– кормилец, бог застолья, но не праздничного пира, а повседневных трапез. Считается, что Аргыма заботится о материальном благополучии уллов, покровительствует труженикам. Впрочем, сами уллы поговаривают, что из-за его козней им приходится трудиться, чтобы добыть пищу: раньше, дескать, еды было так много, что работать вообще никому не приходилось, но потом пришел жадный Аргыма и забрал все излишки для себя и своих любимцев.
Аргымбах – бог точного удара. Он делает руку бойца твердой и сильной. В то же время считается, что именно по его вине люди иногда падают в обморок и даже умирают от апоплексического удара. Его же считают причиной града и зачинщиком некоторых драк.
Аскакой – функция этого бога неясна. Но уллы его определенно боятся. Зато они охотно рисуют его изображения на сосудах для пива и почему-то над входами в пещеры и подземелья.
Бадоманогыр – бог мести и отец потопов. Говорят, что он первым из улльских богов совершил убийство: утопил в реке бога Гып Гыка, оскорбившего его. Именно с тех пор Гып Гык считается богом мертвых.
Быбым – некоторые уллы всерьез полагают, что Быбым их создал. Причем одни считают, что он сделал это из высоких побуждений, чтобы улучшить мир, а другие – что Быбыму просто стало скучно после того, как его прогнали другие боги. Есть еще одна версия: Быбым не создавал уллов, а просто взял их под свое покровительство и научил говорить. Его, кстати, считают автором всех улльских ругательств.
Быгадозамба – считается, что она бережет уллов от сглаза и воровства, помогает путешественникам и купцам в чужих землях. В то же время уллы считают, что она поддерживает в людях страх перед неизвестностью и ослабляет дух.
Быртюбуг – бог-стрелок, дарующий меткость и твердую руку. Покровитель воинов, а особенно – охотников. Кстати, уллы считали, что он взял под свое особое покровительство рыжего Хатхаса, побратима Хэхэльфа, хоть тот и был чужестранцем, да и имя носил не божеское.
Бэга-Бэга-Тыга – богиня, покровительствующая ведьмам. Считается, что она помогает им при изготовлении ядов и лекарств. Бэга-Бэга-Тыгу почитают улльские ворожеи и знахарки, но настоящие колдуньи не принимают ее всерьез.
Вагунбыга считается покровителем мужской силы, заботится о продолжении рода и бережет маленьких детей. Заодно способствует размножению домашнего скота. Некоторые уллы опасливо утверждают, что Вагунбыга поражает половой слабостью всякого, кого считает своим соперником.
Вылдгыггэггагг – бог неба. Уллы искренне полагают, что без него небо и все светила давным-давно в беспорядке свалились бы на землю. Впрочем, некоторые уллы считают, что Вылдгыггэггагг не содержит небо в порядке, а наоборот, уже давно пытается сбросить его на землю, но пока – безуспешно.
Гагадэб – уллы считают его богом-птицей. Говорят, что он умеет летать и может научить этому своих любимцев из числа людей. Впрочем, летающих уллов на Хомане пока никто не видел – оно и к лучшему!
Существует и другая, более прозаическая версия легенды: дескать, Гагадэб очень хотел научиться летать, но у него ничего не получилось. Тогда он обиделся и научил людей охотиться на птиц.
Гамбустыг – изобретатель замко́в. Бережет от воров и разбойных нападений. Впрочем, многие уллы считают, что Гамбустыг сам научил людей воровать, а уже потом был вынужден придумать замки́, чтобы уберечься от воровства. Иные же полагают, что Гамбустыг создал замки и запоры после того, как сам был обманут своей подружкой Гузгалябой, богиней лжи.
Гардумба – многие уллы считают его богом щедрости. Рассказывают, что он устраивал пиры и ставил на стол такую жирную пищу, что гости наедались после первого же глотка. Но некоторые уллы считают, что жирная пища была хитростью, с помощью которой Гардумба потакал своей тайной скупости: у него на пирах никто не мог есть помногу.
Все же большинство уллов считают Гардумбу покровителем пирушек. Также не подлежит сомнениям, что он бережет жир от порчи и сало от плесени.
Гарэга и Гэргара – боги-близнецы, покровители дружбы, побратимства и т. п. Считается, что они даже живут в одном доме. Их же называют изобретателями зеркал. Некоторые легенды косвенно обвиняют этих братьев-богов в содомии.
Гома Гэйгоба – считается, что он научил уллов грамоте и счету. Его также почитают немногочисленные улльские колдуны и колдуньи, поскольку верят, что Гома Гэйгоба то ли написал, то ли нашел и первым прочитал некие магические письмена, которых, впрочем, никто, кроме него, в глаза не видел.
Некоторые уллы утверждают, что именно он обнародовал ругательства, которые придумал бог Быбым: вырезал их на некоем священном камне. В землях, где живут уллы, до сих пор есть несколько таких камней.
Гузгаляба – богиня хитрости и мудрости. Согласно другим источникам, покровительница лжецов. Некоторые уллы обвиняют ее в том, что она научила людей воровству и вероломству, другие – почитают, поскольку думают, что она может помочь человеку найти выход из самой тяжелой ситуации.
Гыгэмогам изображается в виде великана. Уллы считают его богом людоедства. В то же время есть версия, будто те, кого он пожирает, иногда выходят из его чрева помолодевшими, здоровыми и обновленными.
Гынгызеп – бог холода. Считается, что именно он придумал одежду (если, конечно, шорты, в которых ходят уллы, можно считать одеждой). Уллы не слишком почитают этого бога: говорят, что он хотел научить свой народ мерзнуть, но у него ничего не вышло.
Рассказывают также, что Гынгызеп однажды превратил воду в лед, и только бог огня Рыбыгырга (по другой версии – Чубарага) сумел исправить сие недоразумение.
Гып Гык стал богом мертвых, поскольку первым из улльских богов был убит и узнал, что такое смерть. Считается, что Гып Гык бережет уллов от «поганой смерти».
А еще поговаривают, что именно по вине Гып Гыка мертвецы иногда встают из могил и нарушают покой живущих.
Гыпсудой – бог-проказник. Считается, что в свое время он создал множество чудовищ только для того, чтобы напугать (или подразнить) своего брата Тудойгыпа.
Догэ Пругэмаб – что это за бог, неясно даже самим уллам. Но он всегда изображается в окружении диковинных чудовищ, которые не водятся на Хомане и даже никому не снятся.
По некоторым версиям, Догэ Пругэмаб любит нагонять на людей беспричинный страх. А один старый улл утверждал, что Догэ Пругэмаб любит громко выть, спрятавшись в темноте.
Дугар – считается, что именно он научил уллов воевать. Некоторые считают, что он не просто воспитал, но и сам породил первых воинов, а уже от них ведут свой род остальные уллы.
Впрочем, Дугар никогда не изображается с оружием в руках: очевидно, он бог не войны как таковой, а рукопашной схватки, которую особо почитают уллы.
Дыздынхаб – изобретатель кошельков и сундуков, бог богатства и бережливости. Уллы утверждают, что он способен насылать на них приступы скупости, граничащей с глупостью.
Еуга – богиня, охраняющая границы (как отделяющие богов от людей, так и границы улльских земель). Считается, что она способна наслать на людей слепоту или просто сбить путника с дороги.
Загадэб – по некоторым версиям – брат бога Гагадэба, по другим – отец (или сын). Есть легенды, повествующие, что он отобрал крылья у Гагадэба, и теперь тот больше не может летать.
Есть и другая версия: дескать, Загадэб просто спас птиц от гнева Гагадэба.
Как бы то ни было, но его всегда изображают крылатым.
Кандыдотур – что это за бог, неясно. Его многочисленные изображения встречаются в самых неожиданных местах. При этом Кандыдотур совершенно не похож на прочих улльских богов и на самих уллов. Он выглядит как обыкновенный человек в классическом европейском костюме, что особенно странно: таких в мире Хомана никто не носит.
Кудэга – богиня красноречия и злословия. Изображается с семью языками во рту; на некоторых изображениях Кудэга держит в руках еще несколько дополнительных языков. Некоторые уллы считают, что именно ей, а не Гузгалябе принадлежали первые лживые слова.
Люсгамар подарил уллам рецепты изготовления пива (в том числе и курмды). Некоторые уллы рассказывают, что Люсгамар иногда подбирает спящих на дороге пьяных людей и уносит их к себе домой. Что он с ними делает, неизвестно, не исключено, что просто ест.
Мыздынбуб (бог «огня сзади»), Мыздынпуп (бог огня сверху), Мыздынгыт (бог воды), Мыздынтуг (бог большой воды) и Мыздынгура (бог огня вокруг) – боги пяти улльских «стихий». Мыздынгура считается отцом остальных четырех. Неизвестно, чем именно они занимаются, но уллы очень боятся их прогневать.
Ныздынбыба – богиня горячих источников. Уллы считают, что она обладает чудесным голосом и боится простудиться, поэтому всегда сидит в горячей воде. Певцы ее весьма почитают.
Олгом – бог возмездия. Считается, что он готов помочь каждому, кто собирается отомстить врагу. Но поскольку уллы – народ не злопамятный, у Олгома довольно мало работы.
Кроме того, он считается покровителем смерчей, которые в тех краях большая редкость, и почему-то саранчи, которая в мире Хомана вовсе не водится.
Спрашивается: откуда уллы вообще узнали про саранчу?
Неведомо.
Пруготуг – этот улльский бог знаменит своей роскошной шевелюрой и тем, что изобрел множество разных причесок. Есть мнение, что это он научил уллов отращивать волосы на всем теле, чтобы не мерзнуть без одежды, которая, по единодушному мнению всех представителей этой нации, только мешает как следует развернуться.
Рыбыгырга – бог огня. Одни уллы утверждают, что он – отец Мыздынгуры и передал ему и его сыновьям часть своей силы, а другие полагают, будто Рыбыгырга украл у Мыздынгуры огонь, и тот до сих пор не может вернуть свое достояние.