Сноски
1
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. – Москва: Государственное издательство художественной литературы, 1957. Т. 1. С. 159, сказка № 104.
2
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 155, сказка № 102.
3
Цит. по: Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. – Москва: Ладомир, 2000. С. 215.
4
Цит. по: Богородичное правило. Пяточисленные молитвы. – Москва: Благовест, 2017. С. 7.
5
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. – Москва: Издательство Академии наук СССР, 1959.
6
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. – Москва: Издательство Академии наук СССР, 1959.
7
Головин В. В. Русская колыбельная песня в фольклоре и литературе. – Турку: Åbo Akademi University Press, 2000.
8
Народные поверья и суеверия в Олонецкой губернии // Памятная книжка Олонецкой губернии на 1864 год. – Петрозаводск, 1864.
9
Словарь русских народных говоров. Выпуск второй (Ба – Блазниться). – Москва; Ленинград: Наука, 1966. С. 14.
10
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. / пер. с нем. и доп. чл. – кор. АН СССР О. Н. Трубачева. 2-е изд., стер. Т. 4: Т – Ящур. – Москва: Прогресс, 1987. С. 542–543.
11
Баркова А. Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы. – Москва: Манн, Иванов и Фербер, 2022. С. 234.
12
Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. – Москва: Международные отношения, 2012. Т. 5. С. 614.
13
Олсон Л., Адоньева С. Б. Традиция, трансгрессия, компромисс. Миры русской деревенской женщины. – Москва: Новое литературное обозрение, 2021.
14
Олсон Л., Адоньева С. Б. Традиция, трансгрессия, компромисс. Миры русской деревенской женщины. – Москва: Новое литературное обозрение, 2021.
15
Адоньева С. Сказочный текст и традиционная культура. – Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский университет, 2000.
16
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. С. 154.
17
Имеется в виду не привычная для нас метла, а палка с паклей на конце, чтобы обметать ею печи изнутри. Прим. авт.
18
Мифологический словарь / под ред. Е. М. Мелетинского. – Москва: Советская энциклопедия, 1991.
19
Кузнецова В. П. Причитания в севернорусском свадебном обряде / Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН. – Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 1993. С. 131.
20
Подробнее о ритуалах перехода и метках, которые получали молодые люди и девушки, можно узнать из труда Мирчи Элиаде «Тайные общества. Обряды инициации и посвящения» (Москва; Санкт-Петербург: Университетская книга, 1999) или из текстов лекций Елены Владиславовны Спиридоновой, которые стали книгой «Первобытные религиозные верования» (Ярославль: Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова, 2005). Прим. авт.
21
Адоньева С. Б., Бажкова Е. В. Функциональные различия в поведении и роли женщины на разных этапах ее жизни // Белозерье: Краеведческий альманах / под ред. Ю. С. Васильева. Вып. 2. – Вологда: Легия, 1998. С. 204–212. URL: http://www.booksite.ru/fulltext/2be/loz/erye/17.htm.
22
Адоньева С. Б. Суженый. URL: http://www.pragmema.ru/ru/assets/pdf/Adoneva%20Cуженый. pdf.
23
Морозов И. А. Игровые формы свадьбы в системе традиционных «переходных» обрядов // Живая старина. 1995. № 2. С. 24.
24
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. С. 153–157.
25
Кабакова Г. И. Антропология женского тела… С. 143.
26
Великорусские народные песни / изд. А. И. Соболевским. – Санкт-Петербург, 1895–1902. Т. II. 1896. Песня № 11.
27
Торп Б. Нордическая мифология. – Москва: Вече, 2021.
28
Олдхаус-Грин М. Кельтские мифы. От короля Артура и Дейрдре до фейри и друидов. – Москва: МИФ, 2020.
29
Завойко Г. К. Гадания у крестьян Владимирской губернии // Этнографическое обозрение. 1915. № 1–2. С. 115.
30
Великорусские народные песни. Т. II. Песня № 1.
31
Зеленин Д. И. Восточнославянская этнография. – Москва: Наука, 1991.
32
Кабакова Г. И. Антропология женского тела… С. 178.
33
Гура А. В. Брак и свадьба в славянской народной культуре. Семантика и символика. – Москва: Индрик, 2012. С. 526.
34
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 295, сказка № 158.
35
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. Т. 1. – Москва: Наука, 1984. С. 493.
36
Гура А. В. Брак и свадьба в славянской народной культуре. С. 524–526.
37
Бернштам Т. А. Герой и его женщины: образы предков в мифологии восточных славян. – Санкт-Петербург: МАЭ РАН, 2011.
38
Мороз А. Б. Про блины, зятя и тещу // Живая старина. 2016. 2(90). С. 13–17.
39
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Москва: Лабиринт, 2000.
40
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 244, сказка № 141.
41
Бернштам Т. А. Герой и его женщины… С. 179.
42
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / изд. подгот. А. П. Евгеньева, Б. Н. Путилов. – Москва, 1977. Стихотворение № 9.
43
Великорусские народные песни. Т. II. Песня № 11.
44
Круглов Ю. Г. Русские обрядовые песни. – Москва: Высшая школа, 1989. С. 32.
45
Цит. по: Бернштам Т. А. «Хитро-мудро рукодельице» // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы: сб. МАЭ. Т. 47 / отв. ред. Т. А. Бернштам. – Санкт-Петербург, 1999. С. 191–249.
46
Левкиевская Е. Е. Мифы и легенды восточных славян. – Москва: Детская литература, 2010.
47
Тихоницкая Н. Н. Русская народная игра «А мы просо сеяли» // Советская этнография. 1938. № 1. С. 145–166.
48
Терещенко А. В. Быт русского народа: забавы, игры, хороводы. – Москва: Русская книга, 1999. С. 336.
49
Терещенко А. В. Быт русского народа: забавы, игры, хороводы. – Москва: Русская книга, 1999. С. 336.
50
Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. – Москва: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР (Учпедгиз), 1957.
51
Грязнов М. П. Бык в обрядах и культах древних скотоводов // Проблемы археологии Евразии и Северной Америки. – Москва, 1977. С. 80–88.
52
Баркова А. Славянские мифы. С. 41.
53
Афанасьева Т. А. Свадебная обрядность в новгородской деревне середины ХХ века (по материалам УНЛ этнологии и истории культуры НовГУ 2000–2001 гг.). URL: https://pce.syktsu.ru/publes/3%20(37)%202020-42-56.pdf.
54
Зеленин Д. К. Очерки славянской мифологии. 2-е изд., испр. и доп. – Москва: Вече, 2022.
55
Зеленин Д. К. Очерки славянской мифологии. 2-е изд., испр. и доп. – Москва: Вече, 2022. С. 252.
56
Кабакова Г. И. Антропология женского тела… С. 198.
57
Нойманн Э. Великая Мать. – Москва: Добросвет: КДУ, 2014.
58
Нойманн Э. Великая Мать. – Москва: Добросвет: КДУ, 2014. С. 39–40.
59
Колпакова Н. П. Лирика русской свадьбы. – Ленинград: Наука, Ленинградское отделение, 1973.
60
Можаровский А. Ф. Свадебные песни Казанской губернии // Этнографическое обозрение. 1907. № 58. С. 132.
61
Можаровский А. Ф. Свадебные песни Казанской губернии // Этнографическое обозрение. 1907. № 74. С. 147.
62
Агапкина Т. А. Деревья в славянской народной традиции: очерки. – Москва: Индрик, 2019.
63
Можаровский А. Ф. Свадебные песни Казанской губернии. С. 97.
64
Агапкина Т. А. Деревья в славянской народной традиции. С. 358.
65
Агапкина Т. А. Деревья в славянской народной традиции. С. 358.
66
Кузнецова В. П. Причитания в севернорусском свадебном обряде. – Петрозаводск, 1993.
67
Гуси-лебеди / в пересказе А. Н. Толстого // Баба-яга и Кощей Бессмертный. – Москва: АСТ, 2017.
68
Баба-яга // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 124, сказка № 103.
69
Баба-яга // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 269.
70
Баба-яга / в пересказе А. Н. Толстого // Баба-яга и Кощей Бессмертный.
71
Невеста из бани // Криничная Н. А. Русская мифология. Духи-«хозяева» и традиционный крестьянский быт. Былички, бывальщины, легенды, поверья о духах-«хозяевах». – Москва: Академический проект, 2019. С. 44–51.
72
Кузнецова В. П. Причитания в севернорусском свадебном обряде. С. 58.
73
Криничная Н. А. Русская мифология. С. 47.
74
Сотворение мира // У истоков мира: русские этиологические сказки и легенды / сост. и авт. коммент. О. В. Белова, Г. И. Кабакова. – Москва: ИСл РАН: Форум: Неолит, 2014. С. 22–48.
75
Нойманн Э. Великая Мать. С. 321.
76
The Swan Maiden: A Folk-Tale of North Eurasian Origin? // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. London: University of London, 1961. Vol. 24, № 2. P. 326–352.
77
Пропп В. Я. Фольклор и действительность. Русские аграрные праздники. М.: МИФ, 2024. С. 307. Прим. авт.
78
Элиаде М. Шаманизм и архаические техники экстаза. – Москва: Ладомир, 2015. С. 67, 76, 78.
79
Mother Goose’s Nursery Rhymes by Walter Jerrold / Illustrated by J. Hassall. Published by Blackie & Son Ltd. 1st. 1909.
80
Коринфский А. А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. – Москва: Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. Гл. XXVII. С. 297.
81
Бернштам Т. А. Птичья символика в традиционной культуре восточных славян. URL: https://folk.spbu.ru/Reader/bernshtam1.php?rubr=Reader-articles.
82
Михайлова Т. А. Демон как синтаксическая функция // IV Международная научная конференция «Демонология как семиотическая система» (Москва, РГГУ. 15–17 июня 2016 г.). – Москва, 2016.
83
Ивашко и ведьма // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 175, сказка № 108.
84
Ивашко и ведьма // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 182, сказка № 111.
85
Терёшечка // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 184, сказка № 112.
86
Поэзия крестьянских праздников. – Ленинград: Советский писатель, 1970. С. 132, песня № 103.
87
Поэзия крестьянских праздников. – Ленинград: Советский писатель, 1970. С. 55, колядка № 6.
88
Русская народная поэзия. – Ленинград, 1984. С. 240.
89
Цит. по: Червински П. «Белые лебеди» русской свадебной песни. URL: https://dspace.uni.lodz.pl/bitstream/handle/11089/43213/53-74-Czerwiński.pdf.
90
Подробнее о красоте см.: Бернштам Т. А. Обряд «расставание с красотой» (К семантике некоторых элементов материальной культуры в восточнославянском свадебном обряде) // Сборник Музея антропологии и этнографии. Т. XXXVIII. Памятники культуры народов Европы и европейской части СССР. – Ленинград, 1982. С. 56.
91
Цит. по: Червински П. «Белые лебеди» русской свадебной песни. URL: https://www.academia.edu/91712402/_Белые_лебеди_русской_свадебной_песни.
92
Панкеев И. А. Обычаи и традиции русского народа. – Москва: Олма-Пресс, 1999.
93
Русская народная поэзия. С. 268.
94
Кузнецова В. П. Причитания в севернорусском свадебном обряде. С. 125–126.
95
Колпакова Н. П. Лирика русской свадьбы. С. 170, песня № 339.
96
Даль В. И. Пословицы русского народа. – Москва, 1862. С. 332.
97
Коринфский А. А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. – Москва: Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. С. 51–66.
98
Огонь живой / Л. Л. Плотникова // Славянские древности. – Москва: Международные отношения, 2004. Т. 3. С. 520.
99
Кукла / Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая // Славянские древности. – Москва: Международные отношения, 2004. Т. 3. С. 28.
100
Существует несколько растений, которые в народе называют кукушкиными слезами, но в данном случае имеется в виду любисток (лат. Levisticum Officinale Koch), о чем пишет Валерия Колосова в статье «Ятрышник» (Антропологический форум. 2007. № 6). Прим. авт.
101
Бернштам Т. А. Обряд «Крещение и похороны кукушки» // Материальная культура и мифология / отв. ред. Б. Н. Путилов. – Ленинград, 1981. С. 179–203.
102
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Вып. VI. – Москва: Типография Грачева и комп., 1861. С. 114.
103
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Вып. VI. – Москва: Типография Грачева и комп., 1861. С. 114–115.
104
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Вып. VI. – Москва: Типография Грачева и комп., 1861. С. 114–115.
105
Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. – Москва: Индрик, 1997.
106
Кукла / Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая // Славянские древности. Т. 3. С. 28.
107
Худзиньска-Паркосадзе А. Парадигма инициации в сказке «Василиса Прекрасная» // Вестник славянских культур. 2019. Т. 51. С. 99–115.
108
Ночница / Л. И. Виноградова, С. М. Толстая // Славянские древности. Т. 3. С. 436–437.
109
Славянские древности. Т. 2. С. 17.
110
Ритуальное кормление / Л. И. Виноградова, С. М. Толстая // Славянские древности. Т. 2. С. 603.
111
Записала Р. А. Агеева в 1975 году в с. Новинки Калинковичского района Гомельской области от И. А. Беловой 1887 года рождения. Прим. авт.
112
Детская бессонница // Агапкина Т. А., Левкиевская Е. Е., Топорков А. Л. Полесские заговоры (в записях 1970–1990-х гг.). – Москва: Индрик, 2003. С. 44–78.
113
Книга американской писательницы Лорен Вайсбергер, 2003 год; фильм режиссера Дэвида Френкеля, 2006 год. Прим. ред.
114
Мельников-Печерский П. В лесах: в 2 кн. Кн. 2. – Москва: Правда, 1976.
115
Цит. по: Юдин А. В. Русская народная духовная культура. – Москва: Высшая школа, 1999. С. 135.
116
Поэзия крестьянских праздников. С. 131, песня № 102.
117
Поэзия крестьянских праздников. С. 107–108, песня № 66.
118
Поэзия крестьянских праздников. С. 410–411, песня № 575.
119
Цит. по: Коринфский А. А. Народная Русь / сост., предисл., прим. А. Д. Каплина; отв. ред. О. А. Платонов. – Москва: Институт русской цивилизации, 2013. С. 362.
120
Знатки, ведуны и чернокнижники: колдовство и бытовая магия на Русском Севере / под ред. А. Б. Мороза. – Москва: Форум: Неолит, 2012.
121
Samorini G. The oldest archeological data evidencing the relationship of Homo sapiens with psychoactive plants: A worldwide overview // Journal of Psychedelic Studies. 2019. Vol. 3. Iss. 2. P. 63–80.
122
Байбурин А. К. Этнографические заметки о языке и слове в русской традиции. URL: https://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/003/03_13_baiburin_k.pdf. С. 382.
123
Байбурин А. К. Этнографические заметки о языке и слове в русской традиции. URL: https://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/003/03_13_baiburin_k.pdf. С. 388.
124
Байбурин А. К. Этнографические заметки о языке и слове в русской традиции. URL: https://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/003/03_13_baiburin_k.pdf. С. 390.
125
«Виноградие бездетное». Записано 8 августа 1958 года от Пелагеи Павловны Владимировой, 80 лет, в д. Лампожня Мезенского района Архангельской области Н. П. Колпаковой. Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинский Дом). Р. V. Колл. 190. П. 1. Маш. № 280.
126
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. Стихотворение № 9.
127
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года. 4-е изд. – Москва; Ленинград, 1950. Т. II, былина № 144.
128
Корепова К. Е. Сюжет «Царевна-лягушка» в восточнославянской сказочной традиции // Вопросы сюжета и композиции. – Горький, 1980. С. 104.
129
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым: в 3 т. / под ред. Б. Н. Путилова. Т. 3. Песни, причитания, сказки и другие жанры. – Петрозаводск: Карелия. 1991. С. 77, 78.
130
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. С. 54, 57.
131
Левкиевская Е. Е. Мифы и легенды восточных славян. С. 120.
132
Олдхаус-Грин М. Кельтские мифы. С. 32, 115, 218.
133
Цит. по: Криничная Н. А. Человек на перепутье миров. – Москва: Академический проект, 2023.
134
Криничная Н. А. «В тех болотах зыбучих…»: мифологема блуждания в свете переходных обрядов (по материалам севернорусских мифологических рассказов). URL: https://lib.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-189-3/978-5-88431-189-3_15.pdf.
135
Баранов Д. А., Мадлевская Е. Л. Образ лягушки в вышивке и мифопоэтических представлениях восточных славян // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы: сб. МАЭ. Т. ХLVII. – Санкт-Петербург: Петербургское востоковедение, 1999. С. 111–130.
136
Адоньева С. Б. Суженый.
137
Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. – Москва: Индрик, 2002. С. 190.
138
Сборник великорусских сказок Архива РГО… № 131. Орловский у. (сюжетный тип «Царь Салтан»).
139
Записки РГО по отделению этнографии. Т. XLIV. Вып. 1: Сборник великорусских сказок Архива Русского географического общества / изд. А. М. Смирнов. – Петроград, 1917. С. 402, сказка № 131.
140
Мажэйка З. Я. Песні беларускага Паазер’я. – Мінск: Навука і тэхніка, 1981. С. 42, песня № 8; с. 149, песня № 71 (3); с. 236, песня № 121.
141
Бернштам Т. А. «Хитро-мудро рукодельице».
142
Цит. по: Агапкина Т. А. Благоверная царица хитра была мудра: об одной синонимической паре в русском фольклоре // Studia Litterarum. 2020. Т. 5, № 2. С. 336–389. DOI: 10.22455/2500-4247-2020-5-2-336-389.
143
Волх Всеславьевич. Былины / подгот. текстов, вступ. ст. и прим. С. Н. Азбелева. – Ленинград, 1984. С. 217.
144
Былины. Исторические песни. Баллады / сост., предисл., прим. А. В. Кулагиной, В. А. Ковпика. – Москва: Эксмо, 2008. С. 38.
145
Вольга и Микула Селянинович. Былины / подгот. текстов, вступ. ст. и прим. С. Н. Азбелева. – Ленинград, 1984. С. 222.
146
Цит. по: Агапкина Т. А. Благоверная царица хитра была мудра… С. 371.
147
Цит. по: Агапкина Т. А. Благоверная царица хитра была мудра… С. 336–389.
148
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым.
149
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым.
150
Приводятся примеры из сказок «Исцеление Ильи Муромца», «Егорий Храбрый», «Взятие Казани и смерть царя Симеона», «Первая поездка Ильи Муромца». Прим. авт.
151
Сказки и предания Северного края / в записях И. В. Карнауховой; вступ. ст. Т. Г. Ивановой. – Москва: ОГИ, 2009.
152
Агапкина Т. А. Благоверная царица хитра была мудра…
153
Балашов Д. М., Марченко Ю. И., Калмыкова Н. И. Русская свадьба. Свадебный обряд на Верхней и Средней Кокшеньге и на Уфтюге (Тарногский район Вологодской области). – Москва: Современник, 1985. C. 63; Толстикова Ю. Ю. (Фольклорно-этнографический центр Министерства культуры РФ, Санкт-Петербург). Образ «воли» в девьей лирике Вологодской области // На пути к возрождению: опыт освоения традиций народной культуры Вологодской области. – Вологда, 2001.
154
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым: в 3 т. / под ред. Б. Н. Путилова. Т. 3. Песни, причитания, сказки и другие жанры. – Петрозаводск: Карелия. 1991. С. 79.
155
Толстикова Ю. Ю. Образ «воли» в девьей лирике Вологодской области.
156
Рак И. В. Мифы Древнего Египта. – Екатеринбург: У-Фактория, 2007. С. 205.
157
Capel A. K., Markoe G. Mistress of the House, Mistress of Heaven: Women in Ancient Egypt. New York: Hudson Hills Press, 1996. P. 72.
158
Cartwright M. Tlaltecuhtli // World History Encyclopedia. URL: https://www.worldhistory.org/Tlaltecuhtli/.
159
Юань К. История стрелка И и его жены Чанъэ // Мифы Древнего Китая / пер. с кит., послеслов. Б. Л. Рифтина. – Москва: Наука, 1987. С. 139–163.
160
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Дополнительный том / пер. с англ. – Москва: Рефл-бук, 1998. С. 30.
161
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. – Москва: Наука. 1984–1985. Т. 2. С. 262. Сказка № 267.
162
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. – Москва: Наука. 1984–1985. Т. 2. С. 266. Сказка № 269.
163
Олсон Л., Адоньева С. Б. Традиция, трансгрессия, компромисс. С. 100.
164
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым: в 3 т. 2-е изд. – Москва: Изд. фирмы «Сотрудник школ», 1909–1910. Т. 3. С. 6.
165
Агапкина Т. А. Воля в восточнославянском фольклоре // Studia Litterarum. 2021. Т. 6, № 3. С. 258–281.
166
Беломорские старины и духовные стихи: собрание А. В. Маркова. – Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 2002. Стих № 191.
167
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года. – Санкт-Петербург: [б. и.], 1873. Былина № 306.
168
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 2. С. 364, сказка № 313.
169
Виноградова Л. М. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. – Москва: Индрик, 2000. С. 233.
170
Криничная Н. А. Посвящение в колдуны: историко-этнографическая основа русских мифологических рассказов о передаче-усвоении эзотерических знаний // Этнографическое обозрение. 2002. № 2.
171
Наувальд Н. Шаманские ритуалы восприятия. Встреча с духом животного. Знания, переданные из европейских традиций. – Москва: ИТОП им. Ф. Гудман, 2023.
172
Михайлова Т. А. Грамматика нереального. К анализу структуры средневекового нарратива. – Москва: ИД ЯСК, 2022. С. 124.
173
Relke J. The Archetypal Female in Mythology and Religion: The Anima and the Mother // Europe’s Journal of Psychology. 2007. Vol. 3. № 1. URL: https://doi.org/10.5964/ejop.v3i1.389.
174
Элиаде М. Аспекты мифа. – Москва: Академический проект, 2010. С. 105.
175
Баринг-Гоулд С. Мифы и легенды Средневековья. – Москва: Центрполиграф, 2009. С. 253.
176
Новгородские былины. – Москва: Наука, 1978. С. 205.
177
Онежские былины, собранные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года: в 3 т. – Санкт-Петербург: Тип. Академии наук, 1894–1900. Т. I: Повенецкое побережье – Толвуй. Повенец. Сказитель Калинин Петр Лукич. С. 63–91.
178
Потебня А. А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. II: Баба-яга // Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских при Московском университете, 1865. Кн. 3.
179
Le Cygne et la Valkyrie. Dévaluation d’un mythe.
180
Михайлова Т. А. Грамматика нереального. С. 114–117.
181
Агранович С. З., Стефанский Е. Е. Миф в слове и поэтика сказки. Мифология, язык и фольклор как древнейшие матрицы культуры. – Москва: МИФ, 2024. С. 249.