В поисках личности (Рассказы современных израильских писателей)
«В поисках личности (Рассказы современных израильских писателей)» — сборник рассказов, который позволит читателю познакомиться с творчеством таких авторов, как Амос Оз, Авраам Иегошуа, Аарон Аппельфельд, Шуламит Харэвен, Давид Шахар, Ицхак Бен-Нер и Яаков Шавит. В этих произведениях писатели раскрывают глубокие темы поиска идентичности, смысла жизни и взаимоотношений между людьми.
В рассказах затрагивается широкий спектр человеческих эмоций и жизненных ситуаций, которые делают книгу актуальной для читателей разных возрастов и интересов. Каждый автор предлагает свой уникальный взгляд на мир, свои мысли и переживания, которые заставляют задуматься о важных вопросах бытия.
Читайте рассказы современных израильских писателей онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «В поисках личности (Рассказы современных израильских писателей)» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,27 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1987
- Автор(ы): Амос Оз , Авраам Иегошуа , Аарон Аппельфельд , Шуламит Харэвен , Давид Шахар и др.
- Переводчик(и): Владимир Глозман , Ирина Верник , Владимир Фланчик , Валерий Кукуй , Михаил Ледер и др.
- Жанры: Современная русская и зарубежная проза
- Серия: Библиотека Алия
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,27 MB
«В поисках личности (Рассказы современных израильских писателей)» — читать онлайн бесплатно
По преданию, жандармский офицер спросил великого хасидского рабби Шнеура Залмана из Ляд, основоположника течения Хабад, о следующем. Поддавшись соблазну, Адам, несмотря на категорический запрет, вкусил от плодов древа познания и, в ужасе от своего проступка, спрятался в райских кущах. И сказано: «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?» (Быт. 3:9). Но если Бог спрашивает Адама, где тот скрывается, значит, от него можно спрятаться, и, значит, Он не всеведущ. Ответ мудрого раввина передается различно, но суть всегда сводится к одному: Адам обрел знание добра и зла, налагающее тяжкое бремя свободы выбора; и теперь, когда Адам оказался в этом, совершенно новом для него, состоянии, Бог обращается к нему с вопросом, который нельзя понимать буквально, это — ключевой вопрос, обращенный к человеку, обладающему выбором: где ты? где ты в пространстве и во времени, где ты во Вселенной? кто ты теперь перед самим собой и перед Богом?