Введение в литургическое богословие
Книга «Введение в литургическое богословие» протоиерея Александра (Шмемана) представляет собой важное произведение в области религиоведения и православной литературы. Автор, один из выдающихся церковных мыслителей XX века, сумел через свои труды изменить лицо православного богословия.
В книге освещаются ключевые аспекты литургического богословия, раскрывается его значение для духовной жизни верующего человека. Чтение этого произведения поможет глубже понять суть православной службы и её роль в жизни верующих.
Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Введение в литургическое богословие» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,29 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2021
- Автор(ы): Протоиерей Александр (Шмеман)
- Жанры: Религиоведение, Религия, религиозная литература
- Серия: Неопалимая купина. Богословское наследие XX века
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,29 MB
«Введение в литургическое богословие» — читать онлайн бесплатно
К столетию со дня рождения протопресвитера Александра Шмемана 1921-2021
«Если ты богослов, то будешь молиться истинно, а если истинно молишься, то ты – богослов».
Авва Евагрий
На мой взгляд, сложно более надежно спрятать по-настоящему важную книгу, способную вдохнуть оживляющий смысл в привычную рутину церковной жизни, чем напечатать на ее обложке заголовок «Введение в литургическое богословие». Но такова судьба работы протопресвитера Александра Шмемана, которую вы держите. Название этой книги звучит ничуть не интригующе, оно как бы внушает читателю мысль, что перед ним учебник по некой узкоспециальной дисциплине. Ведь богословие нередко мыслится чем-то отвлеченным и факультативным для реальной, «практической» духовной жизни. Богословие считается уделом «продвинутых» интеллектуалов, способных разобраться в теологических тонкостях и нюансах. Нередко нынешний христианин считает для себя обязательным молиться, соблюдать посты, посещать храм, участвовать в церковных Таинствах, совершать добрые дела, но отнюдь не интересоваться богословием.