Удана — страница 8 из 18

[32] проходили мимо, путешествуя по своим делам. Один из них, увидев в лунном свете преподобного Сарипутту сидящего со спокойным лицом, сказал своему другу: «Дружище, а что если я хорошо двину этого монаха по голове?!»

«Берегись друг! Не обижай монаха! Он могуч и обладает величайшими сверх способностями!» — сказал второй яккха. Во второй и в третий раз злобный яккха предлагал ударить преподобного Сарипутту, и каждый раз его друг, предостерегая, одергивал его. Более не слушая возражений злобный яккха с размаху ударил великого монаха по голове. И так сильна была сила того удара, что замертво бы свалила здорового слона или расколола горный хребет!

В тот же момент злой яккха с воплями: «Я горю! Я горю!» провалился в дебри Великого Ада. Так получилось, что уважаемый Махамоггаллана при помощи своего ясновидения увидел случившееся и с тревогою спросил преподобного Сарипутту: «Друг ты в порядке? Как себя чувствуешь? Ничего не болит?»

«Все хорошо, друг — был ответ. — Чувствую себя отлично. Хотя немного болит голова».

«Чудесно! Невероятно! Насколько сильны твои сверхспособности, о друг Сарипутта! Только что могучий яккха ударил тебя по голове. И как силен был тот удар! Им можно было бы замертво убить взрослого слона или расколоть горный хребет! И все что ты говоришь мне после него: «Все хорошо, друг. Со мною все в порядке, но слегка побаливает голова».

«Невероятно друг Моггаллана! Как сильны твои сверх человеческие способности! Ты увидел яккха, а я не смог заметить и грязного чертёнка!»[33]

Тогда Господин, при помощи своих сверхчеловеческих способностей, услышав эту беседу и осознав значимость этого момента, сформулировал вдохновленные гатхи:

Его ум спокоен подобно горе,

Умиротворен и безмятежен,

Не увлечен вещами вызывающими влечение,

Не разгневан тем, что вызывает гнев.

Когда ум развит подобным образом,

Как им может овладеть страдание?

Уд. 4.4. История о якши, ударившего Сарипутту

Перевод с пали А.В. Парибка.

(Стереотипная рамка и повторы сокращены).

Однажды достопочтенный Сарипутта и достопочтенный Маудгальяяна жили в Голубиной лощине. И вот как-то раз в лунную ночь достопочтенный Сарипутта, только что побрив голову, сидел под открытым небом и был погружён в какое-то сосредоточение. Шли с севера на юг двое якшей-приятелей по какому-то своему делу. Увидели они достопочтенного Сарипутту, и говорит один якша другому: "Ох, и хочется мне, приятель, дать этому шраману по голове". — "Оставь, приятель, — говорит ему на это другой якша. — Не нападай ты на шрамана. Это шраман могучий, мощный, сверх обычного сильный". Не внял якша приятелю, ударил достопочтенного Сарипутту по голове. И таков был удар, что слона ростом в семь или в семь с половиной локтей в землю бы вогнал или макушку бы горы раздробил. Но якша вдруг завопил: "Горю, горю!" — и тотчас провалился в преисподнюю. И узрел великий Маудгальяяна своим дивным, чистым, сверхчеловеческим оком, как якша наносит достопочтенному Сарипутте удар по голове. Узрев это, он пришёл к достопочтенному Сарипутте и спросил его: "Всё ли у тебя, друг, впорядке, всего ли тебе хватает, не болит ли что у тебя?" — "Всё у меня, друг мой Маудгальяяна, в порядке, всего мне хватает, голова только побаливает". — "Чюдесно, друг мой Сарипутта, необычайно, друг мой Сарипутта! Как ты могуч, достопочтенный Сарипутта, и сверх обычного силён! Тебя ведь некий якша по голове ударил, да так, что что слона ростом в семь или в семь с половиной локтей в землю бы вогнал или макушку бы горы раздробил, а у тебя голова только побаливает!" — "Чудесно, друг мой Маудгальяяна! Необычайно, друг мой Маудгальяяна! Как ты могуч, достопочтенный Маудгальяяна, и сверх обычного силён! Тебе даже якшу видно, а я что-то ни черта не вижу!"

Услыхал Блаженный дивным, чистым, сверхчеловеческим слухом разговор хтих могучих мужей. И, узнав об этом, Блаженный тогда воскликнул:

"Если мысль, подобно скале,

Недвижно и прочно стоит,

Прелестью не прельщаема,

Гневом не раздражается,

Если так освоена мысль —

Не поддастся боли она".

Уд 4.5. Нага сутта — Слон вожак

Так я слышал. В то время Благословенный жил в, расположенном недалеко от Косамби, монастыре Гхоситы. Проживая там Учитель постоянно был окружен монахами и монахинями, верующими мирянами и мирянками, королями и их министрами, учителями и последователями других Учений, проживая в атмосфере постоянного беспокойства, где отсутствовали простота и умиротворенность. И как то Учителю пришло в голову: «В настоящее время я проживаю в окружении толп различных людей, в атмосфере беспокойства. Почему бы мне не пожить уединенно, удаленным от больших компаний людей?»

Тогда Благословенный, взяв робы и чаши за некоторое время перед полуднем отправился в Косамби за пожертвованиями пищи и вернувшись от туда в свою хижину в монастыре, забрал чашу и робы и, не информируя своего помощника или орден монахов, оставил монастырь направившись в Парилеяку. Он остался в Парилеяке, где жил в мирном лесу у подножия приятного дерева салла.

Тогда же в соседнем лесу жил слон-вожак, постоянно окруженный слонами и слонихами, подростками и совсем маленькими слонятами. Он ел траву потоптанную их грязными ногами, они съедали нижние ветки которые слон ломал с деревьев для себя. Он пил воду постоянно взбаламученную чьимито ногами и от этого постоянно мутную. Он постоянно сталкивался со слонихами и от этого возникали проблемы. Так этот слон проживал в атмосфере постоянного беспокойства в которой отсутствовали простота и умиротворенность. Как то ему в голову пришла идея: «Сейчас, в окружении стада слонов, я живу в атмосфере постоянной суеты и беспокойства. Почему бы мне не пожить одному?»

Так этот слон вожак, оставив свое стадо, ушел в Парилеяку, в мирный лес где у подножия приятного дерева сала встретил Благословенного. Живя рядом с этим местом этот слон вожак отчищал его от травы и приносил Учителю воду в своем хоботе.

Как то, когда Благословенный пребывал в уединении, ему в голову пришла мысль «Раньше, живя в окружении толп людей, я пребывал в атмосфере суеты. Теперь, живя уединенно, я чувствую мир и покой». И в это же время похожая мысль возникла в голове слона: «Раньше, живя в стаде слонов, я испытывал столько проблем и дискомфорта. Теперь же в уединении я питаюсь чистой травой и незамутненной водой. Никто не съедает ветки с нижних деревьев сломанные мной. У меня не возникает проблемы от столкновения со слонихами. Сейчас я живу в атмосфере мира и покоя».

Тогда Учитель прибывая в уединении и познав своим умом ум слона вожака, осознал значимость этого момента и сформулировал вдохновенные строфы:

Общая тема охватила умы

Полностью просветленно и вожака слоновьего стада.

Как спицы колеса схвачены вместе его дужкой,

Так и мы охвачены любовью к лесному уединению.

Уд 4.6. Пиндола сутта

Так я слышал. Однажды Благословенный прибывал рядом с Саватти в лесу Джета в Монастыре Анатхапиндики. Тогда Преподобный Пиндола Бхараваджа, скрестив ноги и держа свое тело прямо сидел недалеко от Благословенного. Лесной монах, живущий подаянием, в робе сшитой из кусков выброшенной ткани, имеющий всего три одежды, с небольшими потребностями, удовлетворенный, уединенный, энергичный, живущий простой жизнью и развивающий высший ум.

Благословенный увидел Преподобного Пиндола Бхарадваджу, сидящего неподалёку и погружённого в медитацию.

И осознав значимость этого момента, Учитель произнёс вдохновенное высказывание:

Не оскорблять, не ранить других,

Следовать правилам Дисциплины,

Умеренность в еде,

Проживание в уединенном месте,

Развитие высшего ума,

Таково наставление Пробужденных.

Уд 4.7. Джуньха (Яккхапахара) сутта: Лунная ночь

Так я слышал. Однажды Благословенный жил в расположенном недалеко от Раджагахи Бамбуковом лесу в месте для кормления белок. Тогда уважаемые Сарипутта и Махамоггаллана жили вместе в Заповеднике Павлинов. Как то случилось так, что преподобный Сарипутта побрил голову и, медитируя при полной луне, вошел в состояние поглощения. В то же время два яккхи[34] проходили мимо, путешествуя по своим делам. Один из них, увидев в лунном свете преподобного Сарипутту сидящего со спокойным лицом, сказал своему другу: «Дружище, а что если я хорошо двину этого монаха по голове?!»

«Берегись друг! Не обижай монаха! Он могуч и обладает величайшими сверх способностями!» — сказал второй яккха. Во второй и в третий раз злобный яккха предлагал ударить преподобного Сарипутту, и каждый раз его друг, предостерегая, одергивал его. Более не слушая возражений злобный яккха с размаху ударил великого монаха по голове. И так сильна была сила того удара, что замертво бы свалила здорового слона или расколола горный хребет!

В тот же момент злой яккха с воплями: «Я горю! Я горю!» провалился в дебри Великого Ада. Так получилось, что уважаемый Махамоггаллана при помощи своего ясновидения увидел случившееся и с тревогою спросил преподобного Сарипутту: «Друг ты в порядке? Как себя чувствуешь? Ничего не болит?»

«Все хорошо, друг — был ответ. — Чувствую себя отлично. Хотя немного болит голова».

«Чудесно! Невероятно! Насколько сильны твои сверхспособности, о друг Сарипутта! Только что могучий яккха ударил тебя по голове. И как силен был тот удар! Им можно было бы замертво убить взрослого слона или расколоть горный хребет! И все что ты говоришь мне после него: «Все хорошо, друг. Со мною все в порядке, но слегка побаливает голова».