Но если вы не попадаете в эту категорию – не отчаивайтесь. Ядро вашего сознания покинет тело, и вы увидите вокруг себя живых скорбящих людей. Вы, возможно, и не поймете, что мертвы. В вашем новом сияющем иллюзорном теле вы несколько дней будете парить по местам, которые знали при жизни. Не пытайтесь вернуться в тело: вам будет казаться, будто вы стараетесь протиснуться сквозь трещины в скалах.
Вскоре вы будете готовы выйти из посмертного обморочного состояния и перейти к плану «Б» – Чёнид Бардо, которое может длиться до двух недель. Каждый день вы будете встречать мирных и разъяренных божеств. Но продолжайте повторять про себя: «Это все ненастоящее». Они отражения вашего сознания.
Каждый день первой недели вы будете видеть нового, другого Будду Мудрости, восседающего на троне. Например, в первый день вы будете нежиться в синем свете Вайрочаны, который восседает на троне, покоящемся на львах, и держит в руках колесо с восемью спицами, пока его обнимает Небесная мать. Бояться его сияния естественно – это признак вашей плохой кармы. Сконцентрируйтесь на ярком синем свете, а не на тусклом белом рядом с ним. В каждый из этих дней есть шанс выйти из бардо, достигнув просветления и соединившись с сердцем Будды. Но если вы сбежите, всегда есть запасной план. Завтра появятся другие божества.
Что бы вы ни делали, не приближайтесь к тусклому свету! Вас просто затянет в Сансару – океан страданий, и тогда вы можете оказаться в аду или в стране голодных призраков. По сравнению с бардо это худшие места для посещения.
На второй неделе пребывания в Чёнид Бардо на смену мудрым и спокойным божествам придут разгневанные, окутанные ореолами пламени и пьющие кровь. У некоторых из них будут головы животных. Другие же грызут трупы или облизывают окровавленные внутренности. Даже божества среднего размера не уступают по высоте горе Меру. Не паникуйте! В тот момент, когда вы осознаете, что эти существа – всего лишь замаскированные Будды, вы покинете этот бардо.
Хочется надеяться, что к этому моменту вы достигнете состояния Будды, но это зависит от вашей кармы. Если к концу недели вы все еще находитесь в бардо, то переходим к плану «В» – Сидпа Бардо, где вам, возможно, предстоит провести еще пять недель. Этот этап начинается с бурных видений бурь, толп, лавин, бегущих зверей… Но если вы попытаетесь сбежать, то вам преградят путь три скалы белого, черного и красного цветов. Они представляют злость, страсть и глупость. Через зеркало кармы повелитель смерти будет изучать вашу жизнь, а его духи будут считать: белый камушек – за каждое хорошее дело, черный – за любой проступок. Пока прибывают черные, фурии будут пытать вас.
Затем вы достигнете врат чрева. Это вход в новую жизнь. И лучше вам плотно их закрыть, если вы хотите закончить цикл перерождения. Думайте о том, что они всего лишь иллюзия, как отражение луны в воде. Если эта медитация не помогает, то лучшее возрождение, на которое вы можно надеяться, – это «сверхъестественное рождение», реинкарнация в райском царстве.
Ищите дверь, через которую можно увидеть золотой храм – рай божественных дэвов. Держитесь подальше от остальных дверей! Видение о пещере значит, что вы переродитесь животным. Если вам мерещатся черные дороги и слышен плач, вы отправитесь в ад.
Но если ваша карма обеспечила вам продвижение, то вы вернетесь через одни из врат чрева, ведущих в мир людей. Возможно, вы мельком увидите мужчин и женщин в… вместе. Это ваши будущие родители!
Будто по тревожной фрейдистской случайности, вы сможете понять свой пол в следующей жизни, если заметите, на кого из родителей вы злитесь, а к кому испытываете легкое влечение.
Важно отбросить чувства влечения и отвращения к тем или иным вратам чрева и сосредоточиться на вашей цели. Мысленно излучайте волны милосердия, и ваша следующая жизнь может стать небесным особняком. Другими словами, одевайтесь для того чрева, которое желаете, а не для того, которое имеете.
Но где бы вы ни переродились, будьте уверены, что рано или поздно вы вернетесь в бардо. В ваше следующее посещение вы можете выбрать другое приключение.
Восемнадцать адов
Отложенная карма
Во многих мировых религиях пламя ада не является вечным, как в христианстве. Но для буддистов дело обстоит иначе. Если вы не посвятили себя практике чистой дхармы при жизни, то непременно будете страдать за это в грядущем мире. Сансара, цикл жизни и смерти, означает, что каждая загробная жизнь – это не только конец, но и начало. И когда-нибудь из ада вы переродитесь в той или иной жизни. Когда-нибудь.
В самых ранних санскритских и палийских сочинениях, посвященных буддийской преисподней, утверждается, что под землей находится восемь огненных адов. Каждый из них представляет собой квадратную крепость с длиной стороны около восьмисот миль, обнесенную железными плитами, со сводчатой железной крышей на высоте восемьсот миль. Пол в этих темницах – раскаленное железо. И пламя пляшет от них на несколько миль в разных направлениях.
Каждый ад разделен на 16 секций, называемых утсада. Они несут особенные наказания. Вы наверняка ожидаете много наказаний, связанных с огнем. И да, здесь есть кипение, обжигание, обжаривание на вертеле. И не стоит удивляться, что в ваши конечности и живот вобьют пять раскаленных колов или заставят глотать горячие металлические шары, которые будут мучительно проходить сквозь вас, вырывая внутренности. В качестве небольшой передышки от этих пыток жаром вас могут раздавить меж двух гор, бросить в Вайтарани – реку едкой крови – или загнать в чащу, где колючки и острые листья отрежут вам уши, нос и пальцы. В буддизме мало внимания уделяется тому, кто именно мучит вас. Но у неумолимых стражей ада, кем бы они ни были, есть страшные слуги: вороны с железными клювами, огнедышащие ослы, игломордые существа, которые вгрызаются прямо в кости, чтобы выесть костный мозг.
Ад по представлениям бирманцев «Тридцать семь натов: период поклонения духам, преобладающий в Бирме», 1906 год
New York Public Library (Public Domain)
В перерывах между рассечением и питьем расплавленной меди можно попробовать и более легкие наказания: например, привычные земные слабости, такие как слепота, проказа, безумие, уродство или одинокая бездетность. Другие заболевания чуть более специфичны. Какое-то время вы можете пострадать от неприятного запаха изо рта, поношенной одежды, кривых зубов или даже, как говорится в одной сутре, «очень большой мошонки, которая доставляет сильные неудобства при ходьбе, а также в положении стоя, сидя или лежа».
Если восемь огненных адов покажутся вам лишь немного теплыми, то в более поздних текстах к ним добавляются десять «холодных» адов на темной горе на краю неба. Они служат кармическим наказанием для тех, кто в жизни не поделился теплом с замерзшими и нуждающимися.
Некоторые из этих ледяных адов названы так по звукам, которые вы будете издавать, когда острые порывы ветра будут срывать с вас кожу и рвать сухожилия: «Атата!», «Хахава!». Другие же носят имена в честь форм красных и синих язв, которые появятся на ваших обмороженных конечностях.
Сколько вам придется терпеть все эти пытки прежде, чем карма очистится и вы сможете переродиться? Тут есть проблемка. В «Сутре о восемнадцати адах», написанной в II веке до нашей эры, очень точно указана продолжительность пребывания в каждом аду. Пребывание в Сандживе – аду борьбы – длится всего 135 миллиардов лет, в то время как вы проведете 17 триллионов лет в Пратапане – аду жара.
В холодных адах приговоры назначаются на еще больший срок, они настолько умопомрачительно бесконечные, что Будде пришлось использовать задачку-притчу, чтобы объяснить их. Представьте тележку с кучей горчичных семян высотой больше человека. Только раз за век вы берете одно семя из тележки. Когда телега будет наконец опустошена, вы все еще будете мерзнуть в Арбуде – первом холодном аду.
В каждом следующем аду куча горчичных семян увеличивается в два раза. Берите с собой шарф.
Геенна и Ган Эден
Целый новый мир
Еврейское богословие, как известно, сосредоточено на реальной жизни, на том, как жить здесь и сейчас. Но это не означает, что в иудаизме нет богатой традиции эсхатологии. Это говорит о том, что олам ха-ба («грядущий мир», как он называется в раввинской литературе) настолько далек и непознаваем, что мы постигаем его только через аналогии.
Согласно еврейской Библии, загробный мир – Шеол, земля теней и смерти. Мы так и представляем мрачную, пыльную, подземную пещеру, по которой бесцельно бродят призрачные тени. И грешники, и праведники ждут часа суда или воскрешения, который, возможно, никогда не настанет.
Однако, начиная со Средневековья, раввины стали изображать загробную жизнь евреев гораздо более красочно. На смену Шеола пришла Геенна, похожая на ад Данте, предположительно названная так по долине за Иерусалимом, которая превратилась в зловонную яму, когда жители города стали сбрасывать туда мусор.
Ваше путешествие в Геенну начнется с визита Ангела Смерти – жуткого посланника, о котором говорят, что «все его тело покрыто глазами». Он обнажит меч и с его помощью капнет горькой желчью вам в рот. Вас окружит неразличимый ревущий звук, который слышите только вы, – а затем вы умрете.
Геенна раскроет свою пасть и проглотит вас, направив в темную бездну. Ее врата охраняют гигантские змеи с пылающими глазами, длинными клыками и мордами, похожими на «потушенные лампы», что бы это ни значило. Теперь у вас тело орла, а лицо окрашено в зеленый или черный цвет в зависимости от количества грехов, что вы совершили при жизни.