Перетягивание бумаги на сёдзи – одна из обязанностей монахов.
Часто наши посетители, особенно маленькие дети, по неосторожности разрывают бумагу на сёдзи. Разорванное место необходимо сразу же заменить.
Но даже если сёдзи не разорваны, со временем они пачкаются.
Сёдзи – это бумага, натянутая на деревянную раму. Ее нельзя протирать влажной тканью. Время от времени приходится снимать старую бумагу и натягивать новую. Эту работу мы выполняем на стыке времен года.
В последние годы люди окружены большим количеством вещей, которые легко выбросить и заменить новыми. При таком подходе трудно ожидать, что человек будет испытывать чувство признательности по отношению к вещам.
В этом смысле сёдзи – хороший пример. Никто не будет менять деревянную раму, если порвалась натянутая на нее бумага, а вечной бумаги для сёдзи не существует. С точки зрения современной жизни перегородки из бумаги – довольно хлопотная вещь. Если не ухаживать за ней, то она не сможет долго вам служить.
Однако именно благодаря этому неудобству современные люди могут многому научиться.
Используя сёдзи, видишь, сколько сил и времени уходит на то, чтобы создать окружающие нас предметы. Когда самостоятельно меняешь бумагу, понимаешь, как важно аккуратно пользоваться ими.
Когда мы ремонтируем предметы своими руками, вкладывая в работу время и душу, пространству, в котором они живут, передается тепло нашего сердца. Гости видят, как аккуратно выглядит дом, как внимательно ухаживает хозяин за каждым уголком, и у них на сердце становится светлее.
Замена бумаги на сёдзи – хорошая возможность научиться самостоятельно ухаживать за собственным жильем.
Привлеките к такой работе своих детей.
Сёдзи, натянутые своими руками, вряд ли скоро продырявятся.
Как перетягивать сёдзи
Раньше натягивали небольшие листы бумаги, нарезанные по высоте ячейки в раме, но последнее время используют один лист на всю перегородку.
1) Мокрой губкой смачиваем раму, на которую наклеена бумага, растворяем клей и аккуратно снимаем бумагу.
2) Тщательно протираем раму, как следует высушиваем.
3) Фиксируем рулон с бумагой на липкую ленту по краю рамы, при помощи кисти наносим клей, разворачиваем рулон и приклеиваем бумагу.
4) Лишнюю бумагу срезаем канцелярским ножом.
КОГДА МЫ РЕМОНТИРУЕМ ПРЕДМЕТЫ СВОИМИ РУКАМИ, ВКЛАДЫВАЯ В РАБОТУ ВРЕМЯ И ДУШУ, ПРОСТРАНСТВУ, В КОТОРОМ ОНИ ЖИВУТ, ПЕРЕДАЕТСЯ ТЕПЛО НАШЕГО СЕРДЦА.
Освещение
Нелегко ежедневно стирать пыль со светильников, висящих высоко под потолком.
Монахи тоже не протирают их каждый день.
Но для поддержания чистоты удобно заранее определить даты, в которые вы будете это делать.
Если у вас есть расписание уборки труднодоступных мест, то вы ничего не пропустите, и ваш дом будет чистым и аккуратным.
В храме Эйхэйдзи мы занимаемся такой уборкой в те числа, в состав которых входят цифры три и восемь.
Часто здесь необходимы несколько человек, поэтому можно привлечь к работе всех членов семьи.
Сейчас повсеместно распространены электрические лампочки, а раньше после захода солнца оставались лишь слабые источники света. Наличие электричества кажется нам естественным, однако нужно следить, чтобы ценный свет не пропадал из-за грязного мутного светильника.
В мире буддизма свет – символ мудрости и милосердия, он обладает очень глубоким смыслом. Мой храм называется Комёдзи – дословно «храм света».
Абсолютная цель в буддизме – победить человеческие страдания и достичь просветления. Считается, что в основе страданий лежит мумё – непросветленность, невежество, отсутствие света, блуждание в темноте.
Когда человек не видит истину вещей, то возникают желания, рождающие страдание.
Преодолеть отсутствие света помогает мудрость, то есть познание сути вещей душой и телом. Нимб света, который изображают за спиной будды Амида, самой почитаемой фигуры в школе Чистой земли, символизирует желание принести спасение людям.
Освященный светом мудрости, человек может избавиться от сомнений.
Когда мы чистим лампы или осветительные приборы, стоит представить, что в этот момент мы открываем для себя свет мудрости, который поможет избавиться от темноты. Тогда наши повседневные проблемы покажутся не такими серьезными.
Как чистить осветительные приборы
При чистке осветительных приборов сначала нужно смахнуть пыль сметкой, затем протереть их тщательно отжатой тряпкой. Удобно выполнять эту работу вдвоем.
Один может забраться на стремянку, другой будет подстраховывать внизу, поддерживая стремянку и передавая тряпку и другие необходимые предметы.
Давайте почистим лампы, чтобы в нашем сердце засиял свет.
Основатель школы Чистой земли – монах Синран говорит об этом в своем стихотворении.
Ослепленный мирскими желаниями,
Не замечаю света,
Но Будда без устали
Продолжает лить этот свет на меня.
Глава третьяУборка на улице
Входная дверь и прихожая
В японском языке термин гэнкан – входная дверь – имеет этимологию «врата, ведущие к прекрасной дороге». Раньше это слово означало вступление на тропу просвещения и духовной практики для монаха. Грязный вход бросает тень на последующий путь познания.
Поэтому мы содержим в особенной чистоте территорию рядом со входом.
Постепенно термин гэнкан перешел и в светскую жизнь, главным образом в сословии военных, а оттуда распространился дальше. Теперь так называется любая входная дверь.
Разумеется, современные дома – не место для прохождения практики монахами, поэтому можно относиться к первоначальному значению слова не так строго. Но в любом случае входная дверь – важная граница, которая отделяет внешнюю территорию от самого дома. Поэтому ее необходимо содержать в чистоте.
К слову сказать, в буддийских храмах рядом с входной дверью и входом в туалет часто можно увидеть табличку: «Внимательно посмотрите под ноги». Проверьте, аккуратно ли вы поставили снятую обувь. Брошенная на пороге обувь говорит о многом.
У человека, который неряшливо бросает обувь при входе, в душе хаос.
Когда мы торопимся или заняты другими делами, легко забыть привычку аккуратно ставить обувь у порога.
Это говорит о том, что мысли человека далеки от текущего момента.
Чтобы привести в порядок мысли, можно начать с того, чтобы аккуратно снять и поставить обувь при входе.
Почти во всех семьях есть шкафчик для обуви, который по-японски называется шкаф для гэта.
Деревянные сандалии гэта в наше время уже почти не носят, но название сохранилось.
Во время крупных церемоний в шкафу для обуви выстраиваются ровными рядами монашеские сандалии сэтта с белыми тесемками. Мне нравится эта картина, она очень в духе буддийского храма. Сэтта у всех одинаковые, поэтому их часто путают, и кто-то может уйти в ваших сандалиях.
У человека, который неряшливо бросает обувь при входе, в душе хаос.
Японское жилище традиционно спланировано таким образом, что за входной дверью есть специальная зона на уровне земли – татаки. Это участок пола, где можно снять обувь. После этого люди поднимаются на высокую ступеньку, на уровне которой находится пол всего помещения.
Татаки – единственное место в помещении, в котором можно находиться в обуви. Поэтому там скапливается грязь с улицы, и оно требует тщательной уборки.
Нельзя, чтобы летом здесь продолжали хранить зимнюю обувь, а зимой – летнюю.
При сезонной смене гардероба следует поменять и обувь.
Снимаем обувь и ровно ставим ее рядом.
Оставляем лишь необходимое; все, что не нужно, убираем на свое место. Содержим вход в дом и прихожую в чистоте и порядке.
Не сомневаюсь, у вас это обязательно получится.
Как убирать прихожую
Татаки
Это зона, в которой скапливаются прилипшие к обуви песок и грязь, волосы, пыль, поэтому она требует тщательной уборки.
В обычных семьях часто обходятся сухой уборкой, сметая грязь метелкой для улицы. Но этого недостаточно, нужна влажная уборка шваброй или тряпкой.
Ваше имя выражает вашу сущность.
Через входную дверь храма проходит множество посетителей, поэтому мы моем прихожую несколько раз в день.
Входная дверь
Когда к нам приходят посетители, первое, что они видят, – это входная дверь.
Перед визитом гостей нужно тщательно протереть ручку двери, которой касаются входящие.
Табличка на дверях
Ваше имя выражает вашу сущность.
Если табличка с фамилией на дверях будет грязной и пыльной, это повлияет и на вас.
Следует содержать табличку в чистоте, регулярно протирая ее.
Если древесный уголь, который мы используем против неприятных запахов, утратил свои свойства, можно погрузить его в кипяток, потом высушить и снова использовать. Качественный древесный уголь красиво выглядит и может стать деталью интерьера.
Сад
Для нас сад – место общения с природой.
Человек не может жить в дикой природе, но не может и без природы.
Сад учит нас благодарности за то, что мы живем в удивительном балансе с окружающим миром.
В зависимости от типа храма существует много разновидностей садов, использующих разнообразную символику изображения природы. В садах воссоздаются образы Чистой земли, и в каждом из них есть свое особое видение мира. То, как мы видим сад, – отражение нашего внутреннего мира.
Сад – это часть природы, поэтому каждый раз он предстает перед нами в новом обличье.
В саду стоит прислушаться к голосу трав, а затем послушать, как отзывается голос собственного сердца. Сад – это место общения человека и природы.
Необходимо внимательно осмотреться и заняться той работой, которая нужна сейчас саду.
Обязательно обращайте внимание, не появилась ли ржавчина на садовом инструменте.
Если как следует не заточить серп, то придется прикладывать к работе больше усилий и можно даже пораниться. После завершения работы нужно очистить его от грязи, заточить с помощью точильного камня, высушить насухо и убрать.
Сделав это, вы в следующий раз с удовольствием возьмете в руки чистый инструмент.
В садовых работах важно определить, сколько дел вы сможете выполнить за день, и не стараться сделать невозможное.
Если потратить много сил за один раз, то от усталости вы не сможете продолжать. Не торопитесь во время общения с природой.
Внимательно наблюдая за природой, можно через нее увидеть собственное сердце.
Садовые работы мы проводим утром и вечером.
Мы работаем утром, а днем, когда солнце высоко, делаем перерыв. Когда солнце начинает клониться к закату, мы продолжаем работы в саду.
В это время важно пить достаточно воды.
Правило пить чай в десять часов утра и в три часа дня имеет определенный смысл. Делая передышку в работе, можно дольше сохранить силы.
По возможности мы не используем гербициды.
Они вредят земляным червям и кротам и плохо влияют на почву.
Чтобы сохранить сад в хорошем состоянии, нужно комплексно относиться к природе. Все жизни связаны друг с другом.
Диалог с природой делает нас богаче.
Внимательно наблюдая за природой, можно через нее увидеть собственное сердце.
Как ухаживать за садом
При работе на улице удобно использовать одежду самуэ и рабочие перчатки и носки – гундзи и гунсоку. Такой наряд не стесняет движений, и его легко отстирать. Можно, как это делают монахи, обмотать вокруг головы полотенце или тэнугуи.
Если трава и кустарники пожухли, нужно их полить, если разрослась сорная трава – покосить ее.
В САДУ СТОИТ ПРИСЛУШАТЬСЯ К ГОЛОСУ ТРАВ, А ЗАТЕМ ПОСЛУШАТЬ, КАК ОТЗЫВАЕТСЯ ГОЛОС СОБСТВЕННОГО СЕРДЦА. САД – ЭТО МЕСТО ОБЩЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ.
Когда вы срезаете траву, не заводите серп слишком глубоко в землю, достаточно просто перерезать корни. Если вы будете погружать серп в землю, на него налипнет грязь.