Дорога к Монгольской границе
Когда Перун проснулся, он понял, что мчит на огромной скорости в кузове среди пластика. Он включил планшет и определил свое местоположение. Водители и правда торопились, и треть пути была уже позади. От Тан пришло сообщение, что она успешно пересекла границу и теперь осторожно идет по Монголии в сторону Алтая. Монгольские степи полны свободно пасущихся лошадей. Тан удалось договориться с пастухом, и он оседлал для нее покладистую кобылу с уговором, что, завершив свой путь, она отпустит ее домой. Пастух помог Тан забраться на лошадь и помахал страннице рукой. «Удивительно, – написала она Перу, – но этот пастух совсем не подвержен буйству, словно сладострастный ветер не касается его». Пер прочел новости от Тан и задумался. На его пути встречались трактирщик, старец Савва, дед Афанас и сама тетя Вера, которым не вредил психовирус. Вот теперь еще этот пастух. Что их всех объединяет и дает противиться злу? Но ведь сам он, Перун, подвергся наплыву злобы в ночь погрома в скиту. Это был его первый опыт борьбы со страстями, и к счастью для него, он выиграл этот бой. Но сколько еще кислотного ветра надует будущее, и сможет ли он выдержать и дальше. В размышлении об этом текли часы, и прямые дороги сменили извилистые трассы с серпантинами и перевалами, грузовик мчал по горному Алтаю.
– Алло, алло, Очумай, мы почти на месте, встречай, – кричал в телефон один из водителей грузовика.
Чтоб избежать конфликта, Перун пробрался к выходу и начал ждать остановки машины, чтобы выпрыгнуть. В этот момент машина резко затормозила: черный автомобиль преградил ей путь. Нарастал крик разборки между водителями, и Перун выпугнул из кузова и сбежал с дороги в кусты.
– Это моя территория, плати за проезд, – кричал на водителей владелец черной иномарки.
Дело дошло бы до драки, но тут на вороном жеребце прискакал седовласый старик: с длинной бородой и в чудной, с пришитыми ленточками, одежде.
– Кто смеет чинить препятствие? – Возгласил он громогласно.
Владелец иномарки выбежал из машины и поклонился старцу в ноги.
– Я бы не посмел, Шаман Очумай, если б знал, что это твои люди, – раскланявшись, он быстро сел в машину и уехал.
Водители грузовика подошли здороваться с Очумаем.
Перун собрался было уходить оттуда, но громогласный старик окрикнул его:
– А молодой человек, что ехал с вами, где он?
Водители недоуменно переглянулись. Сердце Перуна на секунду ушло в пятки, но потом страх отступил и пришла уверенность, что это знакомство будет ему на пользу. Твердой поступью Перун вышел из кустов и подошел к старику-шаману.
Знакомство с шаманом.
– Я – шаман, – представился Очумай.
«Я не верю в шаманство», – хотел было сказать Перун, но вместо этого протянул руку: – А я – Перун.
– Бог древних славян? – Удивился Очумай.
– Ну, матушке имя нравилось, – пожал плечами Перун.
– Помоги, парень, нам бутылки выгрузить, а я помогу тебе в твоем странствии, – предложил сделку Очумай.
Пока они выгружали пластик на обочину дороги, шаман рассказал, что придумал, как огородить своих близких от психовируса: вырезать из бутылки защиту на нос и рот, и поместить внутрь целебные и ароматические травы Алтая, чтобы они заглушали психотропный аромат вируса.
– И как, помогает? – В восторге от задумки воскликнул Перун.
– Вот, мои водители благодаря этой маске смогли доехать до столицы и вернуться без помех.
– Неужели ближе этого не нашлись бутылки? – Спросил юноша.
– Близкие-то наши по всей Россеи-матушки, да и за рубежом. Ну, любой человек для кого-то близкий, как минимум для своих родителей, будь они на земле или уже на небесах. Им везем защиту, а на обратном пути забираем бутыли для новых масок.
Машину разгрузили, и водители поехали отдыхать в то время, как Очумай позвонил по телефону и из ближайшего села пришли мужчины в масках из бутылок. Они наполняли мешки бутылками и грузили на лошадей. Одну кобылу Очумай подвел к Перуну.
– Ну, парень, скачи вот тудой, – он махнул на юг. – Глядишь до вечера и до Монголии доскачешь. Вот что, возьми-ка ты с собой ароматических трав, если какая опасность от одержимых будет, разбросай эти травы вокруг себя. Да и сам убережешься, коли на тебя найдет.
Перун поблагодарил шамана за помощь и поскакал на юг, потом на юго-восток, к границе с Монголией.
Монголы
А тем временем с юга на север навстречу скакала Тан. На ночлег она не хотела останавливаться, но лошадь устала и нуждалась в отдыхе. Спешившись посреди степи, Тан подвела кобылу к реке, чтобы напоить. В этот момент сильный хлопок сзади спугнул лошадь, она высвободилась и поскакала обратно к своему хозяину. Тан оглянулась: навстречу бежали двое очумелых молодцов, явно с недобрыми намерениями. Тан, в чем была, прыгнула в воду и поплыла вдоль русла, прячась в прибрежной траве. Молодцы подбежали к воде, но не заметили девушку, тогда они стали ругаться между собой и вскоре подрались. Тан, раздвигая кусты, вышла на другую сторону реки, и тут только сообразила, что ее телефон безвозвратно промок. Трясясь от холода, она пошла через луг на север, в сторону Российской границы. «Эх, почему же мы не назначили место встречи? Что же мне теперь делать?» Она села на траву и стала выжимать вещи, вымокшие на ней и в рюкзаке. Телефон не показывал никаких признаков жизни, оставалось только проситься воспользоваться интернетом у местных жителей. Но как она узнает, агрессивные они или нет? Она поднялась и пошла дальше. Не далеко от дороги ютились одна за другой монгольские юрты – начиналось поселение. Восьмигранные здания с окном на крыше все были наглухо закрыты. Да и как ей обратиться к ним, ведь до этого Тан пользовалась он-лайн словарем, и легко понимала записи Пера и разговор любых иноземцев. Неожиданно одна дверь открылась, и на пороге показалась девушка лет семнадцати, с двумя длинными косичками, в брюках и тонком свитере.
– Сайн байна уу, – сказала приветливо девушка.
– Ни хао, – ответила машинально Тан.
– Гутен таг, – продолжила первая.
– Бон жур, – ответила Тан.
– Хело, – вновь сказала первая.
– Хело, – отозвалась вторая. Наконец, они нашли общий язык. Девушку звали Жаргал, она жила в этом поселении совсем одна, остальные ушли или пропали без вести. Но Жаргал была умелой охотницей, и хорошо владела оружием. К тому же огромный сторожевой пес в ее хижине отбивал всякую охоту с ней сблизится. Тан рассказала, что надеется встретиться с юношей из России, чтобы вместе продолжить поиски выхода из современного тупика истории.
Жаргал решила присоединиться к ним. Позвав за собой пса и верного коня, она закрыла юрту, подперев палкой, и пошла вслед за Тан. Они смогли выйти в интернет через телефон Жаргал и сообщили Перу, что направляются к Российской границе. Идти пешком было километров 20, но они поочередно садились на коня, чтобы отдохнуть, и поэтому быстро преодолели все расстояние. У границы дисциплинированные военные посмотрели их документы и без задержки пропустили на территорию России, правда коня пришлось отправить пастись в ожидании хозяйки. А на этой стороне границы уже стоял Перун, дожидаясь появления двух, знакомых лишь по переписке девушек.
В горах Алтая
Бесчувственные глаза стражей порядка не обратили никакого внимания ни на девушек, ни на Пера. Второпях пробежались по просунутому им через непробиваемое стекло документу и, не мигая, уткнулись в ворох своих бумаг.
Перун протянул руку Тан и Жаргал, и похлопал по холке пса.
Они поднялись на вершину ближайшего холма, развели костер и сели перекусить. Перун прочитал новости сети: после шторма, нарушившего целостность границ и внесшего хаос в работу пограничников, Всемирный совет решил создать элитарное общество Аркадия. Все процессы контроля жизнедеятельности в этом обществе осуществлялись при помощи машин. Построенный на территориях Италии и северной Африки, этот оазис предлагал всем обеспеченным жителям мира беззаботное существование. Для того, чтобы поселенцы Аркадии не навредили окружающим, они каждое утро принимали коктейль радости. Это новое изобретение медиков наполняло всех вкушающих беззаботностью и ощущением счастья. Как дети, новые поселенцы Аркадии изо дня в день резвились на пляжах, ели сладости и мило беседовали друг с другом. Недостатком такого снадобья была полная атрофия умственной активности. Но поскольку вместе с ней уходила раздражительность, похотливость и другие страсти человеческой души, то все больше и больше людей оплачивали проживание в Аркадии, переезжая туда ради уюта и безопасности.
– Интересно, – прокомментировал новость Перун, – выходит, теперь все богатство мира сосредоточится в Аркадии, а остальной люд будет оставлен на произвол судьбы.
– Деньги решают все, – ответила Тан.
– Да, но наших сбережений не хватит для жизни в Аркадии, значит, нам погибать? – Сказала Жаргал.
– Остается нам делать свою страну счастья, для таких, как мы, – заключил Перун, – Как бы нам ее назвать?
– Вирусомахия, – предложила Тан.
В тот день на холме Горного Алтая трое молодых людей запустили в интернет такую идею: «В противовес Аркадии для всех, готовых сражаться с страстями в себе самих и противостоять злу в мире вокруг мы создаем Вирусомахию. Мы первые попробуем жить в условиях дикой природы, добывая все необходимое для жизни своим трудом и противостоя психовирусу силой воли и любовью ко всем добрым людям, с которыми нас свела жизнь». Написав так, они поднялись вверх по склону и отыскали поляну с глубоким горным озером. На берегу этого озера и решили они построить первую юрту нового поселения.
Прошло несколько месяцев, в поселении было уже 5 домов, и приходили все новые люди. Шаман Очумай послал в помощь молодым пару коней и четыре козы, их жизнь все более обретала уклад добрососедской общины далекого прошлого. Посредине поселения стояла баня, которую Перун изрядно обвесил алтайскими травами. Все вновь прибывшие проходили испытание, оставаясь запертыми в бане на три дня. Там они сражались с порочными мыслями и выходили победителями, либо навсегда сбегали с горы. В других местах по всему миру молодые люди создавали подобные поселения: на Кавказе, В Грузии и Крыму, и даже в самой Италии не далеко