Введение в прикладную культурно-историческую психологию

Если вы интересуетесь психологией и хотите глубже понять механизмы человеческой психики в контексте культуры и истории, то «Введение в прикладную культурно-историческую психологию» Александра Шевцова — это книга для вас. Ректор Академии самопознания Александр Шевцов предлагает уникальный подход к изучению психологии как прикладной науки, которая помогает раскрыть потенциал самопознания.

В книге рассматривается теория прикладной КИ-психологии, необходимая для перехода к практической работе в этой области. Автор анализирует взаимосвязь культурных и исторических факторов с психологическими процессами, позволяя читателям увидеть более широкую картину человеческого поведения.

Читайте «Введение в прикладную культурно-историческую психологию» Александра Шевцова онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Введение в прикладную культурно-историческую психологию» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (2,24 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2007
Автор(ы): Александр Шевцов
Жанры: Психология и психотерапия
Серия: Культурно-историческая психология

Оценка книги: 3,0 из 5 (на основе 3 оценок)

fb2 файл книги добавлен 06.04.2023, размер файла 2,24 MB

«Введение в прикладную культурно-историческую психологию» — читать онлайн бесплатно

Книгу, посвященную прикладной психологии, стоило бы начать с предшественников. К сожалению, история культурно-исторической психологии, насчитывающая более века, совсем не богата такими предшественниками, которые бы стоили упоминания. Хуже того, во время написания «Общей культурно-исторической психологии» я пришел к убеждению, что прикладной КИ-психологии не существовало совсем!

Это вполне очевидно, если рассматривать, например, Психологию народов Вильгельма Вундта. Она считается одним из важнейших исторических корней современной КИ-психологии. Вундт был кабинетным этнографом, как это называется. Иными словами, используя материалы иных культур, сам он из кабинета не выходил и лишь рассуждал о возможности каких-то культурно-исторических исследований.