Примечания
1
Trump, fascism, and the construction of “the people”. An interview with Judith Butler by Christian Salmon, 29 December 2016, http://www. versobooks.com/blogs/3025-trump-fascism-and-the-construction-of-the-people-an-interview-with-judith-butler
2
Butler Judith. Foreword // Lorey Isabel. State of Insecurity: Government of the Precarious / Translated by Aileen Derieg. With a Foreword by Judith Butler. London, New York: Verso, 2015, p. ix.
3
Trump, fascism, and the construction of “the people”. An interview with Judith Butler by Christian Salmon, 29 December 2016.
4
Ibid.
5
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? London&New York: Verso, 2009, p. 33.
6
Ibid., p. 3.
7
Ibid., p. 48.
8
Trump, fascism, and the construction of “the people”. An interview with Judith Butler by Christian Salmon, 29 December 2016
9
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 3.
10
Butler Judith. Rethinking Vulnerability and Resistance // Vulnerability in Resistance, Judith Butler, Zeynep Gambetti, and Leticia Sabsay, eds. Durham and London: Duke University Press, 2016, p. 24.
11
Ibid.
12
Ibid., p. 14.
13
Butler Judith and Athanasiou Athena. Dispossession: The Performative in the Political. Cambridge, Malden: Polity Press, 2013, p. xi.
14
См., например, Butler Judith. The Desire to Live Spinoza’s Ethics under Pressure // Butler Judith. Senses of the Subject. New York: Fordham University Press, 2015, p. 70–71.
15
Antigone’s Claim. A Conversation With Judith Butler Pierpaolo Antonello and Roberto Farneti, September 2008, https://www.academia. edu/217727/Antigone_s_claim._A_conversation_with_Judith_Butler.
16
Butler Judith. Can the “Other” of Philosophy Speak? // Butler Judith. Undoing Gender. New York, London: Routledge, 2004, p. 235.
17
Ibid., p. 236.
18
Ibid.
19
Ibid.
20
Ibid., p. 236–237.
21
Ibid.
22
Ibid.
23
Ibid., p. 239.
24
Ibid.
25
Butler Judith. Subjects of Desire: Hegelian Reflections in Twentieth-Century France. New York, Columbia University Press, 1987.
26
Butler Judith. Can the “Other” of Philosophy Speak? p. 236.
27
Ibid., p. 235.
28
Ibid.
29
Ibid., p. 235–236.
30
Батлер Джудит. Отчет о себе / Пер. Ирины Борисовой // Синий диван, Философско-теоретический журнал. Под редакций Елены Петровской, № 17, 2012, с. 177.
31
Там же, с. 176.
32
Butler Judith. Can the “Other” of Philosophy Speak? p. 240.
33
Ibid.
34
Ibid., p. 240–241.
35
Ibid., p. 250.
36
Butler Judith. Kierkegaard’s Speculative Despair // Butler Judith. Senses of the Subject, p. 112–148.
37
Ibid., p. 114.
38
Ibid.
39
Ibid., p. 115–116.
40
Ibid.
41
Ibid., p. 136–137.
42
Butler Judith. Bodies that Matter // Butler Judith. Bodies that Matter: on the Discursive Limits of “Sex”. New York, London: Routledge, 1993, 288 p. 43.
43
Ibid.
44
См. Мерло-Понти М. Видимое и невидимое / Пер. с фр. О. Шпарага. Минск.: Логвинов, 2006.
45
Butler Judith. Sexual Difference as a Question of Ethics: Alterities of the Flesh in Irigaray and Merleau-Ponty // Butler Judith. Senses of the Subject, p. 161.
46
Ibid.
47
Butler Judith. Rethinking Vulnerability and Resistance, р.16.
48
См. Butler Judith. Quandaries of the Plural Cohabitation and Sovereignty in Arendt // Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism. New York: Columbia University Press, 2012, p. 150.
49
Ibid., p. 165.
50
Butler Judith. Sexual Consent: Some Thoughts on Psychoanalysis and Law // Columbia Journal of Gender and Law, vol. 21, № 2, 2011, p. 26.
51
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p.183.
52
Ibid., p.184.
53
См., например, Курицын Вячеслав. Русский литературный постмодернизм. М.: ОГИ, 2000; Андрухович Юрій. Перверзія (1996) и др.
54
Butler Judith. Sexual Difference as a Question of Ethics: Alterities of the Flesh in Irigaray and Merleau-Ponty, p. 153.
55
Ibid., р. 150.
56
Ibid., р. 162.
57
Butler Judith. To Sense What Is Living in the Other: Hegel’s Early Love // Butler Judith. Senses of the Subject, p. 98.
58
Butler Judith. Antigone’s Claim: Kinship Between Life and Death. New York: Columbia University Press, 2000, p. 76–77.
59
Butler Judith. To Sense What Is Living in the Other: Hegel’s Early Love, р. 99–100.
60
Ibid., р. 103.
61
Ibid., р. 105.
62
Ibid., р. 107–108.
63
Butler Judith. Sexual Consent: Some Thoughts on Psychoanalysis and
64
Butler Judith. Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence. London, New York: Verso, 2004, p. 33–34.
65
Butler Judith. Walter Benjamin and the Critique of Violence // Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism. New York: Columbia University Press, 2012, p. 96–97. См. Батлер Джудит. Вальтер Беньямин и критика насилия/ Пер. с англ. М. Бикбулатовой // Гендерные исследования, № 22, 2017, с. 36–37.
66
Ibid., p. 97.
67
Butler Judith. Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence, p. 41.
68
См. Батлер Джудит, Спивак Гайятри Чакроворти. Кто воспевает нацию-государство? Язык, политика, принадлежность // Гендерные исследования, № 18, 2008, с. 122–123.
69
См. Butler Judith. Bodies that Matter: on the Discursive Limits of “Sex”, p. 30.
70
См. Mouffe Chantal. On the Political. London & New York: Routledge, 2005, p. 8–9.
71
См. Mbembe Achille. Necropolitics // Public Culture, vol. 15 (1), 2003, p. 11–40.
72
Butler Judith. Rethinking Vulnerability and Resistance // Vulnerability in Resistance, Judith Butler, Zeynep Gambetti, and Leticia Sabsay, eds., p. 26.
73
В ограничении сферы политического языковой репрезентацией, осуществляющейся в публичном пространстве, Батлер видит основной недостаток понимания политического Арендт, которая в результате установила различие приватной сферы как сферы зависимости и пассивности и публичной сферы как сферы независимого действия, когда сфера политики отдается, например, мужчинам, а репродуктивный труд – женщинам (см. Butler Judith. Gender Politics and the Right to Appear // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly. London: Harvard University Press, 2015, p. 44.)
74
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 1.
75
Ibid., p. 2.
76
См. Laclau Ernesto. Why Constructing a People Is the Main Task of Radical Politics // Critical Inquiry, vol. 32, № 4, Summer 2006, p. 677.
77
Butler Judith. Bodies in Alliance and the Politics of the Street // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 70–71.
78
Bosteels Bruno. Introduction. This people which is not one // Alain Badiou, Pierre Bourdieu, Judith Butler, Georges Didi-Haberman, Sadri Khiari, and Jacques Ranciere. What is a people? New York: Columbia University Press, 2016, p. 1.
79
См. Butler Judith. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity, New York, London: Routledge, 1990. В переводе на русский см. Батлер Джудит. От пародии к политике» / Пер. с англ. С. Пчелиной // Введение в гендерные исследования, ч. 2, Хрестоматия, под ред. С. Жеребкина, СПб: Алетейя, Харьков: ХЦГИ, 2001, 164–173; Батлер Джудит. Гендерное беспокойство. Гл.1. Субъекты пола/гендера/желания / Пер. Е. Князевой // Антология гендерной теории. Сост., ком-мент. Е. Гаповой, А. Усмановой, Минск: Пропилеи, 2000, с. 297–346.
80
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 3.
81
См. Laclau Ernesto, Mouffe Chantal. Hegemony and Socialist Strategy: Toward a Radical Democratic Politics. Second Edition. London, New York: Verso, 2001.
82
Butler Judith. «We the People» – Thoughts on Freedom of Assembly // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p.181.
83
См. Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 4.
84
Ibid.
85
См. переписку Батлер и Лаклау о понятии «конститутивного исключения»: Butler Judith and Laclau Ernesto, Appendix I: The Use of Equality // Laclau: a Critical Reader / Simon Critchley and Oliver Marchart, eds., London, New York: Routledge, 2004, p. 329–344.
86
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 6.
87
Ibid., p. 2.
88
Laclau Ernesto. The Rhetorical Foundations of Society. London, New York: Verso, 2014.
89
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 9.
90
Butler Judith, Athanasiou Athena. Dispossession: The Performative in the Political, p. 196.
91
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 15–16.
92
Butler Judith, Athanasiou Athena. Dispossession: The Performative in the Political, p. 197.
93
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p.17.
94
Ibid.
95
Butler Judith. Foreword // Lorey Isabel. State of Insecurity: Government of the Precarious, p. ix.
96
On anarchism: An interview with Judith Butler http://independent. academia.edu/JamieHeckert/Books
97
Ibid.
98
Ibid.
99
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 18.
100
Ibid.
101
Butler Judith. Gender Politics and the Right to Appear, p. 25.
102
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p.19.
103
Ibid., p. 20.
104
Butler Judith. Introduction // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 21.
105
Ibid., p. 23.
106
См. Butler Judith. «We the People» – Thoughts on Freedom of Assembly, p. 190.
107
Butler Judith. Can One Lead a Good Life in a Bad Life? // Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 203.
108
Butler Judith. Can the “Other” of Philosophy Speak? p. 325.
109
Цит. по Butler Judith. The Desire to Live. Spinoza’s Ethics under Pressure // Butler Judith. Senses of the Subject, p. 71.
110
Ibid., p. 63.
111
Ibid., p. 71.
112
См. Butler Judith. Unable to Kill: Levinas Contra Levinas //Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism, p. 53–69.
113
Butler Judith. Introduction. Self-Departure, Exile, and the Critique of Zionism // Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism, p. 11.
114
См. Вирно Паоло. Грамматика множества: к анализу форм современной жизни / Пер. с ит. А. Петровой под ред. А. Пензина М.: ООО «Ад Маргинем Пресс», 2013.
115
Butler Judith. Precarious Life // Butler Judith. Precarious Life: the Powers of Mourning and Violence, p. 141.
116
См. Levinas Emmanuel. Peace and Proximity. Levinas Emmanuel. Basic philosophical writing. Bloomington: Indiana University Press, 1996, p. 167.
117
Butler Judith. Precarious Life, p. 133.
118
Ibid., p. 133–134.
119
Ibid., p. 141.
120
Ibid., p. 149–150.
121
Ibid., p. 151.
122
Ibid., p. 141.
123
Ibid., p. 142.
124
Ibid., p. 143.
125
Батлер Джудит. Вальтер Беньямин и критика насилия, с. 31.
126
Butler Judith. Precarious Life, p. 144.
127
Ibid., p. 147.
128
Ibid., p. 132.
129
Butler Judith. The Claim of Non-Violence // Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 171.
130
Butler Judith. Unable to Kill: Levinas Contra Levinas, p. 58.
131
Butler Judith. The Claim of Non-Violence, p. 171–172.
132
Ibid., p. 172.
133
Levinas Emmanuel. Peace and Proximity, p. 165.
134
См. Ibid., p. 168.
135
Ibid., p. 164.
136
См. Butler Judith. Unable to Kill: Levinas Contra Levinas, p. 66–67.
137
Butler Judith. Unable to Kill: Levinas Contra Levinas, p. 67.
138
Butler Judith. Impossible, Necessary Task. Said, Levinas and the Ethical Demand // Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism, p. 39.
139
Ibid., p. 45.
140
Ibid., p. 38.
141
Ibid., p. 45.
142
Ibid., p. 46.
143
Ibid., p. 38.
144
Butler Judith. The Desire to Live. Spinoza’s Ethics under Pressure, p. 89.
145
Butler Judith. Can One Lead a Good Life in a Bad Life? p. 203.
146
Butler Judith. The Desire to Live. Spinoza’s Ethics under Pressure, p. 67.
147
Ibid., p. 76.
148
Ibid., p. 79.
149
Ibid., p.84.
150
Ibid., p. 85.
151
Zupancic Alenka. Ethics of the Real. Kant, Lacan. London: Verso, 2000.
152
Ibid., p. 218.
153
Ibid., p. 219.
154
Butler Judith. Giving an Account of Oneself. New York: Fordham University Press, 2005, p. 125–131.
155
Butler Judith. The Desire to Live. Spinoza’s Ethics under Pressure, p. 86.
156
Ibid., p. 87.
157
См. Жижек Славой. Конец капитализма, конец человечества? / Пер. Э. Патракеева // Stasis, № 1, т. 5, 2017, с. 28.
158
Butler Judith. The Desire to Live. Spinoza’s Ethics under Pressure, p. 87.
159
Ibid.
160
См., например, Weinthal Benjamin. Frankfurt to award US advocate of Israel boycott //The Jerusalem Post, August 26, 2012, or Nelson Cary. The Problem with Judith Butler: The Political Philosophy of the Movement to Boycott Israel // Los Angeles Review of Books, March 16, 2014, https:// lareviewofbooks.org/article/problem-judith-butler-political-philosophy-movement-boycott-israel/#! См. ответ Батлер на критику, где она объясняет, что критика государственного насилия не означает антисемитизм – Judith Butler: ‘I affirm a Judaism that is not associated with state violence’ // Critical Legal Thinking, August 29, 2012 http:// criticallegalthinking.com/2012/08/29/9979/
161
Butler Judith. The Desire to Live. Spinoza’s Ethics under Pressure, p. 88.
162
Butler Judith. Can One Lead a Good Life in a Bad Life? p. 216.
163
Ibid, p. 215 – 216.
164
Ibid., p. 217.
165
Judith Butler. On Cruelty. The Death Penalty: Vol. I by Jacques Derrida, translated by Peggy Kamuf // London Review of Books, vol. 36, № 14–17, July 2014, p. 31–33. В переводе на русский – Батлер Джудит. Политика влечения смерти. Случай смертной казни / Пер. А. Лежениной // Лаканалия № 19, 2015, с. 22–33.
166
Там же, с. 26.
167
Там же, с. 27.
168
Там же, с. 25.
169
Butler Judith. Can One Lead a Good Life in a Bad Life? p. 209.
170
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 29.
171
Ibid., p. 43.
172
Ibid., p. 28–29.
173
Ibid., p. 44.
174
Ibid., p. 3.
175
Ibid., p. 26.
176
Ibid., p. 173.
177
См. Mills Catherine. Normative Violence, Vulnerability, and Responsibility // differences, 2007, vol. 18, № 2, p. 133–156.
178
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 166.
179
Ibid., p. 168.
180
Ibid.
181
Ibid., p.166.
182
Ср. понятие «не более чем» как условие отказа от «западной «онто-теологической церемонии» у Агамбена: Agamben Giorgio. Potentialities: Collected Essays in Philosophy. Stanford: Stanford University Press, 1999, p. 259.
183
Ibid., p. 167.
184
Ibid., p. 171.
185
Ibid., p. 172.
186
Ibid., p. 177.
187
Ibid. Если «лишенные» у Батлер – это фигура, как и прочие фигуры процесса субъективации, «двоякой обусловленности», не редуцируемые к так называемой Рансьером логике «реалистов», то Рансьер, пародируя логику «реалистов», называет однозначные причины «двояко обусловленного» у Батлер состояния «лишенности». «К примеру, – пишет Рансьер, – вы ненавидите арабов, потому что вы безработный, а у них есть работа. […]: в этой гипотезе вы ненавидите, потому что чего-то лишены; вы исключаете, потому что исключены» и т. п. См. Рансьер Жак. На краю политического / Пер. с франц. Б. Скуратова. М.: Праксис, 2006, с. 49.
188
Ibid., p. 182.
189
Ibid.
190
Ibid., p. 183.
191
См. Butler Judith. Quandaries of the Plural: Cohabitation and Sovereignty in Arendt // Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism, p. 159.
192
Gender as Performance: An Interview with Judith Butler. Interview by Peter Osborne and Lynne Segal, London, 1993.
193
Ibid.
194
Butler Judith. Gender Politics and the Right to Appear // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 27.
195
См. Муфф Шанталь. Демократическая политика в эпоху постфордизма // Художественный журнал, № 83, 2011 http://moscowartmagazine. com/issue/14/article/197
196
См.: Батлер Джудит. Ну, и чего вам надо? И куда это идет / Пер. А. Кондакова // Неприкосновенный запас, № 88, 2/2013.
197
См. Батлер Джудит, Спивак Гайатри Чакраворти. Кто воспевает нацию-государство? Язык, политка, принадлежность / Пер. с англ. О. Пироженко // Гендерные исследования, № 18, 2008, с. 118.
198
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 39.
199
Butler Judith. Torture and the Ethics of Photography: Thinking with Sontag // Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 72–73.
200
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 31.
201
Ibid., p. 183.
202
Butler Judith. Precarious Life: the Powers of Mourning and Violence, p. 150.
203
Butler Judith. Torture and the Ethics of Photography: Thinking with Sontag, p. 97.
204
Ibid, p. 100.
205
Butler Judith. Precarious Life: the Powers of Mourning and Violence, p. 151.
206
См. Батлер Джудит, Спивак Гайатри Чакраворти. Кто воспевает нацию-государство? Язык, политка, принадлежность.
207
Рансьер Жак. На краю политического, c. 54.
208
См. Штраус Лео. О тирании / Пер. с англ. и древнегреч. А. А. Россиуса, предисл. и пер. с франц. А. М. Руткевича, СПб: Издательство С.-Петербургского университета, 2006, c. 95.
209
Рансьер Жак. На краю политического, c. 114.
210
Там же.
211
Там же.
212
См. Butler Judith. Torture and the Ethics of Photography: Thinking with Sontag, p. 96.
213
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 39.
214
Ibid., p. 50.
215
Ibid., p. 52.
216
Делёз Жиль. Бартлби или формула // Делёз Жиль. Критика и клиника / Пер. с франц. О. Волчек и С. Фокина, СПб: Machina, 2002, c. 97.
217
Такое и использует Бадью в понятии «шов»/ «не-отношение» как акт прерывания конфигурации поэмы. См. Бадью Ален. Манифест философии, c. 39–47.
218
Poems from Guantanamo: The Detainees Speak. Marc Falkoff, ed. Iowa City: University of Iowa Press, 2007.
219
Butler Judith. Torture and the Ethics of Photography: Thinking with Sontag, p. 27.
220
Батлер отмечает, что большинство стихотворений, написанных в тюрьме Гуантанамо, не были допущены к публикации военной цензурой США и были конфискованы и уничтожены. В частности военными были уничтожены 25 000 поэтических строк, написанных Саидом Абдурахманом Муслимом Достом. – См. Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 55.
221
Ibid.
222
Ibid.
223
Montefiore Simon Sebag. Stalin: The Court of the Red Tsar. New York: Alfred A. Knopf, 2004, p. 219–227.
224
Рансьер Жак. На краю политического, c. 54.
225
Там же, c. 53.
226
Там же, c. 54.
227
Там же, c. 60.
228
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 58.
229
Рансьер Жак. На краю политического, c. 51. Рансьер вновь иронически определяет либеральную и неолиберальную «страсть к единству» как «плод» того, что «поддерживается сплачивающей мощью ненависти».
230
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 57.
231
Ibid., p. 58.
232
Ibid., p. 59.
233
Butler Judith. Bodies that Matter: on the discursive limits of “sex’.
234
В отличие от критикуемой Рози Брайдотти транспозиции как товарной циркуляции тела, в качестве примера которой она рассматриваемой тело принцессы Дианы, функционирующее в условиях современных информационных биотехнологий в качестве глобальной спектральной иконы. Braidotti Rosi. Transpositions: On Nomadic Ethics. Cambridge: Polity, 2006, p. 58.
235
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 62.
236
Butler Judith. So, what are the Demands? And where do they go from here? // http://ru.scribd.com/doc/86333441/Butler-Judith-So-What-Are-the-Demands-Occupy-Wall-Street Батлер Джудит. Ну, и чего вам надо? И куда это идет?
237
Butler Judith. Bodies in Alliance and the Politics of the Street // Butler Judith. Notes Toward a Performative Theory of Assembly, p. 90.
238
Аллюзия на выражение Рансьера – см. Рансьер Жак. На краю политического, c. 55.
239
В смысле беньяминовской «слабой силы».
240
Virno Paolo. A Grammar of the Multitude. For an Analysis of Contemporary Forms of Life, p. 110–111.
241
Батлер Джудит. Психика власти: теории субъекции / пер. с англ. З. Баблояна. Харьков: ХЦГИ; СПБ.: Алетейя, 2002, с. 152.
242
Батлер Джудит. Психика власти: теории субьекции, с. 21.
243
Там же, с. 109.
244
Там же, с. 19.
245
Там же, с. 84. Подробнее об этом в книге Батлер Возбуждающая речь: политики перформатива (Butler Judith. Excitable Speech: A Politics of the Performative. New York, London: Routledge, 1997).
246
Там же, с. 83.
247
Butler Judith. Excitable Speech: A Politics of the Performative, р. 27.
248
Judith Butler. Antigone’s Claim: Kinship Between Life and Death, p. 8.
249
Ibid., p. 10.
250
Ibid., p. 7.
251
Zizek Slavoj. Antigone. London, Oxford, New York, New Delhi, Sydney: Bloomsbury, 2016, p. 31
252
Honig Bonnie. Antigone, Interupted. New York: Cambridge University Press, 2013. См. Хониг Бони. Жертвоприношение, сестринство, прямота: сговор Антигоны с Исменой / Пер. М. Бикбулатовой // Гендерные исследование, № 22, 2017, с. 205–235.
253
Butler Judith. Precarious Life: the Powers of Mourning and Violence, p. 46.
254
Judith Butler. Antigone’s Claim: Kinship Between Life and Death, p.1.
255
Rabate Jean-Michel. Jacques Lacan: Psychoanalysis and the Subject of Literature. New York: Palgrave, 2001.
256
Ibid., p. 83.
257
См. Хониг Бони. Жертвоприношение, сестринство, прямота: сговор Антигоны с Исменой, с. 221–227.
258
Butler Judith. Antigone’s Claim: Kinship between Life and Death, p. 82; Батлер Джудит. Промискуитетное послушание / Пер. с англ. О. Пироженко // Гендерные исследования, № 11, 2004, c. 35.
259
Sartre J.– P. Preface // Fanon Frantz. The Wretched of the Earth. New York: Grove Press, 2004, p. xliii – lxii.
260
Butler Judith. Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon // Graduate Faculty Philosophical Journal. 2006, vol. 27, № 1. См. переиздание этого текста в Butler Judith. Senses of the Subject, p. 171–198.
261
Bhabha Homi K. Framing Fanon // Fanon Frantz. The Wretched of the Earth. New York: Grove Press, 2004, p. vii – xlii.
262
Ibid., p.11.
263
Butler Judith.Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 16.
264
Ibid., p. 13.
265
Ibid., p. 15.
266
Ibid., p. 17.
267
Ibid.
268
Ibid., p. 16.
269
Ibid., p. 8.
270
Ibid., p. 7.
271
Сартр Жан-Поль. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии / Пер. с француз., предисл., примеч. В. Колядко. М.: Республика, 2000, с. 66.
272
См. Сартр Жан-Поль. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов / Сост. и общ. ред. Яковлев А.А. М.: Изд-во политической литературы, 1990, с. 337.
273
Young Robert J.C. Sartre: the ‘African Philosopher’ // Sartre Jean-Paul. Colonialism and Neocolonialism. London and New York: Routledge, 2001, p. XII.
274
Salecl Renata. On Anxiety. London and New York: Routledge, 2004, p. 23.
275
Butler Judith.Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 11.
276
Ibid.
277
Butler Judith. Precarious Life. The Powers of Mourning and Violence, p. 48.
278
Батлер Джудит. Отдавая отчет о себе / Пер. с англ. О. Пироженко // Гендерные исследования, № 17, 2008, c. 105; Butler Judith. Giving an Account of Oneself, p. 31.
279
Butler Judith. Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 7.
280
Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 179.
281
Butler Judith. Giving an Account of Oneself, p. 40.
282
Ibid., p. 19. См. также – Жиарек Ева Плоновска. Кристева и Фанон: революционное насилие и ироническая артикуляция /Пер. с англ. О. Пироженко // Гендерные исследования, № 17, 2008, c. 83–91.
283
Butler Judith. Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 15.
284
Цит по Ibid., p. 3.
285
Ibid., p. 4
286
Ibid., p. 5
287
Ibid.
288
См. Young Robert J.C. Sartre: the ‘African Philosopher’.
289
Butler Judith. Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 3.
290
Ibid., p. 12.
291
См. Butler Judith. Precarious Life. The Powers of Mourning and Violence, p. 24–32.
292
Ibid., p. 132.
293
См. Antigone’s Claim: A Conversation with Judith Butler. Pierpaolo Antonello and Roberto Farneti https://muse.jhu.edu/article/263144
294
См. Ibid.
295
Батлер Джудит. Психика власти: теории субъекции, c. 117.
296
Там же, c. 118.
297
«Мужчина, настаивающий на цельности своей гетеросексуальности, будет утверждать, что он никогда не любил другого мужчину и, следовательно, никогда его не терял» (Батлер Джудит. Психика власти: теории субъекции, c. 117.)
298
Понятие экстатического анализируется В.А. Подорогой на примере философий Кьеркегора, Ницше, Хайдеггера. См. Подорога В.А. Метафизика ландшафта: коммуникативные стратегии в философской культуре XIX–XX вв., c. 3 – 38.
299
Butler Judith. Foucault’s Critical Account on Himself // Butler Judith. Giving Account of Oneself, p. 111–136, 115.
300
Derrida Jacques. The Politics of Friendship. London, New York: Verso, 2005.
301
Irigaray Luce. The Eternal Irony of the Community // Irigaray Luce. Speculum of the Other Women. Ithaca, New York: Cornell University Press, 1985, p. 214–226.
302
Butler Judith. Introduction. Self-Departure, Exile, and the Critique of Zionism // Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism, p. 8–9, 26.
303
Ibid., p. 8.
304
Ibid., p. 9.
305
Ronell Avital. The Telephone Book: Technology, Schizophrenia, Electric Speech. University of Nebraska Press, 1991.
306
Butler Judith. Introduction. Self-Departure, Exile, and the Critique of Zionism, p. 8.
307
Ibid., p. 9.
308
Ibid., p. 10.
309
Butler Judith, Habermas Jürgen, Taylor Charles, West Cornel. Concluding discussion. Power of religion in the public sphere / Ed. By Eduardo Mendieta and Jonathan VanAntwerpen. Afterword by Craig Calhoun. New York: Columbia University Press, 2011, p. 113.
310
Butler Judith. Introduction. Self-Departure, Exile, and the Critique of Zionism, p. 9–10
311
Ibid., p. 13.
312
Ibid., p. 21.
313
Butler Judith. Is Judaism Zionism? Or, Arendt and the Critique of the Nation-State // Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism, p. 116.
314
Butler Judith. Impossible, Necessary Task: Said, Levinas, and the Ethical Demand// Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism, p. 29.
315
Butler Judith. Introduction. Self-Departure, Exile, and the Critique of Zionism, p. 13.
316
Ibid.
317
Butler Judith. Is Judaism Zionism? Or, Arendt and the Critique of the Nation-State, p. 126.
318
Арендт Ханна. Скрытая традиция /Пер. с нем. Т. Набатниковой, А. Шибаровой, Н. Мовниной. М.: «Текст», 2008, с. 62–63.
319
Ямпольский Михаил. Сообщество одиночек: Арендт, Беньямин, Шолем, Кафка // Новое литературное обозрение, № 67, 2004.
320
Butler Judith. ‘I merely belong to them’ The Jewish Writings by Hannah Arendt // London Review of Books, vol. 29, № 9-10, May 2007, p. 26–28.
321
Ibid., См. в переводе на русский: Батлер Джудит. Ханна Арендт и евреи: “Я просто принадлежу к ним”/Пер. И. Фридман// Русский журнал, 11.05.2007 http://www.russ.ru/layout/set/print/Kniga-nedeli/Hanna-Arendt-i-evrei-YA-prosto-prinadlezhu-k-nim См. так же Арендт Ханна. Разговор с Гюнтером Гауссом. Телевизионное интервью. Октябрь 1964 / Пер. Г. Дашевского // Социологическое обозрение, Т. 12, № 1, 2013, с.17.
322
Ibid.
323
См., например, статья «Популизм» в Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D1 %83%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC
324
Butler Judith. Flashing Up: Benjamins Messianic Politics // Butler Judith. Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism, p.104.
325
Кафка Франц. Забота главы семейства / Пер. С. Апта // http://www. kafka.ru/rasskasy/read/zabota
326
Butler Judith. Flashing Up: Benjamins Messianic Politics, p. 104.
327
Кафка Франц. Забота главы семейства.
328
Butler Judith. Flashing Up: Benjamins Messianic Politics, р. 103.
329
См. Арендт Ханна. Вальтер Беньямин 1892–1940. М.: Grundrisse, 2014, с. 60–61, 124–126.
330
Беньямин Вальтер. О понятии истории. Пер. С. Ромашко // Беньямин Вальтер. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. Сб. статей / Сост. и послесл. И. Чубаров, И. Болдырев. М.: РГГУ, 2012, с. 239.
331
Там же, с. 250.
332
Там же, с. 248.
333
Butler Judith. Flashing Up: Benjamins Messianic Politics, р. 128.
334
Ibid., p. 122.
335
Butler Judith, Athanasiou Athena. Dispossession: The Performative in the Political, p. 138.
336
Кафка Франц. Отъезд / Пер. С. Апта // http://www.kafka.ru/rasskasy/ read/otezd
337
Butler Judith. Who Owns Kafka? // London Review of Books, vol. 33, № 5–3 March, 2011, p. 3–8.
338
Ibid.
339
См. Ibid.
340
Ibid.
341
Ibid.
342
Ibid.
343
Ibid.