Free earth: where a free race, in freedom, stand.
Then, to the Moment I’d dare say:
‘Stay a while! You are so lovely!’
Through aeons, then, never to fade away
This path of mine through all that’s earthly. –
Anticipating, here, its deep enjoyment,
Now I savour it, that highest moment.
И, наконец, в оригинале:
Ja! diesem Sinne bin ich ganz ergeben,
Das ist der Weisheit letzter Schluß:
Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben,Der täglich sie erobern muß.
Und so verbringt, umrungen von Gefahr,
Hier Kindheit, Mann und Greis sein tüchtig Jahr.
Solch ein Gewimmel möcht’ ich sehn,
Auf freiem Grund mit freiem Volke stehn.
Zum Augenblicke dürft’ ich sagen:
Verweile doch, du bist so schön!
Es kann die Spur von meinen ErdetagenNicht in Aeonen untergehn. –
Im Vorgefühl von solchem hohen Glück
Genieß’ ich jetzt den höchsten Augenblick.
Johann Wolfgang von Goethe
Faust.Eine Tragödie.
А вот еще несколько цитат из «Западно-восточного дивана» – одного из наиболее значительных после «Фауста» произведений Иоганна Вольфганга Гете.
Распахни врата мне шире,
Не глумись над пришлецом, –
Человеком был я в мире.
Это значит – был борцом.
В слове, в песнях, жил я с веком,
Значит, правды был бойцом;
Я с людьми был человеком,
Значит, был любви щитом.
Похвал герою не жалеет,
Кто сам боролся и страдал.
Лишь тот людей ценить умеет,
Кто сам и жар, и холод испытал.
Пусть длятся древние боренья!
Возникновенья, измененья –
Лишь нам порой не уследить.
Повсюду вечность шевелится,
И все к небытию стремится,
Чтоб бытию причастным быть.
И теперь завет мой – без изъятья
Всем, кто хочет, всем, кто помнит, братья:
Каждодневно – трудное служенье!
В этом – веры высшей откровенье.
Леся Украинка
Леся Украинка
Талантливая украинская поэтесса, мужественная женщина большой силы воли, которая в своих произведениях выражала идеи борьбы за освобождение человека во всех сферах его жизни – в социальной и национальной, в сознании и любви.
Вот несколько отрывков из её произведений.
„Слово, чому ти не твердая криця”
Месники дужі приймуть мою зброю,
Кинуться з нею одважно до бою.
Зброє моя, послужи воякам
Краще, ніж служиш ти хворим рукам!
А вот в переводе:
„Слово, зачем ты не сталь боевая”
Мстители сильные вместе с тобою
Выступят дружно, готовые к бою.
Слово мое, послужи ты бойцам
Лучше, чем служишь ты слабым рукам!
(Перевод М. Комиссаровой)
„З подорожньої книжки. Епілог”
Хто не жив посеред бурі,
той ціни не знає силі,
той не знає, як людині
боротьба і праця милі.
В переводе:
„Из путевой книжки. Эпилог”
Кто еще не жил средь бури,
Тот цены не знает силе,
Тот не ведает, как люди
Труд, борьбу всегда любили.
(Перевод А.Чепурова)
«А ще можна додати, що девізом Лесі Українки були слова: „Тільки в боротьбі життя і щастя”. Іван Франко свого часу цю тендітну, змучену недугою, але таку надзвичайну у своїй внутрішній красі і силі жінку, назвав «єдиним мужчиною в нашому письменстві».
Недаремно поетесу називали Дочкою Прометея. Нести людям вогонь просвіти, вогонь своєї любові, жар свого невтомного слова було справою всього її життя». (Привожу мысль в оригинале).
Анри Шарьер
Анри Шарьер
Невероятная, но основанная на реальных событиях, история: «Бабочка» Анри Шарьера. Однако не будем вникать в достоверность описанных событий и художественные особенности книги. Сейчас о другом.
Герой этой истории Анри Шарьер был по профессии, отнюдь,небезобидной – взломщик сейфов. Однако был несправедливо приговорен за убийство к пожизненной каторге.
Это не сломило его. Он поставил себе цель – стать свободным любой ценой, несмотря ни на что. На каторге во Французской Гвиане он прошел через невероятные испытания, не раз оказываясь на волоске от гибели. Инстинкт выживания и неукротимое стремление к свободе помогли ему в конце концов оказаться на воле.
Это книга о борьбе, борьбе за жизнь, борьбе против несправедливости, борьбе за свободу в нечеловеческих условиях. Если у человека есть цель и сила духа, его не сломить.
Вот несколько цитат из книги.
«Мне кажется, они действительно посходили с ума. Не думают ли они, что полученный мною шок может довести меня до самоубийства? Во мне достаточно силы. Буду бороться. С завтрашнего дня начну действовать».
«Жить, жить, жить. Как только начну предаваться отчаянию, мне надо три раза подряд повторить: "Пока ты жив, есть надежда"».
«Я потерпел поражение в бою, но душа моя еще не побеждена».
«Каждый человек имеет право бороться за свою жизнь».
«Нужно было держаться с достоинством, не стоило молить о пощаде или просить прощения. В любых обстоятельствах, прежде всего, нужно оставаться человеком и не терять надежды»
«Стоит только лечь, как все подробности побега от больницы в Сен-Лоране до Санта-Марты всплывают перед глазами, призывают к продолжению действия. Фильм не может оборваться на этом месте, он должен иметь продолжение. и он будет его иметь».
«Передо мной была длинная дорога, и остановки на ней должны быть как можно менее продолжительными – только чтобы поймать попутный ветер, и снова вперед, потому что имелась причина, из-за которой я боролся все эти тринадцать лет за свободу и должен был победить. Этой причиной была месть. Судебное разбирательство, лжесвидетели, полиция. У меня была зарубка в памяти. Было то, чего я не мог забыть никогда».
«У меня другое дело, доктор. У меня большой счет к людям, которые упрятали меня сюда вопреки закону – на тринадцать лет страданий и борьбы за выживание».
«Одно лишь имеет смысл в жизни – никогда не признаваться, что ты побежден, и научиться после каждого падения снова вставать на ноги».
Последняя цитата взята из книги о жизни автора после освобождения «Ва-банк». Кстати, к чести Анри Шарьера, он отказался от мести, как и говорил священник в тюрьме.
Жить с молнией
Жить с молнией
Хороший девиз для человека, который смысл своей жизни не представляет без борьбы за свои идеалы и цели.
С древнейших времен молния служит выразительным знаком силы, скорости, движения. Молния, соединяющая небо и землю, олицетворяет божественную волю, творческий импульс, который передается на землю и становится движущей силой людей и событий, пробуждая внутренние жизненные силы. Она позволяет увидеть во мраке новые горизонты,найти выход и познать истину.
В романе Митчелла Уилсона «Живи с молнией» есть интересный отрывок о месте борьбы в жизни человека. Позволю себе привести его полностью:
«Издавна, быть может с самого начала своей жизни, Эрик везде и во всем чувствовал борьбу за существование. Вокруг него шла война, и не только между людьми: это была стихийная, первобытная борьба жизни со всеми физическими законами, обрекавшими ее на смерть. Жизнь хрупка и зыбка, жизнь – случайный результат нескольких совпадений,крохотный водоворотик в огромном потоке вселенной. Во мраке и холоде таинственной, безмолвной бесконечности жизнь – только нежный розовый бутон; но жизнь упряма, обреченные живые существа упорно цепляются за этот теплый хрупкий клочок и бросают вызов врагу – вечной ночи. Ни один человек не может сказать, когда он впервые почувствовал, что вокруг него происходит борьба, но в первую же осень своей сознательной жизни он видит ее в меняющейся окраске листьев на деревьях. Он может ощутить ее в разрушительных вихрях гигантских бурь, величественно проносящихся над землей, в падающих звездах, в обмелении рек, в образовании оврагов, в обвалах, разрушающих горы, в засухах, наводнениях, в бледном, мертвенном свете луны и нестерпимо палящих лучах солнца. И в солнечном летнем утре, и в теплых весенних вечерах есть смерть – тысячи, миллионы смертей.
Рано или поздно возникает вопрос – почему? Есть ответы, внушенные безвольной покорностью или тупой невозмутимостью. Но в тех людях, которых не так-то легко удовлетворить подобными ответами, недовольство порождает желание бороться, и они вступают в войну. Некоторые из них, забыв о враге, занимаются грабежом, насилием и убийством в собственном стане, но самые смелые уходят вперед, во тьму, открывать неизвестные земли. Группами или в одиночку, они поднимаются к звездам, они изучают и используют маниакальную жизнеспособность микроскопических клеток, они исследуют огромный шар, который медленно вращает их в безмолвном пространстве.
Это настоящая война, в которой люди становятся в ряды бойцов без знамен и сражаются без боевых кличей и без героизма. Они наивно спрашивают: «А чем же еще можно заниматься в жизни?» Но разве мыслимо, участвуя в такой войне, уважать окопавшихся в тылу людишек, которые используют для личной наживы трофеи, добытые ценою огромного труда, которые подымают визг из-за того, что задето их мелочное самолюбие, убивают, обозлившись на то, что к их добру прикасаются скептические руки? До каких пор можно терпеть существование этих зачинщиков кровавых схваток, этих противников всего нового?