• Предательство дезориентирует. Оно вызывает чувство экзистенциального одиночества. Ведь если нас предал близкий, то и другие могут предать. Кто угодно может предать. И нет никого, кому можно довериться и на кого можно надеяться. Мы в одиночестве.
Вот поэтому с момента предательства начинается отсчет ударов судьбы, болезней и потери общественного положения. Ослабленность, дезориентация и сознание одиночества приводят жертву предательства к саморазрушению, даже если враги не добили ее. Само слово «жертва» показывает на нынешнее положение преданного человека.
Как он мог позволить себя предать?
Может, он заслужил предательство?
Эти вопросы задает себе преданный человек в глубине души. И эти вопросы возникают у других людей, которых предательство так страшит, что они используют эту немудреную защиту: «Если с кем-то произошло плохое, он сам это навлек на себя»… И преданного иногда избегают, как избегали зачумленного. Слишком страшно сближаться с тем, кто позволил себя предать.
Тот, кого предали, гибнет часто не от рук врагов. Не от лишения имущества или положения в обществе. Гибнет после самого факта предательства. От шока, от стресса, от душевной боли. От сознания одиночества, потому что предательство того, кому доверял, говорит о том, что доверять нельзя никому…
Поэтому предательство – это моральное убийство само по себе, независимо от последствий. Спастись можно, только если помнить: вашей вины нет. И вы – не жертва. Но помнить об этом после неожиданного и сокрушительного удара так трудно…
Однажды мы с мамой гуляли по летнему лугу.
Был чудесный день, солнечный, радостный, такие дни бывают в самом начале лета, когда трава удивительно зеленая, небо – ярко-синее, когда цветут сразу все цветы и проснулись сразу все разноцветные бабочки.
И мама была в ярком платье с красными цветами на черном поле. В элегантном платье и в элегантных туфельках – она же красавица была. А я с детства знаю, что красавицы всегда должны идеально одеваться. Даже на летнюю прогулку по лугу у реки. И у красавиц волосы всегда красиво должны быть причесаны. Это обязательно для красавиц.
Мы гуляли и любовались красотой. А потом мама вдруг сказала: «Запомни меня такой!», повернулась к солнцу и ко мне, улыбнулась и раскинула тонкие руки… Она была чудо как хороша. Как этот летний чудесный день.
Но тоска сжала мне сердце. Я испугалась. Я подумала, что мама исчезнет. Пропадет. Если не сейчас, то потом. И поэтому она велит запомнить ее, сделать мысленную фотографию на память. Я заплакала. Я же совсем маленькая была. Мне было года четыре, а маме – двадцать пять. Уже много.
Мама обняла меня и объяснила. Надо каждого человека запоминать в лучший момент его жизни. Вот и все. В расцвете его красоты; в порыве добрых чувств, в прекрасном движении, почти в полете, в момент вдохновения и светлой радости – вот в этот момент надо мысленно сфотографировать человека. Запомнить его таким. И он навсегда останется таким в нашей душе, даже если все изменится.
Так запоминаешь чудный летний день с цветами, бабочками и абсолютным счастьем. И помнишь его всю жизнь.
Я запомнила. И помню по сей день маму именно такой, и только такой. Юной, прекрасной, свободной, радостной, всю в солнечных лучах…
Это так надо запоминать людей и лучшие моменты земной жизни. Это наш дембельский альбом, который мы храним и потом унесем с собой в другую жизнь – лучшие картинки. Любимые лица. Прекрасные разноцветные дни.
А все плохое – неудачные снимки. Их даже и проявлять не надо. И вклеивать в альбом не надо. Просто человек плохо получился. Или фон был слишком темным…
Надо людей запечатлевать в их лучшие моменты. Потому что на самом деле они такие и есть. И такими нас встретят на цветущих лугах на берегу реки – мы сразу их узнаем. И узнаем счастливый летний день, он тот же самый. Или почти тот же самый…
Одна женщина шла в больницу к коллеге.
К начальнику отдела. И несла кастрюльку с куриным супом; тогда контейнеров еще не было. Она кастрюльку укутала в детское одеяло и несла в сумке осторожно. Думала, как бы на трамвае доехать и не разлить этот заботливо сваренный супчик. Надо же покормить больного-то домашним. Надо же навестить-то…
Тогда так было принято – навещать.
И по пути женщина встретила даму-коллегу из того же отдела. И эта дама сказала уверенно и даже насмешливо: мол, ну куда ты со своим нелепым бульоном! Там не до тебя. Там все руководство уже побывало наверняка. Семья там. Наверное. И уже нанесли и ананасов и рябчиков. Это же не одинокий человек, к тому же при должности. Кому нужен твой бульон и пирожки, это даже комично!
Женщина растерялась и подумала, что коллега права. Наверняка там куча народу со всякими яствами. Но это было не так.
Человек был совсем один в тот день. Потому что все думали, что там, в больнице, полно народа.
Так часто бывает. Находится кто-то, кто со знанием дела говорит: мол, там, куда ты идешь, все и так в порядке. Тот, кого ты хочешь накормить, давно плотно поел. Тот, кому ты хочешь помочь, имеет отличные возможности и без тебя. И твой куриный суп никому не нужен. Все и так отлично!
А вы не верьте. Если сердце подсказывает взять кастрюльку и идти, так идите. Как эта женщина, которая потопталась на месте, а потом решительно села в трамвай и поехала на другой конец города со своим супчиком в детском клетчатом одеяле. И доехала. И накормила больного, который был совсем один; к нему никто не пришел, потому что все думали, что пришли все…
И то ли суп помог, то ли поддержка и сознание того, что к нему перлись с кастрюлей в переполненном трамвае, но человек выздоровел. Все кончилось хорошо. А слушать успокоительные уверенные речи тех, кто мешает помочь, не надо. Это злые люди. Хотя говорят хорошие вещи уверенным голосом…
Почему хорошее портится, если об этом рассказывать направо-налево?
Почему стоит пооткровенничать или похвастаться хорошим, и оно исчезает или ухудшается? Мы же просто поделились радостью? Что случается, когда делишься с другими хорошим или полезным, важным, дорогим?
На этот вопрос ответил антрополог и исследователь древних культур Льюис Спенс. Он вообще о другом писал, о разных мистических культах Египта и о жрецах. Но совершенно случайно ответил на вопрос: почему важное, ценное, радостное надо открывать осторожно и не всем?
Лучшего ответа нет!
Когда-то жрецы, которым были известны секреты и тайны, жили запросто среди обычных людей. И ничего абсолютно не скрывали. Они совершали разные чудесные вещи и получали ответы богов. Могли лечить болезни или предвидеть будущее. И влиять на реальность. И совершенно этого не скрывали, хочешь, и тебе покажу и расскажу! Мне не жалко!
И потом магия исчезла. Ритуалы остались, а толку – ноль. Впрочем, науку тогда тоже считали магией… Вот тогда жрецы и стали хранить знания, а обучать им секретно, только самых умных, достойных, прошедших испытания людей. В закрытой обстановке. Пути знания стали эзотерическими, закрытыми для публики.
Подождите, текст не о магии. А об остроумном выводе антропологов и философов. Тайные чистые знания портятся от соприкосновения с нечистым обычным миром и сознанием обычных людей. Дело не в том, что знания запретны для смертных. Или ужасны и необычайно опасны. Дело в том, что знания портятся, когда ими может овладеть кто угодно, походя…
Еще проще – вот есть у вас большая банка с вареньем. И кто угодно может залезть в банку своей ложкой или пальцем зачерпнуть варенье-то. Вы же сами открыли банку и угощаете. Ну и что будет потом с вареньем? После того, как сто человек его попробовали своими ложками? Варенье испортится. Скиснет.
Так и радость или успех скисают, когда вы открываете их всем подряд. Или даже одному-двум с грязными ложками.
Вареньем надо угощать правильно. На блюдечко класть тем, кого позвали в дом, чистой ложечкой. Порционно и гигиенично.
Вот так решили и древние жрецы, чтобы знания и умения не испортились. Дело не в ужасной тайне, дело в гигиене и в сохранении энергии знания. Вот поэтому хорошее портится, если вы рассказываете о нем всем подряд. Или даже не всем, одному человеку, но с грязной ложкой или нечистым пальцем…
Хорошее, ценное, важное надо держать хоть в небольшом, но секрете. И рассказывать порционно и разумно тем, кто чист душой.
Вы так хорошо общались с человеком, добро ему делали, желали только хорошего,
вкладывались искренне в отношения, а человек взял и убежал от вас. И стал холодно общаться или вообще заблокировал. Что вы сделали не так? Вы же только хорошее говорили и делали?
Может, вы ни при чем абсолютно. И винить себя не в чем, если вы не перешли границы, не навязывались, с вами охотно общались сначала… Это у человека дефект мышления. Вот и произошло короткое замыкание.
Вот талантливому юноше сделали отличное предложение по работе. Предел мечтаний просто! Хороший человек разглядел в юноше талант. А тот сначала обрадовался. А потом на работу не вышел и всех подвел. Ощетинился и спрятался, как бешеный еж.
Никто ничего не мог понять. А молодой человек просто долго думал и пришел к выводу, что его неспроста позвали на эту работу. Скорее всего, позвал человек с определенными наклонностями. И начнет приставать, чтобы благодарность получить в виде близости.
Или хотят свалить какое-нибудь опасное дело. Скажут: мы же вас взяли! Значит, подпишите эти незаконные документы! Или еще вариант: хотят превратить в раба. Заставить выполнять черную работу и приговаривать: мол, ты должен быть благодарен, мы же тебя взяли! Ну, или еще как-то хотят использовать и унижать.
Или девушке коллега подарил дорогую шоколадку с орехами. Просто так, хотел угостить! А она ночью его заблокировала во всех сетях, потому что неспроста дарят шоколад. Заманивают. Хотят сделать должной. Унизить хотят своей шоколадкой!
Просто сказать «спасибо» и обрадоваться такие люди не могут. Они непременно начнут искать какую-то подоплеку в вашем добром отношении и выгодном великодушном предложении. Зачем вы это делаете? Неспроста, ох неспроста! Есть у вас тайные планы и замаскированная выгода.