Мы думали, как бороться? Киев — русская земля, Юго-Западная Русь, и отдавать её без боя мы не согласны. Но в Киеве любое сопротивление было бы неэффективным и быстро бы закончилось. Те люди, которых мы воспитали и организовали в “Верном Казачестве”, стоят большего, чем чтобы их арестовали в первый же день и бросили в застенки. Поэтому мы связывались с единомышленниками: звонили в Крым, выезжали в Днепропетровск. Сидеть под хунтой — это угнетает русского человека. Именно поэтому среди тех, кто не уехал, тоже нашлись неравнодушные люди, которые боролись. К сожалению, они впоследствии были схвачены и попали в застенки СБУ.
Мы тогда встретились, посовещались и решили проехаться по нашим подразделениям, посмотреть, где есть возможность сопротивления. Большинство наших соратников всё же люди, которые жили мирной жизнью, они не были готовы к войне. Мы проехались по ряду областей Юго-Восточной Украины для того, чтобы оценить потенциал сопротивления. А когда стало понятно, что в Крыму уже идёт работа и всё нормально, мы рассчитывали сделать ставку на Юго-Восток».
Первый раз атаман на своей машине повез меня и Сергея в Днепропетровск. Нужно было помочь местным казакам в охране памятника Ленину. Несмотря на отношение казаков, да и всех нормальных людей к «вождю мирового пролетариата», главная цель которого заключалась в уничтожении России, русского народа и Православия, в 2014 г. нам приходилось его памятники защищать как символ ещё не «смайданившейся» части Украины. Ведь декоммунизация на Украине представляла собой одну из разновидностей русофобии. С собой взяли георгиевские ленточки и казачьи флаги, а так как на выезде из Киева мы проезжали блокпосты «Правого сектора», то переживали, что если начнут устраивать «шмон» — всплывёт наша символика. Но дальновидный Алексей взял с собой ещё и украинский флаг, которым накрыл все рюкзаки в багажнике, чтобы при обыске «бравыми патриотами» не полезли дальше копаться и в знак солидарности со «своими» — отпустили.
Так и случилось. На одном из блокпостов противника нашу машину остановили на досмотр, но быстро отпустили, увидев украинский флаг и услышав, как мы между собой специально разговаривали на «мове».
Мы понимали, что вряд ли бы нас стали обыскивать, но на этот случай у нас тоже был план. Его озвучил Сергей, когда мы только садились в машину. Он объяснил, что если нас «спалят», то нужно не медля, одновременно всем нападать на боевиков и забирать оружие. Тем более что часто на блокпостах стояли всякие ущербные элементы из окрестных сёл и весей, которые держали в руках оружие только для виду, а сами из него даже застрелиться не смогли бы. Добиться успеха в стычке с этими рагулями, по словам Серёжи, мы могли, только если бы напали в один момент. Поодиночке нас быстро бы «обнулили».
Воспоминания Алексея:
«Мы пробирались для того, чтобы сделать эту инспекционную поездку и посмотреть готовность сопротивления по областям. И делали это очень грамотно. Во всех революциях со дна поднимается всякая мразь — люди, которые ненавидят всех окружающих за то, что они лучше, образованнее, красивее, интереснее живут. Эта вся, непонятно где прятавшаяся маргинальная публика вылезла с огромной наглостью и апломбом.
То есть, машину досматривали не представители власти, а вот эти совершено случайные люди. Это противно, от этого трясло. Почему я должен им подчиняться? Но, чтобы наша экспедиция достигла своего места назначения, пришлось мимикрировать, вывесить украинский флаг».
Казаки нашего регионального отделения охраняли в городе памятник Ленину и, видимо, попросили приехать главного атамана Алексея Селиванова. В те первые дни после установления нового правительства украинские националистические силы ещё были не так сплочены, и памятник Ленину в Днепропетровске остался нетронутым, благодаря нашему отпору.
Мы вернулись обратно в Киев. Разговор о том, что нужно покинуть беснующийся город, немного поутих, и я продолжил учиться в колледже и жить обычной жизнью. Но то, что мне придётся уехать, я чувствовал всем нутром. Мне хорошо запомнилось моё поведение перед отъездом. Где-то за месяц до того, как я уехал из Киева, в феврале, я перестал спать на подушке и стелил на полу в кухне. Не знаю, с чем это было связанно, но я стал ложиться не на подушку, а просто на простыню. Мне почему-то перестало быть удобно лежать головой на возвышенности. В Киеве для этого особых причин не было, но когда я оказался на войне, моя привычка спать без чего-либо мягкого под головой очень даже пригодилась.
В феврале как раз зашевелился Крым. Тогда я ночами на кухне смотрел видеоролики на YouTube, где на центральной площади мужчин учили разбирать и собирать автомат Калашникова, записывали в добровольцы и поднимали над зданиями российские флаги[22].
Моё сердце чувствовало и подсказывало — надо уехать. Я знал, что не смогу спокойно жить в окружении, где нет моих единомышленников. Только умом мне это было сложно понять. То есть, я не мог вообразить, что возьму вот так и уеду. Но я упорно к этому шёл и всё больше убеждался в своём намерении. А по ночам всё продолжал смотреть видео о событиях в Крыму и слушать уже тогда актуальную песню группы «Любэ» — «Русские рубят русских».
Запорожье — русский город
В конце февраля атаман уехал в Москву, на время прекратив координировать меня и Серёжу. Но в марте он позвонил и попросил меня и подхорунжего Сергея поехать в Запорожье на «Русский марш», который планировался 8 марта. В этот день должен был пройти митинг сторонников России, организованный известным пророссийским запорожцем Владимиром Роговым.
7 марта вечером мы сели в поезд «Киев — Запорожье» и утром 8-го уже были там. На Фестивальной площади в центре города собрались сторонники российского вектора. Они стояли разобщённо, небольшими группками с георгиевскими и российскими флагами. Когда мы подходили к некоторым из активистов, на вопрос, почему они не объединятся с другими, они отвечали, что боятся провокации. Они почему-то думали, что повсюду стоят провокаторы с российскими флагами.
Через дорогу, у здания облгорадминистрации стояла кучка бандеровцев с битами и резиновыми дубинками. Пока пророссийский митинг никак не мог начаться, я решил подойти к нацикам, чтобы узнать точно, чем они вооружены и сколько их.
Когда я подошёл, то увидел, что у них подготовлены коктейли Молотова. На чистом украинском с ними говорить было бессмысленно, так как они сами изъяснялись на русском. Поэтому я к ним просто подошёл и сказал, что хочу вступить в ряды «самообороны Запорожья». Пока ничего не подозревающий майдановец объяснял мне процедуру вступления, я беглым взглядом посчитал количество боевиков на улице и оценил их силовые возможности. Но пообщавшись с ними, я понял, что у них не очень воинственные настроения, так как большинство из них приезжие. Они даже не знали количество пророссийских запорожцев и их силу.
Я общался с ними свободно и ни о чём не переживал, так как они меня никак бы не раскусили. У них даже мысли не могло бы такой появиться. Но в один момент я чуть не «спалился», когда мне позвонил нетерпеливый Серёжа, а у меня на рингтоне заиграла «Вставай страна огромная». Благо, что я буквально в первую секунду звонка успел сбросить вызов, а то непросто было бы мне объяснять, что значит такая мелодия у новоиспечённого самообороновца.
После разведки я вернулся к Серёже, и мы решили, что нужно собирать народ в одну колонну. Потом появились другие организаторы, и мы вместе с ними возглавили колонну и пошли в направлении памятника Ленину, к ДнепроГЭСу. От Фестивальной площади к памятнику — около четырёх с половиной километров.
Во время «Марша вежливых запорожцев» (именно так называлась акция), к нам постоянно присоединялись неравнодушные люди, другие проезжали и сигналили в поддержку. Мы шли во главе колонны, а люди кричали: «Запорожье — русский город», «Фашизм не пройдёт», «Россия с нами», «Милиция с народом».
Под конец шествия собралось несколько тысяч человек. Все они хотели в Россию. Но им, к сожалению, было не суждено разделить участь крымчан…
Так мы непосредственно поучаствовали в организации самого масштабного пророссийского митинга в Запорожье, который прошёл мирно. Украинские боевики его, кстати, не тронули — испугались. Нациков тогда было всего 30 с чем-то человек, и они ничего не могли сделать[23].
«Марш вежливых запорожцев»
Алексей Селиванов так вспоминал это событие:
— С какой целью Вы нас с Сергеем направили в Запорожье на митинг восьмого марта?
— Мы направляли ряд наших людей из «ВК» в разные регионы. А именно: Харьков, Днепропетровск, Одессу и Запорожье. Так получилось, что из всех пророссийских организаций, идеология «Верного Казачества» наиболее соответствовала объективной истории и русскому духу. Зачастую люди, которые жили в регионах, этой идеи не имели. Они понимали, что да, Россия — это хорошо, но не знали, куда двигаться. Это отчётливо видно на митингах. Я был в Одессе на Куликовом поле достаточное количество дней, наши люди находились в Харькове, вы — в Запорожье. И вам пришлось прямо на месте всё координировать по телефону. Вам нужно было организовывать людей. В Одессе мы столкнулись с тем, что там оказалось много тех, кто хотел рулить, да ещё специфический одесский менталитет, когда люди действительно думали, что они договорятся с Майданом. И думали так до тех пор, пока их жечь не начали. Мы поняли, что там сопротивление ничем не закончится. В Харьков выезжали люди, в Донецк, и я лично тоже. В Луганск поехали наши соратники из Запорожья. Перед штурмом Донецкой администрации 6 апреля 2014 года мнения участников Русской весны разошлись. На митинге, где были и представители «ВК», кто-то хотел штурмовать администрацию, а часть людей, которые потом даже вошли во власть Донецкой Народной Республики, боялись. Говорили, что это провокация, мол, администрацию уже брали и ничем это не закончилось. И тогда представитель «ВК», не будем называть его имени, смог направить людей, которые пошли на штурм администрации. Может быть, некоторые, ставшие затем очень известными деятелями ДНР, вспомнят наш разговор на площади, когда мы убедили их идти в здание захваченной администрации и создавать новую власть Донецкой Народной Республики…