Зачем Бог?! — страница 8 из 33

Чудеса

Вообразите, что у матери смертельно заболел ребенок и ничто ему не помогает. Ей говорят: «Вот там есть человек, который может исцелить его». Мать бежит – и верно, ребенок получает исцеление от христианина. Не уверует ли теперь эта мать во Христа, несмотря на все законы? О подобных чудесах многократно пишут в своих посланиях апостолы и их ученики. Есть, например, упоминание, что даже тень проходящего апостола Петра исцеляла больных (Деян. 5: 15). Все эти удивительные факты чудес, которыми сопровождалась проповедь апостолов и их преемников, являлись для их современников неопровержимыми доказательствами Божественности христианства. Этим объясняется и его сохранение в условиях беспрецедентных гонений.

Пророчества

Пророчества, которые находим, например, в Евангелии, действительно поражают. Приведу некоторые из них.

Молоденькая девушка Мария после явления ей ангела идет к своей родственнице Елизавете и неожиданно говорит ей: «Отныне будут ублажать меня все народы» (Лк. 1: 48). Евангелист Лука, этот зрелый муж, записывает ее слова как несомненную истину. И видим, что за всю историю не было такого человека, которого бы так прославляли во всех народах, где есть христианство, – в молитвах, песнопениях, стихах, живописи, – как Дева Мария. Поразительное исполнение пророчества!

Приведем другое место из Евангелия: помните, Христос был приглашен в гости, и туда же пришла женщина, так сказать, свободного поведения, которая принесла с собой сосуд с драгоценным миром. Она подошла к Спасителю и, плача, стала обливать Его ноги слезами, отирать своими волосами и помазывать миром – с такой силой она раскаивалась в своей грешной жизни! Фарисеи возмутились: «Что Он, не понимает, кто такая эта грешница? Как Он это допускает?» Но Иисус сказал: «Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала» (Мф. 26: 13). И вот уже две тысячи лет весь христианский мир помнит ее. Это ли не удивительно?

Следующее замечательное пророчество. Господь, указывая на иерусалимский храм, говорит апостолам: «Из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено» (Лк. 21: 6). Более того, прямо предупреждает: «Когда услышите о войне, бегите. Не заходите даже в дом» (см. Мф. 24: 6–18). И что же? В 70 году Иерусалим был окружен римской армией и произошло страшное: почти все были убиты, оставшиеся проданы в рабство, а город полностью разрушен.

Тщательно проведенные текстуальные исследования найденных рукописей показали, что Евангелие от Матфея было написано около 62 года, Евангелие от Луки – в 63 году, то есть до события 70 года. Так пророчество сбылось в точности.

Можно сказать, что все это дела минувших дней, а есть ли пророчества, которые напрямую были бы связаны с современной жизнью? Вот слова: «И восстанут дети на родителей, и умертвят их» (Мф. 10: 21). Это действительно о нашем времени. Европа и Америка уже охвачены так называемой ювенальной юстицией. Там родителям запрещено по отношению к детям принимать какие-либо меры, которые противоречат их желаниям, приказывать им, наказывать и т. п. То есть фактически запрещено воспитывать. Таким образом, родители становятся для ребенка только исполнителями его желаний и полностью подвластны его капризам. Я помню, в Германии женщина (наша, русская, замужем за немцем) подошла ко мне и спросила: «Что делать с сыном? Ему тринадцать лет. Он уходит без спроса неизвестно куда, приходит в час-два ночи совсем чужим человеком, смотрит сквозь нас, как будто нас нет. Я говорю его отцу: «Ну что же ты, надо что-то делать!» Но нельзя – сын может позвонить в полицию, пожаловаться, и нас лишат родительских прав».

А ведь известно, что самое эффективное средство морального разрушения человека, особенно ребенка – это безнаказанность. Если государство не будет наказывать преступников, во что оно превратится? Это мы прекрасно понимаем. И теперь нам предлагают сделать это в отношении собственных детей. Кем они вырастут, когда все позволено? Если ребенок воспитывается без необходимых разумных ограничений его воли – не ждите добра, это как если в огороде не пропалывать сорняки. Какие плоды будут от такого неухоженного огорода? То же самое с детьми. И уже видим, что происходит с молодежью, как катастрофически увеличивается количество преступлений, в том числе против собственных родителей.

Господь Иисус Христос предсказал гонения: «Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое» (Мф. 24: 9). Это предсказание исполняется в течение всей истории Церкви. Достаточно вспомнить первые три века христианства или так называемые Великие французскую и Октябрьскую революции с их чудовищными расправами над христианами. И в настоящее время, по официальной статистике, каждые пять минут убивают христианина только за то, что он верит во Христа.

Пророчество о конце мира находим у апостола Петра: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3: 10). Учитывая ту моральную деградацию, которая буквально захлестывает сейчас человечество, зная современную политическую обстановку и страшные научно-технические достижения в области вооружения, видим, что такая перспектива выглядит как совершенно естественное следствие (см. Откр. 6).

Если же познакомиться с пророчествами книги Откровения Иоанна Богослова, то становится ясно, что описанные там ужасы, казавшиеся невероятными, теперь становятся вполне возможными в свете научно-технических достижений последнего времени. Раньше даже и представить себе не могли, как это звезды, например, спадут с неба (см. Мф. 24: 29). Но посмотрите, сколько спутников летают сейчас вокруг Земли, и только начнись серьезный конфликт – как станут эти «звезды» падать!

А пророчества о том, что погибнет треть человечества, треть всего живого, море будет все отравлено и так далее? Раньше это могло восприниматься как нечто невероятное, как литературная гипербола. Однако экологический кризис развивается так стремительно и, с другой стороны, средства вооружения накоплены такие, что действительно бо́льшая часть человечества в мгновение ока может быть уничтожена. Причем именно с такими феноменальными проявлениями, о которых говорится в Апокалипсисе. Пророчество поразительное!

Это не научные расчеты и не смутные интуитивные или мистические предчувствия, но евангельские пророчества (я привел лишь некоторые), и их исполнение – свидетельство о совершенно ином, неземном их источнике. А другого источника, кроме Бога, просто нет. Реальность многих из этих пророчеств современный человек уже может и видеть, и предвидеть.

Вероучительный аргумент. Учение о Троице

Теперь коснемся еще более серьезного вопроса – христианского вероучения. Бог один? Да, один! И три Лица? Да! Так один Бог или три? Три – это один? Как такое возможно? Сколько было и остается насмешек над этим!

А теперь посмотрите – благодаря физике, которая забралась в ядро атома, мы знаем, что законы макромира, в котором мы живем, никак не применимы к законам микромира. Там все не так, вплоть до того, что даже совершенно противоположные, взаимоисключающие суждения часто оказываются одинаково верными. Электрон – это волна? Да, волна. Электрон – частица? Да, частица. Простите, так частица или волна? Как посмотреть – и то и другое. Или: электрон стоит на месте? Нет. Значит, он движется? Нет. Так он неподвижен? Нет. Меняет место? Нет! Но это же абсурд…

Нет, просто таковы особенности микромира, невозможные и невыразимые в нашем макромире. И мы этот абсурд принимаем. Почему же не принять подобного в области духа?

Один из христианских апологетов второго столетия Тертуллиан, говоря о реальностях духовного мира, о Боге, Воплощении, Кресте и т. д., воскликнул: «Credo quia absurdum est», – верую, потому что абсурдно, то есть непонятно в рамках нашей привычной логики.

Итак:

– Бог один?

– Один.

– Три?

– Три.

– Что вы мне голову морочите?

Или:

– Христос – Бог?

– Бог.

– Человек?

– Человек.

– Так Он Бог или человек?

– Богочеловек!

– Ничего не понимаю… Хорошо, а причащаются чего?

– Тела и Крови Христовых.

– А хлеба и вина уже нет?

– Есть.

– Так это хлеб или Тело?

– И то и другое.

– Вы что, смеетесь над здравым смыслом?

– Нет, мы сожалеем, что плоскатики (двухмерные существа) даже представить себе не могут возможность третьего измерения. Еще Шекспир писал о такой ограниченности сознания: «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам».

Господь Иисус Христос открыл и другое: что «Бог есть любовь» (1 Ин. 4: 8), а не справедливость, что Бог «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5: 45). Это учение – тоже нечто совершенно новое. И вопрос – откуда оно могло произойти вопреки разумению всего религиозного мира, всему иудейскому учению, в котором Он был воспитан и которому следовал в жизни? Поэтому такие речи Иисуса встречали сопротивление во всей иудейской среде, за них Его возненавидели и распяли.

Но если любовь – сущность Бога, это значит, что любовь и основной закон нашего бытия! А это противоречит духу человека, любящего только себя.

С верой в сердце

– Если Бог про́стое Существо, то почему нам так сложно понять Святую Троицу?

– Еще раз вспомним простую аналогию: атом считался неделимой частицей, а потом открыли, что в нем целый мир. Так и Бог един, а Христос открыл в Нем три Лица, или Ипостаси. Можно и другую аналогию привести. Человек является образом Бога. В чем, в частности, этот образ видится?

Личность человека одна, но у него есть ум, который рождает мысль, то есть слово. И уму присущ соответствующий дух: например, лукавства, жестокости, лжи – или, напротив, любви, милосердия, справедливости. Так во мне одном, оказывается, есть и Я – мой ум, и Я – мои мысли, и Я – мой дух. Три заключаются