Я знаю множество случаев, когда посредством наведения порчи у человека полностью пропадало обоняние. Но один колдун может забрать обоняние, а другой может его вернуть. И вот как это делается.
Как лишить обоняния
Колдун зажимает двумя руками нос и читает шепотом три раза подряд такой заговор:
Как я не слышу,
Чем говно пахнет и цвет весенний,
Так и раб Божий (имя) чтобы не слышал
Ни запаха хлеба, ни запаха говна. Аминь.
Чтобы вернуть отнятое обоняние
В этом случае заговорные слова произносят над водой, которую пьют, а остатками умываются. Заговор следующий:
Как слышит сука запах своего кутенка
И везде его находит,
Так и раб Божий (имя) будь остер на нюх. Аминь.
Кроме этого, можно капать в нос сок свеклы или закладывать в ноздри ее кусочки.
Колдун с помощью земли может человека погубить, а знахарь – вернуть к жизни. Я уже рассказывала вам о том, что земля, принесенная с кладбища и используемая во время специального обряда, может в одночасье погубить человека. Если, например, выкопать из земли след человека, высушить его, а потом закопать, прочитав особый заговор, то несчастный лишится сил и здоровья.
В старину, давая клятву, человек съедал немного земли, и все знали, что если он не сдержит слова, то будет потом мучиться и страдать всю оставшуюся жизнь.
А вот как можно лечить землей, я вам сейчас расскажу. Например, если человек смертельно болен и врачи говорят, что у него не осталось шансов на спасение, поступите следующим образом.
Найдите трех женщин: одну вдову, одну старую деву (вековуху) и одну девицу (незамужнюю девушку, до сих пор не знавшую мужчины). Объясните им, что они могут помочь вернуть человека к жизни. Для этого они должны все втроем пойти в поле и выкопать там по неглубокой ямке. Затем каждой из них необходимо насыпать в свою ямку песок и заровнять ее, приговаривая:
Когда наш песок в поле взойдет,
Тогда только к рабу Божьему (имя)
Смерть придет. Аминь.
Выкопанную землю надо завязать в узелок и принести за пазухой домой к больному. Уходят с поля молча, ни с кем до самого дома больного не разговаривают и назад не оглядываются.
Вы сами убедитесь, насколько велика сила земли и заговора, который над ней читают, и если больной не слишком сильно в своей жизни грешил, то он обязательно поправится.
Если человек тяжело болен, то он должен пойти в поле, найти там одиноко растущее дерево и, встав под ним, снять с себя исподнее (майку, комбинацию и т. д.). Исподнее ему необходимо повесить на сук, а потом трижды обойти вокруг этого дерева, каждый раз накладывая на себя крестное знамение и читая такой заговор:
Иду трижды, молюсь трижды,
Перстом крещусь, землей лечусь.
Мать сыра земля,
По тебе Иисус Христос ходил,
Людей лечил.
Исцели ты и меня, рабу Божью (имя). Аминь.
После этого нужно съесть немного, совсем чуть-чуть, земли, взятой у себя под ногами. О проведенном обряде никому нельзя рассказывать, даже если люди начнут расспрашивать, что произошло и как человек сумел поправиться.
На утренней заре в правую руку наберите горсть земли, встаньте лицом на восток (в сторону восхода солнца) и, глядя на розовеющее небо, три раза подряд прочитайте такой заговор:
Зарей Марьей облекаюсь,
Росой утренней умываюсь,
Землей-кормилицей обтираюсь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После этого оботритесь землей и тут же обмойте тело ключевой водой, которая простояла ночь под открытым небом.
Обряд этот проводят три раза подряд, после чего человек словно заново рождается: он будет силен и здоров, и никакие недуги не смогут взять над ним верх.
Худобу лечат на третий день Пасхи в бане. Больного парят веником, приговаривая:
Как льнет ветка к телу,
Как баня дает пару,
Как матка-печь дает телу жару,
Так к красному мясу пусть идет сало.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
После этого в течение всего дня никто в семье не должен мыться, кроме страдающего худобой человека.
Из письма:
«Думаю, что людей с подобными проблемами много. Дело в том, что у меня лопается кожа на пятках, трещины постоянно кровоточат, и я ничего не могу с этим поделать. Какие средства уже только не перепробовала! Может быть, Вы мне что-то подскажете? Заранее благодарна, Макимова Дора, г. Камышинск».
Купите кедровых шишек и сварите их целиком вместе с орехами и шелухой. Когда шишки станут мягкими, добавьте к ним свиного сала и все это прокалите на плите. У вас получится смесь красноватого цвета. Дайте ей остыть, а потом толстым слоем накладывайте на пятки. Сверху наденьте вначале хлопчатобумажные носки, а на них – шерстяные. Курс лечения -1 неделя. После этого вы навсегда забудете о своей проблеме.
Мне приходит очень много писем, в которых люди просят научить заговору от экземы и дать какой-нибудь рецепт, помогающий справиться с этим недугом.
Заговор от экземы читают против сильного ветра. Слова его такие:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Неси, ветер-ветерок,
С запада на восток,
Туда, где в окошке огонек.
Там баба худая нить шерстяную прядет.
Пусть нить ее оборвется,
Экзема моя уймется.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Очень хорошо от экземы помогает свежий сок калины. Смочите марлю соком и положите ее на пораженные участки кожи. Держите компресс 15 минут, затем марлю снимите, но сок не смывайте, а дайте ему высохнуть.
Перед сном примите горячую ванну с добавлением яблочного уксуса. После ванны аккуратно вытритесь полотенцем и на ночь смажьте болячки березовым дегтем. Эту процедуру повторяйте в течение недели каждый день, и у вас вначале высохнут и отвалятся струпья, а потом сойдет и краснота.
Из письма:
«Дорогая Наталья Ивановна, вчера моя знакомая принесла мне Ваши книги. Я всю ночь не спала, читала их и молилась.
Дело в том, что вот уже три года я лежу, не вставая. Ноги целы, руки тоже, а сил ходить нет. Врачи дали мне инвалидность и забыли про меня, а мне ведь только тридцать семь лет.
Муж у меня молодой и красивый, а я не могу даже встать, чтобы его накормить.
Случилось это со мной после скандала с соседкой. С тех пор, как она меня прокляла, я и болею. Раньше я была веселая, хозяйственная, одних только компотов по пятьдесят банок каждую осень закручивала. Делала всякие салаты и соленья, хорошо шила, а теперь… Теперь я жалкий инвалид.
Пришла как-то моя мама из церкви и сказала, что разговаривала обо мне с одной старушкой. Мамочка моя пожаловалась, что я лежу пластом, врачи помогать отказываются, а муж мой уже уставать от этого начал и, наверное, скоро бросит меня. И вот эта старушка рассказала моей маме, что в моем случае – если человек и не живет, и не умирает – можно попробовать свести болезнь на животное: собаку или корову. Тогда животное умрет, а больной поправится. Но сама старушка обряд этот провести не взялась – не умеет.
Когда я прочитала Ваши книги, у меня появилась надежда, вот я и решила написать Вам. Пишу лежа, руки у меня не очень хорошо работают, и я боюсь, что Вы не разберете мою писанину.
Дорогая Наталья Ивановна, я бы птицей к Вам полетела, но не могу – ноги не ходят, сил нет подняться, да и дорога, наверное, дорогая. Муж домой перестал деньги носить, у него уже есть другая женщина. А мы с мамой от пенсии до пенсии перебиваемся: она получает по старости, я – по инвалидности.
Очень прошу Вас научить меня обряду переноса болезни на животных. Коров у нас, правда, нет, так как живем в городе, но есть собака, кобель. Не знаю только, возможно, для меня нужна сука?
Мама обещала покупать мне все Ваши книги, ведь, прочитав их, у меня появилась надежда! С искренним уважением. Элина».
Когда речь идет о переносе болезни, то основная цель магического обряда – это совершить подмену. То есть мастер, читая особый заговор, переносит болезнь с человека на заранее избранную жертву. В качестве жертвы обычно выбирают животных. После проведения обряда переноса болезни животное обычно погибает, а больной выздоравливает.
Необходимо учитывать, что после такого обряда мастер всегда получает обратный удар: теряет силы и заболевает. Бывает, сила обратного удара такова, что мастер погибает. К счастью, это случается очень редко.
Уверена, многие из вас хотели бы задать вопрос: какая разница в данном случае между коровой и собакой и как выбор жертвы отражается на конечном результате? Исходя из опыта своей работы и помня о том, как работала моя бабушка, могу сказать следующее.