А теперь представьте, что иерархический инстинкт, подобно вышеописанному инстинкту самосохранения, резко захватил контроль над сознанием и разумом. Например, это могло произойти потому, что какой-то подчиненный работник долгое время терпел унизительные и агрессивные наезды своего начальника, боясь потерять высокооплачиваемую, солидную должность и работу в органах. Начальник этого работника не сдержался, и начал с похмелья агрессивно унижать его при женщинах. Что в этом случае произойдет? Например, иерархический инстинкт работника снова захватит контроль над его разумом и телом, и сам работник в состоянии лёгкого аффекта агрессивно выбьет челюсть своему начальнику. Но как только побитый начальник окажется на полу, действие иерархического инстинкта работника ослабнет, и он прекратит наносить начальнику удары. Как только иерархический инстинкт работника вернёт ему контроль над телом и мыслями, то ему тут же придет осознание того, что он только что потерял высокооплачиваемую работу, и престижную должность, и более того, он лишился и самой профессии. И несмотря на то, что теперь иерархический инстинкт работника будет удовлетворен видом физически поверженного начальника, то ему попросту не на что будет жить и платить за обучение своих детей. Работнику придется перебиваться менее престижной работой, да и сам начальник снимет побои и подговорив органы уже известным способом, отправит его в обезьянку, и взыщет с него деньги. То есть, рассудочное осознание последствий своей агрессии придет в голову работника лишь после того, как ослабнет легкое состояние аффекта, вызванного иерархическим инстинктом работника. То есть, разум человека не всегда бывает в состоянии контролировать его же эмоции, порождаемые инстинктами. Неконтролируемый иерархический инстинкт у некоторых людей может порождать агрессию, иногда даже приводящую к бессмысленной с точки зрения логики смерти двух особей в конфликте, инициированном из-за какого-то пустяка, наподобие унизительного слова. Или даже, косого взгляда.
Также и неконтролируемый пищевой инстинкт может довести буквально любого культурного и истощенного человека до самых разных экстремальных форм пищевого поведения, вплоть до каннибализма в условиях изоляции. Или наоборот, сильного ожирения при избытке пищи. Нельзя недооценивать силу и власть инстинктов над своим же разумом. Инстинкты работают в подсознании. Однако, большую часть своего времени инстинкты оставляют наш разум включенным, и действуют с ним как одно целое. В некой синергии.
Человек без инстинктов, это как сложный и напичканный софтом компьютер без пользователя. Сложный компьютер умеет обучаться и выполнять массу сложных функций, но без наличия пользователя, который управляет его программами, этот компьютер просто не сможет самостоятельно включиться и выполнять какие-то задачи.
Можно сказать, что разум человека большую часть времени буквально обслуживает его инстинкты. У всех высших животных тоже есть инстинкты, но они не имеют такого развитого мозга и разума, как человек. Поэтому, животные не умеют прогнозировать свое инстинктивное поведение так же адаптивно и сложно, с таким большим количеством вариантов реализации, как это может делать человек. Однако конечный смысл работы инстинктов от этого не меняется, и если простое животное, например, чтобы получить пищу, совершает комплекс строго фиксированных и предсказуемых действий (подлететь к дереву, клюнуть орех), то человек для реализации своего пищевого инстинкта может создавать очень сложные модели поведения. Например: выучится профессии, пойти на работу, заработать денег, купить пищу, чтобы не умереть с голода. Украсть, или отобрать эту пищу, и так далее. Иногда человек, чтобы сблизиться с брачным партнером другого пола, может создавать целые сложные и запутанные схемы «санта барбары», в то время как простому животному достаточно лишь исполнить брачный ритуал изобразив определенную позу, отогнать соперника от самки, или «спеть определнную песню». И несмотря на всю эту внешнюю "сложность" человеческого поведения, конечный смысл работы пищевого и полового инстинкта не меняется - просто хочется кушать, и возникает желание поесть, которое нужно удовлетворить каким-то способом. Также возникает и желание спариться, которое также нужно каким-то образом удовлетворить. То есть, итог данного эмоционально мотивированного поведения что у человека, что и у других животных и приматов, один и тот же.
Инстинкты работают весьма примитивно. Они, черпая информацию из внешнего мира с помощью наших органов чувств, порождают у нас в ответ на эту информацию определенные эмоции, реакции, желания. Это происходит потому, что сам инстинкт уже изначально содержит готовый врождённый в каждого человека шаблон. И если какие-то внешние раздражители согласуются с данным врождённым шаблоном, то тогда инстинкт поражает в нашем подсознании ту или иную эмоцию, желание, мотивацию.
Наши врождённые социальные инстинкты также отвечают и за мимику при выражении эмоций, поэтому мы без труда можем считывать эмоциональное состояние другие людей по их мимике даже тогда, когда человек выросший в другой среде и в другой социальной культуре пытается скрыть от нас свое эмоциональное состояние. Например, с помощью фальшивой улыбки. Это происходит потому, что социально-жестовые коммуникативные инстинкты, по сути, одинаковы у всех людей, и работают по принципу "ключ-замок". Если бы у каждого человека были свои индивидуальные социально-жестовые инстинкты, то тогда у каждого из нас была бы и своя уникальная мимика и свои отличительные эмоции. Тогда, мы бы попросту друг друга не понимали. Даже говоря на одном и том же языке.
Благодаря инстинктам каждое живое существо на нашей планете с рождения должно знать что есть, у кого нужно учиться жизни, где добывать пищу, как адаптироваться к внешней среде, и самое главное, как и с кем спариваться! Изначально сложилось, что естественный отбор в ходе эволюции закреплял в генах нашей нервной системы лишь те инстинкты, которые способствовали нашему выживанию и адаптации нашего вида в тех или иных условиях. Так, на протяжении многих миллионов лет, формировалась наша нервная система, в которой в ходе сурового отбора закреплялись и отшлифовывались те или иные эмоции и врождённые инстинктивные мотивации, которые передавались с генами каждому поколению. Инстинкты человека формировались медленно и постепенно, в ходе сурового отбора, и становились адекватны условиям, в которых существует вид. Но человек обрел разум лишь около 50 тыс. лет назад, и поэтому инстинкты, которые формировались у наших предков миллионы лет, не могли просто так взять и исчезнуть. Еще первый отечественный этолог В.Р. Дольник отмечал, что человек вышел из-под эволюционного отбора недоделанным, неотшлифованным. Поэтому в каждом из нас могут быть разные инстинкты, порождающие у нас противоречивые желания и мотивации. Инстинкты продолжают править подсознанием человека и по наши дни.
Брачные женские инстинкты.
Поговорим о женских брачных инстинктах. Для этого мы вернёмся на много сотен тысяч лет назад и рассмотрим первобытное племя наших предков и их брачную систему. Именно тогда на протяжении миллионов лет и эволюционировал центр поощрения нашего мозга, в котором формировались инстинкты и стимулы предпочтения брачного партнёра. На протяжении сотен тысяч лет эволюция закрепляла и отшлифовывала брачные инстинкты в женской нервной системе. Особи следующие этим стимулам, инстинктам, и передавая тем самым определённые гены- выживали и давали жизнеспособное потомство, а другие особи отклоняющиеся от этих стимулов и инстинктов, просто погибали, либо не оставляли жизнеспособного потомства. Поэтому, чтобы понять природу женских брачных эмоций, нам нужно узнать как они формировались в ходе эволюции у наших предков. Итак, какое же было брачное инстинктивное поведение у наших древних предков? Оно было немного разным и адаптивным, и зависело как от условий их обитания, так и от самого эволюционного промежутка. Усреднено можно утверждать, что племя наших прямых предков чаще всего состояло из 20-30 особей разного пола, и структурно делилось на два ядра: репродуктивное и адаптационное. В репродуктивном ядре были женщины, дети и (редко) старики. Адаптационное ядро состояло из мужчин, которые всегда были иерархически подчинены одному доминантному (и на начальных этапах эволюции самому дерзкому и агрессивному) альфа самцу. Некому лидеру, который собирал с нижестоящих самцов "дань", имел группу «личных шестерок» и доминировал над всеми особями в племени. То есть, у мужчин имела место некая пирамидальная иерархия с лидером и подчинёнными. Мужчины ходили на охоту, воевали с остальными племенами, добывали пищу и делили добытые ресурсы, а женщины сидели в пещерах с детьми, занимались бытом и готовили пищу. Отцом большинства детей из репродуктивного ядра был высокоранговый самец (альфа самец, лидер). Он имел больше всех пищи, власти, территории и ресурсов, и именно альфа без труда оплодотворял большую часть древних самок. Альфа самец у наших предков - это сильный, наглый, доминантный и властный самец, обладающий ресурсами (и самое главное)авторитетом и властью, которую признают другие особи в племени. Альфе подчинялись, за ним следовали, его же все неосознанно побаивались и ему же подлизывали, и именно альфу хотели все самки, также альфа отвечал за организацию всех особей в племени. По началу, в самые ранние эпохи эволюции наших предков, альфе, в отличии от других самцов рангом пониже, не требовалось завоёвывать снисхождения самок в племени ради спаривания с ними - альфа просто насиловал самок перед овуляцией так, как это делают самцы у горилл. Брал не спрашивая согласия. Насилие самок в первобытном племени высокоранговыми самцами - явление обычное не только у наших предков, но и у многих других приматов. Остальные самцы не могли этому насилию помешать, но скорее не потому что они подсознательно банально боялись альфу, а в большей степени потому, что они образовывали вокруг альфы ресурсозависимую иерархию соподчинения в которой боялись потерять свой ранг и получить изгнание. Подобно тому, как это было в вышеописанной ситуации с работником и начальником. Ведь альфа