Вооруженные силы Чили: пример империалистического проникновения — страница 3 из 42

По вашему мнению, это ведет к необходимости поддерживать внутреннюю стабильность в этих странах? Не так ли?

М-р Найттер: Не всегда. Иногда — да, иногда — нет. Для нас главное — сохранить наше влияние в регионах, имеющих существенное значение для нашей безопасности. Это означает: лучшим способом содействовать такому развитию событий, которое в наибольшей степени отвечает национальным интересам Соединенных Штатов… это не обязательно должны быть стабильность или внутренняя безопасность этих стран…

Откровенное признание высокопоставленного чиновника американского правительства — военная помощь имеет своей целью защиту интересов Соединенных Штатов, хотя и за счет стабильности и безопасности упомянутых стран, — приобретает особое звучание, если принять во внимание то, что на тех же заседаниях председатель подкомитета Клемент Заблоцки говорил о случае с Чили, стране, которой только что было прекращено оказание всякой экономической помощи в связи со свободным избранием правительства Сальвадора Альенде. Заблоцки сказал: «Здесь мы имеем пример, когда политические соображения должны играть решающую роль, если речь идет о том, чтобы продолжать или приостановить программы военного обучения…»

При обсуждении той же щекотливой темы о военной помощи Чили один из экспертов засвидетельствовал в конгрессе: «Мне кажется, что военная помощь — не лучшее средство направлять события изо дня в день или то, что можно продолжать или прекратить в целях показать свое одобрение или неудовольствие политикой иностранного правительства. Это в большей степени долгосрочные капиталовложения, особенно в плане программ обучения. Личные контакты — это долгосрочные капиталовложения… в которые мы верим».

В случае с Чили, как подтвердили события 11 сентября 1973 года, эта вера оказалась правильной. Здесь длительная работа по идеологическому проникновению принесла ожидаемые плоды: чилийские вооруженные силы полностью сыграли свою роль «вооруженной руки американских монополий» и защитника их будущих экспансионистских возможностей. Хорошо бы было выяснить, многие ли из них — офицеров, сержантов, солдат — стали бы действовать так, как они действовали, если бы знали о некоторых из многочисленных определений их роли, данных военными, законодателями, чиновниками и исследователями Соединенных Штатов при обсуждении проблем идеологической «обработки». Как, например, о таком унизительном определении: «Речь, в целом идет о том, чтобы иностранные офицеры отождествляли цели внешней политики Соединенных Штатов с собственно национальными интересами, понимая под внешней политикой Соединенных Штатов в первую очередь защиту интересов крупного частного капитала». Другой специалист оценивал этот процесс обработки как «перестройку на новый тип верности, переходящей за рамки верности интересам их собственной страны и верности их собственному гражданскому правительству».

Переведенное на общепонятный язык это определение означает превращение латиноамериканского офицера в послушное орудие чуждых экономических интересов. И именно в таком качестве проявили себя чилийские военные «патриоты», не постыдившиеся на церемонии представления хунты говорить о том, что их целью было «восстановление чилийского духа».


Разговор с бывшим «черным беретом»[8]

Гонсалес: В Пельдеуэ[9] у офицеров всегда было множество вещей американского происхождения. Журналы, книги, американские подарки… Не знаю, доставляли ли их люди из американского посольства или кто еще, во всяком случае, откуда-то они появлялись. К примеру, американские радиоприемники, американские виски, много виски. Всегда было в изобилии импортное виски, поскольку у нас появлялись высокопоставленные лица.

Журналист: Какие именно лица?

Гонсалес: Обычно американцы, одетые в гражданское, именно они приезжали на вечеринки к офицерам. Напившись, вылезали во двор, устраивали скандалы… А мы должны были находиться там в качестве охраны… На мою долю выпало дежурство на башне, и по уставу я обязан был бы стрелять в них, поскольку это запретная и опасная зона, но, так как это были янки, я не стрелял, а светил им прожектором… Если бы это был один из солдат нашей части, я должен был бы стрелять. Американцы же бросали на землю сандвичи, одних рвало, другие шумели… А рядом офицеры умирали от хохота. Эти последние вели себя как слуги, тащили им виски и все остальное. Особенно отличался капитан Ларрайн, у него были очень хорошие отношения с гринго[10], ходил с ними в обнимку. А когда американцы собирались уезжать на своих машинах, офицеры посылали за солдатами, чтобы те таскали чемоданы, поскольку иной раз янки приезжали без чемоданов, а уезжали с чемоданами.

Журналист: Что за чемоданы? Они увозили чемоданы из части?

Гонсалес: Да. Американцы просматривали полковые журналы, в которых регистрировались все приказы по гарнизону, все ежедневные приказы по армии. Они увозили такие чемоданчики черного цвета, думаю, что с бумагами, хотя точно мне неизвестно. Встречи всегда проходили ночью, от двух до пяти или шести утра. Иногда прибывали вертолеты с американскими офицерами, которые порой просиживали целые сутки с нашими офицерами. Это были деловые встречи, хотя и после них устраивались пирушки. Говорили, что эти американские офицеры прибывали из Панамы. Нас уверяли: применение пыток вызывалось интересами национальной безопасности, от того, что скажет истязаемый, зависит национальная безопасность, мир и спокойствие. Нам говорили: эти люди, люди левых убеждений, являются людьми, ничего общего не имеющими с национальными интересами, что они как будто бы иностранцы в собственной стране.

Журналист:И в чем же, по их мнению, состояли национальные интересы?

Гонсалес: Национальные интересы? Разговор обычно шел о конституции, мире, флаге, национальном суверенитете. Да, о национальном суверенитете говорилось много: «Что наша страна — страна суверенная.

В часть приезжало много американцев, и не только с визитами. Они приезжали для обучения разговорному английскому языку избранных людей, из офицеров. Я видел две делегации американцев, прибывших для специального обучения офицеров. Например, тактике наступательного боя… Американцы вели в училище два курса. С ними отлично обращались, а мы не могли и приблизиться к ним. Мы не могли даже поговорить с теми людьми, которых они обучали. Это было строжайше запрещено под предлогом безопасности.

Кажется, и вечеринки с американцами были хороши. Хотя мы-то видели их издали, не больше… Я слышал о таком… Одни говорили: «Это жена такого-то офицера», а другие кричали, что нет, что речь идет не о жене, а, скорее, о любовнице, об артистке… Девушек офицеры приводили только тогда, когда приезжали американцы. Из помещения слышался громкий смех, крики… Кажется, там происходили редкостные вещи. Шторы были всегда спущены, так что ничего не было видно. Иногда выходил один из обслуживающих их официантов, давал нам глотнуть чего-либо и говорил: «А теперь идите, охраняйте, но держитесь подальше. Чтобы никто из вас не приближался сюда».

В первые месяцы после прихода к власти Альенде я видел много американцев, гораздо больше, чем раньше. Было много американцев и много вечеринок.

Журналист:Эти американцы прибывали в часть в форме?

Гонсалес: Они приезжали в гражданском и только потом надевали мундиры. Мундиры были похожи на летний комбинезон, и обычные для американцев зеленые береты. Они очень тщеславные, эти гринго, на нас смотрели поверх голов. Перед этими американскими офицерами тянулись все, вплоть до майора Эскауриаса. Последний очень угодничал перед ними, предоставлял в их распоряжение специальный джип, который драили до блеска каждый день, если американцы приезжали. Мы же должны были носить в зону, где они находились, воду со льдом, виски, бутерброды.

Журналист:На маневрах они были вместе с вами?

Гонсалес: Нет, нет… К примеру, обучали пятерых офицеров этого училища. В ночной оперативный поиск шли два американских офицера и пять офицеров училища. На это занятие отводилось пять дней. На учения регулярно привлекали 20 или 30 новобранцев, которые обслуживали офицеров, перетаскивали парашюты, чистили их обувь (мы должны были надраивать все, вплоть до пряжек ремней, чтобы наши офицеры хорошо выглядели перед американцами), брили их и стригли и делали еще тысячи других дел. Чилийские офицеры были с большими претензиями, всегда хотели выглядеть отлично. Кроме того, те, что обучались у американцев, глядели свысока на других офицеров. Американские же офицеры относились к ним не очень-то хорошо. Иногда обращались к любому из чилийских офицеров: «Эй, ты! Иди сюда!» Чилиец подходил, и гринго начинал выговаривать ему на английском, а тот не мог вымолвить ничего, кроме «да…», «да…», и пускался бегом выполнять то, что ему приказали. И это были офицеры!


Чьи же интересы защищать?

Нередко вызывает удивление та откровенность или прямота, с какой американские военные публично обсуждают подлинные цели различных программ «помощи», «сотрудничества», «обучения» или «инструктажа», которые они предоставляют военным развивающихся стран и которые столь дорого обходятся американскому налогоплательщику, хотя этот последний, возможно, противник войны и жертва капиталистической эксплуатации. Наступает момент, когда суесловие отбрасывается в сторону и ясно ставятся цели, которые преследуются идеологической обработкой. Тогда речь ведется уже не о демократии и даже не о национальной безопасности или защите интересов Соединенных Штатов, а о прибылях, о капиталах, о долларе.

Весьма показательным в этом смысле было выступление генерала Роберта Портера-младшего в Панамериканской ассоциации в марте 1968 года. Портер, бывший в то время командующим Южной зоной с местонахождением в Панаме, распространявшей свою военную юрисдикцию на всю Латинскую Америку, подчеркивал: «Многие из вас, господа, являются главами фирм, теми, кто формирует политику этих фирм и компаний, представляющих огромные частные американские капиталовложения в Латинской Америке. Некоторые заблуждающиеся лица и группы лиц как здесь, в стране, так и за границей н