Ворон. Меч и магия — страница 8 из 48

Даже понятия учебников здесь просто нет — студенты учатся по подобным опусам[12]… Понятно, что память отменная, но знания ложатся в голове грудой мусора и очень сложно выучить что-то отдельно. Чтобы понять местную географическую систему, не получится просто взять учебник и посмотреть карты с описаниями — нужно будет проштудировать как минимум полсотни томов подобной хрени, где к географии относится не более десяти процентов — и то весьма опосредовано.

Вот и получается, что дешевле (и быстрее) нанять такого вот "попку" и расспрашивать его об интересующих тебя вещах, чем рыться в местной литературе. Вторая альтернатива — документация. Даже сухие выжимки бухгалтерских документов много познавательней.

Честно говоря, не верится, что такая вот хрень творится повсеместно, но… Кто его знает — по земному опыту помню, сколько там невероятной ерунды (во всех областях), держащейся потому, что так привычно или просто-напросто выгодно какой-то группке, сидящей у власти.

— Орбини, вы[13] уверены, что мне нужно изучать танцы?

Дворянин с достоинством пожимает плечами:

— Конечно, Магистр. Пусть в Столице сейчас и другие танцы, но основа у них всё та же. Если сами движенья ты[14] заучишь за день-другой, то вот их значение[15] — нет.

Орбини (зову по фамилии — признак хорошего тона) оказался настоящим кладезем. Не слишком умный (скорее даже — НЕ умный) и даже не слишком образованный. Единственная его "фишка" — великолепное знание геральдики, отношений между дворянами (а маги начиная со Знахаря считаются дворянством либо "приравненными"), между дворянами и всеми остальными, пресловутые танцы и прочие "дворянские штучки". Сильно подозреваю, что именно это и станет моим пропуском в столицу — очень уж нравы здесь… своеобразные.

После полудня его сменяет дочь — особа более умная и привлекательная, но неприятная. Женщина (а она успела овдоветь) настолько активно и почти неприкрыто ищет во всё выгоду, что я искренне опасаюсь оставаться с ней наедине и потому занятия проходят исключительно на людях. Выглядит Мира вполне презентабельно — русоволосая, зеленоглазая, с красивой фигурой — красивее, чем у Софии. Всё портит лицо и взгляд — какое-то "щучье" выраженье, причём настолько, что каких-то эротических мыслей при виде неё у меня просто не возникает.

Мира преподаёт местную литературу — она настоящий знаток, умело (не для меня) изображающая настоящую ценительницу:

— Произведения Симурэна Блистательного — наша золотая сокровищница. Герцог жил почти тысячу лет назад, а его произведениями в Ясской империи зачитываются до сих пор, — токовала женщина.

— Ээ, а почему его произведения — золотая сокровищница? — откровенно "не втыкаюсь" я. Дворянка ошарашена, пусть даже на мгновенье. Судя по всему, таких вопросов ей не задавали…

Собирается с мыслями, и — с пафосом:

— Его нравоучительные рассказы и стихи…

— Простите (на Вы — поскольку в данном случае она представляет некое сообщество "ценителей и знатоков"), Мира — я читал вашу подборку. Кроме нравоучительности там нет ничего — слог довольно посредственный, сюжет зачастую отсутствует как таковой. Можно только заметить, что среди его персонажей прослеживаются явные намёки на государственных деятелей и придворных того времени.

— Да, — обрадованно подхватывает она, — это интересная особенность, с помощью которой можно узнать много интересного о расстановке сил в при дворе в описываемый период.

Становится скучно — типичная английская литература[16]. И кстати — совершенно не стесняюсь показать своё "невежество". Что тут такого-то? Провинциал или чужеземец, не понимающий "Великой Ясской (Русской/Английской) Литературы — да что же в этом удивительного — на то он и чужеземец/варвар/дикарь.

Гораздо хуже — попытки подстраиваться под чьё-то мнение — здесь рано или поздно проявишь свою "варварскую суть", либо начнёшь подстраиваться под аборигенов и в дальнейшем.

Позже мелькнула информация, что пресловутый Симурэн Блистательный является предком нынешней императорской династии. До того, как династия взяла власть, произведения предка знали разве что специалисты и сами потомки. А потом имперские ценители поэзии "внезапно" раскопали "Великого, незаслуженно забытого" — удивительное совпаденье…

— Дядька Сильвер, пора в гости, — подлетела ко мне маленькая Таша. Выспренне извиняюсь перед Мирой — сценка не совсем "комильфотна", но да — заболтались мы с "щучкой". Гости — это я по соседям таскаюсь. Свадьбы, крестины (их аналоги здесь имеются — посвящения богу или богам, имянаречения и так далее).

Зачем? Ну, обывателям лестно пригласить мага, а тем более магистра. Нет, это не аналог "свадебного генерала" — от меня польза не только тщеславию. Простенький (для меня) амулет в подарок, защита от мелкой нечисти, снятие остаточных явлений от мелких проклятий и прочее в том же духе. Мне — понимание местных обычаев и ритуалов, отношений между людьми.

— Семиюродная племянница тётушки Сиваны из Заокской веси выходит замуж за нашего кузнеца. Ну — того, который четвероюродный дядюшка Хромого Лиса из дома с колодцем, — затараторила девочка, напоминая мне "сюжет" и давая какое-никакое понимание происходящего.

— Да, невеста Чудика (Шарика) просила привести — ей многие о нём рассказывали. Такого, говорит, точно ни у кого на свадьбе не было!

Ну да, Призрачный Гончий на свадьбе, да ещё и в качестве… гм, гостя — ТАКОГО действительно мало у кого было.

Глава восьмая

Разбираться в местных законах, понятиях и особенностях поведения я стал только через полгода жизни в Акаме, да и то — относительно. Многое было, казалось бы, понятно… и тут же это "понятное" ставило в тупик. Ну да, у нас явно общее прошлое, но ооочень уж дальнее. Иной мир — он и есть иной мир…

Разобрался, кстати, почему меня считали аристократом и почему с таким пиететом отнеслись к моей способности разбираться в документации — этим умением владели потомственные (в большинстве своём) чиновники-горожане и купцы, но их умения были куда-как послабее моих (да здравствует Земная бюрократия, самая бюрократичная во всех Мирах!).

На достойном уровне этим умением владели бастарды знатных семей, которых готовили в управляющие — причём бастарды не всякие. Требовался специфический характер — с сочетанием дотошности и несамостоятельности, желания быть на вторых ролях. Ну и конечно же — сами аристократы. Причём аристократы только те, которым было чем управлять — с солидными состояниями. Обучали только наследников, всякие там вторые-десятые сыновья — в пролёте.

Вот и выходило, что я идеально вписывался в МЕСТНЫЕ понятие знати: умею работать с документами на весьма приличном уровне (приличном даже для Земли — для местных, так вообще…), уверенное поведение (ничего особенного, просто не привык оглядываться на огромное количество ограничений, как это принято у местных) и наконец — магия.

Магии здесь учили… неторопливо. Стандартный ученик какого-либо ордена проходил дооолгий путь, где оценивались не только способности и интеллект, но и верность неким вещам — ордену/учителю/императорской фамилии. Это было не только тестирования, благодаря которому и решался вопрос о дальнейшем обучении следующему уровню знаний, но и своеобразная дрессура.

В моём случае (нормальном для Земли) — впихивали столько знаний, сколько ты можешь понять и принять. Понятное дело, были какие-то ограничения на распространение знаний среди магов других направлений, были ограничения и внутри своих — но наамного меньше. Здесь так могли учиться только представители аристократических фамилий, либо (за редким исключением) личные ученики каких-то выдающихся магов, но опять таки — почти поголовно аристократы.

Учёба шла достаточно неплохо и очень хотелось задержаться, изучив всё, что только можно. Знаю за собой такую черту характера — чрезмерную предусмотрительность и осторожность. Не трусость, а скорее… "тормознутость", что ли — незнакомые ситуации выбивали меня из колеи. Зная за собой эту черту, старался предусмотреть всё по максимуму — отсюда очень высокая дотошность, стремление предусмотреть всё на свете. Словом — то, что делало меня прирождённым (во всех смыслах) некромагом и штабным, но абсолютно никаким авантюристом.

Еженедельный поход в баню с Магистрами (здесь это пишется и произносится строго с большой буквы) стал уже традицией. Люди мы все достаточно занятые и трудно сходимся — все представители разных школ и общего — разве что служба городу. Потому и стараемся устраивать неформальные посиделки, во время которых можно "обкашлять" многие вопросы.

— А что мне здесь делать? — Спрашиваю у Соболя. Целитель пожимает плечами и выдаёт:

— Работать.

Издаю губами пукающий звук, выражая пренебрежение совету.

— И что некромагу моего уровня здесь делать? Я за полгода все окрестности очистил и защитил по максимуму. Если не будет серьёзных Прорывов или какой-то пакостник не порушит защиту, то лет на тридцать хватит — и это без дополнительной подпитки.

— С нами можешь работать, — включается в разговор Жижка. Закатываю глаза и отвечаю погоднику:

— Ассистентом? Спасибо, надоело — мелковато.

Дальше были попытки уговорить меня остаться, но так — скорее для отчётности. А как же — городские власти с большим удовольствием придержали бы меня даже сейчас, когда необходимости в моих услугах нет. Почему? А чтоб был…

Маги же частично изображают попытки задержать, а частично — и в самом деле надеются задержать. Между прочим — совместная работа куда как эффективней, особенно с погодником и целителем — не зря они так стараются. Ну сами посудите — разве помешает погоднику некромаг, который может решить проблему сорняков или вредителей весьма радикально? Аналогично и с целительством — это лечение застарелых шрамов, гнилых зубов, опухолей.