Старший брат брал на себя руководящую, отцовскую роль. Все прочие должны были его слушаться и выполнять ту работу, которую он для них определял. Если семья становилась местом раздоров, то любой из братьев мог покинуть ее. Все дети, рожденные в подобном союзе, считались общими. Уходящий брат не мог забрать с собой своего ребенка – тот становился «собственностью» семьи. Интересно, что «братские семьи» со схожими порядками существовали и на территории Сибири. Там тоже несколько братьев могли договориться о совместном ведении хозяйства и существовании под одной крышей. Правда, редко дело ограничивалось только одной женщиной. Как правило, братья старались завести собственных жен, не деля их друг с другом, но подчиняясь главному и старшему в роду.
Однако в подавляющем большинстве случаев в разных народах и культурах женщина с несколькими мужчинами воспринималась негативно. Так могли вести себя блудницы, куртизанки, гетеры, кайны[19] или гейши, но это не было позволительным для представительницы древнего рода или просто свободной женщины.
Полиандрия считалась неприемлемой для христиан, не поддерживали такие порядки и мусульмане (при этом благосклонно относясь к гаремной культуре)! Так что история, когда у одной женщины было два и более мужей, – не столь частое явление на нашей планете. Хотя она повидала всякое.
Глава 3. Женат на сестре
Африканская жара не позволяла даже ненадолго выйти из дворца. В такой час все предпочитали прятаться: знатные люди – в больших каменных домах, похожих на святилища, простолюдины – в хижинах или под навесами, где появлялась спасительная тень. Кроме того, требовалось много воды! Ее запасы были жизненно необходимы для египтян, поэтому в домах обязательно хранились бочки, а состоятельные обитатели этой богатой благословенной земли могли позволить себе бассейны или пруды.
У фараона Хеопса[20], того самого, что оставил грандиозный след на земле в виде Великой пирамиды Гизы, насчитали трех жен и четырнадцать детей. Старший сын, которому предстояло взойти на трон после отца, должен был вступить в брак с одной из сестер. Нельзя сказать, что обычай соблюдался неукоснительно на протяжении нескольких тысяч лет истории Египта[21], но в некоторые эпохи ему старались следовать. И – вот незадача! – тот, на кого Хеопс возлагал надежды, не слишком хотел жениться. Так что старшую царскую дочь, Хетепхерес[22], выдали замуж да другого брата, Кауаба. Союз, заключенный между членами семьи, обеспечивал единство династии.
Имя девушки – Хетепхерес – не было случайным. Она получила его в честь своей бабушки[23], которая прославилась умом и кипучей деятельностью. На паланкине[24] царицы написаны такие слова: «Мать царя, которая наставляла его. Та, чьи наставления всегда исполнялись».
Маленькая царевна старалась быть похожей на бабушку. Она тоже училась править, наблюдая за отцом и братьями. Кауаб, впрочем, мало что полезного мог рассказать юной супруге, поскольку был надменным и очень резким человеком, к которому многие относились с опаской и недоверием. Нет сведений, стал ли его брак с сестрой счастливым, но известно, что Хетепхерес родила Кауабу дочь Мересанх и трех сыновей.
Однажды царский сын принимал сановников в большом зале. Было жарко, и Кауаб попросил принести ему питье, вскоре наследник фараона почувствовал страшную боль в горле и груди. Началась лихорадка, так быстро прогрессировавшая, что к вечеру Кауаб скончался. Безутешный фараон Хеопс убивался по сыну, которого считал своей опорой. Такая тяжелая утрата! Хетепхерес позволили удалиться из дворца и спокойно предаться горю… Но одна печаль сменила другую – фараон не перенес потери и тоже покинул земной мир. По верованиям древних египтян, он погрузился в ладью и поплыл на запад.
О смерти Кауаба говорили разное. Кто-то считал, что его отравили. Другие уверяли, что это трагическая случайность. В любом случае стоило жить дальше и решить судьбу Хетепхерес. Ей предстояло править… с другим братом. Джедефра, следующий по старшинству, заявил, что имеет все права на трон и намерен править на пару с вдовой Кауаба – ведь в жилах Хетепхерес текла царская кровь и она была самой старшей царевной.
До наших дней сохранилось невероятно мало сведений о правлении Джедефра. Он держал в руках власть над Египтом самое большее 10 лет. Известно, что фараон планировал построить пирамиду и приступил к осуществлению этого замысла… Однако его усыпальница до наших дней не сохранилась, лишь руины.
Хетепхерес и тогда доказала свою плодовитость, столь необходимую для царской жены. Она родила дочь Неферхетепес. Другая жена правителя – вполне возможно, тоже сестра – дала жизнь двум сыновьям. Вскоре в Египте снова начались разговоры о том, кто будет править. Джедефра скончался – по всей видимости, стал жертвой заговора знати.
Следующим фараоном провозгласили Хефрена[25]. Иногда его называют сыном Хеопса, но это вряд ли так – при восшествии на трон правителю было уже за шестьдесят. Так что, скорее всего, Хефрен мог быть младшим братом Хеопса или другим его родственником. Однако и ему требовалось укрепить власть с помощью брака. Поэтому он обратил свой взор на царевну Мересанх, дочь Хетепхерес. Одновременно сыграли две свадьбы – фараона и его внучатой племянницы и Хетепхерес с главным царским министром Анххафом. По всей видимости, важного сановника решили крепче связать с правящей семьей. Женившись на представительнице династии, тот стал куда более лояльным.
Царевна Мересанх не унаследовала крепкого здоровья матери. Спустя несколько лет она упокоилась… в гробнице Хетепхерес. Бывшая царица построила вечный дом для себя, но ей пришлось отдать его любимой дочери. Сама она прожила около 100 лет. Столь долгий срок жизни – не редкость для Египта! Фараон Рамзес II[26] прожил 95 лет.
Когда говорят об истории Египта, этот момент – женитьбу фараонов на родных сестрах – обязательно упоминают. Однако достаточно изучить биографии правителей разных династий, чтобы убедиться: далеко не всегда брак заключали именно с близкими родственницами.
Да, приведенная история жизни Хетепхерес – один из ярких примеров. Кроме того, фараон Яхмос[27] взял в жены сестру Нефертари. Мать Яхмоса, царица Яххотеп[28], тоже вышла замуж за брата. Но самые первые владыки Египта почти не оставили о себе никаких сведений. Неизвестно, была ли Нимаахотеп сестрой фараона Джосера. О нем самом историки знают немного – а ведь он построил знаменитую семиступенчатую пирамиду…
Анхнесмерирра, вторая жена фараона Пепи I[29], происходила из низов. Мать этой девушки прославилась тем, что сумела стать первой в Египте женщиной-визирем[30]. Царица Анхнесмерирра овдовела, когда у нее на руках был шестилетний сын. Ей пригодились все знания, полученные от матери, вся ее ловкость и смелость, чтобы удержать трон. А когда пришел час, она передала бразды правления наследнику. Пепи II считается рекордсменом-правителем в Египте – он правил 94 года.
Не были сестрами и жены фараона Униса[31], а его дочь, Ипут[32], вышла замуж за представителя знатного рода, который и стал следующим правителем (у Униса сыновей не было). За сановника, а вовсе не за брата вышла замуж и царевна Хенткаус.
Царевны могли наследовать трон, но фараонами становились их мужья. В Египте женщинам отводилась роль второго плана (хотя были исключения в лице царицы Хатшепсут или легендарной Клеопатры). Царица Мересанх III[33] обозначалась как правительница, но распоряжался государственными делами ее муж Хефрен. Титул «Великой царской супруги» принадлежал Меретсегер, однако не сохранились данные о ее самостоятельных шагах. Возможно, ее звали так, просто стремясь почтить.
Многие знают имя Нефертити, восхищаются ее красотой, о ней написаны книги и множество исследовательских статей, однако никогда в своей жизни она не правила, да и сестрой своего мужа не была! Историки спорят о ее происхождении – возможно, девушка была иностранкой? Или дочерью главного визиря? Совершенно точно она не приходилась дочерью Аменхотепу III[34] и вышла замуж за Аменхотепа IV[35], фараона-отступника[36]. Супруга фараона Псамметиха I тоже оказалась не его сестрой, а дочерью жреца из Гелиополя. И Рамзес II дважды женился на хеттских царевнах, а его любимая супруга Нефертари происходила из фиванской знати.
Упомянутый ранее Эхнатон тоже родился не в результате близкородственного союза, а от брака красавицы царицы Тии (не родственницы фараонов) и Аменхотепа III. Бабушка Эхнатона также не принадлежала к роду египетских правителей, а вот одна из дочерей фараона-отступника получила звание… царской супруги.
Именно это часто вызывает гневные отклики. На самом деле, титулатура[37] в Египте – явление достаточно сложное. «Царская супруга» – статус, подразумевающий определенное положение во дворце. Логичнее всего предположить, что Эхнатон наделил дочь подобным титулом, чтобы возвысить ее над остальными. Вполне вероятно, Нефертити к тому времени умерла и дочь выполняла ее функции во дворце.