Довольно медлить! Всякий, кто слышит эту весть, пусть знает, что я говорю истину. Это Его голос, Его сила, Его власть. Если бы я продемонстрировал всю силу, которую Бог дал мне, за мной пошли бы толпы. Но я не добиваюсь такого вида преданности от людей. Не чудеса, но Божья любовь должна привлекать вас, ибо лишь в этом случае вы изменитесь и приложите усилие ради Его познания. В этом и состоит моя цель.
Я не мог бы проповедовать о Боге так, как я это делаю, если бы я Его не знал. Вы тоже можете Его узнать. Поэтому я акцентирую важность самопознания, ибо оно означает, что вы изнутри собственного сознания постигаете подлинность моих слов. Вам не надо мне верить, вы можете все это узнать самостоятельно. Будь у меня тысяча уст, я бы говорил через все эти уста, дабы убедить вас.
Мое единственное желание —дать вам представление о Боге
Вам трудно понять, как вам не хватает Бога, поскольку вы никогда Его не знали. Но как только вы вступите с Ним в контакт, никакая сила на свете не сможет отвратить вас от Него, Мое единственное желание — дать вам представление о Боге, ибо нет большего приобретения, чем это. Сатана искушал Иисуса, предлагая дать ему во владение весь мир, но Иисус сказал: «Отойди от Меня, Сатана»[89]. У него было это Нечто, бесконечно более великое, чем целый мир. Познание Бога приносит больше удовлетворения, чем исполнение любого мирского желания. Когда же у вас будет Он, ваше величайшее Сокровище, все пожелания вашего сердца будут исполнены. Я свидетельствую об этом из личного опыта. Он осуществил все, чего я когда-либо хотел. Сейчас я не ищу материальных вещей, они сами меня ищут. Отдаваясь вам, Бог выполняет даже самое малейшее ваше желание. Просить не надо. Вот какого состояния вы хотите. Однако прежде, чем оно наступит, вам надо доказать, что Вы жаждете Самого Бога больше, нежели Его даров.
Из всего изобилия, дарованного мне Богом, я ничего не храню для себя. Я всегда свободен, ибо мне ничего не принадлежит. Я работаю только ради Него и ради всех вас. Поэтому всякий раз, когда в моем уме возникает представление о какой-либо потребности, Бог удовлетворяет ее. Мне не приходится заботиться о том, что я мысленно сообщаю Господу, ибо я знаю, что мое пожелание наверняка будет исполнено! Такое удовлетворение не может принести никакое земное процветание. Бог ищет вас, и вы должны искать Его. Следуйте пути Самопознания. Он приведет вас к Нему быстрее, чем любой иной путь. Я испробовал все методы и избрал именно этот на основании здравого смысла, а не эмоций. Своим собственным осознаванием великие мастера Братства Самопознания доказал что, следуя их пути, вы можете найти Бога. Вы можете оказаться среди величайших духовных людей, так же как, обучаясь у великого ученого, вы и сами в состоянии стать великим ученым если проявляете себя. Уголь не принимает и не отражает сод немного света, как это делает алмаз. Души, подобные углю полные сомнений, отрицания и духовной инертности не могу; принять Бога. Но алмазные души, которым свойственны искренность, вера и стойкость, получают и отражают божественное Сознание.
Необходимо понимать смысл религии
Для большинства людей вероисповедание обусловлено семейной традицией, соображениями общественной пользы или моральными установками. У них нет представления о смысле религии. Один человек на мой вопрос о том, какую веру он исповедует, ответил: «Да ничего конкретного. Я меняю церкви, когда это удобно».
Люди, для которых поиск Бога не является первостепенной жизненной задачей, не осознают смысла религии. Почему люди хотят денег? Потому что ими движет представление о необходимости денег, поскольку деньги могут обеспечить их всем, в чем они нуждаются для своего благополучия. Людям не надо об этом говорить, они просто это знают. Почему же в большинстве своем они не понимают необходимости познания Бога? Потому что им не хватает воображения и способности к распознаванию.
Мне очень рано довелось убедиться в том, что теологические и даже духовные ответы на определенные вопросы никогда полностью не удовлетворяют душу, если выраженную ими истину не прожить через осознавание и общение с Богом. Когда умерла моя мать, и позже, лишаясь других любимых людей, я внутренне восставал против этого, но никто не мог дать мне удовлетворительного объяснения необходимости их кончины. И я решил, что должен найти ответ самостоятельно, через собственные усилия. «Я не стану на основании-слепой веры мириться со смертью, — поклялся я себе. — Я найду ответ у Того, кто является Творцом вселенной». Непосредственно у Бога искал я понимания таинств жизни, которого не мог найти в учения церквах и храмах. Если религия не способна дать мне удовлетворительное объяснение того, почему одни рождаются бедными, другие богатыми, одни слепыми, другие здоровыми, то как она может убедить меня в справедливости Бога? Духовные мастера Индии, обретая единение с Богом, узнали разгадку жизненных тайн посредством внутреннего осознания и научили нас, как добиться того же самого.
В мире очень много разных вероучений, и среди последователей любого из них есть очень разные, непохожие друг не друга люди. У некоторых подход к религии чисто эмоциональный. Когда их эмоции начинают перехлестывать через край, их религиозность приобретает истерический характер. Но человек, не контролирующий своих чувств, утрачивает контакт с Богом. Эмоционально возбудимые люди ищут в религии остроту переживаний, «перец», — а когда вы читаете им интеллектуальную лекцию, они засыпают. Для них это слишком скучно. Но если мы будем подыгрывать их эмоциям, это будет лишь жонглирование на потеху их ума, а не объяснение пути к Истине, к Богу.
Интеллектуальный тип религиозного человека приходит в восторг от различных теологических и философских понятий, полагая, к собственному удовлетворению, что достиг более высокого ранга в понимании Божественного, чем эмоциональный тип. На самом же деле такая стимуляция интеллекта представляет собой еще один «наркотик», другую форму умственного жонглирования. Точно так же, как перевозбуждение эмоций, она не дает ищущему того, в чем он на самом деле нуждается.
Религиозные люди, слепо придерживающиеся догм, часто повторяют, как попугаи, то, чего на самом деле не поняли и не прожили. Попробуйте спросить их о чем-нибудь, они тут же начнут декламировать писания и доктрины. Этакие духовные патефоны. Доказывать им что-либо бесполезно; они абсолютно уверены в том, что уже все знают.
Истинная религия удовлетворяет потребности вашей души
Догматики от религии убеждены, что если вы не разделяете их конкретного вероучения, вы обречены гореть в аду. Но истинная религия удовлетворяет потребности человеческой души не утверждениями, а доказательствами, как наука. Я никогда не хотел стать догматиком и перестать использовать способности к суждению и здравый смысл. Когда я встретил своего гуру, Свами Шри Юктешвара, он сказал мне: «Многие учителя будут убеждать тебя поверить им; и если ты это сделаешь, они лишат тебя очей твоего интеллекта и потребуют, чтобы ты слепо принял их логику. Я же хочу, чтобы ты держал свои очи интеллекта широко раскрытыми. Кроме того, я открою в тебе еще один глаз, око мудрости»[90].
На противоположном краю от догматика находится либерал. Этот принимает вообще все! Полагая, что таким образом проявляет широту подхода, он утверждает: «Все духовные пути хороши; поэтому я не привязываю себя ни к одному из них», Но, уважая все учения, лучше следовать какому-то одному из них, нежели быть бабочкой от религии, порхающей от цветка к цветку. Избегайте и ложного либерализма, и слепого догматизма. Будьте догматиками лишь в своей приверженности мудрости, и тогда вы обретете Бога.
Каждое усилие, которое человек совершает для Бога, будет замечено Им. Но если человек не следует научно достоверному пути к Богу, его духовное продвижение подобно езде в старой телеге с запряженным волом. Разумеется, искренне ищущие так или иначе добиваются какого-то познания, какому бы пути они ни следовали, но если они придерживаются лишь слепой веры и механически повторяют молитвы, для достижения Господа им понадобится много воплощений на этой земле.
Какую бы религию вы ни избрали, хорошенько испытайте ее
Ищите до тех пор, пока не найдете тот путь, который более всего соответствует духовным наклонностям вашего сердца и ума, а затем стойко придерживайтесь его. Какое бы учение вы ни избрали, хорошенько испытайте его. Это касается и учений Самопознания. Ювелиры могут отличить качественную гемму от подделки, а подлинный духовный руководитель — отличить искренне ищущих от праздношатающихся. Некоторые читают «Уроки Братства Самопознания», но не учат и не практикуют их. Спросите их, что это за учение, и они ответят туманно «О, это нечто грандиозное!» Полюбопытствуйте, что они усвоили из учения, и они будут продолжать нахваливать его, оговариваясь при этом: «Но я его пока не практикую». Однако лишь практикующие познают блага этого пути.
Ищущих надо научить искать Бога прежде всего остального». Если в следовании религии вы сосредоточиваетесь на деньгах или на здоровье как на первостепенных целях, вы уходите в сторону. Безусловно, обретя Бога, человек получает и все остальное; но тот, кто в первую очередь ищет чего-то иного, почувствует, как давят на него его ограничения. Квалифицированный духовный наставник знает и любит Бога; его высший интерес отдан Богу. Один учитель пытался убедить меня принять его духовное наставничество, обещая, что в этом случае у меня будет множество последователей. Такое предложение не привлекло меня, поскольку я желал только Бога. Великие учителя всегда пытаются заинтересовать вас знанием Господа. Они не поведут вас по тупиковому пути.
Без общения с Богом религия лишена жизненных соков. Церковь это не место для танцев, просмотра кинофильмов и общественных собраний. Все это отвлекает от Бога. Ради мирских развлечений нет смысла ходить в церковь — их хватает и в городе. Идите в церковь лишь по одной причине: чтобы общаться с Богом. Такое общение является критерием (Качества религии. Именно этому учил