Сноски
1
Здесь и далее автор для упрощения понимает под «Нестором» автора «Повести временных лет». Выяснение авторства этого древнейшего из дошедших до нас летописных сводов – дискуссионный вопрос в науке – увело бы автора от основной проблематики – прим. ред.
2
Возраст Владимировичей – дискутируемый вопрос в современной исторической науке. Наиболее распространено мнение, что Святополк и Ярослав были полными ровесниками – прим. ред.
3
Насчет происхождения Бориса Владимировича нет единства среди исследователей. Большинство считает, что Борис и Глеб родились от матери-«болгарыни», как она названа в Повести временных лет. Речь идет о Волжской Булгарией, мир с которой Владимир заключил незадолго до своего крещения. От Анны, таким образом, Владимир детей либо не имел, либо о них ничего не известно – прим. ред.
4
Василий II Булгароктон известен в отечественной историографии как Василий Болгаробойца – прим. ред.
5
Современные исследователи все более осторожно используют термин «государство» к данному периоду русской истории, поскольку Древняя Русь X века не обладала еще атрибутами государства в полной мере. Равно как еще трудно называть Киев «столицей» Руси – прим. ред.
6
Здесь и далее испольвуется приводится русский перевод «Повести временных лет» по изданию: Повести Древней Руси / Под ред. Д. С. Лихачева и Н. В. Понырко. Л., 1983. – прим. ред.
7
Буколеон (Вуколеон) – основной дворец византийских императоров, находившийся в южной части Константинополя, на берегу пролива Босфор, построен в первой половине V века – прим. ред.
8
Происхождение Игоря от Рюрика часто подвергается среди ученых сомнению, однако они основаны исключительно на критике летописного текста. Автор книги посчитал в данном случае возможным упростить подход к вопросу и признать Игоря сыном Рюрика условно – прим. ред.
9
Автор книги считает варягов, русов и славян подвижными в своем значении этнонимами. На X – начало XI века варяги, по его мнению, представляли собой скандинавов, наемников в Восточной Европе и прежде всего на Руси; русы – уже осевших на Руси выходцев из Скандинавии, но еще не смешавшихся со славянами – прим. ред.
10
Впрочем, есть и параллель: сам Игорь, родившийся, очевидно, в Эйвоне, так же был «поздним ребенком» Рюрика Фрисландского и уже в Новгороде остался сиротой так же в десять лет – прим. авт.
Вследствие господствующих в историографии сомнений относительно действительных родственных связей между Рюриком и Игорем место рождения последнего обычно не указывается – прим. ред.
11
Автор привлек сведения из Никоновской летописи, однако следует иметь ввиду скепсис историков относительно происхождения сведений в позднем общерусском летописании. Некоторые из этих сведений – очевидно позднего происхождения – прим. ред.
12
Термин «великий князь» появляется в титулатуре русских князей не ранее начала ХП века. Однако здесь и в определенных местах ниже этот термин оставлен, так как в книге он имеет вполне определенное значение старшего князя по отношению к остальным, причем старшинство определяется как киевским княжением, так и рядом иных факторов, а также иногда использовался в «Повести временных лет» и применительно к более ранним эпохам – прим. ред.
13
Польша не была частью Священной Римской империи в прямом смысле, как провинция или даже штат. Польша стала скорее «сателлитом», зависимым государством, способным, при усилении центральной власти, выходить из союзнических отношений с империей и даже воевать с ней, что можно будет наблюдать в первые десятилетия XI века – прим. ред.
14
Лев Диакон, передавая условия Святослава во время переговоров под стенами Доростола, писал так: князь «уйдет из Мисии, т. е. Болгарии, возвратится на родину, ромеи же дадут им возможность отплыть и не нападут по дороге с огненными кораблями». Т. е. с самого начала речь шла именно о лодьях – прим. авт.
15
Истоки этой историографической традиции лежат в первой половине XI в. В «Слове о законе и благодати», составленном митрополитом (1051-1055 гг.) Иларионом, первым митрополитом из русских, можно встретить упоминание о предках Владимира – «старом Игоре» и «славном Святославе». Несмотря на то, что прославляемые князья были язычниками, идея Илариона и Нестора очевидна: величие государства неотделимо от величия вождей. В главе государства воплощаются самые лучшие, возвышенные и благородные качества, заставляющие потомков гордиться своей страной. Для официальных летописцев, которые в своих сочинениях уходили далеко от чистой хроники, это составляло немалые трудности, но, как видно на примере той же «Повести временных лет», они с ними успешно справлялись – прим. авт.
16
Путь «из варяг в греки» можно называть транзитным торговым путем с большой условностью. Покупательная способность скандинавов, да и вообще северной Европы, была недостаточной для приобретения византийского товара. Норманны не одевались в византийскую парчу и китайские шелка, не пили эллинское вино. Вовлечение восточнославянских племен в торговлю с Византией сырьем через Киев в начале X века очень скоро привело к совершенствованию политических институтов Древней Руси. Название же пути «из варяг в греки» отражало в древнерусском сознании предание о путешествии апостола Андрея Первозванного по тем рекам, которые впоследствии помогли сформировать Древнюю Русь как единое этнокультурное и политико-экономическое пространство – прим. ред.
17
Истоки и техника заговора 945 года для нас навсегда останутся тайной и теперь уже невозможно сказать, Ольга ли привлекла Свенельда или, наоборот, Свенельд привлек Ольгу к перевороту, оказавшемуся, при всей его отталкивающей жестокости и коварстве, спасительным для Киевской державы – прим. авт.
18
История создания «Повести временных лет» как летописного свода точно не известна. Существует несколько концепций, объясняющих разночтения «Повести временных лет» по основным спискам – Лаврентьевскому и Ипатьевскому, а также по другим спискам. Основные версии таковы: было создано несколько (две или три) редакций «Повести временных лет», автор первой из которых нам не известен, а автором, редактором или переписчиком второй или третьей мог быть игумен Сильвестр. Фрагмент, о котором идет речь в книге, отсутствует во всех списках «Повести временных лет» и восстанавливается автором гипотетически – прим. ред.
19
Редкое название Франкского государства до создания империи Карла Великого – прим. ред.
20
Год рождения Владимира представляет собой дискутируемую в науке проблему. Корень проблемы – в датах рождения отца Владимира – Святослава, который должен был быть значительно старше того, как он описывается в «Повести временных лет», когда на страницах летописи впервые появляется его имя. Исходя из этого противоречия время рождения Владимира колеблется между 941 и 955 годами – прим. ред.
21
Биография Рюрика явялется сложной научной проблемой. Существует два мнения на этот счет, и оба труднодоказуемы. Солгасно первому, более чем скудные сведения о Рюрике, содержащиеся в «Повести временных лет», не дают возможности восстановить его биографию. Сторонники этого мнения часто настаивают на легендарности и вымышленности его образа. Согласно второму мнению, Рюрик русских летописей и Рорик Фрисландский, упоминаемый в некоторых западноевропейских анналах, – одно лицо. Только в этом случае может быть восстановлена и его историческая родина – прим. ред.
22
Ютландия – полуостров, территория современной материковой Дании; Зеландия – самый крупный из датских островов – прим. ред.
23
Как известно, на какое-то время Пжемысловичи почти перехватят у Германии лидерство, но не удержат; в сражении 1278 года под Оломоуцем сойдутся армии Рудольфа I и Пжемысла Оттокара и гибель чешского короля положит конец идее Великой Чехии, что, в свою очередь, откроет дорогу для почти пятисотлетнего процветания австрийских Габсбургов – прим. авт.
24
Если бы он знал, что эту идею перехватит его сын Свейн и благодаря успеху над германцами в 980 году сможет обрести ту силу, которая позволит ему оспорить власть отца. И тот год, который станет явлением Владимира как великого князя всей Руси, станет также и годом, когда началось стремительное падение Харальда Синезубого, которое очень скоро завершилось его кончиной в Венланде, т. е. в земле вендов – славянского племени, жившего на южном побережье Балтики и откуда родом была его жена – прим. авт.
25
Изгой – (в Древней Руси) лицо, лишенное социального статуса и, соответственно, лишенное прав и изгнанное из соответствующего круга общения. Князь-изгой не имел права на владение княжением. Князья-изгои появились в потомстве Ярославичей, т. е. со второй половины XI века – прим. ред.
26
Этот памятник конца XI века, составленный раньше «Повести временных лет», был открыт в середине XIX века и опубликован митрополитом Макарием (Булгаковым). Теперь из его текста выделяют отдельный памятник – древнейшее Житие князя Владимира (А. А. Шахматов) – прим. ред.
27
В конце концов, известна же «зимняя кампания» под Псковом и Дерптом, проведенная в 1241-1242 году князем Александром Невским – прим. авт.
28
Вопрос о браке (браках) Ярополка Святославича нужно признать практически неразрешимым. В «Повести временных лет» говорится о браке Ярополка и пленной греческой монахини, родившей, уже после гибели Ярополка, Святополка Окаянного. Примирить эти данные (жена Ярополка явно оставалась христианкой) трудно, особенно учитывая желание выйти замуж за Ярополка и Рогнеды Полоцкой. См. об этом ниже – прим. ред.
29
Недавние исследования показали, что в дошедших списках «Жития Бонифация», написанного Дамиани, характерная поздняя описка. В оригинальном тексте вместо Ruscia (Русь) стоял топоним Pruscia (Пруссия), где язычники и убили миссионера. Ниже в этом же тексте Дамиани назвал Бонифация мучеником, который покровительствует доныне существующей прославленной русской церкви (Russiana gloriatur ecclesia) – прим. ред.
30
Согласно французской «Хронике» Адемара Шабанского из Ангулема Бонифаций погиб в печенежских степях – прим. авт.
31
Стремясь подчеркнуть свою особенность среди прочих князей и древность своего рода, полоцкие князья в условиях нараставшего к концу XI века в Киевской Руси сепаратизма, отчину свою производили не от Изяслава Владимировича, которого отец сделал властителем Полоцка, а через него – от Рогволда и его предков. Причем, подчеркивалось родство с данскими конунгами – прим. авт.
32
Вот уж политический цинизм! Языческий Полоцк с христианским Киевом против языческого Новгорода! – прим. авт.
33
Вопрос о детях сложен, их количестве, очередности рождений, именах и их матерях запутан и сложен. В общей сложности исследователями насчитывается от 12 до 19 детей князя Владимира, известных по именам – прим. ред.
34
И это вряд ли удивительно. И то, как Владимир Святославич пришел к власти, и то, как он себя вел во власти в первое время, и то, какие преобразования ему пришлось проводить – все это говорит о том, что у него было много врагов. Заговоры в такой ситуации неизбежны. Заговоры были и при дворах европейских государей, и арабских халифов, и в Византии, отчего же Руси стоять от этого в стороне? – прим. авт.
35
О жизни Нестора известно очень мало. Максимум сведений о нем, которые можно извлечь из его собственных произведений, собрал в книге «Нестор летописец» М. Д. Приселков – прим. ред.
36
Варяжко сбежал к печенегам и какое-то время с ними воевал, участвуя в набегах на Русь, мстил за своего патрона. У этой истории, если верить Нестору, был счастливый конец: «с трудом привлек его [т. е. Варяжко] Владимир на свою сторону, дав ему клятвенное обещание»: очевидно, случилось это уже после Крещения Руси – прим. авт.
37
О последних годах жизни воеводы Блуда, его потомках и роде Блудовых в Российской империи см.: Филюшкин А. И. Все начинается с Блуда // Родина. 2000. № 4.
38
Речь идет о том, что в Древней Руси возникло нечто вроде древнеримских клиентелл – взаимозависимых кланов, состоявших из патронов-аристократов и поддерживавших семьи патронов групп пролетариев – прим. ред.
39
Лишившись такого мощного центра притяжения как Киев, уделы, подчиняясь усилившейся центробежной тенденции, мгновенно разъединятся, окончательно автономизируются и очень скоро начнут воевать друг с другом, перераспределяя территории и зоны влияния. Русь обретет без Киева характер типичной химеры, т. е. классической антисистемы, где все действующие субъекты, обладая повышенной степенью активности, одновременно имеют негативную комплиментарность по отношению друг к другу. Это означает, что, пойдя на поводу у варягов, новгородцев и прочих членов победившей оппозиции, подчинившись традиции, Владимир Святославич буквально обрекал: Киевскую Русь на распад, на всеобщую и, очевидно, многолетнюю усобную войну, которая разорит страну и окончательно похоронит идею единства. Сам он неизбежно попал бы в зависимость от капризов новгородской элиты, которой, скорее всего, в новых условиях Владимир Святославич вовсе окажется не нужен! «Война всех против всех» – вот, что ожидало Русь в случае разорения Киева – прим. авт.
40
Ханафиты, т. е. последователи Абу-Ханафа, являются мусульманами одной из четырех школ суннизма; большинство мусульман современной России именно ханафиты – прим. авт.
41
Хотя нельзя не отметить, что и монотеистические религиозные системы в периоды кризисов подчас впадают одновременно и в эстетство, и в экстремизм, извращающий вероучительные основания – прим. авт.
42
Итиль – столица Хазарского каганата в VIII–X веках, разрушена в ходе похода на Хазарию Святослава Игоревича, отца князя Владимира. Находилась в низовьях Волги недалеко от современной Астрахани – прим. ред.
43
В 1054 году послы римского папы Льва IX подписали и оставили в Константинополе буллу (документ) об отлучении Константинопольского патриарха Михаила Керулария от церкви; дата считается началом разделения христианской церкви на католическую и православную; в 1204 году рыцари IV Крестового похода взяли штурмом Константинополь, фактически уничтожив Византийскую империю – прим. ред.
44
Фема – провинция, военно-административный округ в Византийской империи, а также войско этого округа – прим. ред.
45
Речь, очевидно, идет о летописях, не содержащих «Повесть временных лет», но имеющих рассказ о событиях Древней Руси, основанный на ней – прим. ред.
46
Это в том случае, если члены посольства в желании получить военную помощь немедленно, решились бы рискнуть головой и дать требуемые обещания. В какой форме они его могли дать «вместо императора»? Не в устной же! – прим. авт.
47
Тмутаракань – великокняжеский вотчинный удел, который, видимо, начал формироваться при Святославе в конце 960-х годов после гибели Хазарского каганата; очевидно, он был замыслен Святославом в качестве основы его личного государства-удела, призванного узурпировать контроль над Черноморским регионом – прим. авт.
48
См. сноску 3.