Иннокентий же выстраивает связь Киева и Москвы и подчиняет ей всю историческую логику. По его версии, Киев был столицей некоей абстрактной надгосударственной Руси. Потом столица якобы переехала в город Владимир, а теперь находится в Москве. И эту Русь населяет единый народ, уверяет Гизель.
Для любого современника Иннокентия это новая мысль. В XVII веке «королями руськими» именуют себя польские короли — и именно им уже много веков принадлежит Киев и земли вокруг него. Словом «Русь» называется часть Речи Посполитой, в которой живут православные. Признавать «московских» царей «русскими» или «руськими» поляки принципиально отказываются. Но Иннокентий Гизель из Киева намеренно изобретает как раз антипольскую версию истории.
А еще Иннокентий утверждает, что существует некий «православный российский народ». В Москве, кстати, так не думают. Московская церковь даже не считает киевских христиан единоверцами. Если житель Киева XVII века переезжает в Москву, то его заставляют креститься заново: московские священники считают украинское православие другой верой. Но Иннокентий преследует собственную политическую цель: его книга — инструмент в дипломатических переговорах. Иннокентий пишет книгу, чтобы оказать моральное давление на Москву. Он намерен склонить царя к военному альянсу с украинцами — чтобы тот защищал Киев и от турок, и от поляков. Он подгоняет историю под нужный ему сценарий, чтобы обосновать, что Киев имеет прямое отношение к Москве, а значит, московский царь должен Киеву помочь.
Книга Иннокентия Гизеля печатается под названием «Синопсис». Она довольно быстро выходит за рамки сиюминутных политических интересов и неожиданно становится бестселлером своего времени. «Синопсис», очевидно, нравится московскому царю Алексею Романову.
Вскоре публикуется второе, следом третье издание «Синопсиса». Потом книга переводится на греческий и латынь. И при следующем российском царе, сыне Алексея, Петре I «Синопсис» станет в России общепринятым учебником по истории страны.
В следующие века российские ученые, включая Василия Татищева, Николая Карамзина, Сергея Соловьева и Василия Ключевского, издадут свои версии истории России ровно в традиции «Синопсиса». Вся история Российского государства после Гизеля будет вытекать из Киевского княжества. В 1913 году ученик Ключевского, историк и будущий министр иностранных дел Временного правительства России Павел Милюков напишет: «Дух „Синопсиса“ царит и в нашей историографии XVIII века, определяет вкусы и интересы читателей, служит исходною точкой для большинства исследователей, вызывает протесты со стороны наиболее серьезных из них — одним словом, служит как бы основным фоном, на котором совершается развитие исторической науки прошлого столетия».
Выдуманная Иннокентием Гизелем логика государственной и этнонациональной преемственности так понравится московским руководителям, что останется официальной версией истории вплоть до XXI века. Так что российские пропагандисты XXI века, которые утверждают, будто русские и украинцы — это один народ и у них общее прошлое, всего лишь купились на изобретение пропагандиста XVII века.
Прошло примерно 300 лет после выхода «Синопсиса». Старания Иннокентия Гизеля уже увенчались успехом. И 25 января 1978 года в украинском городе Кривой Рог Днепропетровской области, в типичной советской семье на свет появляется главный герой этой книги Владимир Зеленский. Мама с папой, а потом и друзья будут называть его сокращенным именем Вова. Как и все остальные Владимиры, включая Владимира Ленина и Владимира Путина, он получил имя в честь святого князя Владимира, крестителя Руси и главного героя «Синопсиса».
Вова и его родители не говорят по-украински. Они евреи, а не украинцы, а вообще Днепропетровская область — русскоязычный регион. В 1970-е здесь принято говорить по-русски.
Украина в этот момент — часть Советского Союза. Ею руководит Владимир Щербицкий, тезка маленького Вовы Зеленского и его земляк — он родился в той же Днепропетровской области.
Щербицкий говорит на суржике, это смесь русского и украинского. Но его рабочий язык — русский, на нем он получил образование и сделал карьеру. Если ему надо выступить на украинском, то он читает речь по бумажке. Украинские тексты, расставляя нужные ударения, ему пишет один из заместителей Леонид Кравчук. Как вспоминает Кравчук, однажды с торжественного мероприятия Щербицкий возвращается очень недовольный: «Еще раз склонишь меня выступать на украинском языке, и это будет наш последний разговор». У Щербицкого прочная репутация русификатора и борца с «украинским национализмом». К примеру, школьные учителя украинского языка тогда получают на 15% меньше, чем учителя русского.
Владимир Щербицкий не просто первый секретарь украинской компартии, он еще и близкий друг руководителя Советского Союза Леонида Брежнева. В советской политической элите вообще очень много выходцев из Украины. Можно сказать, что Советским Союзом руководит «украинский клан» — и все его члены не говорят по-украински.
Предыдущий, до Брежнева, руководитель СССР Никита Хрущев вырос и учился в современном Донецке и больше десяти лет, с 1938 по 1949 год, руководил Украиной. Именно Хрущев как глава Украины продвинул по карьерной лестнице Леонида Брежнева — тот в послевоенные годы был первым секретарем в Запорожье, а потом в Днепропетровске. Когда Брежнев возглавил Советский Союз, его «днепропетровский клан» стал самой мощной группировкой в руководстве СССР. Страной руководит Политбюро — это что-то вроде совета директоров коммунистической партии. Треть членов брежневского Политбюро составляют выходцы из Украины, и Щербицкий — один из самых влиятельных. Многие в Политбюро считают, что Брежнев хочет видеть Щербицкого своим преемником на посту главы СССР.
В 1979-м, когда Вове Зеленскому исполняется год, Владимир Щербицкий организовывает мощное празднование 325-летия воссоединения Украины с Россией. В Киеве по этому поводу строят Арку дружбы народов. В Советском Союзе вообще очень много странных исторических мифов, которые часто становятся поводом для всенародных празднований. Народные гулянья 1979 года Вова Зеленский, скорее всего, не помнит, но может помнить, как в последующие годы ходил с родителями в главный городской парк — парк имени Богдана Хмельницкого, основного участника событий 325-летней давности.
Это все тоже последствия трудов Иннокентия Гизеля. «Воссоединение Украины с Россией» — одна из ключевых идеологических основ советской истории. Официальный миф таков: в 1654 году тогдашний лидер Украины Богдан Хмельницкий объявил, что Украина присоединяется к Российскому царству. В советские годы этот факт часто используется в пропаганде. Например, во время Второй мировой войны в 1943 году в СССР учреждают орден Богдана Хмельницкого — им награждают солдат и полководцев, отличившихся в ходе освобождения Украины. А в 1954 году с помпой отмечается 300-летие «воссоединения» — как раз в этом году Никита Хрущев инициирует передачу Крыма от России к Украине. И именно по этому случаю в Кривом Роге открыт тот самый парк имени Богдана Хмельницкого.
Жизнь Богдана Хмельницкого и его отношения с Россией — исторический контекст, в котором Иннокентий Гизель пишет свою книгу. Он работает над рукописью через 15 лет после пресловутого «воссоединения» и все еще не уверен, что оно состоится, потому что сомневается в готовности московского царя воевать за Украину. И подбирает для него аргументы.
Чтобы разобраться, как так вышло, что идеи Иннокентия Гизеля вдруг прижились, придется еще раз вернуться в XVII век и вспомнить, как именно и почему Украина присоединялась к России.
Все из-за любви. Ее зовут Гелена — в честь Елены Прекрасной, той самой, из-за которой началась Троянская война. Гелена молода и красива. Она устраивается на работу няней в семью обеспеченного украинца. Хозяйка дома, Анна, тяжело болеет, поэтому ей нужна помощь с детьми. Хозяину, мужу Анны, очень нравится молодая няня — и вскоре она становится его любовницей.
Но еще в Гелену влюбляется богатый поляк-сосед, который мечтает увести ее у украинца и жениться на ней. Даже в XXI веке эта история могла бы получить весьма драматичное развитие. Но XVII век — жестокое время.
Влюбленного поляка зовут Даниэль, а его соперника-украинца — Богдан. Весной 1647 года, улучив момент, когда Богдан уехал из дома, Даниэль со слугами нападает на его имение, поджигает дом, похищает Гелену, а еще избивает десятилетнего сына Богдана. Мальчик вскоре умрет.
Богдан настроен отомстить — он отправляется в Варшаву и подает в суд. Но его обидчик — Даниэль Чаплинский, польский дворянин (шляхтич) и влиятельный чиновник, поэтому в суде Богдан только получает смехотворную компенсацию — 150 флоринов. Богдан Хмельницкий, а это именно он, уверен, что заслуживает гораздо больше. Ему остается только жаловаться польскому королю.
По легенде, король принимает Богдана у себя во дворце, но тайно, глубокой ночью. Они ровесники и якобы давно знакомы, король поручал Богдану дела, которые хотел скрыть от собственного парламента (сейма), например войну против Турции — парламент не хотел давать на нее денег. Они сидят вместе, и король начинает жаловаться первым — на то, что у него нет никакой власти и дворяне делают что хотят. В ответ Богдан рассказывает свою историю. Но король не собирается ему помогать, он отвечает: «Если вы, казаки, храбрые воины, если у вас есть меч и сила, то что же вам мешает за себя постоять?» Этот совет поменяет мировую историю.
Богдан возвращается домой. Через несколько месяцев он захватит поместье Чаплинского, найдет Гелену и женится на ней. А Даниэль бежит.
Здесь самое время рассказать, в каком мире существуют Гелена и Богдан.
В 1647 году Богдану 51 год. Землю, на которой он живет, именуют по-разному, одно из самых распространенных названий — Украина. Как раз в эти годы во Франции выходит книга путешественника Гийома Левассера де Боплана «Описание Украины». Автор уточняет, что под Украиной обычно понимают часть Польши, «находящуюся между Московией и Трансильванией». Другое, более распространенное название этих земель — Русь или же Малая Русь, эти топонимы ввели еще греки. По одной из версий, «Малая» — потому что именно она была историческим центром государства, этой версии сейчас придерживаются многие как украинские, так и российские историки. Земли к северу от нее именуют Большая (или Великая) Русь. Со временем эти названия превратятся соответственно в Малороссию, то есть Украину, и Великороссию — земли вокруг Москвы.