Вечный наблюдатель. Умереть, чтобы родиться вновь — страница 5 из 18

– Да, жаль, что многие люди этого не понимают, продолжая взращивать в себе комплексы.

– Всё начинается с принятия себя. Как говорил один мудрец «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Принятие себя – это и есть точка опоры. Идём дальше! – Вьяса таинственно улыбнулся и продолжил. – Эту материальную оболочку мы считаем собой. Поэтому любовь к себе начинается с знакомства с собой и с принятия своего тела полностью, всех его частей. Как можно полюбить себя, не зная себя и не принимая?

Он смотрел в глаза Сергея, а тот, словно заколдованный, смотрел на Вьясу. Затем старец продолжил:

– Кому‐то не нравится его нос, уши, вес или кожа. И как же человек может жить счастливо в теле, которое ему не нравится? Возьмем понятие «моё». Этим словом ты помечаешь то, что, по твоему мнению, принадлежит тебе. И на все эти вещи ты тоже распространяешь свое эго, то есть представление о себе. К примеру, твои ботинки. Это своего рода продолжение твоего «я». Если они вдруг запачкаются или поцарапаются, они будут тебе меньше нравиться, это начнёт влиять на тебя, на твою психику и на твое чувство удовлетворенности. А если разбить телефон, который принадлежит какому‐то человеку? Или поцарапать чужую машину? Хозяину испорченного имущества это явно не понравится. Но остальных чужая разбитая машина или телефон мало трогают. Это очень важно понять.

Немного помолчав, Вьяса продолжил:

– То, что ты считаешь своим – это как продолжение, часть тебя. Если это нечто не в очень хорошем состоянии, твой ум воспринимает это, как твою часть, которая не слишком хороша. А порой и безобразна. И это напрямую влияет на твою жизнь, ее качество и эффективность. То есть: чем больше ты неудовлетворен, тем менее ты эффективен, и наоборот, чем более удовлетворённым себя ощущаешь, тем более ты эффективен в жизни. Если ты собой доволен, ты можешь успешнее достигать своих целей, проявлять себя, помогать людям, осуществлять любые проекты.

– Это кажется более важным и глубоким, чем я думал вначале. Хотелось бы получше понять, о чем ты говоришь.

– Хорошо. Возьми, – Вьяса протянул своему гостю пустую глиняную тарелку, ту самую, на которой еще недавно лежали финики. – Подойди, пожалуйста, к тому камню и разбей ее.

– Ты серьёзно?

– Да-да.

– Ладно, – пожал плечами Сергей, взял тарелку, приблизился к камню и, не без сожаления, разбил глиняную посуду на множество осколков.

– Прекрасно. Теперь тебе нужно собрать осколки и сложить таким образом, чтобы, склеив их, снова можно было бы пользоваться тарелкой.

Сергей, казалось, перестал чему бы то ни было удивляться. Он принялся выискивать в траве глиняные осколки, затем сложил из них пазл, воссоздав форму тарелки. Выполнив задание, он вопросительно посмотрел на старца.

– Хорошо. Теперь, склеив все части, ты сможешь использовать эту тарелку. Верно?

– Вполне! Думаю, это очевидно, – Сергей все еще не улавливал сути эксперимента.

– Теперь давай представим, что тарелка – это тело. А осколки – разные его части. Допустим, человек не принимает форму своих ушей, – Вьяса убрал один из осколков и продолжил. – А еще этому человеку не нравится то, что у него есть лишний вес, – он убрал еще один осколок. – Будет ли тарелка в таком виде столь же эффективной, как раньше? Ты сможешь из неё есть?

– Нет, – с улыбкой ответил Сергей.

– Через эти дыры будет уходить та энергия, которую человек мог бы направить на достижение своих целей. Если ты не удовлетворён, ты не эффективен. И чем больше частей тарелки мы уберем, тем меньше она будет похожа на себя изначальную и тем меньше шансов, что ее можно будет использовать по назначению. Понимаешь? Не имеет значения, какой формы тарелка и как она выглядит, главное, чтобы она выполняла свои прямые функции.

– Теперь мне понятно, о чем ты говоришь! Пример с тарелкой – просто отличный, всё очень наглядно.

– Так вот, первое, что нужно сделать – это посмотреться в зеркало, оглядеть себя с ног до головы и принять свое тело. Тело – это часть тебя. На уровне психики тело – это продолжение твоего эго. И отвергая ту или иную свою часть, человек становится значительно слабее. Как мы уже говорили, принятие себя таким, какой ты есть, дает состояние умиротворения, это позволяет двигаться дальше и эффективно действовать. Потому что энергия, которая затрачивается на переживания о том, что тебе не нравится, перестает уходить, она освобождается для того, что тебе действительно важно.

– Так как же принять то, что в себе не нравится?

– Есть хороший способ. Можно просто встать перед зеркалом и смотреть на свое тело. Если взгляд останавливается на том, что не нравится, надо продолжать смотреть на эту часть тела, но без оценки, не анализируя то, на что смотришь. Ещё раз скажу, потому что это очень важно понять: то, на что ты смотришь, не нравится тебе лишь потому, что твой ум это оценивает, сравнивает это с тем, что было раньше, или с тем, что есть у других. А нужно просто какое‐то время смотреть на эту часть тела и не оценивать её умом. Не анализировать и не комментировать. И в какой‐то момент отрицание этой части тела уйдет. Тот же ум, который отрицал эту часть тела, не найдёт в ней больше ничего негативного. Затем можешь поблагодарить Бога за то, что дал тебе это тело. Именно таким, какое оно есть.

– Слушай, казалось бы, это такие простые вещи. Но почему нас этому не учат в школе?

– Ты пока не можешь изменить систему образования. Для этого ещё не пришло время. Реальность формируется не одним человеком, а желаниями и поступками коллективного разума. Хотя даже один человек может очень сильно повлиять на большие массы людей. И прямо сейчас можно закладывать другие желания и действия, которые в итоге создадут другую реальность. Например, твои коллеги-кинематографисты могут при помощи кино закладывать в умы людей созидательные идеи и стремления, которые в итоге приведут их зрителей к новым действиям и к другому качеству жизни.

– Каждый на своём месте может сделать мир лучше, как бы пафосно это ни звучало.

– Так и есть. А теперь продолжим. Человек должен принять тело, которое он получил. Потому что оно является даром Бога. Ведь при помощи тела можно передвигаться в этом мире, воспринимать множество вещей, испытывать через него наслаждение и боль тоже. Ты можешь, пребывая в своём теле, пройти через все врата ада, а можешь – познать рай. Наслаждение мы ощущаем через пять каналов: обоняние, осязание, слух, зрение и вкус. Это пять чувств. Но люди почему‐то их не ценят, их наличие кажется чем‐то естественным, как будто так и должно быть. Но если забрать у человека, к примеру, зрение, а потом, спустя время, вернуть его, что будет? Человек обрадуется и станет ценить дарованную ему возможность видеть. Но это будет длиться ровно до тех пор, пока наличие зрения снова не станет для него чем‐то привычным. А почему это становится привычным? Потому что наш ум – это программа, которая поддерживается прошлым и будущим.

– Что ты имеешь в виду?

– Посмотри вон туда, – Вьяса махнул рукой, указывая Сергею куда смотреть, – видишь вон то, самое высокое дерево с большими шишками? Это, кстати, гималайский кедр. Я вижу его не в первый и не во второй раз. Наблюдаю за ним уже много лет подряд. А ты, когда увидел его впервые, что ощутил?

– Я ощутил восторг. Этот кедр такой величественный, гордый. Я бы даже сказал «поразительный».

– Хорошо, а когда ты смотрел на него во второй, в третий раз – то, что ощутил? Было то же чувство?



– Да, пожалуй, нет. Уже не ощущал такого восторга, хотя всё равно видел его красоту.

– Вот про это я и говорю. Смотря на это дерево впервые, ты видишь его естественную красоту. А когда смотришь на него второй раз, то ум сравнивает то, что видит, с прошлым, поэтому для тебя это дерево уже не так красиво. Но если ты вернёшь себе твоё естественное безоценочное состояние, то всё, на что ты смотришь, будешь видеть, как впервые. Всё и всегда будет для тебя красивым. Можно так же рассмотреть пример знакомства мужчины и женщины, которые впоследствии стали парой. Когда они встречаются впервые, он видит перед собой необыкновенную девушку. Но спустя месяц или два он будет воспринимать ее уже по-другому, поскольку снова начнет смотреть на этот мир, опираясь на оценку собственного ума.

Сергей молчал, но по его лицу было видно, что он напряженно думает. Вьяса между тем продолжил:

– Того, что было вчера, не существует. Не существует и того, что будет завтра. Есть только настоящее. Именно поэтому оно и называется «настоящее». Существует только «здесь и сейчас» – это и есть единственная реальность. И если мы живём в отрезке настоящего, не сожалея о прошлом и не страшась будущего, мы обретаем душевную гармонию, способность удивляться и в конечном итоге – счастье.

– Да, я кажется понял, о чём ты…

– Но давай вернемся к пяти чувствам.

Предлагаю провести небольшой эксперимент.

– Давай попробуем, – с готовностью откликнулся Сергей.

Вьяса удалился в свою пещеру и вернулся оттуда с небольшим куском ткани. Он подошел к своему собеседнику, завязал ему глаза и сказал:

– Включи воображение. Можешь использовать свой навык погружения в роль. Начни мысленно уходить в прошлое. Представь, что ты от рождения незрячий. И что темнота, которая сейчас перед твоими глазами, была всегда. Ты только слышал описание предметов, трогал их, пробовал на вкус, нюхал. Но никогда ничего не видел. Погрузись в тот мир, где «видеть» для тебя – чисто теоретическое понятие. Ты не знаешь, как это происходит на практике. Много раз пытался понять, строил догадки, но не более того. Ты слышал про красоту, но понятия не имеешь, что это такое. Не знаешь, чем отличается красивое от некрасивого, стильное от безвкусного, яркое от тусклого, синее от зеленого. Ты только слышал, что об этом говорили другие. Но в твоем мире всего этого не существует. Ты отличишь теплое от холодного, громкое от тихого, но не светлое от темного. Побудь немного в этом состоянии. А потом сними повязку.