Введение в Саентологическую Этику — страница 4 из 76

Когда действие приносит больше разрушения, чем созидания, оно является злом. Оно неэтично. Когда действие больше способствует тому, что человек сдастся, чем тому, что он выживет, оно является злом настолько, насколько оно разрушает.

Одним словом, добро — это выживание. Этичное поведение — это выживание. Поведение, несущее зло, невыживательно. Созидание — это добро, если оно способствует выживанию. Созидание — это зло, если оно препятствует выживанию. Разрушение — это добро, если оно повышает уровень выживания.

Действие или решение является правильным настолько, насколько оно способствует выживанию индивидуума, будущей расы, группы, человечества или жизни, которые принимают данное решение. Быть полностью правым означало бы выживать до бесконечности.

Действие или решение является неправильным настолько, насколько оно является невыживательным для человека, будущего поколения, группы, вида или жизни, которые ответственны за совершение этого действия или принятие решения. По первой динамике высшая степень неправоты для человека — смерть.

Человек или группа, которые в среднем более правы, чем не правы (так как эти термины далеко не абсолютны), непременно выживут. Человек, который, в среднем, больше неправ, чем прав, сдастся.

В то время как не может быть абсолютной правоты или абсолютной неправоты, правота действия зависит от того, насколько оно способствует выживанию тех динамик, которых это действие непосредственно касается. Неправильным действием было бы такое действие, которое мешало бы выживанию этих динамик.

Давайте посмотрим, как эти представления о правоте и неправоте вписываются в наше современное общество.

Это — гибнущее общество. Оно стало настолько неэтичным и этику настолько плохо понимают, что эта культура катится к гибели с опасной скоростью.

К человеку не вернётся жизнь, это общество не выживет, если люди не овладеют технологией этики и не будут применять её.

Когда мы смотрим на Вьетнам, инфляцию, нефтяной кризис, коррумпированность правительства, войны, преступность, безумие, наркотики, сексуальную распущенность и т. д., мы смотрим на культуру, которая стоит на пороге исчезновения. Это прямой результат того, что люди не применяют этику к своим динамикам.

Это на самом деле начинается с личной этики каждого. Нечестное поведение является невыживательным. Неразумным или вредным является всё то, что приводит к разрушению людей, групп или лишает человечество будущего.

Человек выполняет свою клятву — это действие, ведущее к выживанию, так как после этого человеку доверяют, но лишь до тех пор, пока он выполняет это обещание.

Слабым, трусливым, заслуживающим порицания из-за своей неразумности людям, нечестность, тёмные дела, причинение вреда другим и лишение их надежд, кажется единственно возможным образом жизни.

Неэтичное поведение является, в действительности, поведением разрушительным и базируется на страхе. Человек лжёт потому, что боится последствий, которые могут произойти, если он скажет правду. А разрушительные действия обычно совершаются из-за страха. Поэтому лжец — это неизбежно трус, а трус — неизбежно лжец.

Сексуально распущенная женщина, мужчина, подрывающий доверие друга, алчный извращенец — все они действуют настолько невыживательно, что деградация и несчастье становятся неотъемлемой частью их существования.

Возможно, некоторым это покажется вполне нормальным и совершенно приемлемым — жить в сильно деградировавшем обществе, полном преступников, наркотиков, войн и безумия, где мы постоянно находимся под угрозой — угрозой полного уничтожения жизни этой планеты.

Позвольте мне вам сказать, что это не является нормальным и не является необходимым. Люди могут вести счастливую, продуктивную жизнь, не беспокоясь о том, ограбят их или нет, когда они выйдут за порог своего дома, или о том, объявит ли Россия войну Америке или нет. Это дело этики. Всё дело в том, чтобы люди применяли этику в своей жизни и приводили свои динамики в общение друг с другом и выживали.


МОРАЛЬ

Итак, мы видим, что этика — это то же самое, что и выживание. А как насчёт таких вещей, как мораль, идеалы, любовь? Не являются ли они чем-то более высоким, чем «просто выживание»? Нет, не являются.

Романтические произведения и телевидение учат нас, что герой всегда побеждает, а добро всегда торжествует. Но кажется, что герой не всегда побеждает, а добро не всегда торжествует. Если особо не присматриваться, то может показаться, что злодеи торжествуют повсюду вокруг нас. Однако суть в том, что зло рано или поздно проиграет. Невозможно идти по жизни, превращая в жертв своих собратьев, и не попасться, в конечном итоге, в ловушку, самому стать жертвой.

Однако, мы не замечаем этого в повседневной жизни. Мы видим, как злодеи повсюду добиваются успеха, богатеют, перерезают глотки своим собратьям, выигрывают в судах и приходят к власти.

Не глядя на последствия всего этого, которые так же неизбежны, как восход и заход солнца, человек начинает верить в то, что зло торжествует, хоть его и учили, что торжествует только добро. Это может привести к тому, что сам человек потерпит неудачу, и это же на самом деле может послужить причиной гибели этого человека.

Что касается идеалов, честности, любви к ближнему, то там, где их нет, вы не найдёте хорошего выживания ни для себя, ни для других.

У преступника уровень выживания низок. Средний преступник проводит большую часть своих зрелых лет в клетке, как какой-то дикий зверь, под дулами автоматов метких стрелков.

Человек, известный своей честностью, вознаграждается выживанием: хорошей работой, хорошими друзьями. И уровень выживания человека, у которого есть свои идеалы, остаётся высоким до тех пор, пока человек, независимо от того, насколько настойчиво его могут убеждать отказаться от них, остаётся им верен.

Вы когда-нибудь видели врача, который ради личной выгоды начинает тайно помогать преступникам или торговать наркотиками? Такой врач не выживает долго после того, как он предаёт свои идеалы.

Идеалы, мораль, этика — всё это попадает под такое понимание выживания. Человек выживает до тех пор, пока он остаётся верным себе, своей семье, своим друзьям, законам этой вселенной. Когда он терпит в этом поражение, неважно каким образом, уровень его выживания снижается.

В современном словаре мы находим, что этика определяется как «мораль», а мораль определяется как «этика». Эти два слова неявляются взаимозаменяемыми.


Мораль — это кодекс хорошего поведения, который был сформулирован народом, исходя из его опыта, чтобы этот кодекс служил универсальным критерием поведения отдельных людей, а также групп.


Мораль — это, фактически, закон.


Моральный кодекс начинает формироваться, когда на основе действительного опыта обнаружено, что некоторое действие больше вредит, чем помогает выживанию. Запрещение такого действия затем входит в обычаи народа и, в конце концов, может стать законом.

Если какая-либо культура не располагает значительным интеллектуальным потенциалом, то моральные кодексы являются жизненно важной и необходимой её частью до тех пор, пока они обеспечивают лучшее выживание группы.

Мораль, однако, становится обременительной и вызывает протест, когда она устаревает. И хотя причиной бунта против морали может явиться тот факт, что кодекс уже больше не является таким же приемлемым, как и раньше, чаще всего такие бунты происходят потому, что неэтичность отдельных членов группы или всей группы дошла до такой степени, что они хотят иметь право свободно нарушать моральный кодекс, а вовсе не потому, что сам кодекс стал менее приемлемым.

Если бы моральный кодекс был по-настоящему разумным, он мог бы одновременно считаться по-настоящему этичным. И вот только при таком высочайшем уровне можно эти два понятия полностью отождествить.

Предельный уровень разумности — это предельный уровень выживания.

Этичное поведение включает в себя строгое соблюдение морального кодекса общества, в котором мы живём.


ПРАВОСУДИЕ

Когда человек не применяет этику по отношению к себе и не следует морали своей группы, вмешивается правосудие.

Как правило, люди не отдают себе отчёта в том, что преступник является врагом не только общества, но и самого себя.

Неэтичный человек, динамики которого находятся вне общения, является потенциальным или действительным преступником, потому что он постоянно совершает преступления против направленных на выживание действий других людей. Преступление можно было бы определить как снижение уровня выживания по любой из восьми динамик.

Правосудие используется, когда неэтичное и разрушительное поведение человека начинает слишком сильно бить по интересам других.

В обществе, которым правят преступники, а контроль осуществляется некомпетентной полицией, граждане реактивно отождествляют любые действия и символы правосудия с притеснением.

Однако наше общество кишит такими людьми, которые не применяют этику по отношению к себе, а при отсутствии настоящей этики невозможно жить вместе с другими и жизнь становится жалкой. Поэтому у нас есть правосудие, которое было разработано для того, чтобы защищать неповинных и порядочных людей.

Когда человек не применяет этику по отношению к себе и не следует моральным кодексам, общество применяет по отношению к нему правосудие.

Правосудие, несмотря на то, что его, к сожалению, нельзя доверить человеку, имеет своей основной целью выживание и благополучие тех, кому оно служит. Однако в правосудии отпала бы необходимость, если бы в нашем обществе были достаточно разумные и этичные люди, которые не пытались бы ослабить выживание других.

Правосудие используется до тех пор, пока собственная этика человека не сделает его достойным компании своих товарищей.


ЭТИКА, ПРАВОСУДИЕ И ВАШЕ ВЫЖИВАНИЕ

В прошлом к вопросу этики, в отличие от правосудия, в действительности обращались не очень часто. Системы правосудия в течение долгого времени использовались вместо этических систем (которых просто не было). Однако, когда вы пытаетесь подменить этику правосудием, у вас начинаются неприятности.