[10].
Сабуро Кавадзу, служивый самурай, имел рост всего 154 см. Однако это не помешало ему победить Матано Горо, профессионального рикиси, не знавшего до этой схватки поражений и имевшего рост 188 см, гигантский по тем временам в Японии, и вес 138 кг.
В этой схватке Сабуро Кавадзу применил прием, который вошел в число сорока восьми канонических приемов раннего сумо. Это единственный прием в сумо, названный в честь борца – «кавадзугакэ». Под этим названием он входит и в современный комплекс из восьмидесяти двух основных приемов, о котором мы поговорим чуть ниже.
Поединок Сабуро Кавадзу с Матано Горо
А вот еще один эпизод:
«В финале турнира Морихэю противостоял могучий капрал Ёмода. Когда они оба вышли на помост, то по толпе зрителей пронесся веселый ропот. Уж очень несуразно выглядели оба финалиста. Ёмода был на полторы головы выше Морихэя, да и весил раза в полтора больше. На губах его играла снисходительная улыбка. Всех своих предыдущих соперников он подавлял мощью своего могучего тела, и теперь, глядя на маленького Морихэя, он не мог сдержать усмешки…
И вот сигнал дан. Как и предполагал Морихэй, Ёмода стремительно рванулся вперед, вытянув перед собой руки и пытаясь мощным толчком в плечи вытолкнуть соперника из круга. Однако Морихэй, вместо того чтобы попытаться принять этот удар на себя, неожиданно резко откинул тело назад. Ёмода, не встретив сопротивления и продолжая движение вперед, на долю секунды потерял контакт с помостом. Именно этот момент каким-то внутренним чутьем уловил Морихэй. Продолжая движение назад, он перехватил правую руку противника и резко развернулся лицом к помосту, одновременно ногой и бедром поддавая могучую тушу Ёмоды. Сила инерции Ёмоды и сложенная с ней сила приема были так велики, что Ёмода вылетел не только за пределы круга, но и, описав дугу, приземлился на землю далеко за помостом»[11].
Как было сказано выше, приведенные отрывки взяты из художественных произведений, поэтому не претендуют на историческую правду. Основатель айкидо Морихэй Уэсиба в юности действительно активно занимался сумо под руководством своего отца, что помогло ему из хилого болезненного подростка превратиться в мощного, со стальными мускулами юношу. Занятия сумо он не прекращал и в армии, однако его схватка с капралом Ёмодой от начала и до конца является выдумкой автора книги «Женька и сенсей».
А вот схватка Сабуро Кавадзу с Матано Горо состоялась на самом деле. По крайней мере, так о ней повествуется в средневековой рыцарской эпопее «Сказание о братьях Сога». Правда, состоялась она значительно раньше, в 1176 году, а не в конце XVI века, как написано в книге «Женька и самурай». Впрочем, победа в схватке Сабуро Кавадзу была реальной и неоспоримой. Это была характерная победа техники над силой. И в те давние времена, и во все последующие периоды развития сумо спортсмен-сумоист должен был обладать мгновенной реакцией, постоянно следить за своим равновесием, уметь использовать в свою пользу силу и напор соперника, чувствовать перемещения его центра тяжести и изменения площади опоры. Ведь из-за совсем небольших размеров помоста малейшая оплошность или невнимательность, допущенные борцом, могли привести его к немедленному поражению.
С древних времен и до 1910 года к соревнованиям в сумо допускались люди, имевшие вес не менее 52 кг. Требований к росту не существовало вообще. Это объяснялось тем, что большинство японцев были низкорослыми, так как питались они в основном растительной пищей (мясо запрещал есть буддизм, а мучные продукты еще не были завезены из Европы).
В истории сумо зафиксированы подобные случаи на официальных турнирах. Так, в январе 1996 года в высшем дивизионе Майноуми победил Конисики, который весил почти в три раза больше его: 98 кг против 275 кг. А в январе 2012 года в одном из низших дивизионов Охара победил Орору, чей вес был почти в четыре раза больше его собственного: 75 кг против 273 кг.
Но вернемся в эпоху Эдо. Как мы уже говорили, сумо этого периода приобрело практически все атрибуты борьбы, хорошо знакомые современным любителям сумо. Это касается всех аспектов подготовки и проведения соревнований, экипировки участников, правил схваток, системы судейства и пр. В этот же период утвердились ранги борцов. В профессиональном сумо – одзумо – появилась строгая иерархическая структура.
«Одзумо» в переводе с японского языка означает «большое сумо». В настоящее время профессиональное сумо возглавляется Японской Ассоциацией Сумо. Членами этой ассоциации – ояката, могут быть только бывшие борцы сумо, и только они имеют право тренировать других борцов.
Все действующие профессиональные борцы являются членами одной из тренировочных команд – хэя, руководимой одним из ояката, но об этом чуть позже.
Несмотря на то что сумо испокон веков считалось в Японии исключительно мужским видом спорта и, согласно древней традиции, существовал запрет женщинам даже появляться в пределах борцовской арены, еще в 1700-х годах в городе Осаке появилось женское сумо – онна-зумо. На арене женщины боролись с женщинами, а иногда со слепыми мужчинами. Женское сумо стало быстро распространяться и стало настолько популярным, что вскоре в Эдо – древней столице Японии, в замке Асакуза, прошло несколько женских турниров. Но власти все же запретили женское сумо, объявив его аморальным. Еще некоторое время женские турниры проходили в других городах Японии, но в 1926 году на них был наложен окончательный запрет, и женское сумо надолго выбыло из спортивной жизни Японии.
Только в 1997 году был проведен первый международный турнир по женскому любительскому сумо, называемый ныне «Син-сумо», а в 2001 году состоялся первый женский чемпионат мира в японском городе Аомори.
Разобраться в иерархии одзумо помогали и помогают в настоящее время бандзукэ – рекламные буклеты со списками команд и характеристиками ведущих борцов. Это своего рода рейтинг-листы, которые выпускаются за 13 дней до начала каждого всеяпонского турнира.
Официальные турниры профессиональных борцов сумо – басё – проводятся 6 раз в год. Каждый турнир начинается, как правило, во второе воскресенье нечетного месяца и длится 15 дней. Между турнирами самые известные борцы участвуют в различного рода выездных, показательных и благотворительных турнирах.
В одзумо существует 6 дивизионов. В высшем дивизионе – макуути – борцы имеют ранги, напоминающие спортивные разряды. Высшим рангом является ёкодзуна, что означает «великий чемпион». Остальные называются одзэки – просто «чемпион», сэкивакэ, комусуби и маэгасира, и завоевываются эти ранги в ходе соревнований. Ранги борцов низших дивизионов – дзюрё, макусита, сандаммэ, дзёнидан, дзёнокути, именуются так же, как названия дивизионов, с добавлением номера, соответствующего месту борца в рейтинг-листе.
Титул «ёкодзуна» появился около трехсот лет назад. Первым к лику «бессмертных», согласно летописям, был причислен Акаси Сиганосукэ в 1632 году. С тех пор этого звания удостоились не более 70 человек. Чтобы завоевать этот титул, борцу-сумотори надо выйти победителем по крайней мере в двух турнирах высшего уровня, добившись звания «одзэки», а также зарекомендовать себя истинным носителем высокоморальных традиций. В мире сумо ёкодзуна занимает особое положение. Даже потерпев несколько поражений, он не теряет своего титула до тех пор, пока не покинет ринг навсегда.
Среди тех, кто носил титул ёкодзуна, было немало весьма колоритных личностей. Так, в начале XVIII века «великим чемпионом» в течение нескольких лет был Маруяма Гонтадзаэмон – великан ростом 193 см, с огромной круглой шишкой на голове, что побудило его взять псевдоним «Маруяма», то есть «Круглая гора». Он увлекался поэзией и сам немного сочинял, что роднило его с другим чемпионом того времени – Инадзумой (Молния) Райгоро из Киото. Тот был чуть ниже – 188 см, что для средневековой Японии тоже было фантастическим показателем, но помассивнее и значительно шире в плечах. Инадзума дожил до 80 лет, что для того времени тоже было выдающимся результатом, учитывая, что обычно рикиси не доживали до 70 лет. Ёкодзуна Дзиммаку Хисагоро, современник и участник революции Мэйдзи в 1868 году, при росте 173 см и весе 135 кг выиграл 91 схватку при шести поражениях, заслужив прозвище «Макэдзуя» – «Не возьмешь!». В конце XIX века титулом ёкодзуна владел самый высокий из зарегистрированных до той поры чемпионов – Оодзуцу Манъэмон (рост 197 см, вес 131 кг) по прозвищу «Большая пушка». Будучи от природы робким и застенчивым, он часто проигрывал, и, даже усовершенствовав свое мастерство и став ёкодзуна, Манъэмон не любил побеждать, жалея соперников, за что и был прозван болельщиками «Вакэдзуна» – «Нечемпион».
В середине XX века на ринге выступал самый тяжелый на тот период среди великих чемпионов – Адзумафуса Кинъити, чей вес достигал 170 кг при росте 180 см. В наше время средний вес рикиси может превышать 200 кг и даже достигать 250 кг. Зарегистрирован вес и в 300 кг.
Разрыв между высшим и низшими эшелонами огромен. Борцы высшего эшелона макуути (их называют сэкитори) – примерно 42 человека на всю страну – получают регулярную зарплату и имеют значительно больше привилегий, в том числе и во время проведения турнира, но об этом чуть ниже. Имеются некоторые различия и в одежде сумотори. Хотя на борцах во время схватки надето минимум одежды, тем не менее любая мелочь играет свою роль. Как уже было сказано, сумотори борются в поясах (набедренных повязках), которые с периода Эдо называются маваси. Почти полное отсутствие одежды на борцах сумо подчеркивает «чистый» характер этой, как считают японцы, благородной борьбы: противники не имеют возможности спрятать оружие в складках одежды, к примеру как в спортивном кимоно.