[23].
Так размышлял Адриан Сальва. В его представлении, Павел из Тарса был своеобразным соперником Петра. Слишком смелые идеи этого человека могли многих в то время напугать, хотя в действительности речь шла только о гениальных стратегических ходах: внушить всем учение, которое Петр думал нести только в среду обрезанных, завоевать Рим с помощью мессианских концепций, тот самый Рим, который стремился завоевать Иерусалим силой оружия. И вполне естественно, что Петру и его соратникам в конце концов пришлось поддержать намерения Павла, поскольку его идеи давали возможность нести Благую Весть не только евреям, но и язычникам, а следовательно, добиться настоящего процветания новой веры.
— А что вы думаете обо всем этом, дорогой профессор Сальва? — неожиданно спросил монсеньор Караколли.
Профессор очнулся от своей задумчивости и сделал глубокую затяжку, что сразу же упорядочило его мысли.
— Мне кажется, что автор “Жития” уже расставил всех действующих лиц по своим местам. Теперь можно переходить и к сути рассказа о событиях, послуживших сюжетом для этой легенды. Мы еще только съели закуску, не так ли? А соус, вне всякого сомнения, может испортиться только тогда, когда к столу подадут жаркое, не так ли? Кстати, уважаемые коллеги, а не пора ли нам отобедать?
— Конечно, конечно,— согласился нунций.— Однако же я позволю себе заметить, что мы уделили этим двум главам слишком мало внимания... Разве образование, которое предложили дать Сильвестру патриархи,— это не совершенно новая тема? Я не припомню, чтобы кто-то из других святых получал такое образование.
— Правильно,— поддержал его каноник,— и это только укрепляет меня во мнении, что в этом подозрительном тексте встречаются слишком сомнительные с точки зрения истинного христианина места. Timeo Danaos et dona ferentes[24]!
— И как это понимать? — спросил Адриан Сальва, просунув палец между целлулоидным воротничком и своей натертой шеей.
Тортелли напыжился. Он вовсе не прочь был утереть нос этим ученым иностранцам, которые имели дерзость выйти на прогулку в сады Его Святейшества, не испросив на то специального разрешения.
— Вергилий в “Энеиде” вложил эти слова в уста великого жреца Лаокоона, убеждавшего троянцев не тащить в свой город деревянного коня, которого греки коварно оставили на берегу моря. Другими словами: не следует доверять игрушкам, которые предлагают нам слишком любезно. Кто знает, какие злокозненные неожиданности спрятаны там внутри? Но, поскольку время обеденное, позвольте мне пойти и спрятать рукопись в надежное место.
— Нет, нет, оставьте! Я сам займусь “Житием”.
— А почему вы, монсеньор? — резко спросил каноник.
— Потому что я за нее отвечаю. Представьте себе, что она потерялась...
Тортелли кусал себе губы. Его лицо побледнело от трудно сдерживаемого гнева. Получается, что его подозревают в намерении похитить рукопись!
— Благодарю за доверие! — пролаял он, перед тем как широкими шагами удалиться в направлении главной конторы Святой Конгрегации.
Монсеньор Караколли, Сальва и Стэндап вернулись в зал святого Пия V через застекленную дверь, взяли рукопись, которая оставалась лежать на столе и с некоторой торжественностью отнесли ее главному библиотекарю Ватикана, отцу Грюненвальду, который у них на глазах положил ее в сейф, где хранились затребованные сочинения. После чего все врозь отправились обедать.
Сальва смотрел на Рим глазами вечно влюбленного. В той же степени, в какой он ненавидел историю древних римлян, с их крестьянской, законопослушной и военной психологией, он всегда поддавался очарованию их города. Он любил посидеть на террасе Трех Ступенек, на Пьяцца-Навона, с удовольствием любовался голубями, стаи которых кружились над фонтанами Нептун и Моро. Он заказал мозговую кость, запил ее орвието, потом, насытившись, продолжил свою медленную прогулку в направлении Пантеона. Чтобы выйти на Корсо, он шел попеременно то по Виа-Пастини, то по Виа-дель-Семинарио.
В тот вечер ноги привели его на Пьяцца-ди-Пьетра и он задержался возле колонны храма Адриана, на месте которого теперь высится другой храм — храм Биржи. Но когда он уже собирался войти в небольшую albergo Cesari[25], где Ватикан предоставил ему скромный приют, к нему скользнула легкая тень: молодая, довольно красивая женщина, одетая в джинсы и голубую рубашку, на певучем французском языке представилась журналисткой “Стампы”. Ей, мол, уже известно, что найдена рукопись “Жития святого Сильвестра”.
— Новости распространяются быстро,— заметил Сальва.— Но каким образом эта старая тарабарщина может интересовать такую современную особу, как вы?
— Ходят слухи, что эта рукопись может взорвать Ватикан,— ответила она с невозмутимой серьезностью.
— Поверьте, мадемуазель, все это вранье высшей пробы.
Она казалась разочарованной и, сделав ему скромный реверанс, словно маленькая девочка из хорошей семьи, попросила извинения и удалилась вприпрыжку.
“Ох, уж эти мне итальянцы!” — подумал Сальва.
Однако этот маленький инцидент не мог его не встревожить. Кто сообщил “Стампе”, что обнаружена рукопись и что документ весьма вероятно может оказаться опасным?
На следующий день, когда он вошел в зал святого Пия V, он понял, что история раздулась, как лягушка из известной басни. Там восседал кардинал Бонино собственной персоной. Его сутана алым пятном выделялась на декоративном убранстве библиотеки. Каноник Тортелли сидел по правую его руку и не скрывал своей гордости.
Как только Сальва расположился в кресле, Стэндап начал переводить дальше:
“Свое небесное образование Базофон должен был получить в течение первых шести месяцев пребывания в Раю, причем эти шесть ангельских месяцев соответствовали шестнадцати земным годам.
Однако выдающиеся профессора не были полностью удовлетворены своим учеником. Вне всякого сомнения, заучивал он все легко — память у него была превосходная. Но его воображение работало еще лучше. Он беспрерывно шутил и дурачился там, где правила хорошего тона требовали быть спокойным или, по меньшей мере, внимательным. Ведь все это происходило на Небе!
Но в разговорах между собой святые воспитатели не отваживались обсуждать эту тему. Разве мог Ной признаться, что Базофон насмехался над его подвигом, спрашивая, сколько сотен отпрысков произвели на свет пары зверей, взятые на борт, во время плавания, и выражал удивление по поводу того, как вся эта разнообразная живность могла разместиться на сравнительно небольшом судне. А разве захотел бы Авраам, чтобы другие узнали о том, что Базофон ставил ему пальцами рога, намекая на близкие отношения между его супругой Сарой и царем Авимелехом? А мог ли Иосиф поведать другим о том, что его ученик, изучающий искусство управления государством, заявил, что, по его мнению, учителю лучше было бы стать любовником супруги Потифара, нежели навлекать на себя клевету прекрасной египтянки? Что же касается Иакова, то, конечно же, он не стал бы рассказывать своим собратьям, как Базофон предположил, что, поднявшись по своей знаменитой лестнице, будущий Израиль увидел не ангелов, как ему привиделось, а обыкновенных обезьян-бабуинов.
Сабинелла обратила внимание на то, что ее сын слишком любит пофантазировать. Своим открытием она поделилась со старухой-крестьянкой, которая присматривала за ним в лесу. Эта женщина, исполненная здравого смысла, напомнила ей, что Базофон в конечном счете всего лишь смертный человек. Вся та неземная наука, которую вдалбливали ему небесные учителя, могла лишь — так считала старуха — свернуть ему мозги набекрень. “Лучше, если бы, прежде чем вернуться на землю, он научился работать собственными руками — это умерило бы фантазии, рождающиеся в его голове”.
Вооружившись этим советом, Сабинелла пошла к святому Иосифу. Человек, бывший на земле приемным отцом Иисуса, обучал души, стремившиеся, но так и не сумевшие во время своей земной жизни стать плотниками, правильно намечать линию для распила бревен. Сабинелла не отважилась прервать его занятия, но в конце концов он сам ее заметил.
— Чем могу услужить вам, уважаемая госпожа?
— Преподобный отче,— сказала Сабинелла,— я мать Базофона, названного при крещении Сильвестром. Архангел Гавриил избрал мудрейших патриархов, чтобы просветить моего сына в небесных науках, но — могу ли я себе позволить высказаться прямо? — архангелы и патриархи плохо себе представляют, какой стала Земля. Слишком много абстрактных истин могут навредить смертному человеку, потому что, как вам известно, Базофона взяли на Небо живым.
Плотник Иосиф долго размышлял, поглаживая седую бороду. Он привык ко всему относиться с большой серьезностью и никогда не принимал решение, не обмыслив проблему со всех сторон. Наконец он так сказал Сабинелле:
— Милая дама, мне не хотелось бы раздражать таких влиятельных персон, как Гавриил и патриархи, но, с другой стороны, я целиком поддерживаю ваше мнение. Когда этот мальчик возвратится на Землю, ему придется обслуживать себя своими собственными руками. Как он сможет зарабатывать себе на хлеб, если только и будет уметь, что читать проповеди? Поэтому я пойду к своей сиятельнейшей супруге, пусть она попросит учителей вашего сына, чтобы в дополнение к их урокам он поучился немного и у меня.
Всё так и сделали. И действительно, оказалось, что молодого человека намного больше привлекали струг и угольник, нежели небесные науки. Очень быстро он освоил искусство закручивать болты и делать пазы, а рубанком работал с удивительной сноровкой и ловкостью. Однако чем значительнее были его успехи в этом ремесле, тем менее внимателен был он на уроках почтеннейших патриархов. В их присутствии его мысль блуждала неизвестно где. Вместо того чтобы сидеть прямо, как того требовали правила небесного приличия, он извивался, как червь, и беспрерывно чесал себе пятки.