Будем же исполнять правило, творить молитву, не станем предаваться нерадению и лености, будем посещать храм Божий, будем иметь любовь между собой, потому что Бог есть любовь, и «пребываяй в любви в Бозе пребывает, и Бог в нем пребывает» (см. 1 Ин. 4, 16). Кто любит Бога? — тот, кто хранит заповеди Божии. Первая, главная заповедь — любить Бога, а вторая — любить ближнего, брата своего. Но если мы не творим заповеди Божии, то это значит, что мы Его не любим, значит, что нарушаем первую заповедь.
Укорим себя, смиримся пред Богом, смиримся перед Распятым Христом и станем умолять Его о прощении, станем просить очищения Его Святой Кровью, будем просить, чтобы смерть Его стала для нас новой жизнью. Потому я и говорю, что нужно от всего сердца благодарить Бога, еще продлевающего нам жизнь, еще дающего нам возможность позаботиться о собственном исправлении.
И когда любовь Божия посылает нам испытания, будем же благодарить Его, повторяя слова многострадального Иова: «Яко Господеви изволися, тако бысть: буди имя Господне благословенно» (см. Иов 1, 21).
Любое испытание есть деятельное выражение любви Божией. Безконечное множество людей, христиан, приписывают свое обращение — лично свое или даже своей семьи — какому-нибудь жизненному испытанию.
Преподобный Силуан Афонский
«…чтобы сохранить благодать, мы должны любить врагов и за все скорби благодарить Бога»
Который за скорби благодарит Бога, у того они малы бывают, потому что душа предалась воле Божией и Дух Божий веселит душу упованием на Бога. Все люди, которые возложили упование на Бога, они покойны в Боге на всяком месте, потому что внутри души веселит их благодать. Но если кто потерял ее, то опять ее ищет покаянием, и Господь опять дает.
Всегда надо просить у Господа мира душевного, чтобы удобнее было исполнять заповеди Господни; ибо Господь любит тех, которые стараются исполнять волю Его, и так они обретают великий покой в Боге. Исполняющий волю Господню всем доволен, хотя он и беден, и, быть может, болен и страдает, потому что его веселит благодать Божия.
А кто недоволен своею судьбою, ропщет на болезнь или на того, кто обидел, тот пусть знает, что он находится в гордом духе, который отнял у него благодарность к Богу.
Блаженны мы, православные христиане, потому что много нас любит Господь, и дарует нам благодать Святого Духа, и в Духе Святом дает нам видеть славу Свою.
Но чтобы сохранить благодать, мы должны любить врагов и за все скорби благодарить Бога.
Душа, предавшаяся воле Божией, легко несет всякую скорбь и всякую болезнь, потому что и в болезни она молится и созерцает Бога: «Господи, Ты видишь мою болезнь; Ты знаешь, как я грешен и немощен; помоги мне терпеть и благодарить Твою благость». И Господь облегчает болезнь, и душа чувствует Божию помощь и бывает весела пред Богом и благодарна.
Господь милостиво вразумляет человека, что надо с благодарностью терпеть скорби. Я за всю жизнь ни разу никогда не роптал за скорби, но все принимал от руки Божией, как лекарство, и всегда благодарил Бога, и потому дал мне Господь легко нести все скорби.
Конечно, восстав с постели от сна, должно благодарить Бога, потом каяться и молиться досыта, а потом читай, чтобы ум отдохнул, потом снова молись и работай. Благодать приходит от всего доброго. Но больше всего от любви к брату.
Когда мы многое знаем, то возблагодарим Господа за данное знание. Но одного знания не достаточно; надо, чтобы были плоды Святого Духа в душе, хотя бы малое зерно, которое в свое время вырастет и принесет обильный плод.
Слава милосердию Господа, что Он дает нам грешным быть в Боге.
Чтобы пребывать в Боге, будь доволен тем, что имеешь, хотя бы ты и ничего не имел. Будь доволен и благодари Бога, что у тебя ничего нет.
Любовь познается Духом Святым. А Духа Святого познает душа миром и сладостью. О, как должны мы благодарить Бога, что Он нас много любит. Подумайте, возлюбленные братья: грешной душе Господь дает Духа Святого и дает познать милость Свою. И чтобы познать Бога, не нужно богатства, нужно лишь любить ближнего и иметь смиренный дух, воздержание и послушание, и за эти добрые дела Господь дает познать Себя. А что на свете может быть дороже сего познания?
Человек сам по себе немощен, как цветок полевой: все его любят, и все его топчут ногами.
Так и человек: иногда он в славе, а иногда в безчестии.
Но кто любит Бога, тот благодарит Господа за все скорби и пребывает покоен и в чести и в поношениях.
Архимандрит Эмилиан (Вафидис)
«Человек, не научившийся благодарить Бога за всё, особенно за превратности, изменится ни на волос, останется таким, каким он родился»
Мы благодарим Бога за все отрадное, но гораздо важнее благодарить за другое: в нашей жизни обстоятельства часто складываются не так, как хотим мы. Например, мы молимся, и нам кажется, что Бог нас не слышит. Просим выздоровления, а болезнь наша усиливается. Просим у Бога каких-то даров, а Бог не дает нам. Все происходит вопреки нашей воле. Человек, не научившийся благодарить Бога за все, особенно за превратности, не изменится ни на волос, останется таким, каким он родился. У него не будет никакого преуспеяния. Более того, когда его родила мать, он был невинным младенцем с естественной ему святостью, а взрослому косному человеку, обладающему знанием, нет оправдания.
Приближаясь к Богу, мы все сильнее и сильнее испытываем на себе Его любовь, безстрастную, безграничную. Полюбив Бога, мы чувствуем, что вся вселенная, с ее благами, уже не удовлетворяет нас, осознаем ее ограниченность, глядя на безкрайнее милосердие Божие. Любовь в сердце возрастает от нашего плача. Встречающий множество скорбей на жизненном пути человек постигает то, что неведомо другим. Если мы действительно хотим постичь Бога, то в своей любви к Нему стараемся умалить себя перед Его безкрайним величием.
Итак, мы должны научиться благодарить Бога. Например, когда нас одолевают дурные помыслы, когда брат сказал нам что-то и мы почувствовали неприязнь к нему, тотчас мы должны возблагодарить Бога и улыбнуться брату. Если мы не будем так поступать, то не сможем достичь ни малейшего преуспеяния, потому что все будет не по нам. Люди и обстоятельства всегда будут для нас источником затруднений, помыслов, искушений.
Любовь человека к Богу есть союз истинный, ибо зиждется на познании Бога. Познание Бога происходит через приобщение Святых Таин и возделывание Господом наших сердец «во вся дни живота». Добротно «замесим» свое существо на существе Бога, крепко Бога полюбим! Много или мало даст нам Бог, зависит от того, насколько мы сами Его полюбим.
Митрополит Афанасий (Николау)
«Если ты благодаришь Бога за всё, что Он дал тебе, и более всего за то, что ты Его образ и Его дитя, тогда ты постепенно начинаешь ценить себя и обретать духовное равновесие»
Сегодня мы редко благодарим, и когда мы такие неблагодарные и недовольные люди, то утомляем окружающих нас людей. Лично я убежден в том, что человека, который недоволен жизнью, трудно понять, потому что, что бы он ни получил, что бы он ни имел, все равно найдет повод быть недовольным. Он всегда произнесет словечко «но», чтобы выразить свое недовольство.
Надо научиться принимать все таким, какое оно есть, и быть терпеливыми. Не говорю, что ты должен стать равнодушным, пассивным «реципиентом». Но все же хороший купец принимает все, что видит перед собой, использует это и преобразует в духовном усилии. Если вы тоже примете происходящее с определенной трезвостью и преобразуете это в духовном труде, независимо от того, что вы перед собой видите, тогда вы действительно будете как этот «хороший купец».
Бог дает людям гораздо больше того, чего они хотят, потому что Господь очень милостивый. Он не жадный, как мы, Он не злочестивый. Если ты что-то попросишь у Него, то Он даст тебе гораздо больше. Ты просишь у Него одно, а Он дает тебе в тысячу раз больше.
Нечто великое, когда человек благодарен и говорит: «Слава Богу!» Даже люди, страдающие депрессией, я это слышал от одного благочестивого психиатра, очень серьезного человека, и от старца Паисия (преподобный Паисий Святогорец. — Ред.), который рассказывал об одном случае из своей жизни. А еще я был свидетелем того, что когда человек живет в постоянном славословии и говорит: «Слава Тебе, Боже! У меня все хорошо!», то его психика меняется, и он чувствует себя лучше.
Яд становится лекарством, горькое становится сладким, а потом происходит то, о чем говорил и Давид: Благо мне, что я пострадал (Пс. 118, 71). Благо мне, что Ты допустил, чтобы мне было больно, чтобы я был огорчен, побежден, сломлен, это является драгоценным благом для меня.
Мы благодарим Бога, потому что Он Господь, потому что Он есть Бог, а не что-то другое. Благодарим Его, потому что Он любит нас, Он первый возлюбил нас и заповедал нам искать Царствие Божие, а все остальное приложится. Поэтому мы должны благодарить Его — прежде всего, за Царствие Божие, которое Он дал нам. Мы благодарим Бога, потому что Он стал Человеком ради нас, потому что удостоил нас стоять рядом с Ним, возлюбил нас, и мы благодарим Его за все остальное.
Знаете ли вы, что важнее всего — благодарность Богу за огромные испытания, через которые мы прошли? Вы знаете, насколько это важно? Действительно, наступит время — и хорошо будет, если оно наступит, пока мы живы, а не когда умрем, — для того, чтобы благодарить Бога за все скорби в нашей жизни. Вы знаете когда? Когда мы проявляем терпение, молимся и прославляем Бога, а затем боль в нашем сердце притупляется и становится приятной.
Представьте себе, у вас все хорошо, а вы не говорите: «Слава Богу!» — это говорит о вашей огромной неблагодарности. Но когда в жизни у тебя все идет наперекосяк, ты испытываешь боль, но находишь в себе силы сказать: «Слава Богу!» — то ты действительно блаженный. Ты нашел ключ, и хотя он маленький, но этим ключом открывается большая дверь. Именно этот ключ откроет дверь в Царство Божие, где все уже блаженно.