физических действий.
С ребенком поговорить для собственного успокоения, прекрасно понимая, что двойка в школе – это не трагедия. От продавщицы отойти. Немедленно начать искать новую работу. И так далее.
Душевные силы дает нам Бог. И когда говорят: не надо, мол, поминать Господа всуе, мне кажется, имеется в виду не только то, что не надо Его все время упоминать, но гораздо более важное: не надо Его постоянно тревожить и просить о помощи.
Мудрость – это умение жить так, чтобы Богу не было стыдно за твою жизнь.
Поэтому мудрое отношение к жизни может быть свойственно и молодым и пожилым.
Хотя пожилые люди чаще бывают мудрыми, потому что им помогает обрести мудрость опыт.
Но если мы почитаем ранние стихи великих поэтов – того же Пушкина или Лермонтова, – мы убедимся в том, что мудрость – вовсе не прерогатива возраста.
Мудрый взгляд вообще не предполагает такую шкалу оценок жизненных событий, как «справедливо – несправедливо».
Поскольку все от Бога, то все в одинаковой степени справедливо и в одинаковой степени несправедливо.
Не это – критерий.
Критерий: какие выводы можно сделать из того или иного события для дальнейшего течения своей жизни.
Критерий: понять, на что стоит тратить свои душевные силы, а что можно преодолеть без этих трат.
Найти справедливость – это не значит победить врагов, это означает понять: все, что происходит с тобой в этом мире, – все от Бога, все – предначертано, а значит, справедливо.
Как и все самое главное в жизни, справедливость – не снаружи, а внутри. Она зависит не от происходящих событий, а от Вашего отношения к ним.
Поскольку, как мы уже говорили не раз, человечество развивается по атеистическим, социальным, а не по Божественным законам, оно постоянно ищет справедливость.
Пока нашло демократию, которая на данный момент является самым справедливым общественным строем.
Поговорим о демократии?
XVIII. Демократия
Демократия – это такое ругательство.
Правда. Огромному количеству людей кажется, что нет худшего оскорбления, нежели назвать политика (и не только) демократом.
Демократия – это такой комплимент.
Правда. Огромному количеству людей кажется, что нет похвалы выше, нежели назвать политика (и не только) демократом.
На самом деле демократия – это такая загадка.
Все, что связано с ней, – загадочно.
Известно: «демократия» – слово греческое, происходит от слов demos, что значит «народ», и kratos – «власть». Получается, что «демократия» – это власть народа.
Теоретически вопросов нет. А практически?
Все приверженцы демократии очень любят вспоминать Древнюю Грецию как эталонный пример демократии подлинной, настоящей, истинной и прочее и прочее, да к тому же еще всеобщей и прямой.
И если впрямую такую демократию внедрить невозможно, то хорошо бы брать с нее пример.
Как, собственно говоря, осуществлялась эта самая власть народа в Древней Греции?
Чудесно осуществлялась. Вот тебе, пожалуйста, народное собрание, которое может обсуждать все главные вопросы жизни страны. Вот вам, будьте любезны, всеобщие выборы – вне зависимости от имущественного ценза – на высшие государственные посты. Всякий афинский гражданин мог добиваться через народное собрание отмены любого закона.
А граждане – это кто? Все, кроме женщин и рабов.
Кого в Древней Греции больше: мужчин-граждан или женщин и рабов – не граждан?
Очевидно, что не граждан больше.
Демократия началась с Древней Греции, в которой меньшинство правило большинством.
Таковы истоки демократии, если разобраться.
А чем закончилась греческая демократия?
Пелопоннесской войной, в которой Спарта победила Афины. В Спарте тогда был строй, который назывался олигархическим. Конечно, те, до нашей эры живущие, олигархи не чета нашим. Это понятно. И все-таки история демократии началась с того, что ее, демократию, победила олигархия.
Прочитывается ли какая-то метафора в этом историческом факте – судите сами.
Казалось бы, с современной демократией все проще. Есть несколько обязательных постулатов, один из которых – всеобщее избирательное право.
Демократия – это когда все взрослые жители страны имеют право выбирать себе начальников.
Чудесно!
Поговорим о женщинах. Когда милые дамы получили избирательные права?
Впервые женщины подошли к избирательным урнам на выборах в Новой Зеландии в 1893 году. В Европе первой страной, которая позволила женщинам голосовать, была Финляндия, входившая, кстати, тогда в состав России. В самой же России «половой» ценз был снят в 1917 году. А теперь – внимание! – в странах, которые мы считаем государствами с вековыми демократическими традициями, женщины получили право голосовать наравне с мужчинами лишь в XX веке. В США – с 1920 года, во Франции и Италии – с 1945-го, а в очень демократичной Швейцарии аж с 1971 года.
Строго говоря, мы должны признать, что демократия – это ребенок, чей возраст еще меньше, чем, скажем, возраст истории машиностроения!
Кто-то возразит: не надо придираться. В конце концов, избирательные права женщин важны, но это не главное. Может существовать демократическое государство, в котором женщины не имеют права голосовать. Главное, чтобы люди жили свободно и хорошо.
Но это логика вовсе даже не демократии, а, наоборот, диктатуры. Именно диктатура всегда строится на том, что можно кое-какие права у кое-каких людей отобрать, чтобы все остальные жили хорошо. Если женщины остаются за чертой демократии – то что ж это, извините, за демократия такая?
Современная демократия откуда взялась? Ее провозгласила Великая французская революция. Был написан и быстренько принят Учредительным собранием документ – Декларация прав человека и гражданина. В документе сем все было здорово написано про демократическую жизнь Франции. Например, основными правами граждан назывались свобода, собственность, безопасность, сопротивление насилию. Свобода мнений, мыслей, слова и печати – это уж будьте любезны.
Однако все эти демократические чудеса не помешали буквально через три года устроить еще одну революцию. А через год в стране, где вроде бы все было так демократично и свободно, вспыхнула еще одна революция, после которой началось то, что иначе, как «мочиловка», не назовешь. Во Франции в революционные 1793–1794 годы было гильотинировано более 18 000 человек! За первые 718 дней были обезглавлены 41 ребенок, 344 женщины, 102 семидесятилетних старика и даже один старик 93 лет…
Даже обидно за демократию…
Многие политологи склонны соединять развитие демократии и развитие экономики.
Когда читаешь их труды, понимаешь демократия – это такой подарок экономически развитым странам.
Даже цифры конкретные приводят исследователи. Скажем, если на протяжении восьми-пятнадцати лет демократических реформ уровень дохода на душу населения не превышает 3000 долларов – демократия заканчивается. Есть еще более жесткие цифры: в стране с доходом на душу населения ниже 1000 долларов демократия живет восемь лет. Если доходы колеблются между 1000 и 2000 долларов, демократия может существовать в среднем восемнадцать лет. Если средний доход превышает 6000 долларов, то демократия будет жить в веках. Ни в одной стране мира с доходом на душу населения выше чем 6000 долларов не произошло краха демократии.
Экономика помогает развитию демократии. Демократия помогает развитию экономики.
Хорошо. Но этот вывод не дает ответа на вопрос: что такое демократия?
Власть народа?
Ни в одной стране мира народ властвовать не хочет.
Периодически желает бунтовать – по-мелкому или по-крупному, это как получится. Но так, чтобы властвовать, то есть отвечать за то, что происходит в стране, к этому ни одна нация в мире не стремится. Я не знаю в мировой истории ни одного случая, когда бы народ собрался на площади и сказал сам себе: «Да, мы живем плохо. Но мы сами выбрали этого идиота, поэтому разойдемся по домам и будем терпеливо ждать, пока истечет срок его полномочий».
Чего хочет народ? Любой. В любой стране мира. Народ жаждет, чтобы начальство имело его в виду, а лучше – чтоб оно его боялось. Любой народ всегда считает, что начальник (тем более выборный) ему, народу, что-нибудь должен.
Для яркой демонстрации уважения начальства к своему народу и были придуманы выборы. Что такое выборы нынче? Это удачно проведенная политтехнологическая операция.
Нас не удивляет сама по себе постановка вопроса: чем больше денег дается на выборы кандидату, тем больше у него шансов победить.
А ведь такой подход означает, в сущности, одно мнение народа легко и ненавязчиво формируется с помощью всякого рода технологий.
Когда мы говорим о выборах, скажем, президента, мы имеем в виду, что народ должен выбрать себе руководителя. На самом же деле в реальности все происходит с точностью до наоборот руководитель с помощью политтехнологий формирует себе тот народ, который за него проголосует.
Во всех демократических странах не люди выбирают президента, а президент выбирает тот народ, который отдаст ему свои голоса.
Немаловажно заметить, что в большинстве западных стран (которые мы чуть подобострастно называем «развитыми») выборы считаются состоявшимися, если в них приняло участие чуть больше 50 процентов избирателей.
Это, конечно, не то, что в Греции: все-таки большинство. Но это трудно назвать властью народа, согласитесь.
Докопаться до сути демократии, мне кажется, невозможно. Потому что их, этих самых «сутей», слишком уж много. Поэтому всегда надо иметь в виду, что, когда кто-то говорит о демократии, он может иметь в виду совсем не то, что имеете в виду Вы.
Посетивший в 1937 (!!!) году Россию великий Лион Фейхтвангер писал с удивлением: «Советские люди утверждают, что только они одни обладают фактической демократией и что в так называемых демократических странах эта свобода имеет чисто формальный характер».