Ярд. Персональные стратегии превосходства — страница 5 из 22

Удачи в игре!

Часть вторая.Почувствуй. Вообрази. Сделай. Поделись

IЭго-саркофаг. Почувствуй

Человек для себя – это не про эго. Это про самость.

Эго – лишь интерфейс для социального контроля над самостью. То, что зарождается, растет и формируется из контактов человека с социумом.

Самость же – мягкая интегративная сущность, нечто бессловесное, бестелесное, пустая середина. Она больше подмечает и проживает, чем коммуницирует и взаимодействует.

Самость возможна без эго, эго без самости – нет. В принципе, самость – это и есть человек, не сводимый ни к своим представлениям о себе, ни к представлениям других людей о нем. Не сводимый даже к собственному полному жизненному опыту!

Самость словно скрытое содержание, которое никогда не может быть до конца проявлено и описано. Эго же, как любая модель, есть редукция и объективизация.

Каркас любого эго – умозрение. Модели могут быть полезны для расширения картины мира, но вредны и даже опасны для того, кто принял их за истину в последней инстанции.

К примеру, французы Жиль Делёз и Феликс Гваттари с их «машиной желания» зашли, пожалуй, дальше всех в выявлении и описании мотивов и паттернов поведения современного человека. А значит, и в объективизации человека. Шизоанализ как продуктивная модернизация психоанализа поражает воображение. Здесь бессознательное – это не театр, а фабрика. Причем такая особенная фабрика, на которой машины желания работают исключительно в поврежденном – лишенном целостности и полноты – состоянии.

Уровень анализа – потрясающий. Но совершенно ничего не сказано, что же делать конкретному человеку, чтобы перестать обслуживать желания, источник которых он не понимает и удовлетворение которых не делает его счастливее.

В объективизирующих моделях, будь то машина желания или эго-машина, бесполезно искать рецепты, как проявить собственное скрытое содержание. Нет ничего о том, как научиться присваивать себе время своей жизни. И чем талантливее выстроена такая модель, тем проще в ней заблудиться.

Умозрительная модель, принятая за истину, становится фак-паттерном.

Но есть способ избежать подобных ловушек. Наши чувства.

Наши чувства – это колоссальный источник энергии, которым мироздание оснастило нас, чтобы мы могли присваивать себе любую ситуацию, присваивать себе время своей жизни.

Эволюция миллионы лет оттачивала эти инструменты, чтобы вид выживал и процветал.

Только задумайтесь: вся эта колоссальная работа естественного отбора заложена в каждого из нас!

Обычно человек сам отсекает себя от этих источников энергии в угоду социальному одобрению. Попадает в расставленную ловушку «плохих» чувств – чувств, проявление которых общество не одобряет.

Социуму не нравится, когда человек разный. Социуму удобно, когда человек одинаков и последователен. Социум требует от людей похожести и послушания. Человек, который проявляет свои чувства, неудобен социуму. Такой человек изменчив, деятелен, непредсказуем.

Социум требует от индивида обуздать свои чувства. Так формируется эго – посредник между скрытым содержанием и социальными стандартами.

По сути, эго – это саркофаг, который под давлением социума человек начинает строить над своей чувственностью, скрывая свою уникальность. Человек расходует бесценную энергию своих чувств на возведение и укрепление этого саркофага, а на остаток энергии проживает не ту жизнь, в которой ему нравилось бы, что с ним происходит.

Строя саркофаг над своими чувствами, человек теряет врожденную способность присваивать себе себя. Перестает быть человеком для себя. И становится человеком для других.

Когда ты не присваиваешь себе себя, другие присваивают тебя к своей выгоде без твоего ведома и согласия. Присваивают себе время твоей жизни.

Постепенно власть социума над человеком с погребенными под саркофагом чувствами укрепляется. Саркофаг становится все крепче. Кипящие под саркофагом чувства перерождаются.

Переродившиеся чувства начинают отравлять человеку жизнь, лишь убеждая его в том, что ему надо держать свои чувства под контролем – наращивать и укреплять саркофаг.

Человеку не нравится, что с ним происходит, но он видит лишь один путь – продолжать надстраивать и защищать саркофаг.

Твой самолично построенный саркофаг отделяет тебя от того, что ты хотел и ранее мог получить, но теперь уже точно не сможешь.

Почему так много людей строит саркофаг над своими чувствами?

Люди не получили должной оснастки. Им неоткуда было ее получить. В их окружении не оказалось людей, которые передали бы эти особые практики формирования персональной стратегии превосходства. Про них даже не говорят. Математику в школе преподают десять лет, чтобы научить приемам вычисления, которые абсолютному большинству людей в жизни никогда не пригодятся. А формировать персональную стратегию превосходства, которая динамически актуализируется, не учат ни одного дня.

Итак, человек не имеет прямого доступа к своим телу, уму и сердцу.

Пример. Я не знаю, как именно я поднимаю палец левой руки – какие команды мой мозг отдает и как тело их выполняет. Я не знаю, отчего в одной ситуации я вздрагиваю и замираю, а в другой вскипаю и бросаюсь в самую гущу событий.

Для доступа к своим сердцу, уму и телу у нас есть интерфейс. Он имеет три уровня:

• собственно тело (компьютер, «железо» – как сказал бы айтишник);

• культура – как социально передаваемые практики выживания (операционная система);

• представления, привычки, практики (приложения).

Тело дано нам от природы.

Культуру и социальные навыки выживания мы получили через воспитание.

Представления, привычки и практики мы частично получаем в процессе воспитания, а частично – по ходу жизни. И можем их обновлять и даже менять.

Самый эффективный способ выстроить нужный мне интерфейс – это установить на мой компьютер нужные приложения или обновиться до актуальных. Пытаться что-то изменить на уровне «железа» и операционной системы слишком сложно и затратно.

Но где и как установить правильные приложения? Своим ученикам я рассказываю об особом классе приложений, позволяющих присваивать себе себя. Позволяющих использовать к своей выгоде свои живые, животные энергии – энергии чувств. Это субличности.

Американский психолог Михай Чиксентмихайи, автор книги «Поток», исследовал 91 гения – от лауреатов Нобелевской премии до известных художников – и выявил, что каждый из них является не «индивидуумом», а «множеством». Не важно, осознаём ли мы свои субличности и какое их число нам удалось выявить, – значение имеет лишь то, работают ли эти субличности на нас.

Когда человек начинает распознавать в себе те или иные субличности, он подмечает, что каждая из них имеет свой собственный набор чувств, привычек, убеждений, мотивов, мыслей, поведенческих реакций. Он начинает дирижировать этим оркестром: в зависимости от сложившихся обстоятельств выводит на авансцену именно ту субличность, которая позволит присвоить ситуацию с наибольшей выгодой. Дирижировать субличностями – значит сделать важнейший шаг к обретению персональной стратегии превосходства.

Субличности – это особый класс приложений для присвоения себе себя.

Субличности обеспечивают мне присвоение энергии своих чувств. Самые сильные источники энергии, которые бьют из нас, – это азарт, алчность, честолюбие, зависть. Но социум боится этих энергий. Его давление заставляет нас строить саркофаг над родниками чистой энергии.

Я мог бы направить свою энергию от азарта, алчности, честолюбия и зависти на проживание той жизни, в которой мне нравится, что со мной происходит, – но вместо этого хороню родники своей энергии под саркофагом.

Там, под саркофагом или могильником, все мои шансы на то, чтобы присвоить себе себя. Чтобы сделать себе вовремя.

Но под саркофагом чувства перерождаются. Азарт превращается в чувство удушья. Алчность – в крохоборство. Зависть – в ненависть. Честолюбие – в гордыню.

Сжатая многотонным саркофагом, энергия чувств сжигает человека изнутри.

В детстве я мог использовать азарт, чтобы учиться кататься на велосипеде с утра до вечера, падая и снова начиная. И в результате уже через три дня гонял на велосипеде как профи!

Или, пойдя на рыбалку с честолюбивой целью поймать большую рыбу, я часами менял места, прикормку, крючки и так далее – и в итоге возвращался с шикарным уловом!

В детстве я использовал энергию из первобытных источников. Но потом социальное давление заставило меня построить саркофаг. И после этого моя собственная энергия перестала быть доступной для меня же самого.

Как восстановить доступ к родникам своей энергии? Вместо возведения саркофага начать формировать свои субличности и оснащать их инструментами для реализации собственных замыслов.

В жизни каждый из нас интуитивно применял подобную технику. Например, когда подмечал человека, те или иные способы действия и проживания которого вдруг захотел смоделировать. Когда испытывал желание задействовать свои тело, ум и сердце так же, как он.

Наблюдая за появившейся в окружении ролевой моделью, человек играючи перенимает ее подходы в каком-то деле. Каждый безошибочно узнаёт это состояние, когда мы вдруг начинаем использовать свои тело, ум и сердце как-то совершенно иначе.

У человека появляется внутренний супергерой. И он, этот герой, каким-то сверхъестественным образом совершает то, что вчера представлялось невозможным.

Появившаяся ролевая модель снимает социальное давление, и через субличность человек соединяется со своими энергиями. Обретает сверхдейственность.

Этот возникший внутренний супергерой и есть субличность.

Каждая субличность – это интерфейс, позволяющий человеку управлять своими энергиями для присвоения себе себя. И для присвоения времени своей жизни.

Обычно заимствование представлений, привычек, практик у ролевой модели происходит случайно и неосознанно. Но существуют способы делать это целенаправленно и с максимальным КПД. Тем, кого глубоко интересует тема, как формировать собственную архитектуру субличностей через моделирование паттернов гениальности успешных людей, могу порекомендовать свою книгу «Homo Totus». Здесь же я продолжу рассказывать свою историю.