Упразднение тела: японский тоталитаризм и культ смерти

Книга Александра Мещерякова «Упразднение тела: японский тоталитаризм и культ смерти» исследует мрачную сторону японской культуры через призму исторического контекста. Автор анализирует, как в условиях тоталитарного режима формировались представления о жизни и смерти, исследуя глубинные изменения в общественном сознании.

Читатель узнает об уникальных аспектах японского восприятия смерти и утраты телесной индивидуальности под влиянием исторических потрясений и культурных традиций. Эта работа предлагает свежий взгляд на сложные процессы, которые определили развитие японской культуры и общества.

Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Упразднение тела: японский тоталитаризм и культ смерти» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,55 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2013
Автор(ы): Александр Мещеряков
Жанры: История, Культурология

Оценка книги: 4,0 из 5 (на основе 2 оценок)

fb2 файл книги добавлен 31.05.2016, размер файла 0,55 MB

«Упразднение тела: японский тоталитаризм и культ смерти» — читать онлайн бесплатно

Обычно считается, что японская культура принадлежит к «смертецентричным». Это мнение особенно распространено среди людей, увлекающихся японским кино. Обычно считается, что японская культура принадлежит к «смертецентричным». Это мнение особенно распространено среди людей, увлекающихся японским кино. Отрешенное лицо самурая перед совершением харакири, твердая рука с кинжалом, вспарывающим живот, быстрый взмах меча секунданта, отрубающего голову… Поскольку сцены такого рода можно увидеть довольно часто, у зрителя невольно складывается впечатление, что средневековая Япония была повально охвачена стремлением к смерти. Спору нет, такие случаи действительно бывали, а сама самурайская смерть была обставлена разработанным ритуалом. Место публичного самоубийства, обычно на территории буддийского храма, покрывалось циновками и занавешивалось белыми полотнищами; самоубийца облачался в особые одежды (белая поддевка и куртка–хаори из конопли), вспарывание живота проводилось на рассвете в положении сидя с помощью разрезов определенной направленности. Полноценная тренировка харакири была, естественно, невозможна. Однако в случае необходимости самурай, как правило, достигал успеха. Это означает, что он постоянно думал о смерти, прокручивал необходимые движения в уме и имитировал их.