Все мысли, слова, поступки и действия человека определяются одной из граней его Я. Тот, чьи мысли, слова и действия определяет его Сверх Я всегда будет как на картинке в книге видеть мысли, слова и действия людей, ведомых Человеческим Я. Или более низкоорганизованными компонентами.
Тот, чей путь определяет Сверх Я. Всегда будет загадкой для более низкоорганизованных.
Человеческое Я нуждается в эмоциях, переживаниях, чувствах, страстях. Тот, кто живет в этом сегменте Бытия, блуждает в этих дебрях, как человек, заблудившийся в комнате с кривыми зеркалами.
С другой стороны, если громче всех звучит голос Животного Я, его тоже нужно подкармливать тем, в чем оно нуждается, снисходительно наблюдая за насыщением Животного. Голос Сверх Я негромок, но сосредотачиваясь на глубинном, истинном в вас, тем, что важнее всего, игнорируя голос Человеческого Я и Вопли Животного Я, вы услышите шепот вашего Сверх Я. Истинного. Настоящего.
Но Сверх Я выше эмоций, чувств и переживаний.
Но Сверх Я выше голода, страстей и желаний.
Но Сверх Я выше разрушительных установок.
Сверх Я формирует цели, ценности и устремления. И определяет силу и устойчивость в пути.
Сверх Я – это ИСТИННОЕ Я СВЕРХЧЕЛОВЕКА.
На этом я собирался и закончить эту книгу. Но, поразмыслив, я решил включить в нее личный опыт моего друга Влада Штангера.
ЗавершениеВолшебный Мир Шаманов
Удивительный день жизни Владимира Штангера. Рассказывает Влад Штангер:
Вчера был один из самых удивительных дней моей жизни.
Наверное, за последние 20 лет ничего подобного со мной не случалось. С времен второго возвращения от шамана Урпиула в 2002-м году.
Но начну немного издалека.
Полгода назад судьба занесла меня на День Камчатки в Этнографический Музей. Меня интересовал Мир Духов в представлении Северных Народов. Все, что касается Мира Духов, людей, говорящих с Духами, все, что составляет Мир Неведомого, всегда было необыкновенно интересно для меня еще с далекой юности.
Там, в Этнографическом Музее познакомился с интереснейшей персоной – Анной, родом с Северной Камчатки, из народа Юкагиров.
Через пару дней, встретившись с ней в этническом кафе бурятской кухни Booza-room, я завел разговор о Мире Духов, о шаманах, о псевдошаманах, выдающих друг другу сертификаты, присваивающих звания и ступени.
Вспомнил, что у дедушки Урпиула никакого диплома и сертификата, подтверждающего, что он шаман не было, но со всей тундры и со всех окрестных лесов за тысячи километров шли к нему люди. Эвенки, ненцы, нганасаны, долганы, сахаляры.
Урпиул лечил, помогал, корректировал. Никогда не брал денег.
– А что мне тут в лесу или тундре с ними делать?
Охотно принимал еду, одежду из оленьих шкур, ножи, все, что необходимо в обиходе кочевой жизни оленевода.
Разговор с Анной был интересным.
Мы говорили об истории Камчатки, о юкагирах, коряках, нанайцах, нивхах, о касатках, волках, о бурых и белых медведя. О том, что нет ни одного подтвержденного случая нападения касатки на человека. Но, когда речь зашла о путешествиях сознания, о Мире Духов, Анна сказала, что тут она не очень сильна, и рассказала о необыкновенной женщине, которую зовут Алла. Она этнограф, кандидат наук, специалист по культурам народов Дальнего Востока.
– Она многое знает, но еще больше умеет. Ты явно человек, связанный со Знаниями, вам с ней будет интересно пообщаться. Я написала ей о тебе, она ответила: «Дай ему мой номер, пусть позвонит».
Я записал номер, который мне дала Анна. Заглянул в WhatsApp, на аватаре вместо лица красовался шаманский бубен.
Попрощавшись с Анной, я хотел сразу же позвонить Алле, но что-то меня удержало. Полгода я каждый день собирался позвонить и каждый раз меня что-то удерживало. Я вспоминал бубен, варган, все, что когда-то изучал с Урпиулом, и ощущал, что я все ближе и ближе к разгадке чего-то необычайно важного для меня.
И вот в один из дней я, как-то неожиданно для самого себя, набрал номер Аллы.
– Да, я слушаю Вас, – прозвучал в трубке мягкий низкий женский голос.
– Здравствуйте, Алла, я – Влад Штангер, психолог.
– Здравствуйте, Влад.
– Алла, меня интересует многое из того, что изучаете и практикуете Вы.
– Да. А разве Вы не изучаете и не практикуете то же самое?
– Стараюсь восстановить утерянные знания. Можем мы с Вами увидеться?
– Можем.
– Когда Вам было бы удобно?
– Сейчас. У Вас до вечера никаких дел особых нет, так что приезжайте прямо к нам, в Институт Этнографии. На вахте Вас пропустят, поднимайтесь на третий этаж, на кафедру Традиционных Культур Дальнего Востока. Я тоже минут через тридцать освобожусь.
– До встречи, Алла.
– До встречи, Владимир.
Странно, навигатор показал 28 минут до Института Этнографии. "Круто, она либо заглянула в будущее, либо просто как-то догадалась, где я нахожусь".
А потом, как она по голосу поняла, что до вечера я свободен? Через тридцать минут, пройдя вахту, я поднялся на третий этаж. Вошел в кабинет.
Кабинет поражал воображение. Национальные одежды народов Дальнего Востока, копья, луки, бубны, ножи, утварь. Картины.
За столом сидела женщина и что-то читала. Пока я обегал взглядом кабинет, она внимательно рассматривала меня. Я ощущал на себе изучающий взгляд.
– Здравствуйте, Алла.
– Здравствуйте, Влад.
Женщина вышла из-за стола. Невысокая, плотная, с красивым выразительным лицом, выраженные восточные черты. Необычный цвет кожи, очень смуглый, резкие черты. Она была больше похожа на индианку со старых фотографий и картин, изображающих американских индейцев. Примерно ровесница, плюс-минус пара лет. И потек неторопливый разговор двух ученых: психолога, интересующегося этнографией и этнографа, знакомого с психологией. Я расспрашивал о ее Роде, о Духах Предков, о Духах Местности и Духах Стихий.
Алла рассказала, что была воспитана Духами. Трех лет от роду она уходила в тундру и скиталась там по несколько дней. Ее всегда сопровождали животные, которые охраняли ее. Рассказала о научной работе, об этнографии и антропологии. Я поделился с ней своим опытом жизни в чуме Урпиула и ученичеством в Шаманизме. Потом рассказал, как потерял связь с Миром Духов. Как бы сам себе задал риторический вопрос: кто бы мог лишить меня этих способностей. Чья злая воля? Человека или Духа.
– Нет, -сказала Алла, – человеку такой фокус не под силу, даже очень сильному шаману, а Дух, нет, он тебя не бросил, он сам пытается пробиться к тебе.
Некоторое время я размышлял над ее словами, затем вдруг понял, что никто, кроме меня самого, ведомого враждебной мне волей, которой я почему-то доверился, сделать этого не смог. Слегка затянувшееся молчание прервала Алла.
– Хорошо, – неожиданно сказала она, – поехали.
– Поехали, – согласился я, не спрашивая, куда и зачем.
– Ты на какой машине, высокой, низкой?
– Сузуки Джимми.
– Отлично, то, что надо. Легко проедем.
Мы доехали до одной из дальних станций метро, заехали во двор. Алла вышла из Джиммика, щелкнула сигналкой, мигнули огоньки на Мерседесе, Алла открыла дверь, что-то достала из него и вернулась в Джиммик. Поехали.
– Забей в навигатор название. – Алла продиктовала название СНТ. Навигатор сразу же проложил маршрут.
Два часа! Не близко.
В дороге вели неторопливые беседы. О шаманах, о Камчатке, о гейзерах, о родах, о предках. Но ни слова о шаманах и шаманизме. За неспешной беседой проехали весь маршрут. Калитка не запиралась.
На мой вопрос "Почему? " Алла засмеялась и сказала:
– А тут все вокруг знают, что я шаманка, никто не рискнет сунуться.
Поздоровавшись с Домом, Алла вставила ключ в дверной замок, но повернуть так и не смогла. Примерз. Мы съездили в хозяйственный магазин, купили размораживатель замков и вернулись к Дому.
– Дом, не балуйся, впусти нас, пожалуйста, – попросила Алла.
Я залил размораживатель в замок, подождал пару минут, снова вставил ключ. Он легко провернулся и, ву а ля – дверь открылась. В доме пахло сухими травами, свежим деревом, немного дымом.
После короткой экскурсии Алла заварила чай, мы пили чай с вареньем, вишневое варенье с косточками.
– Нужен огонь, – сказала Алла, кивнув на камин.
Я разрубил одно полено для камина, настругал щепы, срезал бересты. Через минуту в камине весело запылал огонь.
Алла поднялась наверх и спустилась с двумя бубнами и двумя колотушками. Алла держа бубны в руках, смотрела в огонь, Огни камина отражались в чёрных глазах Аллы.
– Становись тут, закрой глаза. Закружится голова или станет плохо, просто садись на пол, хорошо?
Я молча кивнул. Встал посередине комнаты, Алла начала бить в бубен. Она двигалась вокруг меня по часовой стрелке, по ходу Солнца. Бубен то звучал у ног, то над головой.
Я ощутил, как тело начало вздрагивать в такт ударам бубна.
И осознал себя одновременно стоящим посреди комнаты и посреди огромного бескрайнего поля цветов. И я побежал вприпрыжку по этому полю. Я подпрыгивал все выше и выше, меня наполняли радость и ликование. И одновременно я стоял посреди комнаты, подрагивая в такт ударам бубна. Это было странное, необыкновенно сильное и необыкновенно волнующее ощущение. Я взмывал в небо с каждым прыжком все выше и выше.
Но каким-то образом даже не приминая цветы, как будто я отталкивался не от Земли, а от какой-то невидимой опоры над цветами. И вот последний толчок в небо, прогнувшись в спине , взлетаю верх.
Я лечу над полем с цветами, оно заканчивается и я уже над водой. В воде плещутся касатки. Выныривают из воды и машут мне хвостами. Я смеюсь, пролетая над ними, машу им рукой, они это видят и еще веселее выныривают и машут хвостами. Я перелетаю водную преграду и приземляюсь, на покрытую низенькой мягкой и упругой травой, равнину. И вновь длинными прыжками в несколько десятков метров мчусь над ней, смеясь от радости.