Еще одной важной и интересной частью моей методики стали архетипичные конструкции. Сегодня много говорится об архетипах, но о реальном, практическом применении этих знаний подробно не рассказывает ни один тренинг, ни одна книга. А ведь это прекрасный психологический и психодиагностический инструмент. Он не только позволяет ответить на многие вопросы относительно теории или структуры личности, но и помогает в косвенных темах – например, в диагностике бизнес-команды, маркетинге, продвижении и позиционировании продукта и т.д.
Рассмотрим эту тему более подробно.
Архетип – особый вид воздействия нашего бессознательного на сознание. Архетипичные действия лежат в глубинной структуре человека, заложенной в нем с рождения. Неслучайно одно из определений архетипа – «коллективное бессознательное», поскольку в нем сформирован совокупный образ поведенческих стереотипов всего человечества, включая культурные аспекты.
Более простым языком коллективное бессознательное можно назвать «духовным наследием всего, что было пережито человечеством». Можно сказать, что архетип – это способ, которым бессознательное действует на сознание, при этом данное влияние сознанием полностью не ощущается и поэтому просто переносится (проецируется) в картину мира человека в виде чувств или настроения как выраженного внешне, так и переживаемого внутренне.
Видя некий шаблон, ролевую модель в поведении человека, мы, сами того не осознавая, испытываем определенные эмоции. Поясню на примере: и сейчас, и тысячу лет назад в понимании любого человека женщина была женственной, а мужчина – мужественным; ребенок – неразумным, взрослый – серьезным. Девушка во все времена несет в себе энергию сексуальности (скрытой или открытой), а руководитель, «лидер стаи»,– энергию власти и т.д.
Эти «знания» не передаются воспитанием или образованием, мы с ними рождены, так что даже Маугли, который никогда не жил в социуме, не воспринимает ребенка как сексуальный объект, женщину не примет за мужчину, а опасность и силу скорее почувствует от взрослого человека, чем от подростка.
Что означает находиться в том или ином архетипе? Любому человеку присущ некий образ, который он реализует в поведении, и среди различных моделей есть доминирующий в определенный период жизни. И окружающую реальность человек воспринимает через призму своего архетипа: так, например, «мудрец» увидит событие иначе, чем «юное дитя», и это не зависит ни от пола, ни от возраста, ни от национальности, ни от социального статуса, ни от черт характера человека, ни от уровня его образования. Понятие «архетипичные конструкции» в психологию ввел Карл Юнг. Он различал личное бессознательное, которое основано на жизненном опыте конкретного человека, и коллективное бессознательное, которое передается из поколения в поколение и считается универсальным для представителей определенного биологического вида. Для книги я выбрал наиболее интересную и подходящую модель архетипического квадрата Тома Четуинда, в которой четко и явно демонстрируется влияние бессознательного на поведение человека в различные периоды его жизни. Архетипичный квадрат я привожу в своей трактовке, поскольку считаю ее более точной. В моем варианте она отвечает на все необходимые вопросы оперативной психодиагностики.
На каждом из этих временных этапов существуют свои цели и задачи. Они, как уже говорилось, не осознаются человеком, но именно следование им позволяет человеку адекватно существовать в социуме, адаптироваться в обществе. Начиная с детства и заканчивая старостью, каждый из нас проходит определенный жизненный путь. Во все эти периоды у нас есть ценности и убеждения. Ценности удовлетворяются (на ранних этапах не всегда), убеждения – трансформируются.
По Юнгу, у каждого архетипа есть явная, внешняя, социальная сторона. Он называет ее «персона». Это маска, которую человек надевает при общении с другими людьми. Персона дает возможность производить нужное, социально приемлемое впечатление на людей.
Но с другой стороны, она позволяет скрыть природу человека, стереть его индивидуальность. Если персона – это центральный образ сознательного, то «тень» (теневая сторона)– центральная составляющая бессознательного. Это репрессированная сторона личности, в ней сосредоточена вся негативная природа человечества.
ВАЖНО
Только приняв обе стороны архетипа – и светлую, и темную, человек, находясь в гармоничном состоянии, переходит в следующий квадрат. Особенно важен момент перехода из «детства» в «юность». После следования социальным нормам и правилам наступает следующий возрастной период, когда человек выходит из-под опеки старших. Вся энергия, которая сдерживалась, удерживалась старшими и навязанными нормами и правилами, вырывается наружу, на свободу, и тогда человек начинает испытывать эмоции и чувства, которые обязательно нужно пережить в полном объеме.
Кроме того, в архетипе присутствует мужское и женское начало. Все это: и мужское, и женское, и сознательное (социальное), и бессознательное (теневое)– объединяется в термин «самость».
Критерии архетипа:
– является цельной структурой, имеет позитивный и негативный аспекты. Односторонний образ, имеющий только светлую или только темную сторону, архетипом не является;
– достаточно сильно влияет на эмоции и поступки человека;
– устойчив и сопротивляется попыткам его исказить;
– обладает собственной инициативой, заключает в себе определенный способ реагирования на стимулы (под стимулом подразумевается внешнее воздействие, направленное на то, чтобы человек что-либо совершил);
– воспринимается окружающими неосознанно, а не вследствие углубления в изучение этого вопроса;
– определяется не через критерии или точное описание опыта, а через отождествление, через метафоры, именно они и являются неким описанием коллективного бессознательного опыта поколений.
Метафоры описания архетипов в архетипичном квадрате
Приспособление к жизни в обществе каждого из этих архетипов проявляется в соответствующем бессознательном поведении (стратегиях и паттернах). В детском возрасте, естественно, необходимо соблюдать нормы и правила, которые созданы обществом. В юности человек подвергает эти правила сомнениям и пробует на прочность, формируя таким образом собственный социальный и эмоциональный опыт, накапливая силу. В зрелом возрасте этот опыт реализуется, а в старости трансформируется в собственные нормы и правила, которые можно передавать молодому поколению. Все эти базовые тенденции проявляются в поведении человека, влияют на его ценности и убеждения. Все это происходит бессознательно.
Застревание и перекосы в архетипе
Если человек проходит все области от детства до старости, то выглядит достаточно гармонично и социально приемлемо. Если же он застревает в каком-то одном из секторов архетипичного квадрата, то архетип в силу своего бессознательного влияния начинает проявлять себя в поведенческих стратегиях личности. В этом случае проявляются перекосы.
ВАЖНО
Перекосы и неприятие своих теневых сторон или непринятие того, что в любом мужчине есть женские стратегии, а в любой женщине – мужские стереотипы поведения, а также подавление их могут приводить не только к стрессам в поведении, но и к серьезным антисоциальным последствиям. Именно здесь лежат корни преступлений сексуального характера, совершенных в особо извращенной форме. Об этом будет рассказано в другой книге, посвященной криминальному поведению личности. Вы наверняка видели на улице людей в яркой, не по возрасту одежде, на которых невозможно не обратить внимания, поскольку они выглядят весьма чудаковато. Чаще всего эти мужчины и женщины застряли в архетипах детства или юности.
ИНТЕРЕСНО
Приведу еще один пример. Когда в 1989 году в СССР появилась первая оппозиционная КПСС партия, ЛДПР, ее лидер Владимир Вольфович Жириновский был полной противоположностью элите действующей партии. Он сильно выделялся своим эпатажным поведением, резкими заявлениями, выходками и потасовками на трибунах Госдумы. Именно поведение и позиционирование Жириновского в архетипе «Трикстера» принесло ему огромную популярность. Политик так и остался в юношеском бунтарском архетипе, хотя контекст, время и ситуация вокруг сильно изменились.
Как я уже говорил, у каждого архетипа существует темная (репрессируемая), скрытая сторона. Любому послушному мальчику, «Принцу», иногда надоедает следовать нормам и правилам и хочется пошалить, превратиться в «Бродягу», а даже самой правильной «Принцессе» побыть «Дрянной девчонкой».
Но не каждый человек позволяет себе это сделать, а зря: при подавлении теневой стороны, ее неприятии возможны психологические перекосы, которые могут приводить к спонтанным антисоциальным проявлениям.
ИНТЕРЕСНО
Мне приходилось встречаться с педагогами, женщинами, которые независимо от возраста, в силу профессиональной деформации были вынуждены изо дня в день находиться в архетипе «Принцессы», вести социально приемлемый образ жизни и демонстрировать его окружающим. Эти женщины признавались, что иногда им очень хочется снять этот образ и броситься «во все тяжкие», однако долг не позволяет, и с этим им приходится жить.
А теперь рассмотрим архетипические конструкции на каждом возрастном этапе. В качестве примера я буду приводить литературных и сказочных героев, чтобы стали более понятны основные стереотипы поведения каждого персонажа.
Детство
Возрастной период: 14–17 лет (в связи с инфантилизацией общества может длиться до 19 лет).
Базовая потребность: соответствовать социальным нормам и правилам, принадлежать к социальной общности, которую он идеализирует.
Основные поведенческие характеристики: следование социальным нормам и правилам; противопоставление «добра» и «зла», вовлечение и включенность в социальную иерархию; вежливость, послушность, обязательность, романтизм, идеализация, юношеский максимализм; иногда подчеркнутая духовность.
Внешний вид: аккуратная прическа; классическая одежда, соответствующая контексту и требованиям социума.
Характерное поведение: выполнение принятых в социуме ритуалов и сценариев; следование этикету; как правило, посещение спортивных секций; выбор правильного хобби.
Отношения с женщинами: предмет любви зачастую идеализируется; любовь может быть и платонической, безответной; любовь рассматривается только через рамку серьезных намерений.
Выбор профессии: важно то, что полезно социуму и престижно; «Принц» может следовать по стопам отца; чаще всего это юристы, психологи, государственные служащие, менеджеры среднего звена, банковские работники.
Персонажи для определения архетипа «Принц»:
– Малыш из книги Астрид Линдгрен «Малыш и Карлсон»;
– Том Сойер;
– Знайка из мультфильма «Незнайка на Луне»;
– помещик Федяшев из кинофильма «Формула любви».
Базовая потребность: следовать социальным нормам и правилам; желание получать любовь других, принадлежать и соответствовать социуму.
Основные поведенческие характеристики: послушность, забота, эмоциональность, капризность, общительность, мечтательность, романтичность, духовность; поиск своего счастья; интерес к классической или эзотерической литературе; включенность в иерархию: семья «как у мамы с папой»; подражание социальным образцам; стремление соответствовать образу взрослой женщины.
Внешний вид: правильная прическа; одежда классического стиля, соответствующая социальным нормам.
Характерное поведение: выполнение принятых в социуме ритуалов и сценариев; следование этикету; наличие правильного хобби, уход за домашними животными, выращивание цветов.
Отношения с мужчинами: идеализация предмета любви; ожидание «принца на белом коне»; важен и обязателен ритуал ухаживания.
Выбор профессии: полезная людям – учитель, врач, педагог.
Персонажи для определения архетипа «Принцесса»:
– Герда;
– Мальвина;
– Золушка;
– Алиса из книги «Алиса в Стране чудес».
Базовая потребность: желание противостоять социальным нормам и правилам; вызывать неодобрение у социума и окружающих.
Основные поведенческие характеристики: нигилизм, отрицание любой иерархии; демонстративное презрение к любым нормам и правилам, к социальным условностям; возможна принадлежность к антисоциальной субкультуре; жалобы на жестокий мир; нежелание брать ответственность на себя; мечтательность вместо действий; отказ от любых границ; постоянное вербальное или манипулятивное требование любви и уважения к себе; эпатажность; попытка доминировать в социуме.
Внешний вид: вызывающая одежда или прическа; в одежде могут быть проявления субкультуры, к которой принадлежит человек (байкеры, хиппи, панки, стиляги и т.д.).
Характерное поведение: стремление попробовать то, что порицается социумом; интерес к измененным состояниям сознания; попытка реализации выдуманных проектов; постоянное общение и встречи с друзьями для обсуждения несбыточных идей, частое хождение в гости.
Отношения с женщинами: влюбленность в «недоступную»; стремление к девушке-мечте при постоянных контактах с «заменителями», но при этом отношение к ним презрительное.
Выбор профессии: попытка выбрать дело, исходя из девиза «А вот вы все сейчас узнаете, каков я!»; стремление выбрать богемную, эпатажную, оригинальную профессию.
Персонажи для определения архетипа «Бродяга»:
– Карлсон;
– Гекльберри Финн;
– Незнайка.
Базовая потребность: противостоять общепринятым нормам и правилам, вызывать неодобрение у окружающих.
Основные поведенческие характеристики: стремление противостоять общепринятым нормам и правилам; отрицание социальной иерархии; стыд за «отсталых» родителей; эпатаж; желание испытать острые ощущения, которых, возможно, была лишена до этого; отсутствие заботы о других; распущенность; показная или реальная грубость.
Внешний вид: прическа и одежда отличаются от общепринятого; ярко/ядовито выкрашенные волосы; вызывающая одежда; демонстрация приверженности к некой социальной группе.
Характерное поведение: принадлежность к некой группе, не одобряемой обществом; пропадание на тусовках; лень; наличие несбыточных желаний и проектов.
Отношения с мужчинами: как правило, влюбленность в мужчин старшего возраста; идеальная любовь, недоступная на фоне «заменителей»; возможны отношения с женатыми мужчинами для демонстрации социуму своей значимости и исключительности, особенно если вокруг много «Принцесс».
Выбор профессии: мечта о «звездной» профессии (топ-модель, певица, актриса).
Персонажи для определения архетипа «Дрянная девчонка»:
– Маленькая разбойница;
– старуха Шапокляк;
– Пеппи Длинныйчулок.
Молодость
Возрастной период: 17–21 год (28 лет).
Базовая потребность: необходимость испытывать сильные эмоции; быть собой и набираться опыта в свободном существовании, ведь ранее старшие заставляли следовать нормам и правилам, а теперь наступила свобода.
Основные поведенческие характеристики: обаяние, коммуникабельность, сообразительность, креативность, хитрость, легкость, смелость, эпикурейство; медиатор и посредник; добро и зло оцениваются по своей полезности и целесообразности.
Внешний вид: в одежде проявляется стремление к романтическому стилю, гламуру, приверженность модным тенденциям; стильная модная прическа.
Характерное поведение: как правило, душа компании, с хорошим чувством юмора, легкостью в коммуникации и поведении; присущи необязательность, поверхностность, безалаберность.
Отношения с женщинами: легкие, необременительные, с «уходом по-английски».
Выбор профессии: творческая, не требующая постоянного присутствия; креативщик, специалист по «безумным» планам, PR-компаниям и прочей экзотике.
Персонажи для определения архетипа «Трикстер»:
– Костик из кинофильма «Покровские ворота»;
– Джек Воробей из кинофильма «Пираты Карибского моря»;
– Труффальдино из Бергамо, главный герой одноименного кинофильма;
– Трубадур из мультфильма «Бременские музыканты».
Базовая потребность: необходимость испытывать сильные эмоции, быть собой и набираться опыта в свободном существовании, застревать на эмоциональных и романтических переживаниях (ранее старшие заставляли следовать нормам и правилам, а теперь наступила свобода).
Основные поведенческие характеристики: спонтанность, непредсказуемость, нежелание следовать правилам, ветреность, гиперэмоциональность; желание привлекать внимание (возможны истеричность и плаксивость); расчет на свои «женские хитрости», вера в то, что все будет «по ее желанию», без усилий, само по себе.
Внешний вид: проявляется стремление к наивно-романтическому стилю, много рюшечек, бантиков при стремлении к модным тенденциям; гламурная прическа.
Характерное поведение: нарушение правил; несоблюдение дистанции, флирт; частая и резкая смена настроения; легкость в коммуникации и поведении.
Отношения с мужчинами: «Фею» должны боготворить и поклоняться; нередко имеет большое количество поклонников и ухажеров.
Выбор профессии: в этом возрасте важен не выбор профессии, который может быть достаточно разнообразным, самое главное в деятельности – показать себя.
Персонажи для определения архетипа «Фея»:
– Констанция Бонасье;
– Незнакомка из кинофильма «Покровские ворота».
Базовая потребность: контроль и подавление эмоций; рациональность; манипулирование и управление другими людьми.
Основные поведенческие характеристики: расчетливость, хитрость, сарказм, обаяние, анализ, умение выйти сухим из воды; разыгрывание многоходовых комбинаций и интриги ради интриг; неразличение добра и зла; использование эмоций и интересов других людей в своих целях; сокрытие личных целей, планов и действий.
Внешний вид: одежда однотонная, невыразительных цветов, специализированная под деятельность, такая же прическа.
Характерное поведение: анализ ситуации, планирование; в основе поведения – достижение своих целей; стремление к контролю и самоконтролю; поведение, как правило, спокойное, общепринятое, при большом количестве манипулятивных действий.
Отношения с женщинами: использование женщины в своих целях до тех пор, пока она нужна; часто женщина – орудие для удовлетворения потребностей или инструмент; если «Черный маг» и любит, то крайне эгоистично, собственник и ревнивец.
Выбор профессии: профессии, связанные с анализом человеческого интереса, с воздействием на людей (психотерапевт, аналитик, разведчик, политтехнолог).
Персонажи для определения архетипа «Черный маг»:
– граф Калиостро;
– Казанова;
– доктор Хаус.
Базовая потребность: контроль и подавление эмоций, рациональность, манипулирование и управление другими людьми.
Основные поведенческие характеристики: обаяние, трезвый и расчетливый ум; владение искусством соблазнения и интриг; извлечение пользы и выгоды; применение красоты и ума как инструментов достижения целей; неразличение добра и зла; привычные шаблоны поведения – скрытность и непредсказуемость; расчетливость; сарказм; использование эмоций и интересов других людей в своих целях.
Внешний вид: одежда, как правило, дорогая или оформлена под дорогую; нацелена на соблазнение; демонстрация большого количества сексуальных сигналов.
Характерное поведение: сексуальность, скрытность, демонстрация загадочности.
Отношения с мужчинами: «Ведьме» поклоняются, ее любят; она использует мужчин откровенно и хладнокровно; выбирает покровителя, а не любимого.
Выбор профессии: профессия необходима только как возможность встречи с покровителем (если не актриса, то ассистент режиссера).
Персонажи для определения архетипа «Ведьма»:
– Миледи;
– Снежная королева;
– Екатерина Медичи.
Зрелость
Возрастной период: 30–60 лет.
Базовая потребность: реализация эмоционального опыта; приобретение материальных ценностей, бизнеса, власти, денег.
Основные поведенческие характеристики: командность, сила, решительность, смелость, справедливость, суровость, мужественность, активность; четкая иерархия с непременной выслугой; признание и защита закона (с недоверием к дальнему начальству), кодекс чести, ритуалы, суеверность.
Внешний вид: одежда функциональная исходя из контекста, удобная для реализации необходимых действий; короткая стрижка.
Характерное поведение: следование общепринятым социальным нормам и правилам; стабильная, негибкая модель поведения, принятая в социуме с небольшой адаптацией под изменения; присуща непритязательность в еде и жизненных условиях; движения резкие, рубленые; прямота.
Отношения с женщинами: далекая святая (мама, возлюбленная, сестра) и остальные женщины – случайные спутницы; уважение к женщине; тем не менее она не допускается к участию в мужских делах; сентиментальность.
Выбор профессии: воин, полицейский, бизнесмен, чиновник; возможен уход в бандитизм.
Персонажи для определения архетипа «Воин»:
– Рэмбо;
– Штирлиц;
– Джеймс Бонд.
Базовая потребность: реализация эмоционального опыта; приобретение материальных ценностей, бизнеса, власти, денег, семьи, мужчины.
Основные поведенческие характеристики: командность, ориентация на достижение целей; принятие мужских правил; стремление участвовать в мужских играх на равных; постоянная активность, рациональность, дисциплина, практичность; следование правилам (с возможностью их нарушать для достижения целей); сочувственно-презрительное отношение к другим женщинам: «курицы», «дамочки».
Внешний вид: стиль «бизнес-леди»; одежда функциональная исходя из контекста, удобная для реализации необходимых действий; если «Охотница» работает в определенной профессии – носит униформу.
Характерное поведение: порядок и функциональность в действиях и решениях, нарушение которых вызывает дисгармонию; следование общепринятым нормам и правилам; стабильная негибкая модель поведения, принятая в обществе, но при необходимости может немного адаптироваться под изменения.
Отношения с мужчинами: отказ от семьи ради карьеры (возможно, и с сохранением семьи); мужчина – равный, друг, товарищ.
Выбор профессии: воин, полицейский, бизнес-леди.
Персонажи для определения архетипа «Охотница»:
– Жанна Д’Арк;
– Скарлетт О’Хара;
– Зена – королева воинов.
Базовая потребность: реализация эмоционального опыта, избегание привязанностей; недоверие; отсутствие выигрыша; одиночество.
Основные поведенческие характеристики: одиночество, отсутствие ресурсов, агрессивность, сиюминутность планов; недоверие к окружающему миру и его законам; отсутствие целей; асоциальность; нежелание попадать в любые сценарии, подчиняться «системе»; склонность к борьбе и мести.
Внешний вид: минимализм во всем; одежда достаточно простая, функциональная исходя из контекста; часто неухоженная; отсутствие стрижки.
Характерное поведение: минимум движений и действий; из-за обстоятельств поведение характеризуется гиперактивностью.
Отношения с женщинами: далекая святая (мама, возлюбленная, сестра) и остальные женщины, случайные спутницы; неуважение к женщинам, но тем не менее их боязнь; тщательно скрываемая сентиментальность.
Выбор профессии: наемная работа с отсутствием ответственности; работа только на себя.
Персонажи для определения архетипа «Ронин»:
– Рэмбо (из первых фильмов франшизы);
– Суини Тодд;
– герои Бельмондо;
– Леон, герой одноименного кинофильма.
Базовая потребность: реализация эмоционального опыта, избегание привязанностей, недоверие, отсутствие выигрыша, одиночество.
Основные поведенческие характеристики: стремление к одиночеству и победе в мужских играх; активность, агрессивность, отсутствие ресурсов; недоверие к миру и его законам; отсутствие целей; минимум эмоций, нередки проявления презрения и отвращение к слабым людям обоего пола; стремление их подавить либо нежелание общаться.
Внешний вид: одежда в мужском стиле, функциональная, согласно ситуации, достаточно простая, часто неухоженная.
Характерное поведение: резкие мужские движения и мужские привычки (часто курит и пьет пиво); нимфомания или фригидность; минимум действий, сменяющихся из-за обстоятельств гиперактивностью.
Отношения с мужчинами: стремление подавить и уничтожить мужчину.
Выбор профессии: наемная работа с отсутствием ответственности, работа только на себя; отсутствие командности.
Персонажи для определения архетипа «Амазонка»:
– Черная мамба из серии фильмов «Убить Билла»;
– Кэтрин из кинофильма «Основной инстинкт»;
– Саманта из кинофильма «Секс в большом городе».
Старость
Возрастной период: 55–75 лет (глубокую старость я не рассматриваю).
Базовая потребность: контроль и власть; создание законов, правил игры и следование им; стабильность.
Основные поведенческие характеристики: ответственность, контроль, порядочность, следование нормам, гостеприимство, прагматичность, приземленность, защита; долг перед семьей, фирмой, профессией, государством, народом; деление мира на «своих» и «чужих»; соблюдение преемственности рода, чадолюбие; уважительное отношение к материальным ценностям, стремление накопить и приумножить накопленное; склонность к ксенофобии – нетерпимость к чужому, незнакомому и иностранному.
Внешний вид: консерватизм, добротность, старомодность.
Характерное поведение: хлебосольство, следование правилам (и навязывание их); настороженность к новому; упрямство.
Отношения с женщинами: боевая подруга, спутница в старости; верная жена, о которой заботятся и которая заботится; женщина – хозяйка дома.
Выбор профессии: проверенные временем профессии.
Персонажи для определения архетипа «Хозяин»:
– магистр Йода;
– дон Корлеоне;
– Волшебник из кинофильма «Обыкновенное чудо».
Базовая потребность: контроль, забота, порядок, предсказуемость.
Основные поведенческие характеристики: внимательность к окружающим, забота, семья, опека, терпение, гостеприимство; доверие к проверенным методам и недоверие к новым.
Внешний вид: старомодность, консерватизм, добротность.
Характерное поведение: бдительное слежение за порядком.
Отношения с мужчинами: муж – хозяин, поддержка, опора; отношение к мужчине как к большому ребенку.
Выбор профессии: профессия, связанная с людьми,– врач, учитель, воспитатель.
Персонажи для определения архетипа «Хозяйка»:
– тетя Костика из кинофильма «Покровские ворота»;
– тетя помещика Федяшева из кинофильма «Формула любви».
Базовая потребность: нежелание брать за что-либо ответственность; требовательность к окружающим.
Основные поведенческие характеристики: уверенность, что окружающие «идиоты, завистники и негодяи»; скрытность, подозрительность, ярко выраженная ориентация на собственное мнение, но с посылом «во имя окружающих»; управление окружающим миром методом наведения хаоса; основные инструменты управления – презрение и гнев.
Внешний вид: могут выглядеть вычурно с целью оскорбления окружающих.
Характерное поведение: приписывание окружающим глупых мыслей, ссылки на свои прошлые достижения; самодурство.
Отношения с женщинами: жена – тихая мышка, которая поклоняется «Людоеду», никогда не прекословит и скромно ведет хозяйство.
Выбор профессии: профессия, которая дает возможность «властвовать».
Персонажи для определения архетипа «Людоед»:
– владыка ситхов из серии фильмов «Звездные войны»;
– Король из кинофильма «Обыкновенное чудо».
Базовая потребность: нежелание брать за что-либо ответственность; требовательность к окружающим.
Основные поведенческие характеристики: гиперопека и сверхконтроль; игнорирование интересов других; очень хорошая память на ошибки других людей и искренняя амнезия в отношении своих; требование благодарности и платы «за принесенные жертвы»; показная усталость от жизни и ответственности; абсолютная власть с перекладыванием ответственности на других.
Внешний вид: могут выглядеть вычурно с целью оскорбления окружающих.
Характерное поведение: приписывание окружающим глупых мыслей; ссылки на свои прошлые достижения; самодурство.
Отношения с мужчинами: муж – «тряпка»; отношение к мужчине как к маленькому мальчику.
Выбор профессии: профессия, которая дает возможность «властвовать».
Персонажи для определения архетипа «Мачеха»:
– Маргарита Хоботова из кинофильма «Покровские ворота»;
– графиня Диана из кинофильма «Собака на сене».
Роль архетипов в профайлинге и верификации
В детекции лжи очень важно понимать, как происходит коммуникация между архетипами, каков архетип человека, сидящего перед верификатором, и именно из этого архетипического образа вести беседу или отправить на проверку соответствующего эксперта. Для этого надо понимать, «кто кого бьет» и, наоборот, какими методами можно воздействовать на каждый из архетипов, как вести подстройку:
– детство: ценности не удовлетворены → предложение ценностей;
– молодость: ценности начинают удовлетворяться → постепенное удовлетворение ценностей;
– зрелость: ценности почти удовлетворены → удовлетворение с противоположным примером;
– мудрость: ценности удовлетворены → создание новых позитивных ценностей.