Жизнь в средние века
Книга «Жизнь в Средние века» от Бертрана Рассела — это глубокое исследование одного из самых противоречивых и загадочных периодов европейской истории. Автор анализирует социально-политические, экономические и религиозные аспекты жизни людей того времени, помогая читателю погрузиться в атмосферу эпохи.
В книге вы найдёте размышления о влиянии религии на повседневную жизнь, культуре, образовании, науке и философии Средневековья. Рассел рассматривает ключевые события и фигуры, которые сформировали облик этого периода, позволяя лучше понять его особенности и уроки для современности.
«Жизнь в Средние века» — это не только исторический труд, но и философское осмысление прошлого. Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Жизнь в средние века» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,02 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1987
- Автор(ы): Бертран Рассел
- Переводчик(и): Анатолий Яковлев
- Жанры: Религиоведение, Философия
- Серия: Почему я не христианин
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,02 MB
«Жизнь в средние века» — читать онлайн бесплатно
Наше представление о средних веках – пожалуй, больше, чем о других периодах истории, – искажено предрассудками. Иногда оно чересчур мрачное, иногда слишком возвышенное. Не сомневавшийся в себе XVIII век считал средневековье просто варварством – для Гиббона[1]люди того времени были «грубыми предками». Реакция на французскую революцию породила романтическое восхищение абсурдом, которое обосновывалось тем, что разум привел к гильотине. Это вызвало и восславление так называемой «эпохи рыцарства», ставшее популярным в англоязычной среде благодаря сэру Вальтеру Скотту. Мальчики и девочки до сих пор увлекаются романтикой средних веков: они воображают время, когда рыцари были закованы в латы, вооружены пиками, говорили «Сказал» или «Во имя святости!» и неизменно были любезны либо разгневаны; все дамы были прекрасны, нуждались в помощи, и в конце концов их непременно спасали. Имеется и третья точка зрения, отличающаяся от первых двух, хотя, подобно второй, выражающая восхищение средними веками: это – церковный взгляд, порожденный нелюбовью к Реформации. Здесь подчеркиваются благочестие, ортодоксия, схоластическая философия и единение христианского мира под эгидой церкви. Подобно романтическому воззрению, это тоже реакция против разума, но не такая наивная. Она рядится в одежды того же разума, настаивает на великой системе мышления, которая когда-то правила миром и может еще вернуть свое...