагубной роли, которую может сыграть эго, когда дело доходит до преступлений. Они стремились набить себе карманы, кроме того, обладали жестоким эгоцентризмом и искаженно воспринимали славу и признание.
В данном случае эгоизм заключался не только в том, что они считали себя самыми лучшими, но и в их болезненной потребности во внимании и аплодисментах любой ценой. Такая одержимость подавит любую мораль и сочувствие, подталкивая людей к совершению самых экстремальных и ужасных поступков, чтобы потом о них узнали все.
В случае с Саенко и Супрунюком это вылилось во что-то очень мрачное, вплоть до того, что они превратили акт убийства в шоу, которое записывали на видео, возможно, с той целью, чтобы затем поделиться этими записями с публикой.
План записать свои преступления на видео, чтобы стать «маленькими знаменитостями», является бредовым примером того, как безудержное эго и ненасытная жажда внимания могут обернуться вопиющим насилием и жестокостью. Это взгляд на более темную сторону человеческого разума, где нахождение в центре внимания важнее любых моральных или человеческих ограничений.
Неопаты – это те, кто стремится добиться признания в Интернете любой ценой, даже если это означает причинение вреда другим.
Неопатия включает тех, кто проявляет свой эмоциональный накал, свои заблуждения, агрессивность или психотические проблемы через Интернет. Эти люди используют огромный охват сети и анонимность, которую она обеспечивает, для рассылки угроз или трансляции своих преступных деяний, поэтому они используют цифровое пространство в качестве площадки для своего деструктивного поведения.
Одним из самых ранних случаев, связанных с этим явлением, является случай корейца Сын-Хуэй Чо, который в 2007 году совершил массовое убийство в политехническом институте в Вирджинии, убив тридцать двух человек. Кроме того, после убийства первых двух жертв он отправил видео с записью бойни на канал NBC. В этом видео Чо описал страдания, причиненные ему его товарищами, и свое намерение отомстить им.
В Испании были зарегистрированы аналогичные истории, например случай со звездой YouTube, известным как Reset (Сброс). Он был приговорен к пятнадцати месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 20 000 евро за издевательство над нищим. Его «шутка» заключалась в том, что он намазал печенье зубной пастой, что, помимо проблем с желудком, привело и к публичному унижению.
ВОЗМОЖНОЕ ОБОГАЩЕНИЕ ЗА СЧЕТ ПРОДАЖИ ФИЛЬМОВ SNUFF
Виктор и Игорь, помимо желания прославиться и потешить свое самолюбие, как говорят некоторые из тех, кто их знал, думали заняться чем-то еще более ужасным – съемками снафф-видео[4] для продажи.
Это придает еще более зловещий вид тому, что они сделали. Это все равно что открыть окно в очень темный уголок их разума и «увидеть» их мотивы. Во-первых, идея получения денег с помощью крайнего насилия – это ядовитая смесь жадности и презрения к тому, что хорошо, а что нет. Желание зарабатывать деньги ценой смерти и страданий других людей демонстрирует жестокое пренебрежение к жизни. Мысль о том, что есть люди, которые готовы платить за то, чтобы наблюдать за этим варварством, говорит о многом, в том числе и о том, что в определенных уголках человеческого разума нет ничего хорошего.
Таким образом, планировать и совершать убийства для съемок – значит относиться к жертвам как к вещам. Дело не только в том, что они не испытывали ни капли сочувствия, похоже, они возводили в норму самое жестокое насилие и привыкали к нему, все больше и больше повышая его уровень.
Если они действительно хотели продавать снафф-видео, то их преступления должны были становиться все более изощренными. Это были двое парней, которые не только совершали варварские поступки ради удовольствия или из-за того, что ничего не могли с собой поделать, но они стремились и поживиться за счет боли других.
Такое отсутствие сочувствия вызывает ужас, и оно может быть истолковано только как полное отключение от каких-либо моральных ценностей.
Тогда мы имеем дело с безумием и с более серьезной проблемой, которая существует в нашем обществе и в нашей культуре, – мы имеем дело с явлением, когда насилие не только совершается, но и прославляется.
Заключение
Бойня в Днепропетровске – один из тех эпизодов, которые потрясают до глубины души. По мере того как раскрывались подробности этого дела, каждое откровение было еще более тревожным, чем предыдущее. Просмотр даже части записей был невыносимым опытом. Уровень садизма этих маньяков был настолько ошеломляющим, что я могу подчеркнуть еще раз, что сталкивался с историями, подобными этой, крайне редко. Это было проявление крайней жестокости, которое не поддается никакому пониманию.
Этот случай является не только экстремальным, но и довольно болезненным для расследования. Попытка понять, как и почему люди могли дойти до такой степени извращенности, – непростая задача. Хотя диагноз «психопатия» и предоставляет нам некоторое объяснение, его недостаточно, чтобы охватить весь масштаб произошедшего. В этом леденящем кровь случае есть что-то, что выходит за рамки клинических классификаций.
Размышления о тех крайностях, до которых доходят некоторые люди, когда они теряют всякое уважение к человечеству, оставили в моей душе отпечаток, который будет трудно стереть.
6Дьявол АкихабарыТокио, 2008 год
Однажды Томохиро Като, отбросив в сторону рациональное зерно своего разума, сбил на автомобиле и зарезал множество токийцев. Этот случай был назван худшим преступлением за последние три десятилетия.
В 1959 году грузовик ELF от компании Isuzu Motors зарекомендовал себя в японском «промышленном ландшафте» как своего рода легенда на колесах. С тех пор, благодаря его повсеместному присутствию и доступности с коммерческой точки зрения, он затмил все остальные модели бренда, даже в те периоды, когда Isuzu занималась производством легковых автомобилей. Завоевав господство на рынке двухтонных грузовиков в 1975 году, ELF зарекомендовал себя в Японии как образец компактного грузовика. Одной из его самых привлекательных особенностей была хамелеоновская универсальность. Автомобиль был представлен таким широким спектром моделей, что его «природа», кажется, формировалась в соответствии с требованиями, предъявляемыми к его погрузочной способности. И несмотря на то что дизельные двигатели изготавливались на постоянной основе, компания выпускала электромобили и предоставляла широкую гамму альтернативных видов топлива, таких как сжиженный нефтяной газ (СНГ) или компримированный (сжатый) природный газ (КПГ).
Однажды этот культовый японский грузовик был использован даже для убийства людей.
В тот день, 8 июня 2008 года, около 12:30 дня, в месте пересечения улиц Канда Мийодзин и Чуо, в районе Сотоканда, Токио, на своем совершенно новом двухтонном грузовике