Примечания
1
Wilkinson D. T., Peebles P. In: Particle Physics and the Universe. World Scientific, 2001. 136–141.
2
Хаббл Эдвин Пауэлл (1889–1953) – крупнейший американский астроном и космолог XX века, который в результате анализа скоростей ближайших галактик установил зависимость между красным смещением галактик (связанным со скоростью их удаления) и расстоянием до них. Этот один из важнейших космологических законов вошел в астрономию как «закон Хаббла». – Примеч. перев.
3
Turok N. The Astonishing Simplicity of Everything (открытая лекция в Институте теоретической физики «Периметр», Онтарио, Канада, 7 октября 2015 г.) https://www.youtube.com/watch?v=f1x-9lgX8GaE
4
Вестерхофф Ханс Виктор – нидерландский биолог и биохимик, профессор синтетической биологии в Амстердамском университете и профессор Манчестерского университета. – Примеч. перев.
5
Нечленимая сложность – псевдонаучное понятие, введенное Майклом Бихи и используемое сторонниками концепции «разумного замысла», согласно которой некоторые биологические системы слишком сложны, чтобы эволюционировать от более простых посредством естественного отбора. – Примеч. перев.
6
Sober E. Ockham’s Razors. Cambridge University Press, 2015.
7
Цит. по: Оккам У. Избранное / Пер. с лат. А.В. Апполонова и М.А. Гарнцева, под общ. ред. А.В. Апполонова. М.: Едиториал УРСС, 2002. С. 146.
8
Там же. С. xiv.
9
Цит. в переводе К. В. Душенко.
10
Doyle A. C. The Sign of Four. Broadview Press, 2010.
11
Здесь и далее цит. по: Эйнштейн А. Проблема пространства, эфира и поля в физике // Собрание научных трудов: В 4 т. М.: Наука, 1966. Т. 2. Работы по теории относительности 1921–1955. С. 279.
12
Barnett L. and Einstein A. The Universe and Dr Einstein. Courier Corporation, 2005.
13
Цит. в переводе Б. Пастернака.
14
Цит. в переводе Н. Галь.
15
Wootton D. The Invention of Science: A New History of the Scientific Revolution Penguin, 2015. (Вуттон Д. Изобретение науки. Новая история научной революции / Пер. с англ. Ю. Гольдберга. М.: КоЛибри, 2018); Gribbin J. Science: A History. Penguin, 2003; Ignotofsky R. Women in Science: 50 Fearless Pioneers Who Changed the World. Ten Speed Press, 2016. (Игнотофски Р. Женщины в науке: 50 женщин, изменивших мир / Пер. с англ. С. Бавина. М.: Эксмо, 2020); Kuhn T. S. The Structure of Scientific Revolutions. University of Chicago Press, 2012. (Кун Т. Структура научных революций / Пер. с англ. И.З. Налетова. М.: АСТ, 2015.)
16
de Ockham G. and Ockham W. William of Ockham. «A Letter to the Friars Minor» and Other Writings. Cambridge University Press, 1995.
17
Эти сведения несколько десятилетий назад нашел в архиве Ватикана Георгий Кныш и любезно предоставил «черновой вариант перевода» латинского текста. Прямые цитаты из этого текста приводятся в кавычках. – Примеч. авт.
18
Knysh G. Biographical Rectifications Concerning Ockham’s Avignon Period // Franciscan Studies. 1986, 46. 61–91.
19
Цит. по: Жуанвиль Жан де, Виллардуэн Жоффруа де. История Крестовых походов / Пер. с англ. И.Е. Полоцка. М.: Центрполиграф, 2008.
20
Villehardouin G. and De Joinville J. Chronicles of the Crusades. Courier Corporation, 2012.
21
«Книга Страшного суда» – свод материалов поземельной переписи, произведенной в Англии в 1086 г. по приказу Вильгельма Завоевателя. – Примеч. ред.
22
Вилланы – категория крестьян в некоторых странах Западной Европы, в т. ч. в Англии, в период Средневековья, которые считались лично свободными, но зависели от феодала, которому принадлежала земля. Бордарии – категория крестьян в средневековой Англии, которые имели меньший надел, чем вилланы, и занимали более низкую ступень в социальной иерархии. Бондмены – категория самых малоземельных крестьян в средневековой Англии. – Примеч. перев.
23
Фримены – категория свободных людей в средневековой Англии. – Примеч. перев.
24
Современные монахи-францисканцы носят рясы коричневого цвета, но название «серые братья» происходит от традиции ранних францисканцев (которой, вероятно, следовал Уильям и его собратья) носить одежду из неокрашенной шерсти, которая в носке приобретала серый цвет. Братья отличались от монахов (по крайней мере поначалу) тем, что исповедовали образ жизни странствующих монахов-отшельников, но к XIV в. они стали жить в братских общинах. – Примеч. авт.
25
Evans J. Life in Medieval France. Phaidon Paperback, 1957.
26
Studium generale («общая, или всеобщая, школа») – открытые для всех высшие учебные заведения, в т. ч. школы монашеских орденов, в эпоху Средневековья. – Примеч. перев.
27
Название улицы происходит от англ. bladder – мочевой пузырь. Мочевой пузырь скота использовали в качестве оболочки для колбас. – Примеч. перев.
28
Название улицы появилось путем соединения английских слов flesh – мясо и ambles – развал. – Примеч. перев.
29
Семь свободных искусств – заимствованная из античной традиции совокупность дисциплин в средневековой школе, которые считались базовыми для дальнейшей подготовки ученых. – Примеч. перев.
30
Цит. в переводе М. Лозинского.
31
Под общим названием De Animalibus в переводе на латинский язык объединены три сочинения Аристотеля: «История животных», «О частях животных» и «О возникновении животных». – Примеч. ред.
32
Sparavigna A. C. The Light Linking Dante Alighieri to Robert Grosseteste // PHILICA. 2016. Article № 572.
33
Gill M. J. Angels and the Order of Heaven in Medieval and Renaissance Italy Cambridge University Press, 2014.
34
В католицизме это место, куда попадают души грешников, избежавших ада, и где им предстоит страданиями искупить свои грехи, прежде чем они будут допущены в рай. – Примеч. авт.
35
В древности люди относили к «планетам» Луну и Солнце, не замечая особенной разницы между ними и пятью видимыми планетами. – Примеч. авт.
36
Не следует путать философский реализм с реализмом, означающим трезвый и практичный взгляд на мир. – Примеч. авт.
37
Цит. по: Платон. Государство / Пер. с др. – греч. А. Егунова // Полное собрание сочинений: В 1 т. М.: Альфа-книга, 2016. С. 891.
38
Jowett B. and Campbell L. Plato’s Republic. Clarendon Press, 1894. Vol. 3. Р. 518.
39
Цит. по: Ахутин А.В. История принципов физического эксперимента: от Античности до XVII в. М.: Наука, 1976. С. 49.
40
Smith A. M. Saving the Appearances of the Appearances: The Foundations of Classical Geometrical Optics// Archive for History of Exact Sciences. 181. 73–99.
41
Настоящее место рождения Аполлония – Анатолия. – Примеч. авт.
42
Эпицикл – дополнительная окружность в геоцентрической модели Птолемея, по которой равномерно движутся планеты, при этом центр эпицикла перемещается по окружности небесной сферы (деференту) с центром в центре Земли. – Примеч. перев.
43
Deakin M. A. Hypatia and Her Mathematics // American Mathematical Monthly. 1994. 101. 234–243.
44
Charles R. H. The Chronicle of John, Bishop of Nikiu: Translated from Zotenberg’s Ethiopic Text. Arx Publishing, 2007. Vol. 4.
45
Скиния (греч. «шатер», «палатка») – переносной походный храм, который был у древних евреев до постройки храма в Иерусалиме. – Примеч. ред.
46
Цит. по: Сказание Севериана, епископа Габальского / Пер. В.В. Милькова // Космологические произведения в книжности Древней Руси: В 2 частях. Часть II. Тексты плоскостно-комарной и других космологических традиций. СПб.: ИД Мiръ, 2009. С. 110.
47
Munitz M. K. Theories of the Universe. Simon and Schuster, 2008.
48
Этот термин практически не используется современными учеными, которые считают, что Средневековье не было столь мрачным, как об этом принято говорить. Однако я полагаю, что у нас есть основания оперировать этим термином для обозначения смутного времени, наступившего после падения Римской империи в Западной Европе, хотя бы потому, что таким его сделало в наших глазах снижение уровня грамотности. – Примеч. авт.
49
Laistner M. The Revival of Greek in Western Europe in the Carolingian Age // History. 1924. 9. 177–187.
50
Clark G. Growth or Stagnation? Farming in England, 1200–1800 // Economic History Review. 2018. 71. 55–81.
51
Мезоамерика – область Мексики и Центральной Америки, считающаяся цивилизационным очагом, который сформировался в III–II тыс. до н. э. и существовал до экспедиции Х. Колумба. – Примеч. перев.
52
Цит. по: Блаженный Августин. Исповедь // Творения: В 4 т. СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ-Пресс, 2000. Т. 1. Об истинной религии. С. 572, 574.
53
Nordlund T. The Physics of Augustine: The Matter of Time, Change and an Unchanging God // Religions. 2015. 6. 221–244.
54
Цит. по: Блаженный Августин. Исповедь. С. 649, 650.
55
Gill T. Confessions. Bridge Logos Foundation, 2003.
56
Цит. по: Блаженный Августин. О Книге Бытия // Об истинной религии. Теологический трактат. Мн.: Харвест, 1999. С. 1172.
57
Al-Khalili J. Pathfinders: The Golden Age of Arabic Science. Penguin, 2010.
58
Dinkova-Bruun G. et al. The Dimensions of Colour: Robert Grosseteste’s De Colore. Institute of Medieval and Renaissance Studies, 2013.
59
Hannam J. The Genesis of Science: How the Christian Middle Ages Launched the Scientific Revolution. Regnery Publishing, 2011.
60
Zajonc A. Catching the Light: The Entwined History of Light and Mind. Oxford University Press, USA, 1995. (Зайонц А. Неуловимый свет: переплетенная история света и разума / Пер. с англ. Н. Леняшина. СПб.: Деметра, 2010.)
61
Meri J. W. Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. Routledge, 2005.
62
Lombard P. The First Book of Sentences on the Trinity and Unity of God; https://franciscanarchive.org/lombardus/I-Sent.html
63
Петр Ломбардский – католический богослов и философ XII в. Благодаря своему самому известному произведению «Четыре книги сентенций» он получил почетный титул «учитель сентенций» (magister sententiarum). – Примеч. перев.
64
Божественная комедия. Ад. Песнь четвертая. Цит. в переводе М. Лозинского.
65
Цит. по: Аристотель. Физика / Пер. с др. – греч. В.П. Карпова // Сочинения: В 4 т. М.: Мысль, 1981. Т. 3. С. 205.
66
Цит. по: Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть 1. Вопросы 1–43 / Пер. с лат. С.И. Еремеева, А.А. Юдина. Киев: Эльга-Ника-Центр; М.: Элькор-МК, 2002. С. 27.
67
Онтология – раздел философии, который определяет фундаментальные принципы бытия (что можно считать существующим, а что нет), в отличие от эпистемологии, которая занимается проблемами знания. – Примеч. авт.
68
Категорический силлогизм – трехчастное рассуждение, состоящее из двух посылок и одного заключения. – Примеч. перев.
69
Канонизация – причисление к лику святых в рамках католического вероучения. – Примеч. авт.
70
См., например: http://www.faith.org.uk/article/a-match-made-in-heaven-the-doctrine-of-the-eucharist-and-aristotelian-metaphysics
71
Sylla E. D. Autonomous and Handmaiden Science: St. Thomas Aquinas and William of Ockham on the Physics of the Eucharist // The Cultural Context of Medieval Learning: proceedings of the first International Colloquium on Philosophy, Science, and Theology in the Middle Ages-September 1973 Springer, 1975. P. 349–396.
72
Цит. по: Платон. Апология Сократа / Пер. с др. – греч. М. Соловьева // Полное собрание сочинений: В 1 т. М.: Альфа-книга, 2016. С. 21.
73
Riddell J. The Apology of Plato. Clarendon Press, 1867.
74
Пожалуй, самую близкую современную аналогию можно провести с экспериментальной теологией, придуманной Филипом Пулманом в его фантастической трилогии «Темные начала». – Примеч. авт.
75
Цит. в переводе И. Кашкина и О. Румера.
76
Hammer C. I. Patterns of Homicide in a Medieval University Town: Fourteenth-Century Oxford // Past & Present. 1978. 78. 3–23.
77
Ibid.
78
Little A. G. Franciscan History and Legend in English Mediaeval Art. Manchester University Press, 1937. Vol. 19.
79
Канцлер университета – руководитель колледжа или университета. – Примеч. перев.
80
Lambertini R. Francis of Marchia and William of Ockham: Fragments From a Dialogue // Vivarium. 2006. 44. 184–204.
81
Закон противоречия – закон логики, согласно которому одно и то же высказывание не может быть одновременно истинным и ложным. – Примеч. перев.
82
Цит. по: Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Оккам. М.: Мысль, 1978. С. 118.
83
Leff G. William of Ockham: The Metamorphosis of Scholastic Discourse. Manchester University Press, 1975.
84
Цит. по: Аристотель. О передвижении животных / Пер. с др. – греч. Е.В. Афонасина // Аристотель: идеи и интерпретации / Под общ. ред. М.С. Петровой. М.: Аквилон, 2017. С. 75.
85
Цит. по: Оккам У. Избранное / Пер. с лат. А.В. Апполонова и М.А. Гарнцева под общ. ред. А.В. Апполонова. М.: Едиториал УРСС, 2002. С. 129.
86
Tornay S. C. William of Ockham’s Nominalism // Philosophical Review. 1936. 45. 245–267.
87
Ibid.
88
Loux M. J. Ockham’s Theory of Terms: Part I of the Summa Logicae. St Augustine’s Press, 2011.
89
Goddu A. The Physics of William of Ockham. Brill Archive, 1984. Vol. 16.
90
Уильям Оккам намеренно использовал сослагательное наклонение для того, чтобы его доводы не воспринимались как доводы против всемогущества Бога (это был обычный прием избежать обвинения в ереси). – Примеч. авт.
91
Freddoso A. J. Quodlibetal Questions. Yale University Press, 1991.
92
В некоторых интерпретациях квантовой механики есть понятие ретропричинности (обратной причинности), когда следствие предшествует своей причине во времени. – Примеч. авт.
93
Kaye S. M. and Martin R. M. On Ockham. Wadsworth/Thompson Learning Inc., 2001.
94
Sylla E. D. Autonomous and Handmaiden Science: St. Thomas Aquinas and William of Ockham on the Physics of the Eucharist // The Cultural Context of Medieval Learning: proceedings of the first International Colloquium on Philosophy, Science, and Theology in the Middle Ages-September 1973. P. 349–396. Springer, 1975.
95
Shea W. R, Causality and Scientific Explanation. Vol. I: Medieval and Early Classical Science by William A. Wallace // Thomist: A Speculative Quarterly Review. 1973. 37. 393–396.
96
Leff G. William of Ockham. The Metamorphosis of Scholastic Discourse. Manchester University Press, 1975.
97
Spade P. V. The Cambridge Companion to Ockham. Cambridge University Press, 1999.
98
Фидеизм – философское учение, утверждающее главенство веры над разумом. – Примеч. перев.
99
Ibid.
100
Аль-Бируни (973–1048), например, отмечал, что индийским астрономам приходилось подчинять знания по астрономии религии, в то время как «Коран вообще не затрагивал тем [астрономии] или других [областей практического знания]». – Примеч. авт.
101
Несмотря на то что атеизм во времена Средневековья вовсе не был неслыханным явлением (зачем кому-то понадобилось бы доказывать существование Бога, если бы в этом никогда не сомневались), люди предпочитали скрывать свои взгляды, поскольку любое публичное атеистическое высказывание грозило обвинением в ереси и костром, если только обвиняемый не раскается. – Примеч. авт.
102
Kaye S.M. and Martin R.M. On Ockham. Wadsworth, Thomson Learning, 2001.
103
Keele R. Ockham Explained: From Razor to Rebellion. Open Court Publishing, 2010. Vol. 7.
104
В некоторых источниках местом проведения этого собрания указывается Бристоль. https://plato.stanford.edu/entries/ockham/#EnglC 12871324 – Примеч. ред.
105
de Ockham G. and Ockham W. William of Ockham: «A Letter to the Friars Minor» and Other Writings. Cambridge University Press, 1995.
106
В книге «Оккам» указывается, что освидетельствование «комментариев к “Сентенциям” проводилось комиссией, в которую, помимо Люттерелла, входили еще пять человек». Эти магистры «обратили специальное внимание на 51 тезис из числа содержащихся в работе положений, причем 29 были признаны явно еретическими. Сюда зачислялись комментарии мыслителя по проблемам милосердия и греха, познания у Бога, причастия, безупречности поведения Христа, свойств божества и Святой Троицы и теории идей… Остальные 22 тезиса были квалифицированы просто как ошибочные, а несколько – как не представляющие никакой значимости» // Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Оккам. М.: Мысль, 1978. С. 40. – Примеч. ред.
107
Mollat G. The Popes at Avignon: 1305–1378 / trans. J. Love. Thomas Nelson & Sons, 1963. 38–39.
108
Цит. по: Парандовский Я. Петрарка / Пер. с польского В. Борисова // Алхимия слова. Петрарка. Король жизни / Сост. и вступ. ст. С. Бэлзы. М.: Правда, 1990. С. 340.
109
Brampton C. K. Personalities at the Process Against Ockham at Avignon, 1324–1326 // Franciscan Studies. 1966. 26: 4–25; Birch T. B. The De Sacramento Altaris of William of Ockham. Wipf and Stock Publishers, 2009.
110
Цит. по: Оккам У. Избранное / Пер. с лат. А.В. Апполонова и М.А. Гарнцева под общ. ред. А.В. Апполонова. М.: Едиториал УРСС, 2002. С. 3.
111
Мф. 19: 24.
112
Мф. 19: 21.
113
Van Duffel S. and Robertson S. Ockham’s Theory of Natural Rights (available at SSRN 1632452, 2010).
114
Deane J. K. A History of Medieval Heresy and Inquisition. Rowman & Littlefield Publishers, 2011.
115
По этой фразе, которую произносит горбун Сальваторе в романе «Имя розы» Умберто Эко, узнают о его принадлежности к секте дольчинитов. – Примеч. авт.
116
Mariotti L. A Historical Memoir of Frà Dolcino and his Times; Being an Account of a general Struggle for Ecclesiastical Reform and of an anti-heretical crusade in Italy, in the early part of the fourteenth century. Longman, Brown, Green, 1853.
117
Burr D. The Spiritual Franciscans: From Protest to Persecution in the Century After Saint Francis. Penn State Press, 2001.
118
Haft A. J., White J. G. and White R. J. The Key to «The Name of the Rose»: Including Translations of All Non-English Passages. University of Michigan Press, 1999.
119
de Ockham G. and Ockham W. William of Ockham: «A Letter to the Friars Minor» and Other Writings. Cambridge University Press, 1995.
120
Священная Римская империя основана в 962 г. Оттоном I Великим, рассматривалась как преемница империи Карла Великого, коронованного императорской короной в 800 г. папой римским. Во времена позднего Средневековья титул императора Священной Римской империи передавался монарху, избранному коллегией курфюрстов. Поначалу власть империи распространялась на германоговорящие народы, но со временем в состав империи вошли и другие территории, в частности Италия. – Примеч. авт.
121
Также известному как Людвиг. – Примеч. авт.
122
Knysh G. Biographical Rectifications Concerning Ockham’s Avignon Period // Franciscan Studies. 1986. 46. P. 61–91.
123
Быт. 1: 26.
124
Leff G. William of Ockham: The Metamorphosis of Scholastic Discourse. Manchester University Press, 1975.
125
Tierney B. The Idea of Natural Rights: Studies on Natural Rights, Natural Law, and Church Law, 1150–1625. Vol. 5. Wm. B. Eerdmans Publishing, 2001.
126
Tierney B. The Idea of Natural Rights-Origins and Persistence // Northwestern Journal of International Human Rights. 2004. 2: 2.
127
Ibid.
128
Witte Jr, J. and Van der Vyver J. D. Religious Human Rights in Global Perspective: Religious Perspectives. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1996. Vol. 2.
129
Tierney B. Villey, Ockham and the Origin of Individual Rights // Witte J. (ed.). The Weightier Matters of the Law: Essays on Law and Religion. Scholars Press, 1988. P. 1–31.
130
Chroust A.-H. Hugo Grotius and the Scholastic Natural Law Tradition // New Scholasticism, 1943.17. 101–133.
131
Trachtenberg O. William of Occam and the Prehistory of English Materialism // Philosophy and Phenomenological Research. 1945. 6. 212–224.
132
Цит. по: Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения: В 30 т. / Изд. 2-е. М.: Госполитиздат, 1955. Т. 2. С. 142.
133
Etzkorn G. J. Codex Merton 284: Evidence of Ockham’s Early Influence in Oxford // Studies in Church History Subsidia. 1987. 5: 31–42.
134
Цит. по: Аристотель. Метафизика // Сочинения: В 4 т. / Ред. В.Ф. Асмус. М.: Мысль, 1976. Т. 1. С. 68.
135
Aleksander J. The Significance of the Erosion of the Prohibition against Metabasis to the Success and Legacy of the Copernican Revolution // Annales Philosophici. 2011. 3. 9–22.
136
McGinnis J. A Medieval Arabic Analysis of Motion at an Instant: The Avicennan Sources to the forma fluens/fluxus formae Debate // British Journal for the History of Science. 2006. 39 (2). 189–205.
137
Copleston F. A History of Philosophy. Vol. 3: Ockham to Suarez. Paulist Press, 1954.
138
Goddu A. The Impact of Ockham’s Reading of the Physics on the Mertonians and Parisian Terminists // Early Science and Medicine. 2001. 6. 204–236.
139
Sylla E. D. Medieval Dynamics // Physics Today. 2008. 61: 51.
140
В библиотеках не разрешалось разжигать огонь, так как книги могли легко воспламениться и вызвать пожар. – Примеч. авт.
141
Courtenay W. J. The Reception of Ockham’s Thought in Fourteenth-Century England // Ockham to Wyclif, Boydell and Brewer, 1987. P. 89–107.
142
Goddu A. The Impact of Ockham’s Reading of the Physics on the Mertonians and Parisian Terminists // Early Science and Medicine. 2001. 6 (3). 204–236.
143
Heytesbury W. On Maxima and Minima: Chapter 5 of Rules for Solving Sophismata: With an Anonymous Fourteenth-Century Discussion. Springer Science & Business Media, 2012. Vol. 26.
144
Определение скорости взято из Википедии, см. https://en.wikipedia.org/wiki/Speed#Historical_definition – Примеч. авт.
145
Цит. по: Эйнштейн А. Проблема пространства, эфира и поля в физике.
146
Barnett L. and Einstein A. The Universe and Dr Einstein. Courier Corporation, 2005.
147
Klima G. John Buridan. Oxford University Press, 2008.
148
Goddu A. The Physics of William of Ockham. Brill Archive, 1984. Vol. 16.
149
Импульс равен произведению скорости (векторная величина, характеризующаяся направлением) и массы. – Примеч. авт.
150
Автор цитирует работу Эйнштейна «Проблема пространства, эфира и поля в физике». – Примеч. ред.
151
Tachau K. Vision and Certitude in the Age of Ockham: Optics, Epistemology and the Foundation of Semantics 1250–1345. Brill, 2000.
152
Hannam J. God’s Philosophers: How the Medieval World Laid the Foundations of Modern Science. Icon Books, 2009.
153
Ibid.
154
Shapiro H. Medieval Philosophy: Selected Readings from Augustine to Buridan. Modern Library, 1964.
155
Каффа – современная Феодосия, которая с XIII по XV в. являлась генуэзской столицей Крымского полуострова. – Примеч. перев.
156
«Великолепный часослов герцога Беррийского» – иллюстрированная рукопись, заказанная Жаном Беррийским, сыном короля Франции Иоанна II Доброго, миниатюристам братьям Лимбург, впоследствии дополненная миниатюрами других художников. – Примеч. перев.
157
Alfani G. and Murphy T. E. Plague and Lethal Epidemics in the Pre-Industrial World // Journal of Economic History, 2017. 77: 314–343.
158
Nicholl C. Leonardo da Vinci: The Flights of the Mind. Penguin, 2005.
159
Ibid.
160
Цит. по: Леонардо да Винчи. О летании и движении тел в воздухе // Избранные естественно-научные произведения / Редакция, перевод, статья и комментарии В.П. Зубова. М.: Изд-во АН СССР, 1955. С. 514.
161
Ibid.
162
Reti L. The Two Unpublished Manuscripts of Leonardo da Vinci in the Biblioteca Nacional of Madrid – II // Burlington Magazine. 1968. 110. 81–91.
163
Duhem P. Research on the History of Physical Theories // Synthese, 1990, 83: 189–200.
164
Это мнение Дюгема [Дюэма] оспаривается многими исследователями, см. о споре в указанном ниже источнике. И там же мнение самого автора: «Ошибка Дюэма была двойная: во-первых, этот историк науки преувеличил значение книги как первоисточника научного творчества Леонардо; во-вторых, он преувеличил до крайности значение схоластических авторов, которых Леонардо читал, и в особенности Альберта Саксонского» // Зубов В.П. Леонардо да Винчи. М.: Наука, 2008. С. 68. – Примеч. ред.
165
Randall J. H. The Place of Leonardo Da Vinci in the Emergence of Modern Science // Journal of the History of Ideas. 1953. 191–202.
166
Музыку Ландини продолжают исполнять и записывать сегодня. – Примеч. авт.
167
Long M. P. Francesco Landini and the Florentine Cultural Elite // Early Music History. 1983. 3. 83–99.
168
Funkenstein A. Theology and the Scientific Imagination: From the Middle Ages to the Seventeenth Century. Princeton University Press, 2018.
169
Matsen H. Alessandro Achillini (1463–1512) and «Ockhamism» at Bologna (1490–1500) // Journal of the History of Philosophy. 1975. 13. 437–451.
170
Dutton B. D. Nicholas of Autrecourt and William of Ockham on Atomism, Nominalism, and the Ontology of Motion // Medieval Philosophy & Theology. 1996. 5. 63–85.
171
Reti L. The Two Unpublished Manuscripts of Leonardo da Vinci in the Biblioteca Nacional of Madrid – II // Burlington Magazine. 1968. 110. 81–91.
172
Gillespie M. A. Nihilism Before Nietzsche. University of Chicago Press, 1995.
173
Ibid.
174
Цит. в переводе Е. Солоновича.
175
Словом humanitas Цицерон обозначал идеал греческого образования, образ мыслей, достойный человеческой жизни. – Примеч. перев.
176
Boysen B. The Triumph of Exile: The Ruptures and Transformations of Exile in Petrarch // Comparative Literature Studies, 2018. 55. 483–511.
177
Petrarca F. On His Own Ignorance and That of Many Others (trans. Hans Nicod) // Cassirer E., Kristeller P. O. and Randall J. H. (eds). The Renaissance Philosophy of Man: Petrarca, Valla, Ficino, Pico, Pomponazzi, Vives. University of Chicago Press, 2011. P. 47–133.
178
Medieval Sourcebook: Petrarch, The Ascent of Mount Ventoux; https://sourcebooks.fordham.edu/source/petrarch-ventoux.asp
179
Rawski C. H. Petrarch’s Remedies for Fortune Fair and Foul: A Modern English Translation of De Remediis Utriusque Fortune, With A Commentary. References: Bibliography, Indexes, Tables and Maps. Vol. 2. P. 226. Indiana University Press, 1991.
180
Trinkaus C. Petrarch’s Views on the Individual and His Society // Osiris, 1954. 11. 168–198.
181
Boucher H. W. Nominalism: The Difference for Chaucer and Boccaccio // Chaucer Review, 1986. 213–220.
182
Keiper H., Bode C. and Utz R. J. Nominalism and Literary Discourse: New Perspectives. Vol. 10. Rodopi, 1997.
183
Цит. в переводе Т. Щепкиной-Куперник.
184
Dvořák M. The History of Art as a History of Ideas / trans. John Hardy. Routledge & Kegan Paul, 1984. (Дворжак Макс. История искусства как история духа / Пер. с нем. А.А. Сидорова, В.С. Сидоровой и А.К. Лепорка под общ ред. А.К. Лепорка. СПб: Гуманитарное агентство «Академический проект», 2001.)
185
Этот конфликт двух направлений в искусстве – идеального изображения, как бы увиденного глазами Бога, характерного для персидских миниатюр, и устремленности к реальному человеку, свойственной западному искусству Ренессанса, убедительно показывает Орхан Памук в своем романе «Имя мне – красный». – Примеч. авт.
186
Hauser A. The Social History of Art. Vol. 2: Renaissance. Routledge, 2005.
187
Эмпиризм – учение в теории познания, согласно которому источником знания является чувственный опыт. – Примеч. перев.
188
«Герметический корпус» – совокупность философских трактатов Гермеса Трисмегиста. – Примеч. перев.
189
Каббала – древнеиудейское мистическое толкование Библии, имеющее целью единение с Богом. – Примеч. авт.
190
Kieckhefer R. Magic in the Middle Ages. Cambridge University Press, 2000.
191
Holborn H. A History of Modern Germany: The Reformation. Princeton University Press, 1982. Vol. 1.
192
Oberman H. The Dawn of the Reformation: Essays in Late Medieval and Early Reformation Thought. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1992.
193
Исторические Нидерланды – историческая область, охватывавшая территорию современной Бельгии, Нидерландов, Люксембурга и (частично) Северной Франции. – Примеч. перев.
194
Gillespie M. A. The Theological Origins of Modernity. University of Chicago Press, 2008.
195
Исх. 33: 20.
196
Pekka K. Bartholomaeus Arnoldi de Usingen // Henrik Lagerlund (ed.). Encyclopedia of Medieval Philosophy: Philosophy Between 500 and 1500. Springer, 2011. P. 14–45.
197
Крестьянская война в Германии – крупнейшее в Европе восстание крестьян против феодального гнета, охватившее Германию с 1524 по 1526 г. – Примеч. перев.
198
Мф. 22: 21.
199
Krauze-Błachowicz K. Was Conceptualist Grammar in Use at Cracow University? // Studia Antyczne i Mediewistyczne. 2008. 6. 275–285.
200
Matsen H. Alessandro Achillini (1463–1512) and «Ockhamism» at Bologna (1490–1500) // Journal of the History of Philosophy. 1975. 13: 437–451.
201
Цит. по: Коперник Н. О вращениях небесных сфер / Пер. с лат. проф. И.Н. Веселовского. М.: Наука, 1964. С. 12, 13.
202
Edelheit A. Ficino, Pico and Savonarola: The Evolution of Humanist Theology 1461/2–1498. Brill, 2008.
203
Цит. по: Коперник Н. Малый комментарий // О вращениях небесных сфер. С. 419.
204
Цит. по: Коперник Н. О вращениях небесных сфер. С. 35.
205
Barbour J. B. The Discovery of Dynamics: A Study from a Machian Point of View of the Discovery and the Structure of Dynamical Theories. Oxford University Press, 2001.
206
Коперник Н. О вращениях небесных сфер. М.: Наука, 1964. С. 551, 552.
207
Цит. по: Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта / В переводе и под редакцией С.А. Мальцевой. СПб.: Пневма, 2002. С. 213.
208
Sobel D. A More Perfect Heaven: How Copernicus Revolutionised the Cosmos. A & C Black, 2011. P. 178.
209
Ibid.
210
Здесь и далее цит. по: Коперник Н. О вращениях небесных сфер / Пер. с лат. проф. И.Н. Веселовского. М.: Наука, 1964. С. 548.
211
Угловой градус – угловое расстояние для определения местоположения небесных тел, приблизительно соответствующее толщине мизинца, если держать его на максимальном удалении. – Примеч. авт.
212
Цит. по: Коперник Н. О вращениях небесных сфер. С. 33.
213
Copernicus N. On the Revolutions of the Heavenly Orbs / trans. and commentary Edward Rosen. Johns Hopkins University Press, 1978. http://www.geo.utexas.edu/courses/302d/Fall_2011/Full%20text%20%20Nicholas%20Copernicus,%20_De %20Revolutionibus%20(On %20the %20Revolutions), _%201.pdf
214
Gingerich O. «Crisis» Versus Aesthetic in the Copernican Revolution // Vistas in Astronomy, 1975. 17. 85–95.
215
Ibid.
216
Thoren V. E. The Lord of Uraniborg: A Biography of Tycho Brahe. Cambridge University Press, 1990.
217
Ibid.
218
Цит. по: Белый Ю.А. Иоганн Кеплер. М.: Наука, 1971. С. 17.
219
В русскоязычных источниках эта война носит название восьмидесятилетней и позиционируется как часть нидерландской революции – вооруженной борьбы 17 нидерландских провинций за независимость от Испании. – Примеч. перев.
220
Цит. по: Белый Ю.А. Указ. соч. С. 18.
221
Цит. по: Кеплер И. О себе // О шестиугольных снежинках / Пер. с лат. Ю.А. Данилова. М.: Наука, 1982. С. 185, 186.
222
Oberman H. A. The Harvest of Medieval Theology: Gabriel Biel and Late Medieval Nominalism. Harvard University Press, 1963.
223
Methuen C. Kepler’s Tübingen: Stimulus to a Theological Mathematics. Ashgate, 1998.
224
Field J. V. A Lutheran Astrologer: Johannes Kepler // Archive for History of Exact Sciences. 1984. 31 (3). 189–272.
225
Цит. по: Белый Ю.А. Тихо Браге. М.: Наука, 1982. С. 154.
226
Spielvogel J. J. Western Civilization. Cengage Learning, 2014. P. 467.
227
Bialas V. Johannes Kepler. CH Beck, 2004. Vol. 566.
228
Цит. по: Белый Ю.А. Иоганн Кеплер. М.: Наука, 1971. С. 54.
229
Chandrasekhar S. The Pursuit of Science // Minerva. 1984. 22 (3/4). 410–420.
230
Теория струн – теория, объединяющая квантовую механику и общую теорию относительности. В рамках этой теории предполагается, что элементарные частицы являются не точечными объектами, а представляют собой крошечные одномерные нити – струны, которые встречаются как в открытой, так и в замкнутой форме // Яу Ш., Надис С. Теория струн и скрытые измерения Вселенной. СПб.: Питер, 2014. – Примеч. перев.
231
Kepler J. The Harmony of the World Vol. 209, 302. American Philosophical Society, 1997.
232
Цит. по: Пуанкаре А. Наука и метод / Пер. с фр. под ред. Л.С. Понтрягина // О науке. М.: Наука. Главная редакция физико-математической литературы, 1983. С. 292, 293.
233
Poincaré H. and Maitland F. Science and Method. Courier Corporation, 2003.
234
Dirac P. A. M. XI. – The Relation Between Mathematics and Physics // Proceedings of the Royal Society of Edinburgh. 1940. 59. 122–129.
235
Kepler J. The Harmony of the World.
236
Martens R. Kepler’s Philosophy and the New Astronomy. Princeton University Press, 2000.
237
Sober E. Ockham’s Razors. Cambridge University Press, 2015. Sober E. What is the Problem of Simplicity // Simplicity, Inference, and Econometric Modelling. 2002. 13–32.
238
Цит. по: Белый Ю. А. Иоганн Кеплер. М.: Наука, 1971. С. 99.
239
Цит. по: Белый Ю. А. Иоганн Кеплер. М.: Наука, 1971. С. 100.
240
Там же. С. 101.
241
Fraser J. The Ever-Presence of Eternity // Dialog. 2000. 39. 40–45.
242
Две точки, которые лежат на главной оси эллипса, называются фокусами. – Примеч. перев.
243
См.: Кеплер И. Разговор с звездным вестником, недавно ниспосланным смертным Галилео Галилеем, падуанским математиком // О шестиугольных снежинках / Пер. с лат. Ю. Данилова. М.: Наука, 1982. С. 64.
244
Цит. по: Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Оккам. М.: Мысль, 1978. С. 81.
245
Sober E. Ockham’s Razors. Cambridge University Press, 2015.
246
Цит. по: Галилей Г. Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки / Пер. С.Н. Долгова // Избранные труды: В 2 т. М.: Наука, 1964. Т. 2. С. 119.
247
Генеральные штаты – высший орган сословного представительства в Нидерландах в XIV–XIX вв. Начали формироваться в XIV в.; состояли из представителей дворянства, патрициата и духовенства (в церковных землях). Генеральные штаты, представлявшие все области, впервые были созваны в 1464 г.; после завоевания Соединенных провинций Францией в 1795 г. были распущены; с 1815 г. – высший законодательный орган Нидерландского королевства. – Примеч. перев.
248
Имеется в виду Захарий Янсен из Мидделбурга. – Примеч. перев.
249
Reeves E. A. Galileo’s Glassworks: The Telescope and the Mirror. Harvard University Press, 2009.
250
Речь идет о гидростатических весах для определения удельного веса твердых тел. – Примеч. перев.
251
Ibid.
252
Цит. по: Кузнецов Б.Г. Галилео Галилей. М.: Наука, 1964. С. 66.
253
Стандарт золотого дуката был неизменен – 986-я проба и 3,5 грамма. Флорин не получил такого распространения, как дукат, из-за постоянно менявшихся весовых характеристик. Видимо, по этой причине монеты тщательно измеряли и взвешивали, чтобы соотнести их друг с другом по стоимости. – Примеч. перев.
254
Венецианская республика, или Светлейшая Республика Венеция – республика, существовавшая в Европе с конца VII в. по 1797 г., со столицей в Венеции. – Примеч. перев.
255
Цит. по: Галилей Г. Звездный вестник / Пер. И.Н. Веселовского // Избранные труды: В 2 т. М.: Наука, 1964. Т. 1. С. 20, 21.
256
Galilei G. and Van Helden A. Sidereus Nuncius, or the Sidereal Messenger. University of Chicago Press, 2016.
257
Имя Юпитер происходит от латинского Iovis pater, восходящего к праиндоевропейскому «бог-отец». – Примеч. перев.
258
Во время первых наблюдений в 1610 г. Галилей увидел три спутника, однако вскоре им был обнаружен и четвертый. Все четыре были названы им в честь четырех сыновей его покровителя Фердинанда Медичи. – Примеч. перев.
259
Цит. по: Галилей Г. Звездный вестник. С. 40.
260
Цит. по: Галилей Г. Звездный вестник. С. 35.
261
Wootton D. Galileo: Watcher of the Skies. Yale University Press, 2010.
262
Цит. по: Галилей Г. Пробирных дел мастер / Пер. Ю.А. Данилова. М.: Наука, 1987. С. 41.
263
Водяные часы – существующий с древних времен прибор для точного измерения отрезков времени, имеющий схожий с песочными часами принцип. – Примеч. перев.
264
Цит. по: Галилей Г. Диалог о двух главнейших системах мира – птолемеевой и коперниковой / Пер. А.И. Долгова // Избранные труды: В 2 т. М.: Наука, 1964. Т. 1. С. 286.
265
Galilei G. and Wallace W. A. Galileo’s Early Notebooks: The Physical Questions: A Translation from the Latin, with Historical and Paleographical Commentary. University of Notre Dame Press, 1977.
266
Buchwald J. Z. A Master of Science History: Essays in Honor of Charles Coulston Gillispie. Vol. 30. Springer Science & Business Media, 2012.
267
Sober E. Ockham’s Razors. Cambridge University Press, 2015.
268
Wojcik J. W. Robert Boyle and the Limits of Reason. Cambridge University Press, 1997. P. 151–188.
269
Hunter M. Boyle: Between God and Science. Yale University Press, 2010.
270
Ibid.
271
Ibid.
272
Ibid.
273
Сент-Джеймс – аристократический квартал Лондона. – Примеч. авт.
274
Ibid.
275
Цит. в переводе М. Шершневской.
276
Pilkington R. Robert Boyle: Father of Chemistry. John Murray, 1959.
277
Цит. по: Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках / Пер. с фр. Г.Г. Слюсарева // Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1989. Т. 1. С. 260.
278
Descartes R. Discourse on the Method of Rightly Conducting the Reason, and Seeking Truth in the Sciences. Sutherland and Knox, 1850.
279
Цит. по: Декарт Р. Первоначала философии / Пер. с лат. С.Я. Шейнман-Топштейн, с фр. Н.Н. Сретенского // Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1989. Т. 1. С. 314.
280
Цит. по: Столяров А.А. Философия – служанка богословия // История философии. Запад – Россия – Восток. Книга первая. Философия древности и Средневековья. М.: Греко-латинский кабинет, 1995.
281
Goddu A. The Physics of William of Ockham. Vol. 16. Brill Archive, 1984.
282
Редукционизм – методологический принцип, согласно которому любое сложное явление (или обозначающее его выражение) представляет собой совокупность более простых и элементарных его составляющих (к ним оно может быть сведено и объяснено) // Большая Российская энциклопедия. М., 2015. Т. 28. С. 324. – Примеч. ред.
283
Hull G. Hobbes’s Radical Nominalism // Epoché: A Journal for the History of Philosophy. 2006. 11. 201–223.
284
Цит. по: Гоббс Т. Левиафан / Пер. с англ. А. Гутермана // Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1991. Т. 2. С. 96.
285
Hobbes T. Hobbes’s Leviathan. Vol. 1. Google Books, 1967.
286
Там же. С. 39.
287
Ibid.
288
Gillespie M. A. The Theological Origins of Modernity. ReadHowYouWant.com, 2010.
289
Lindberg D. C. and Numbers R. L. When Science and Christianity Meet. University of Chicago Press, 2008.
290
Киммерийцы – кочевой индоевропейский народ, вероятно, существовавший в VIII–VII вв. до н. э. и населявший восточноевропейские степи. Киммерийские тени – некий мистический атрибут в алхимии, который участвует в процессе получения философского камня. – Примеч. перев.
291
Medawar P. The Art of the Soluble. Methuen, 1967.
292
Milton J. R. Induction Before Hume // British Journal for the Philosophy of Science. 1987. 38. 49–74.
293
Hunter M. Boyle: Between God and Science. Yale University Press, 2010.
294
Greene R. A. Henry More and Robert Boyle on the Spirit of Nature // Journal of the History of Ideas. 1962. 451–474.
295
Wojcik J. W. Robert Boyle and the Limits of Reason. Cambridge University Press, 1997. P. 151–188.
296
Я использую собственную последовательность изложения принципов Бойля. – Примеч. авт.
297
Ibid.
298
Цит. по: Декарт Р. Правила для руководства ума / Пер. с лат. М.А. Гарнцева // Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1989. Т. 1. С. 84.
299
Descartes R. Rules for the Direction of the Mind // The Philosophical Works of Descartes / trans. E. S. Haldane and G. R. T. Ross. Dover Publications, 1955. Vol. 1. 7.
300
Еще проще этот закон можно выразить через уравнение P1V1 = P2V2, из которого следует, что произведение давления (P) и объема (V) газа в моменты времени 1 и 2 есть постоянная величина: если один параметр повышается, второй непременно понижается. – Примеч. авт.
301
Wood A. and Bliss P. Athenæ Oxonienses: An Exact History of All the Writers and Bishops who Have Had Their Education in the University of Oxford. To which are Added, the Fasti Or Annals, of the Said University. F. C. & J. Rivington, 1820.
302
Stewart L. Other Centres of Calculation, or, Where the Royal Society Didn’t Count: Commerce, Coffee-Houses and Natural Philosophy in Early Modern London // British Journal for the History of Science. 1999. 32: 133–153.
303
Судебные инны – адвокатские палаты в Англии и Уэльсе. – Примеч. перев.
304
Лукасовский профессор математики – престижная академическая должность в Кембриджском университете, учрежденная священником и парламентарием Генри Лукасом. – Примеч. перев.
305
Koyré A. An Unpublished Letter of Robert Hooke to Isaac Newton // Isis. 1952. 43. 312–337.
306
Это не совсем так. В «Началах» Ньютон доказывает, что планета, движущаяся по эллиптической орбите, должна находиться под действием центробежной силы, величина которой обратно пропорциональна квадрату расстояния от планеты до Солнца, что на самом деле представляет собой перевернутый вопрос Галлея. – Примеч. авт.
307
По определению, под массой понимается мера сопротивления объекта ускорению, которое не зависит от силы тяжести, а следовательно, и веса. Грубо говоря, масса – это количество материи в объекте. – Примеч. авт.
308
Whitehead A. N. Principia mathematica, 1913.
309
Цит. по: Ньютон И. Математические начала натуральной философии / Пер. с лат. и коммент. А.Н. Крылова. М.: Наука, 1989. С. 502.
310
Copleston F. A History of Philosophy. Vol. 3: Ockham to Suarez. Paulist Press, 1954.
311
Kaye S. M. and Martin R. M. On Ockham. Wadsworth/Thompson Learning, 2001.
312
Цит. по: Даннеман Ф. История естествознания. Естественные науки в их развитии и взаимной связи. Т. 3: Расцвет современного естествознания до установления принципа сохранения энергии / Пер. с нем. П.С. Юшкевича. М.: ОНТИ НКТП СССР, 1938. С. 240.
313
Цит. по: Даннеман Ф. История естествознания. Естественные науки в их развитии и взаимной связи. Т. 3. С. 240.
314
Цит. по: Дорфман Я.Г. Лавуазье. М.: Изд-во АН СССР, 1962. С. 136.
315
Feuer L. S. The Principle of Simplicity // Philosophy of Science. 1957. 24. 109–122.
316
Kitcher P. The Advancement of Science: Science Without Legend, Objectivity Without Illusions. Oxford University Press on Demand, 1995. P. 280.
317
Цит. по: Даннеман Ф. История естествознания. Т. 3. С. 240.
318
Brown S. C. Count Rumford and the Caloric Theory of Heat // Proceedings of the American Philosophical Society. 1949. 93. 316–325.
319
Кинетическая энергия равна половине произведения массы тела на квадрат скорости тела, находящегося в движении. – Примеч. авт.
320
Как в сложном проценте, коэффициент увеличения возрастает в геометрической прогрессии по принципу положительной обратной связи. – Примеч. авт.
321
Цит. в переводе П.С. Попова.
322
von Walde-Waldegg H. Notes on the Indians of the Llanos of Casanare and San Martin (Colombia) // Primitive Man. 1936. 9. 38–45.
323
von Humboldt A., Bonpland A. and Ross T. Personal Narrative of Travels to the Equinoctial Regions of America: During the Years 1799–1804. Vols 1–3. G. Bell & Sons, 1894.
324
Цит. по: Брэм А. Иллюстрированное издание «Жизнь животных» А.Э. Брэма: В 10 т. СПб.: Издание товарищества «Общественная польза и K°», 1895. Т. VIII. Рыбы. С. 410.
325
Lattman P. The Origins of Justice Stewart’s «I Know It When I See It» // Wall Street Journal, 27 September 2007. https://www.wsj.com/articles/BL–LB-4558
326
Так Диоген Лаэртский обобщал воззрения Фалеса Милетского: «Началом всего он полагал воду, а мир считал одушевленным и полным божеств» // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Пер. М.Л. Гаспарова. М.: Мысль, 1986. С. 62. – Примеч. ред.
327
Laertius R. D. D. and Hicks R. D. Lives of Eminent Philosophers / trans. R. D. Hicks. Heinemann, 1959.
328
Так пишет Аристотель: «По-видимому, и Фалес, по тому, что о нем рассказывают, считал душу способной приводить в движение, ибо утверждал, что магнит имеет душу, так как движет железо» // Аристотель. О душе / Пер. с др. – греч. П.С. Попова // Сочинения: В 4 т. М.: Мысль, 1976. Т. 1. С. 378. Аристотель является одним из источников сведений о Фалесе Милетском. – Примеч. ред.
329
Finger S. and Piccolino M. The Shocking History of Electric Fishes: From Ancient Epochs to the Birth of Modern Neurophysiology. Oxford University Press USA, 2011.
330
Copenhaver B. P. A Tale of Two Fishes: Magical Objects in Natural History from Antiquity Through the Scientific Revolution // Journal of the History of Ideas. 1991. 52. 373–398. doi:10.2307/ 2710043.
331
Ibid.
332
Естественная магия – концепция оккультизма, в рамках которой напрямую используются естественные силы природы. – Примеч. перев.
333
Пневма – дух, или жизненная сила, в древнегреческой медицине и философии. – Примеч. перев.
334
Finger S. and Piccolino M. The Shocking History of Electric Fishes: From Ancient Epochs to the Birth of Modern Neurophysiology. Oxford University Press USA, 2011.
335
Solomon S. et al. Safety and Effectiveness of Cranial Electrotherapy in the Treatment of Tension Headache // Headache. 1989. 29. 445–450, doi:10.1111/j.1526–4610.1989.hed2907445.x
336
Перевод Н.Я. Рыковой. Цит. по: Монтень М. Опыты. Книга третья. М.: Наука, 1979. С. 230, 231.
337
Copenhaver B. P. A Tale of Two Fishes: Magical Objects in Natural History from Antiquity Through the Scientific Revolution // Journal of the History of Ideas. 1991. 52. 373–398. doi:10.2307/ 2710043
338
Compagnon A. Nous: Michel de Montaigne. Le Seuil, 2016.
339
В книге Франклин В. Опыты и наблюдения над электричеством / Пер. с англ. В.А. Алексеева. М.: Изд-во АН СССР, 1956. С. 108, 109 приводится письмо Франклина от 19 октября 1752 г., в котором ничего не говорится о неудавшемся опыте со змеем, а наоборот, рассказывается, как провести опыт, причем устройство змея описывается по-другому. – Примеч. ред.
340
Finger S. and Piccolino M. The Shocking History of Electric Fishes: From Ancient Epochs to the Birth of Modern Neurophysiology. Oxford University Press USA, 2011.
341
Витализм – идеалистическое учение о существовании жизненной силы или души в живых организмах, которая управляет биологическими процессами в этих организмах. – Примеч. перев.
342
Ibid.
343
Wulf A. The Invention of Nature: Alexander Von Humboldt’s New World. Alfred A. Knopf, 2015. (Вульф А. Открытие природы: путешествия Александра фон Гумбольдта / Пер. с англ. А. Кабалкина. М.: КоЛибри: Азбука-Аттикус, 2019.)
344
Вольтов столб – один из первых гальванических элементов, состоящий из 20 пар цинковых и медных пластин (кружков), сложенных вертикально, между которыми помещались суконные круги, пропитанные соленой водой или раствором щелочи. – Примеч. перев.
345
Чимборасо – потухший вулкан в Эквадоре. – Примеч. авт.
346
Finkelstein G. Emil Du Bois-Reymond: Neuroscience, Self, and Society in Nineteenth-Century Germany. MIT Press, 2013.
347
Gorby Y. A. et al. Electrically Conductive Bacterial Nanowires Produced by Shewanella oneidensis Strain MR-1 and Other Microorganisms // Proceedings of the National Academy of Sciences. 2006. 103. 11358–11363.
348
Ibid.
349
Цит. по: фон Гумбольдт Александр. Космос. Опыт физического мироописания Александра фон Гумбольдта / Пер. с нем. Н. Фролова. М., 1866. Ч. I. С. iii.
350
Цит. в переводе М. Лукашевича.
351
Цит. по: Уоллес А. Дарвинизм: изложение теории естественного подбора и некоторых из ее приложений / Пер. проф. М.А. Мензбира. М.: Издание М. и С. Сабашниковых, 1911. https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01003644233?page=79&rotate=0&theme=white
352
Wallace A. R. Darwinism: An Exposition of the Theory of Natural Selection with Some of its Applications. Cosimo, Inc., 2007.
353
Kaye S. M. William of Ockham. Oxford University Press, 2015.
354
Самый крупный остров Галапагосского архипелага – Албемарл – сегодня носит название Исабела. Остров Чарльз в память каравеллы Колумба называют Санта-Мария, остров Джеймс больше известен как Сан-Сальвадор, а Чатем – как Сан-Кристобаль. – Примеч. перев.
355
Цит. по: Дарвин Ч. Путешествие натуралиста вокруг света на корабле «Бигль» / Перевод, вступ. статья и примеч. проф. С.Л. Соболя. М.: Географгиз, 1954. Орфография источника сохранена.
356
Креационизм – религиозное и философское учение, согласно которому мир, в том числе основные формы жизни, включая человека, созданы Богом. – Примеч. перев.
357
Wallace Letters online, Natural History Museum, London; https://www.nhm.ac.uk/research-curation/scientific-resources/collections/library-collections/wallace-letters-online/index.html
358
Wallace A. R. On the Law Which Has Regulated the Introduction of New Species (1855), Alfred Russel Wallace Classic Writings, Paper 2 (2009), http://digitalcommons.wku.edu/dlps_fac_arw/2
359
Главный закон народонаселения Мальтус определяет как инстинктивное стремление всех живых существ размножаться быстрее, чем увеличивается количество доступной им пищи, следовательно, темпы роста населения превышают темпы увеличения предметов потребления.
360
Здесь и далее цит. по: Уоллес А.Р. О стремлении разновидностей беспредельно уклоняться от первоначального типа // Теория естественного подбора: очерки Альфреда Росселя Валласа, автора «Малайского архипелага». СПб.: тип. Г.Е. Благосветлова, 1878. С. 35, 41. – Примеч. ред.
361
Здесь и далее письмо Дарвина Лайелю от 18 июня 1858 г. цит. по: Дарвин Ч. Избранные письма / Составление, перевод и примечания А.Е. Гайсиновича. М.: Изд-во иностранной литературы, 1950. С. 96, 97. – Примеч. ред.
362
Ereshefsky M. Some Problems with the Linnaean Hierarchy // Philosophy of Science. 1994. 61. 186–205.
363
«Бог белых пятен» – аргументы, которые возникают при попытке объяснить те или иные явления окружающей действительности вмешательством Бога в отсутствие научно-естественных знаний. – Примеч. перев.
364
Winchester S. The Map That Changed the World: A Tale of Rocks, Ruin and Redemption. Penguin, 2002.
365
Ibid.
366
Goodhue T. W. Fossil Hunter: The Life and Times of Mary Anning (1799–1847). Academica Press, 2004.
367
Raby P. Alfred Russel Wallace: A Life. Princeton University Press, 2002.
368
Ibid.
369
Здесь и далее цит. по: Бейтс Г. Натуралист на реке Амазонке / Пер. с англ. И.М. Шенброт. М.: Географгиз, 1958.
370
Цит. по: Уоллес А.Р. Теория естественного подбора: очерки Альфреда Росселя Валласа, автора «Малайского архипелага». СПб.: Тип. Г.Е. Благосветлова, 1878. С. 5.
371
Цит. по: Уоллес А.Р. Теория естественного подбора… С. 6.
372
Цит. по: Уоллес А.Р. Теория естественного подбора… С. 9.
373
Там же.
374
Там же.
375
Цит. по: Уоллес А.Р. Теория естественного подбора… С. 32.
376
Van Wyhe J. The Impact of AR Wallace’s Sarawak Law Paper Reassessed // Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences. 2016. 60. 56–66.
377
Ibid.
378
Davies R. 1 July 1858: What Wallace Knew; What Lyell Thought He Knew; What Both He and Hooker Took on Trust; And What Charles Darwin Never Told Them // Biological Journal of the Linnean Society. 2013. 109. 725–736.
379
Beddall B. G. Darwin and Divergence: The Wallace Connection // Journal of the History of Biology. 1988. 21.1. 1–68.
380
Здесь и далее письмо Дарвина А.Р. Уоллесу от 1 мая 1857 г. цит. по изд.: Дарвин Ч. Избранные письма. С. 79.
381
Цит. по: Дарвин Ч. Избранные письма. С. 97, 98.
382
Shermer M. In Darwin’s Shadow: The Life and Science of Alfred Russel Wallace: A Biographical Study on the Psychology of History. Oxford University Press on Demand, 2002; Cowan I. A Trumpery Affair: How Wallace Stimulated Darwin to Publish and Be Damned; http://wallacefund.info/sites/wallacefund.info/files/A %20Trumpery %20Affair.pdf
383
Цит. по: Уоллес А.Р. Малайский архипелаг: Страна орангутана и райской птицы. СПб.: Типография товарищества «Общественная польза», 1872. С. 621, 622. https://www.prlib.ru/item/426733
384
Kutschera U. Wallace Pioneered Astrobiology Too // Nature. 2012. 489. 208.
385
Dennett D. C. Darwin’s Dangerous Idea: Evolution and the Meanings of Life. Simon & Schuster, 1996.
386
Wallace A. R. and Berry A. The Malay Archipelago. Penguin, 2014.
387
Цит. по: Уоллес А.Р. Уподобление и другие сходства животных, служащие к их охране // Теория естественного подбора. Очерки Альфреда Росселя Валласа, автора «Малайского архипелага». СПб.: Типогр. Г.Е. Благосветлова, 1878. С. 55. https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01003591647?page=37&rotate=0&theme=white
388
Wallace A. R. Mimicry, and Other Protective Resemblances Among Animals. Read Books Limited, 2016.
389
Vorzimmer P. Charles Darwin and Blending Inheritance // Isis. 1963. 54. 371–390.
390
De Castro M. Johann Gregor Mendel: Paragon of Experimental Science // Molecular Genetics & Genomic Medicine. 2016, 4: 3.
391
Эффект Доплера – изменение частоты и длины волны излучения, воспринимаемой наблюдателем, при движении источника излучения относительно наблюдателя или наблюдателя относительно источника. – Примеч. перев.
392
Здесь и далее цит. по: Мендель Г. Опыты над растительными гибридами / Пер. проф. К.А. Фляксбергера. М.; Л.: ОГИЗ – Сельхозгиз, 1935. С. 27, 28.
393
Mendel G. Experiments on Plant Hybrids (1866), trans. and commentary by Staffan Müller-Wille and Kersten Hall, British Society for the History of Science Translation Series (2016), http://www.bshs.org.uk/bshs-translations/mendel
394
Ibid.
395
Dobzhansky T. Nothing in Biology Makes Sense Except in the Light of Evolution // American Biology Teacher. 1973. 35. 125–129.
396
Bergson H. Creative Evolution. University Press of America, 1911. Vol. 231.
397
Watson J. The Double Helix. Weidenfeld & Nicolson, 2010. (Уотсон Дж. Д. Двойная спираль. Воспоминания об открытии структуры ДНК / Пер. с англ. М. Брухнова и А. Иорданского. М.: Мир, 1969); Maddox B. Rosalind Franklin: The Dark Lady of DNA. HarperCollins, N. Y., 2002; Watson, J. D., Berry A. and Davies K. DNA: The Story of the Genetic Revolution. Knopf, 2017. (Уотсон Дж. Д., Бери Э., Дэвис К. ДНК. История генетической революции / Пер. с англ. А. Пасечника. СПб.: Питер, 2019.)
398
Автор имеет в виду, что в английском алфавите 26 букв. – Примеч. перев.
399
Karafyllidis I. G. Quantum Mechanical Model for Information Transfer From DNA to Protein // Biosystems. 2008. 93. 191–198.
400
Перевод А. Гастева.
401
Dawkins R. The Selfish Gene. Oxford University Press, 1976. (Докинз Р. Эгоистичный ген / Пер. с англ. Н. Фоминой. М.: Мир, 1993.)
402
Sherman P. W., Jarvis J. U. and Alexander R. D. The Biology of the Naked Mole-Rat. Princeton University Press, 2017.
403
Kim E. B. et al. Genome Sequencing Reveals Insights Into Physiology and Longevity of the Naked Mole Rat // Nature. 2011. 479. 223–227.
404
Meredith R. W., Gatesy J., Cheng J. and Springer M. S. Pseudogenization of the Tooth Gene Enamelysin (MMP20) in the Common Ancestor of Extant Baleen Whales // Proceedings of the Royal Society of London B: Biological Sciences. 2010. 278 (1708). 993–1002.
405
Zhao H., Yang J.-R., Xu H., Zhang J. Pseudogenization of the Umami Taste Receptor Gene Tas1r1 in the Giant Panda Coincided With Its Dietary Switch to Bamboo // Molecular Biology and Evolution. 2010. 27. 2669–2673.
406
Li X. et al. Pseudogenization of a Sweet-Receptor Gene Accounts for Cats’ Indifference Toward Sugar // PLoS Genetics. 2005. 1.
407
Цит. по: Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое / Пер. с нем. А.В. Ахутина. М.: Наука. Гл. ред. физ. – мат. лит., 1989. С. 196, 197.
408
Heisenberg W. Physics and Beyond: Encounters and Conversations (1969). HarperCollins, 1971.
409
Цит. по: Аристотель. О душе. М.: Мысль, 1976. С. 379.
410
Gribbin J. Science: A History. Penguin, 2003; Gribbin J. Schrodinger’s Kittens: And the Search for Reality. Weidenfeld & Nicolson, 2012; Rovelli C. The Order of Time. Riverhead, 2019; Fara P. Science: A Four Thousand Year History. Oxford University Press, 2010; Cox B. and Forshaw J. Why Does E = mc2? Da Capo, Boston, 2009. Al-Khalili J. The World According to Physics. Princeton University Press, 2020). Green B. The Fabric of the Cosmos: Space, Time, and the Texture of Reality. Penguin, 2004. (Грин Б. Ткань космоса: Пространство, время и текстура реальности / Пер. с англ. Ю.А. Артамонова и И.В. Савенкова под общим руководством проф. Б.С. Ишханова. М.: Книжный дом «Либроком», 2011.)
411
См.: Эйнштейн А. Автобиографические наброски // Собрание научных трудов: В 4 т. М.: Наука, 1967. Т. 4. С. 355.
412
Там же.
413
Сегодня мы знаем, что эти колеблющиеся заряженные частицы, которые служат источником света, – электроны, перемещающиеся между атомными орбиталями. – Примеч. авт.
414
В первой теории относительности Эйнштейн не рассматривал ускоряющиеся объекты, поэтому она получила название «специальной». – Примеч. авт.
415
В обыденном понимании событие – это то, что происходит в определенный момент времени в некой точке трехмерного пространства. Математические события имеют нулевую продолжительность и представляют собой точку в пространственно-временном континууме. – Примеч. перев.
416
Специальная теория относительности описывает явления в той области пространства, где полями тяготения можно пренебречь. – Примеч. перев.
417
На самом деле это невозможно, поскольку, согласно специальной теории относительности, объект, обладающий массой, не может двигаться со скоростью, приближающейся к скорости света. – Примеч. авт.
418
Цит. по: Эйнштейн А. О методе теоретической физики // Собрание научных трудов: В 4 т. М.: Наука, 1967. Т. 4. С. 184.
419
Norton J. D. Nature is the Realisation of the Simplest Conceivable Mathematical Ideas: Einstein and the Canon of Mathematical Simplicity // Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics. 2000. 31. 135–170.
420
Принцип эквивалентности – утверждение, согласно которому свободное движение тела, наблюдаемое в неинерциальной системе отсчета, аналогично движению тела в поле тяготения. В обоих случаях ускорение тела не зависит от его массы, т. е. при одинаковых начальных условиях все тела движутся одинаково // Большая Российская энциклопедия. М., 2017. Т. 35. С. 253. – Примеч. ред.
421
Здесь и далее цит. по: Эйнштейн А. Автобиографические заметки // Собрание научных трудов: В 4 т. М.: Наука, 1967. Т. 4. С. 76.
422
Ibid.
423
Betten F. S. Review of: De Sacramento Altaris of William of Ockham by T. Bruce Birch // Catholic Historical Review. 1934. 20. 50–56.
424
Берлинский университет имени Гумбольдта в период с 1828 по 1949 г. носил название Университет Фридриха Вильгельма в честь прусского короля Фридриха Вильгельма III. – Примеч. перев.
425
Этот принцип применим к суммарной неопределенности в измерениях пар переменных, характеризующих квантовую систему, например координаты и импульса, или энергии, и времени. – Примеч. авт.
426
Постоянная Планка равняется примерно 6,626 × 10-34 Дж·с. – Примеч. авт.
427
McFadden J. Quantum Evolution. HarperCollins, 2000.
428
Al-Khalili J. and McFadden J. Life on the Edge: The Coming of Age of Quantum Biology. Bantam Press, 2014. (Аль-Халили Д., Макфадден Дж. Жизнь на грани: ваша первая книга о квантовой биологии / Пер. с англ. Г. Сивченко. СПб.: Питер, 2017.)
429
Речь идет о работе «О движении взвешенных в покоящейся жидкости частиц, требуемом молекулярно-кинетической теорией теплоты». – Примеч. перев.
430
Камера Вильсона – прозрачная камера, заполненная паром, который конденсируется вокруг треков частиц, делая их видимыми. – Примеч. авт.
431
Мы не знаем, отправлялся ли Аристотель со своими учениками на прогулки, поскольку термин «перипатетический» происходит от греч. peripatoi – «прогуливающийся». По преданию, Аристотель преподавал своим ученикам философию во время прогулок по галереям и внутреннему дворику Лицея. Я уверен, что так оно и было. – Примеч. авт.
432
Tent M. B. W. Emmy Noether: The Mother of Modern Algebra. CRC Press, 2008.
433
Все образцы представляют собой экземпляры морской флоры и фауны с острова Сулавеси (Целебес, как называл его Альфред Уоллес) или из окружающих его вод. – Примеч. авт.
434
Цит. по: Мир математики: В 45 т. Т. 37: Хоакин Наварро. Женщины-математики. От Гипатии до Эмми Нётер / Пер. с исп. М.: Де Агостини, 2014. С. 99.
435
Brewer J. W., Noether E. and Smith M. K. Emmy Noether: A Tribute to Her Life and Work. Dekker, 1981.
436
Arntzenius F. Space, Time, and Stuff. Oxford University Press, 2014; Chen E. K. An Intrinsic Theory of Quantum Mechanics: Progress in Field’s Nominalistic Program. Part I. Oxford University Press, 2014.
437
Аромат – характеристика типа кварка в теории элементарных частиц. Каждому из шести известных кварков отвечает свой аромат. – Примеч. перев.
438
Wigner E. P. The Unreasonable Effectiveness of Mathematics in the Natural Sciences // Communications on Pure and Applied Mathematics, 1960, 13: 001–014. (Вигнер Е. Непостижимая эффективность математики в естественных науках // Этюды о симметрии. М.: Мир, 1971.)
439
Здесь и далее цит. в переводе Ю. Данилова.
440
Russell B. Our Knowledge of the External World. Jovian Press, 2017.
441
Bellhouse D. R. The Reverend Thomas Bayes, FRS: A Biography to Celebrate the Tercentenary of His Birth // Statistical Science. 2004. 19. 3–43.
442
Wilmott J. The Debt to Pleasure. Carcanet, 2012.
443
На самом деле теорема вычисления апостериорной вероятности Байеса формулируется как априорная вероятность, умноженная на условную вероятность и поделенная на вероятность наблюдения. Я намеренно опустил деление, которое обычно необходимо для того, чтобы нормализовать значение апостериорных вероятностей, то есть получить их суммарное значение. Поскольку в нашем случае мы допускаем, что обе гипотезы правдоподобны в равной степени, мы можем обойтись без деления. – Примеч. авт.
444
Jeffreys H. The Theory of Probability. Oxford University Press, 1998.
445
Gull S. F. Bayesian Inductive Inference and Maximum Entropy // Erickson G.J. and Smith C.R. (eds.). Maximum-Entropy and Bayesian Methods in Science and Engineering. Springer, 1988. P. 53–74; Jefferys W. H. and Berger J. O. Sharpening Ockham’s Razor on a Bayesian Strop // Technical Report, 1991.
446
Sober E. Ockham’s Razors. Cambridge University Press, 2015.
447
Kuhn T. S. The Structure of Scientific Revolutions. University of Chicago Press, 2012. (Кун Т. Структура научных революций / Пер. с англ. И.З. Налетова. М.: АСТ, 2015.)
448
Koestler A. The Sleepwalkers: A History of Man’s Changing Vision of the Universe. Penguin, 2017.
449
Feyerabend, P. Against Method. Verso, 1993. Цит. в переводе А. Никифоровой.
450
Языковые игры – понятие, введенное Людвигом Витгенштейном в «Философских исследованиях» 1953 г., для описания языка как системы конвенциональных правил, которые соблюдаются в коммуникации. – Примеч. перев.
451
Kaye S. M. and Martin R. M. On Ockham. 2001.
452
Kuhn T. The Structure of Scientific Revolutions.
453
Rorty R. Contingency, Irony, and Solidarity. Cambridge University Press, 1989. (Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность / Пер. с англ. И. Хестановой, Р. Хестанова. М.: Русское феноменологическое общество, 1996.)
454
Blaedel N. Harmony and Unity: The Life of Niels Bohr. Science Tech. Publ., 1988.
455
Carey N. The Epigenetics Revolution: How Modern Biology is Rewriting Our Understanding of Genetics, Disease, and Inheritance. Columbia University Press, 2012.
456
Темная энергия – гипотетический вид энергии, который служит для объяснения ускоренного расширения Вселенной. – Примеч. перев.
457
Chater N. and Vitányi P. Simplicity: A Unifying Principle in Cognitive Science? // Trends in Cognitive Sciences. 2003. 7. 19–22.
458
Цит. в переводе М. Лозинского.
459
Goodman N. The Test of Simplicity// Science. 1958. 128. 1064–1069.
460
Цит. по: Леонардо да Винчи. О падении тел / Пер. В.П. Зубова // Избранные естественно-научные произведения. М.: Изд-во АН СССР, 1955. С. 246.
461
McCurdy E. The Notebooks of Leonardo da Vinci. Vol. 156. G. Braziller, 1958.
462
В «Лекциях по физике» (1964), т. 2, гл. 19, Фейнман рассказывает, что, впервые услышав о принципе наименьшего действия от своего преподавателя в университете, он был «абсолютно заинтригован». Вероятно, по этой причине в качестве темы для своей докторской диссертации в Принстонском университете он выбрал применение принципа наименьшего действия в квантовой механике. – Примеч. авт.
463
Fee J. Maupertuis, and the Principle of Least Action // Scientific Monthly,1941, 52: 496–503.
464
Темная материя – вещество небарионной природы, выявляемое по его гравитационному воздействию на распространение света (гравитационное линзирование) и на движение и структуру галактик их скоплений и сверхскоплений // Большая Российская энциклопедия. М., 2016. Т. 32. С. 22. – Примеч. ред.
465
До настоящего времени (англ. before present) – принятая в археологии система летоисчисления, в соответствии с которой точкой отсчета настоящего времени признается 1950 г., когда начало применяться радиоуглеродное датирование. – Примеч. перев.
466
Randall L. and Reece M. Dark Matter as a Trigger for Periodic Comet Impacts // Physical Review Letters. 2014. 112. 161301.
467
Имеется в виду песня «Вудсток» (англ. Woodstock), в которой есть такие строчки:
Мы – звездная пыль,
Мы – золото,
Мы вновь обретаем себя,
Вернувшись в Эдем. —
Примеч. перев.
468
Carroll S. Painting Pictures of Astronomical Objects // Discover; https://www.discovermagazine.com/the-sciences/painting-pictures-of-astronomical-objects#.WcJ-s8ZJnIU
469
Rubin V. C. and Ford Jr W. K. Rotation of the Andromeda Nebula From a Spectroscopic Survey of Emission Regions // Astrophysical Journal. 1970. 159. 379.
470
Oaknin D. H. and Zhitnitsky A. Baryon Asymmetry, Dark Matter, and Quantum Chromodynamics // Physical Review D. 2005. 71: 023519.
471
Barrow J. D. and Tipler F. J. The Anthropic Cosmological Principle. Clarendon Press, 1986.
472
Smolin L. The Life of the Cosmos. Oxford University Press, 1999.
473
Smolin L. Time Reborn: From the Crisis in Physics to the Future of the Universe. Houghton Mifflin Harcourt, 2013. (Смолин Ли. Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего / Пер. с англ. А. Ростовцева. М.: АСТ, 2014.)
474
Я, безусловно, отдаю себе отчет в том, что, проводя аналогию между параметрами стандартной модели и генами, могу выйти за границы допустимого. Однако нельзя отрицать и то, что такое сравнение ставит перед нами интересные вопросы. Например, если носителем генетической информации является ДНК, то где же тогда записана информация космологических генов? – Примеч. авт.
475
Lloyd S. Programming the Universe: A Quantum Computer Scientist Takes on the Cosmos. Knopf, 2006.
476
Vilenkin A. Creation of Universes from Nothing // Physics Letters B. 1982. 117. 25–28.
477
Dennett D. C. Darwin’s Dangerous Idea // Sciences. 1995. 35. 34–40.
478
Spade P. V. The Cambridge Companion to Ockham. Cambridge University Press, 1999; Riezler S. Vatikanische Akten Zur Deutschen Geschichte in Der Zeit Kaiser Ludwigs Des Bayern. Wentworth Press, 2018.
479
Hoffmann R., Minkin V. I. and Carpenter B. K. Ockham’s Razor and Chemistry // Bulletin de la Société chimique de France. 1996. 2. P. 117–130.
480
Wheeler J. A. How Come the Quantum? // Annals of the New York Academy of Sciences. 1986. 480. P. 304–316.